一匹草
(《民間常用草藥匯編》)
【別名】一匹葉(《民間常用草藥匯編》)。
【來源】為蘭科植物卷瓣蘭的全草。
【植物形態(tài)】卷瓣蘭
多年生草本.須根發(fā)達(dá),叢生于節(jié)處,粗細(xì)均勻,微扭曲,灰白色。密生絨毛。莖圓柱形,長可達(dá)60~90厘米,粗3~4毫米,節(jié)間長2.5~6厘米;節(jié)上生假鱗莖,膨大成紡錘形,基部有絲狀鞘。葉單生于假鱗莖頂端,肉質(zhì),綠色,狹矩圓形,長6~12厘米,寬1.5~3厘米,先端鈍圃,中央微凹下,基部楔形;葉柄約與假鱗莖等長.夏季花序由假鱗莖基部抽出。
生于大山巖邊的干燥地區(qū)。分布四川等地。
【采集】全年可采。
【性味】《四川中藥志》:"性溫,味甘,無毒。"
【功用主治】治咳嗽吐血,風(fēng)濕痹痛。
①《民間常用草藥匯編》:"治咳嗽吐血。"
②《四川中藥志》:"驅(qū)風(fēng),除濕,活血,消食積。治癆病,婦女虛弱,男子腎虧。"
【用法與用量】內(nèi)服:煎湯,2~5錢;或浸酒。
【選方】①治風(fēng)濕痛:一匹草泡酒服。(《四川中藥志》)
②治女子虛弱:一匹草燉雞或內(nèi)服。(《四川中藥志》)
在中國冷兵器時代的統(tǒng)一戰(zhàn)爭中,除了明朝由南向北統(tǒng)一外,其他都是由北向南。因?yàn)槟戏秸?quán)缺少戰(zhàn)馬,所以在戰(zhàn)爭中只能用步兵對抗北方的騎兵。在戰(zhàn)場上,無論是機(jī)動性還是靈活性,騎兵都遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于步兵。憑借其高機(jī)動性,可以騷擾步兵、突擊步兵、切斷糧道等戰(zhàn)術(shù)。所以歷代幾乎所有的統(tǒng)一朝代都是由北方政權(quán)用騎兵完成的。即使朱元璋南北統(tǒng)一,也是因?yàn)樵y(tǒng)治者下令在南方各地退耕還牧、養(yǎng)馬,為他提供了戰(zhàn)馬的來源。由此也可以看出,戰(zhàn)馬在冷兵器時代的戰(zhàn)場上發(fā)揮了重要作用。以三國為例,曹魏憑借自己的實(shí)力,同時打壓蜀、吳兩家,也正是因?yàn)樗序T兵的優(yōu)勢。與普通馬不同,戰(zhàn)馬的品質(zhì)自然比其他馬好,因?yàn)樗鼈円蠎?zhàn)場,飼養(yǎng)戰(zhàn)馬的難度也沒有平時那么大。
馬有特殊的飲食。不像牛羊有多個胃,馬是有蹄動物,不能反芻。與牛羊50%-90%的纖維消化率相比,馬的消化率不到40%。除了消化能力弱,戰(zhàn)馬吃的飼料也特別講究。比如黑豆和苜蓿,在饑荒的年代,人們吃不到這么好的食物?,F(xiàn)在,一個是粗糧,一個是綠色食品。由于消化能力弱,馬不得不吃“宵夜”。所謂“馬不肥夜不草”就是這個道理。與牛相比,馬除了速度以外,在任何方面都比不上牛。牛除了能種地,不能比馬負(fù)重。牛糞可以用來給田地施肥,但馬糞是酸性的,不僅可以給田地施肥,還會影響作物的生長。就肉質(zhì)而言,牛肉仍然是人們喜愛的食物,但馬肉從未大規(guī)模上市。這是因?yàn)轳R的肉質(zhì)和口感不能滿足大眾的味蕾。綜上,對于普通人來說,養(yǎng)馬的性價比太低了。
在“王安石變法”中,有一條護(hù)馬法,就是讓老百姓為政府養(yǎng)戰(zhàn)馬。組建大規(guī)模騎兵是每個中原王朝的夢想,宋朝也不例外。但是養(yǎng)馬給老白帶來了沉重的負(fù)擔(dān),最后不得不取消。一匹馬發(fā)脾氣,可以隨意殺幾個人。為了應(yīng)付戰(zhàn)場上的這種情況,大部分騎兵的馬匹都被砍斷了。所以,不可能指望騎兵馬有小馬,長得大。這使得對戰(zhàn)馬的需求只增不減。早春的草含有一種叫做果聚糖的物質(zhì),它是光合作用的副產(chǎn)品,用于促進(jìn)植物生長。果聚糖是馬不能消化的非結(jié)構(gòu)性碳水化合物(NSCs)。它們大大提高了草的能量含量。如果給馬喂了幾個月的干草,突然大量的果聚糖進(jìn)入馬的腸道,會擾亂腸道細(xì)菌的平衡,釋放出一種叫做內(nèi)毒素的細(xì)菌毒素。這些變化會引起馬的蹄葉炎癥,尤其是如果患有肥胖或馬代謝綜合征的馬非常容易患這種疾病,腸道細(xì)菌的紊亂也會引起馬的絞痛。
