荀息疊蛋諫晉王

荀息疊蛋諫晉王

春秋時(shí)代，晉靈公為了個(gè)人的享樂，強(qiáng)迫大批百姓，耗用大量錢財(cái)，建造極其豪華的九層的高臺(tái)。他怕臣子們勸說阻止，就下令說：“誰敢勸阻，格殺勿論！”

有個(gè)叫荀息的大臣，很為國(guó)家擔(dān)憂，他求見晉靈公。晉靈公認(rèn)為荀息是來勸阻的，就舉起箭，拉開弓，等著他來，只要他一開口規(guī)勸，就射死他。

荀息拜見晉靈公后，裝做輕松愉快的樣子，說：“大王，我是來表演一個(gè)小技藝，讓您開開心的。”

晉靈公問：“什么小技藝？”

荀息說：“我能把12個(gè)棋子堆起來，上面再加幾個(gè)雞蛋?！薄鞍?，這玩藝兒有趣！”晉靈公一下來了勁，忙摔下弓箭，命侍從拿出棋子和雞蛋。

荀息認(rèn)真地先把10個(gè)棋子堆起來，然后又把雞蛋一個(gè)一個(gè)地加上去。旁邊觀看的人，擔(dān)心雞蛋會(huì)掉下來，都緊張得屏住呼吸，瞪圓眼睛。晉靈公也驚慌急促地叫道：“危險(xiǎn)！危險(xiǎn)！”

荀息卻慢條斯理地說：“這沒有什么了不起的，還有比這更危險(xiǎn)的呢！”

靈公說：“好，我也愿意見識(shí)見識(shí)。”

荀息見時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，就不再做別的表演，立起身子，無限沉痛地說：“啟稟大王，請(qǐng)讓我進(jìn)幾句話，臣即使死了也不后悔！為了建成九層的高臺(tái)，三年沒有成功，國(guó)內(nèi)已經(jīng)沒有男人耕地、女人織布了；國(guó)家的庫存已經(jīng)空虛，鄰近的國(guó)家將要侵犯我們。這樣下去，國(guó)家總有一天要滅亡的。建造高臺(tái)，就像這疊雞蛋一樣危險(xiǎn)，請(qǐng)尊敬的大王三思而后行！”說著淚滴衣襟。

晉靈公見荀息說得合情合理，態(tài)度婉轉(zhuǎn)誠懇，這才明白建造高臺(tái)對(duì)國(guó)家有這么大的危害，嘆了口氣，說：“我的過失竟然重到這種程度了！”于是就下令停止建造高臺(tái)。

唇亡齒寒的故事

唇亡齒寒的故事
唇亡齒寒

晉獻(xiàn)公又向虞國(guó)借路攻打虢國(guó)。宮之奇勸阻虞公說：“虢國(guó)是虞國(guó)的外圍，虢國(guó)滅亡，虞國(guó)一定跟著亡國(guó)。對(duì)晉國(guó)不可啟發(fā)它的野心，對(duì)入侵之?dāng)巢豢陕唤?jīng)心。一次借路已經(jīng)是過分，豈能有第二次呢？俗話所說的‘車子和車版互相依傍，嘴唇丟了牙齒就受涼’，那就是說的虞、虢兩國(guó)的關(guān)系?！?虞公不聽，答應(yīng)了晉國(guó)使者。宮之奇帶領(lǐng)他的家族出走，說：“虞國(guó)過不了年終大祭了，就在這一次假道之行，晉國(guó)不用再出兵了。” 這年冬天，晉國(guó)滅掉了虢國(guó)。軍隊(duì)回來，住在虞國(guó)的館舍，就乘其不備進(jìn)攻虞國(guó)，滅掉了它，捉住了虞公。

退避三舍

起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)公子重耳逃亡到楚國(guó)發(fā)生的一則故事：晉公子重耳逃亡到楚國(guó)，楚成王在接待他時(shí)問，你如果回到晉國(guó)的話，將怎樣報(bào)答我？重耳說，楚國(guó)遍地是人杰，到處物產(chǎn)豐饒，比晉國(guó)富多了，我拿什么報(bào)答您呢？楚成王又說，那你還是報(bào)答一下我吧。重耳說，若以您的賢明，讓我回國(guó)，以后如果晉楚會(huì)師中原，交起戰(zhàn)來，我將率兵后退九十里地，如果您認(rèn)為這樣還不足以報(bào)答，我將只好與您戰(zhàn)斗下去！聽了重耳的話，楚成王認(rèn)為重耳很了不起，老天一定會(huì)讓他復(fù)興晉國(guó)，違反天意是要闖大禍的。于是以禮相待，并把重耳送到了秦國(guó)。后來重耳回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，在晉楚城濮之戰(zhàn)中他果然率兵退避了九十里。（舍：古時(shí)行軍以三十里為一舍，“三舍”即九十里）雖然晉楚城濮之戰(zhàn)時(shí)的真實(shí)情況是：晉國(guó)對(duì)于楚國(guó)的行軍迅速不及準(zhǔn)備戰(zhàn)陣，為了避免失敗，晉軍不得不后撤，以每天退一舍計(jì)，等于是退了三舍。鑒于有些軍吏表示異議，晉大夫狐偃對(duì)晉軍說：這是大王先前允諾了要用來報(bào)答楚王的。對(duì)此，后世多信以為真，人們?cè)陂L(zhǎng)期的使用過程中還是用“退避三舍”來比喻對(duì)人讓步或有所回避，以避免沖突。

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唇亡齒寒，是什么意思
嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。反之,嘴唇無齒則一無是處.比喻關(guān)系密切，利害相關(guān)。
讀了唇亡齒寒這個(gè)歷史故事,你想說點(diǎn)什么
"唇齒相依"和"唇亡齒寒"都比喻關(guān)系密切，相互依存。但"唇齒相依"強(qiáng)調(diào)相互依存;"唇亡齒寒"強(qiáng)調(diào)利害與共;一方遭難，另一方也難免。同時(shí)"唇齒相依"除了指國(guó)與國(guó)、個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系，還能指其他事物之間的關(guān)系
唇亡齒寒的故事啟示 唇亡齒寒是什么意思
唇亡齒寒的意思是：嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻利害密要相關(guān)。

【出自】《左傳·哀公八年》：“夫魯，齊晉之唇，唇亡齒寒，君所知也?！?br>
【歷史故事】：

晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚其可再乎?諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也?！惫唬骸皶x，吾宗也，豈害我哉?”對(duì)曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。

大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也;為文王卿士，勛在王室，藏于盟府，將虢是滅，何愛于虞、且虞能親于桓、莊乎，其愛之也?桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯幅乎?親以寵幅，猶尚害之，況以國(guó)乎?”公曰：“吾享祀豐髫，神必?fù)?jù)我。”對(duì)曰：“臣聞之：‘鬼神非人實(shí)親，惟德是依?！省吨軙吩唬骸侍鞜o親，惟德是輔?！衷唬骸蝠⒎擒?，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繁物?！缡?，則非德民不和，神不享矣。

神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎?”弗從，許晉使。宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣。” 冬，十二月丙于朔。晉滅虢。虢公丑奔京師。師還，館于虞，遂襲虞，滅之。執(zhí)虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬，而修虞祀，且歸其職貢于王。

春秋時(shí)候，諸侯征戰(zhàn)不斷，晉國(guó)是當(dāng)時(shí)一個(gè)較為強(qiáng)大的國(guó)家，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤，就找借口說鄰近的虢國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境，要派兵滅了虢國(guó)?？墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó)，討伐虢國(guó)必須經(jīng)過虞地?！霸鯓硬拍茼樌ㄟ^虞國(guó)呢?”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺的人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬，他一定會(huì)借道，讓我們通過的。”荀息看晉獻(xiàn)公有點(diǎn)不舍得，就接著說：“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也就如同囊中之物了，我們給虞國(guó)的東西不過是暫時(shí)存放在他們那里罷了?！睍x獻(xiàn)公聽了，覺得很有道理，便決定按荀息說的做。

虞國(guó)國(guó)君見到晉國(guó)送來的奇珍異寶，不禁心花怒放，就立即答應(yīng)了晉國(guó)借道之事。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽說后，阻止道：“虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰，相互依存，萬一虢國(guó)滅了，虞國(guó)也就難保了。俗話說‘唇亡齒寒’，借道給晉國(guó)萬萬使不得啊?！庇輫?guó)國(guó)君說：“晉國(guó)這樣的大國(guó)，特意送美玉寶馬來，要和咱們交好，難道這點(diǎn)小忙咱們都不幫嗎?”宮之奇見國(guó)君不聽自己的意見，知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，便帶著家人離開了虞國(guó)。果然沒多久，晉國(guó)消滅了虢國(guó)，隨后又滅了虞國(guó)。

【成長(zhǎng)心語】：

聯(lián)絡(luò)無處不在，讓我們不得不承認(rèn)古人所提到的“城門失火，殃及池魚”，以及“唇齒之邦，唇亡則齒寒”。我們永遠(yuǎn)無法忽視那些與我們息息相關(guān)的人、事、物，它們與我們就如同是一根線上的螞蚱，“一損俱損，一榮俱榮”。我們身處復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境之中，要想謀求自身的安全與生存，首先必須找到與自己息息相關(guān)的勢(shì)力，與之結(jié)合起來，共同對(duì)抗強(qiáng)者，這樣才能實(shí)現(xiàn)自保，否則，必將成為“受凍的牙齒”和“被殃及的池魚”。
唇亡齒寒是什么意思？
[編輯本段]唇亡齒寒　　( chún wáng chǐ hán )

【解　釋】 亡：失去。嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻關(guān)系密切，利害相關(guān)。 假：借 復(fù)：再次 表：外圍

【出　處】 左丘明《左傳·僖公五年》：“諺所謂'輔車相依，唇亡齒寒'者，其虞虢之謂也。

【用　法】 緊縮式；作謂語、定語；形容國(guó)家、人際之間的關(guān)系

【示　例】 清·梁?jiǎn)⒊墩撝仟?dú)立之實(shí)力與日本東方政策》：“誠所謂自撤藩籬，招～之戚而已。

【近義詞】 唇齒相依、息息相關(guān) 休戚相關(guān)

【反義詞】 隔岸觀火、素昧平生

【燈　謎】 口無遮擋

【故 事】 春秋時(shí)期，晉國(guó)為攻打虢國(guó)，晉王采納大將荀息的建議，送晉王的玉石與寶馬給虞王，向虞國(guó)借道攻虢。虞王不接受宮之奇鄰國(guó)之間就是嘴唇與牙齒的關(guān)系的觀點(diǎn)，允許晉國(guó)借道攻虢，結(jié)果晉滅虢后三年就消滅虞國(guó)，奪回寶物。 [編輯本段]故事　　齊國(guó)的西北邊界是晉國(guó)，晉國(guó)的南面有兩個(gè)小國(guó)家，一個(gè)叫虞（今山西省平陸縣東北），一個(gè)叫虢（在今山西平陸縣東南）。這兩個(gè)國(guó)家山水 唇亡齒寒相連，他們的祖先又都姓姬，所以相處得十分和睦。可是虢國(guó)的國(guó)君不自量力，經(jīng)常到晉國(guó)邊界鬧事，侵犯晉國(guó)。晉獻(xiàn)公老想發(fā)兵討伐虢國(guó)，總沒找到機(jī)會(huì)。有一天，他問大夫荀息：“現(xiàn)在可以討伐虢國(guó)嗎？”荀息說：“不行，現(xiàn)在虞虢兩國(guó)關(guān)系很好，要是攻打虢國(guó)，虞國(guó)一定來援助。咱們一個(gè)對(duì)付他們兩個(gè)，我看恐怕不能取勝?！鲍I(xiàn)公說：“照你這么說，只好眼看著虢國(guó)欺負(fù)咱們了？”荀息說：“虢公喜歡玩樂，我們送些美女去，讓他盡情享受，不理政事，我們就可以乘機(jī)去攻打了?！鲍I(xiàn)公依計(jì)而行。虢公見了晉國(guó)送的美女，果然什么什么都不干了，整日花天酒地，吃喝玩樂。晉獻(xiàn)公又問荀息：“現(xiàn)在可以攻打虢國(guó)了吧？”荀息說：“可以。不過咱們要是去攻打虢國(guó)，最好不要虞國(guó)來援救它。您可以給虞公送一份厚禮，向他借條路去討伐虢國(guó)。這樣一來，虢國(guó)就會(huì)猜疑虞國(guó)，虞國(guó)也就不會(huì)幫助虢國(guó)了。”獻(xiàn)公說：“我們剛剛給虢公送去美女，現(xiàn)在又說去討伐他，虞公怎么肯信呢？”荀息說：“這容易，您派一些人去虢國(guó)北部邊界鬧事，虢國(guó)一定要來責(zé)備咱們，咱們來個(gè)不認(rèn)賬，不就找到討伐虢國(guó)的理由了嗎?”晉獻(xiàn)公就照荀息出的主意辦。虢國(guó)守邊的官吏果然派人來質(zhì)問。晉獻(xiàn)公看到第一步成功了，就派大夫荀息出事虞國(guó)。

荀息見了虞公，先送上一雙名貴的玉璧和一匹千里馬。虞公是個(gè)貪心很重的人，見了禮物，眉開眼笑。手里玩著玉璧，眼睛盯著千里馬，唯恐荀息再要回去。他問荀息：“這些東西是貴國(guó)的國(guó)寶，天下無雙，怎么會(huì)舍得送給我呀？貴國(guó)有什么事要我?guī)兔Π桑俊避飨⒄f：“敝國(guó)國(guó) 晉國(guó)君一向仰慕您的大名，很想和您結(jié)交，這點(diǎn)薄禮只是表示一點(diǎn)心意。順便有點(diǎn)小事求您幫個(gè)忙。虢人多次侵犯我么的邊界，我們打算懲罰他們，貴國(guó)可不可以借一條道，讓我們過去？如果僥幸打贏了，所有繳獲，都送給您。”宮之奇說：“虢虞兩國(guó)好比嘴唇和牙齒，俗話說‘唇亡齒寒’。如果沒有了嘴唇，牙齒就會(huì)受凍。虢國(guó)滅了咱們虞國(guó)還能夠生存嗎？”虞公說：“晉國(guó)連這么貴重的寶貝都送給我了，咱們連條道路都舍不得借給他，未免太說不過去了。而且晉國(guó)比虢國(guó)強(qiáng)大十倍，就算失去了虢國(guó)，交上了一個(gè)強(qiáng)大的晉國(guó)做朋友，這還不上算嗎？”宮之奇還想勸他幾句，被大夫百里奚止住了。退朝以后，宮之奇問百里奚：“您不幫我說幾句，怎么反而勸阻我呢？”百里奚說：“咳！給糊涂人出主意，好比把珍珠扔在道路上。反正國(guó)君是不會(huì)聽的，再勸下去，說不定您還會(huì)有生命危險(xiǎn)哪”宮之奇料到虞國(guó)一定要滅亡，就帶著全家老小悄悄地跑了。

周惠王十九年（公元......

宮之奇諫假道發(fā)虢成語？

Ⅰ 宮之奇諫假道，出自本文一個(gè)成語及含義

唇亡齒寒。意思為唇?jīng)]有了，牙齒就寒冷。比喻雙方休戚相關(guān)，榮辱與共。

Ⅱ 根據(jù)《左傳》的記載，以下哪一個(gè)成語出自于"宮之奇力諫假道

假道抄伐虢
《宮之奇諫假道》出自《左傳·僖公五年》。公元前655晉國(guó)向虞國(guó)借道攻打虢國(guó)，是要趁虞國(guó)的不備而一舉兩得，即先吃掉虢國(guó)，再消滅虞國(guó)。具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的虞國(guó)大夫?qū)m之奇，早就看清了晉國(guó)的野心。他力諫虞公，有力地駁斥了虞公對(duì)宗族關(guān)系和神權(quán)的迷信，指出存亡在人不在神，應(yīng)該實(shí)行德政，民不和則神不享?？墒怯莨宦牐罱K落得了被活捉的可悲下場(chǎng)。

Ⅲ 出自宮之奇諫假道、晉公予重耳出亡的成語

唇亡齒寒
退避三舍

唇亡齒寒【故 事】 春秋時(shí)期，晉國(guó)為攻打虢國(guó)，晉王采納版大將荀息的建議，送權(quán)晉王的玉石與寶馬給虞王，向虞國(guó)借道攻虢。虞王不接受宮之奇鄰國(guó)之間就是嘴唇與牙齒的關(guān)系的觀點(diǎn)，允許晉國(guó)借道攻虢，結(jié)果晉滅虢后三年就消滅虞國(guó)，奪回寶物。
退避三舍 【故 事】 楚王設(shè)宴招待重耳。楚王問重耳：“你若有一天回晉國(guó)，該怎么報(bào)答我呢？”重耳回答說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說：“話雖然這么說，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳回答道：“要是托您的福。果真能回國(guó)。假如晉、楚兩國(guó)交戰(zhàn)，在中原相遇，我會(huì)命令我的軍隊(duì)退避您的軍隊(duì)三舍（一舍等于三十里），如果還不得到認(rèn)可，我左手拿鞭子和弓箭,右手帶著盛著弓箭的袋子,來與您交戰(zhàn)?！?

Ⅳ 假道滅虢與哪個(gè)成語出

和唇亡齒寒出自一個(gè)故事

【成語】：唇亡齒寒

【拼音】：chún wáng chǐ hán

【解釋】：嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻利害密要相關(guān)。

【出處】：《左傳·哀公八年》：“夫魯，齊晉之唇，唇亡齒寒，君所知也?！?br>
【示例】：這兩家公司有著多種業(yè)務(wù)關(guān)系，正所謂是～。

【近義詞】：唇齒相依、息息相關(guān)

【反義詞】：隔岸觀火、素昧平生

【歇后語】：豁牙子過冬；宮之奇假道

【語法】：作謂語、定語；用于國(guó)家、人際之間的關(guān)系

【英文】：mutual dependency of neighboring countries when confronted with a powerful and aggressive enemy

【日文】：唇がなくなれば歯が寒(さむ)くなる。緊密(きんみつ)な相互依存(そうごいぞん)関系のたとえ

【德文】：：verfaulen die Lippen，werden die Zǎhne der Kǎlte ausgesetzt

【俄文】：лишиться прикрытия и очутиться под удáром

【成語故事】：春秋時(shí)期，晉國(guó)為攻打虢國(guó)，晉王采納大將荀息的建議，送晉王的玉石與寶馬給虞王，向虞國(guó)借道攻虢。虞王不接受宮之奇鄰國(guó)之間就是嘴唇與牙齒的關(guān)系的觀點(diǎn)，允許晉國(guó)借道攻虢，結(jié)果晉滅虢后三年就消滅虞國(guó)，奪回寶物

(唇亡齒寒，唇亡齒寒)

唇缺則齒露受冷。比喻關(guān)系密切，利害相關(guān)。語本《左傳·僖公五年》：“晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。

宮之奇諫曰：虢，虞之表也；虢亡，虞必從之……諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞虢之謂也?！?br>
宋文瑩《玉壺清話》卷六：“時(shí)雖已下荊楚，孟昶有唇亡齒寒之懼。”

清孫枝蔚《＜甲申述憂＞序》：“何況關(guān)中陷沒，海內(nèi)動(dòng)搖，匪獨(dú)唇亡齒寒，螫手?jǐn)嗤蠖??！?

Ⅳ 宮之奇諫假道（題）：假道（假意）諫（義） 從文中看出宮之奇是個(gè)怎樣的人 出自本文的成語

宮之奇是個(gè)明于料事，具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家。出自本文的成語是唇亡齒寒。

Ⅵ "假道伐虢"與哪一個(gè)成語出自同一歷史典故

假道伐虢與 借道伐蜀，出自同一歷史典故《左傳·僖公二年》

春秋時(shí)期，晉國(guó)想吞并鄰近的兩個(gè)小國(guó)：虞和虢，這兩個(gè)國(guó)家之間關(guān)系不錯(cuò)。晉如襲虞，虢會(huì)出兵救援；晉若攻虢，虞也會(huì)出兵相助。大臣荀息向晉獻(xiàn)公獻(xiàn)上一計(jì)。他說，要想攻占這兩個(gè)國(guó)家，必須要離間他們，使他們互不支持。虞國(guó)的國(guó)君貪得無厭，我們正可以投其所好。他建議晉獻(xiàn)公拿出心愛的兩件寶物，屈產(chǎn)良馬和垂棘之壁，送給虞公。獻(xiàn)公哪里舍得？荀息說：大王放心，只不過讓他暫時(shí)保管罷了，等滅了虞國(guó)，一切不都又回到你的手中了嗎？獻(xiàn)公依計(jì)而行。虞公得到良馬晉國(guó)故意在晉、虢邊境制造事端，找到了伐虢的借口。晉國(guó)要求虞國(guó)借道讓晉國(guó)伐虢，虞公得了晉國(guó)的好處，只得答應(yīng)。虞國(guó)大臣宮之奇再三勸說虞公，這件事辦不得的。虞虢兩國(guó)，唇齒相依，虢國(guó)一亡，唇亡齒寒，晉國(guó)是不會(huì)放過虞國(guó)的。虞公卻說，交一個(gè)弱朋友去得罪一個(gè)強(qiáng)有力的朋友，那才是傻瓜哩！
晉大軍通過虞國(guó)道路，攻打虢國(guó)，經(jīng)過四個(gè)月取得了勝利。班師回國(guó)時(shí)，把劫奪的財(cái)產(chǎn)分了許多送給虞公。虞公更是大喜過望。晉軍大將里克，這時(shí)裝病，稱不能帶兵回國(guó)，暫時(shí)把部隊(duì)駐扎在虞國(guó)京城附近。虞公毫不懷疑。幾天之后，晉獻(xiàn)公親率大軍前去，虞公出城相迎。獻(xiàn)公約虞公前去打獵。不一會(huì)兒，只見京城中起火。虞公趕到城外時(shí)，京城已被晉軍里應(yīng)外合強(qiáng)占了。就這樣，晉國(guó)又輕而易舉地滅了虞國(guó)。

借蔡滅息

Ⅶ 根據(jù)《左傳》的記載，"宮之奇力諫假道”衍生出哪個(gè)成語

衍生出的成語是：唇亡齒寒

Ⅷ 出自宮之奇諫假道 的成語

唇亡齒寒
退避三舍

Ⅸ 成語背后的故事：假道伐虢，唇亡齒寒，輔車相

唇亡齒寒出自《宮之奇諫假道》，選自《左傳·僖公五年》?！驹墓?jié)選】晉侯復(fù)假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者?！?【典故】晉獻(xiàn)公向虞國(guó)借路伐虢，虞國(guó)大夫?qū)m之奇勸虞君說，虞虢兩國(guó)像嘴唇和牙齒之間的關(guān)系，唇亡則齒寒，但虞君未聽勸告最終也為晉所滅?！境烧Z釋義】唇亡齒寒（chún wáng chǐ hán）：嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻雙方息息相關(guān)，榮辱與共。多用于形容國(guó)家、人際之間的關(guān)系?！咀髌泛?jiǎn)介】《宮之奇諫假道》這篇散文首先陳述了虞虢之間的緊密關(guān)系，然后揭露出晉侯殘酷無情的本質(zhì)，最后提醒虞國(guó)公國(guó)家存亡在于德行，而不在與神靈。文章批判了迷信宗族關(guān)系和神權(quán)至上的迂腐，反映了當(dāng)時(shí)的民本思想。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，用“輔車相依，唇亡齒寒”比喻虞晉的利害關(guān)系，十分貼切、生動(dòng)，很有說服力。

Ⅹ 宮之奇諫假道古文詩句意思

宮之奇諫假道
晉侯復(fù)假道于虞以伐虢（1）。宮之奇諫曰：“虢，虞之表（2）也。虢亡，虞必從之。晉不可啟（3），寇不可翫（4）。一之謂甚，其（5）可再乎？諺所謂‘輔車（6）相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也?！?br> 公曰：“晉，吾宗（7）也，豈害我哉？”
對(duì)曰：“大伯、虞仲，大王之昭也 （8）。大伯不從，是以不嗣（9）。虢仲、虢叔，王季之穆也（10），為文王卿士，勛在王室，藏于盟府（11）。將虢是滅（12），何愛于虞！且虞能親于桓、莊乎？其愛之也（13），桓、莊之族何罪？而以為戮，不唯逼（bì）乎（14）？親以寵逼，猶尚害之，況以國(guó)乎？”（15）
公曰：“吾享祀豐絜，神必?fù)?jù)我（16）。”
對(duì)曰：“臣聞之，鬼神非人實(shí)親，惟德是依（17）。故周書曰：‘皇天無親，惟德是輔（18）?！衷唬骸蝠⒎擒?，明德惟馨（19）?！衷唬骸癫灰孜?，惟德繄（yī）物（20）?！缡?，則非德民不和，神不享矣。神所馮（píng）依（21），將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”（22）
弗聽，許晉使。
宮之奇以其族行（23），曰：“虞不臘矣（24）。在此行也，晉不更舉矣?！保?5）
八月甲午，晉侯圍上陽，問于卜偃曰：“吾其濟(jì)乎？”
對(duì)曰：“克之?！?br> 公曰：“何時(shí)？”
對(duì)曰：“童謠曰：‘丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之?dāng)?。鶉之賁賁，天策燉燉，火中成軍，虢公其奔?！渚旁?、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時(shí)也。”
冬，十二月丙子朔（26），晉滅虢，虢公丑奔京師（27）。師還，館于虞（28），遂襲虞，滅之,執(zhí)虞公.及其大夫井伯，從媵（29）秦穆姬。而修虞祀，且歸其職貢于王，故書（30）曰：“晉人執(zhí)虞公。”罪虞公，言易也。

白話譯文
晉侯又向虞國(guó)借路去攻打虢國(guó)。
宮之奇勸阻虞公說：“虢國(guó)，是虞國(guó)的外圍，虢國(guó)滅亡了，虞國(guó)也一定跟著滅亡。晉國(guó)的這種貪心不能讓它開個(gè)頭。這支侵略別人的軍隊(duì)不可輕視。一次借路已經(jīng)過分了，怎么可以有第二次呢？俗話說‘面頰和牙床骨互相依著，嘴唇?jīng)]了，牙齒就會(huì)寒冷’，就如同虞、虢兩國(guó)互相依存的關(guān)系啊?！?br> 虞公說：“晉國(guó)，與我國(guó)同宗，難道會(huì)加害我們嗎？”宮之奇回答說：“泰伯、虞仲是大王的長(zhǎng)子和次子，泰伯不聽從父命，因此不讓他繼承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的執(zhí)掌國(guó)政的大臣，在王室中有功勞，因功受封的典策還在主持盟會(huì)之官的手中?，F(xiàn)在虢國(guó)都要滅掉，對(duì)虞國(guó)還愛什么呢？再說晉獻(xiàn)公愛虞，能比桓莊之族更親密嗎？桓、莊這兩個(gè)家族有什么罪過？可晉獻(xiàn)公把他們殺害了，還不是因?yàn)榻H對(duì)自己有威脅，才這樣做的嗎？近親的勢(shì)力威脅到自己，還要加害于他們，更何況對(duì)一個(gè)國(guó)家呢？”
虞公說：“我的祭品豐盛清潔，神必然保佑我?！睂m之奇回答說：“我聽說，鬼神不是隨便親近某人的，而是依從有德行的人。所以《周書》里說：‘上天對(duì)于人沒有親疏不同，只是有德的人上天才保佑他?！终f：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香?！终f：‘人們拿來祭祀的東西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品?！绱丝磥恚瑳]有德行，百姓就不和，神靈也就不享用了。神靈所憑依的，就在于德行了。如果晉國(guó)消滅虞國(guó)，崇尚德行，以芳香的祭品奉獻(xiàn)給神靈，神靈難道會(huì)吐出來嗎？”
虞公不聽從宮之奇的勸阻，答應(yīng)了晉國(guó)使者借路的要求。宮之奇帶著全族的人離開了虞國(guó)。他說：“虞國(guó)的滅亡，不要等到歲終祭祀的時(shí)候了。晉國(guó)只需這一次行動(dòng)，不必再出兵了?！?br> 冬天十二月初一那天，晉滅掉虢國(guó)，虢公丑逃到東周的都城。晉軍回師途中安營(yíng)駐扎在虞國(guó)，乘機(jī)突然發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，滅掉了虞國(guó)，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作為秦穆姬的陪嫁隨從。然而仍繼續(xù)祭祀虞國(guó)的祖先，并且把虞國(guó)的貢物仍歸于周天子。所以《春秋》中記載說“晉國(guó)人捉住了虞公。”這是歸罪于虞公，并且說事情進(jìn)行得很容易。

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