因?yàn)楣夂献饔眯枰庹?,只在白天發(fā)生,然后產(chǎn)生非結(jié)構(gòu)性碳水化合物,再在夜間促進(jìn)植物生長。冬季夜晚,我國北方室外溫度幾乎在零度以下,植物將無法充分利用白天產(chǎn)生的豐富果聚糖,導(dǎo)致第二天早上這些物質(zhì)濃度很高。夏天,草會開始成熟,我們會看到草長得更長更細(xì)的莖和郁郁蔥蔥又茂密的綠葉。這表明最初的瘋狂生長期即將結(jié)束,草中果聚糖等非結(jié)構(gòu)性碳水化合物(NSC)的含量正在恢復(fù)正常水平。在此期間,你的馬的體重和其他異常變化值得高度警惕,尤其是如果你知道你的馬容易蹄炎癥和肥胖。
涼茶
【介紹】
所謂涼茶,是指將藥性寒涼和能消解內(nèi)熱的中草藥煎水做飲料喝,以消除夏季人體內(nèi)的暑氣,或治療冬日干燥引起的喉嚨疼痛等疾患。吃火鍋、吃小龍蝦、吃辣子魚、吃燒烤,凡是遭遇可能讓人內(nèi)火上升的食物,很多人總會在同一時刻將目光投向涼茶。涼茶總的作用是清熱解毒、清肺潤燥解暑,涼茶對于廣東人,可以說是“生命源于水,健康源于涼茶”。制作涼茶所使用的草藥能有效去除人體的毒素,起到提高人體免疫能力、抗御細(xì)菌、病毒的感染,平衡陰陽、柔潤肌膚的作用。除了清熱解毒外,涼茶還可去濕生津、清火、明目、散結(jié)、消腫等,還可治目赤頭痛、頭暈耳鳴、疔瘡腫毒和高血壓,夏天完全可以當(dāng)清涼飲料飲用。
另有一說位,涼茶,廣東廣西地區(qū)對煮好的中藥的液體部分的通稱。與某些針對特點(diǎn)疾病的中藥茶,涼茶又一般指具有清熱、下火功效的,一般人都可以喝的中藥。
涼茶并不是茶,而是中草藥熬出來的藥湯;涼茶也不一定涼,熱著喝效果更好。
夏天偏熱多濕的氣候容易使人腸胃失調(diào),再加上有的人嗜食辛辣、味重食物,難免會不同程度地出現(xiàn)上火、口舌生瘡、咽喉腫痛、食欲不佳等癥狀。涼茶本是廣東人的最愛,自古以來,廣東人喝涼茶就喝出了名。其實(shí),涼茶是祛暑敗火氣最有效直接的方法。甚至有專家預(yù)測,涼茶有望在3年內(nèi)成為國內(nèi)唯一可與可口可樂相抗衡的民族飲料。
【歷史】
涼茶的歷史悠久,最早的是由鶴山人王澤邦于1828年創(chuàng)始的王老吉涼茶,隨著千千萬萬的“老廣”漂洋過海,涼茶也終于開始了它的五大洲之旅。1898年至1903年梁啟超赴美考察期間,曾著《新大陸游記》一書,書中有載:“西人有喜用華醫(yī)者,故業(yè)此足以至富。有所謂王老吉涼茶,在廣東貼銅錢兩文、售諸西人或五元或十元美金不等云”便是歷史的見證。
公元306年,東晉道學(xué)醫(yī)藥家葛洪南來嶺南,由于當(dāng)時瘴癘流行,他得以悉心研究嶺南各種溫病醫(yī)藥。葛洪所遺下的醫(yī)學(xué)專著以及后世嶺南溫派醫(yī)家總結(jié)勞動人民長期防治疾病過程中的豐富經(jīng)驗(yàn),形成了嶺南文化底蘊(yùn)深厚的涼茶,其配方、術(shù)語世代相傳。關(guān)于涼茶的歷史典故、民間傳說在嶺南和海外廣為流傳,經(jīng)久不衰。數(shù)百年來,林立于廣東、香港、澳門的涼茶鋪,形成了一條嶺南文化的獨(dú)特風(fēng)景線。
【品種】
1.西瓜皮涼茶
制作方法:可將外皮綠色的那一層利用起來,洗凈后切碎去渣取汁,再加入少量白糖攪拌均勻
功效:有祛暑利尿解毒之功。
2.薄荷涼茶
制作方法:取薄荷葉、甘草各6克,加水1000克左右,煮沸5分鐘后,放入白糖攪勻。
功效:提神醒腦。
3.香蘭涼茶
制作方法:藿香9克、佩蘭9克洗凈,和茶葉6克一起放茶壺中,用500毫升開水沖溶,上蓋悶5分鐘,加入冰塊冷卻待飲。
功效:解熱祛風(fēng),清暑化濕,開胃止嘔。
4.陳皮茶
制作方法:將干橘子皮10克洗凈,撕成小塊,放入茶杯中,用開水沖入,蓋上杯蓋悶10分鐘左右,然后去渣,放入少量白糖。稍涼后,放入冰箱中冰鎮(zhèn)一下更好。功效:常飲此茶,既能消暑又能止咳、化痰、健胃。
5.鮮藕涼茶
制作方法:將鮮藕75克洗凈,切成片,放入鍋內(nèi),倒入750克水,用文火煮。待鍋內(nèi)水煮至水量的三分之二即可,放入適量的白糖;
功效:常飲能去火化淤。
6.橘子茶
制作方法:將橘子肉和茶葉用開水沖泡,可制成橘子茶,它可防癌、抗癌和預(yù)防心血管疾病
功效:如果將經(jīng)過消毒處理的新鮮橘子皮與白糖一同沖喝,還能起到理氣消脹、生津潤喉、清熱止咳的作用。
7.桑菊茶
制作方法:將桑葉、白菊花各10克,甘草3克放入鍋中稍煮,然后去渣葉,加入少量白糖即成
功效:可散熱清肺潤喉,清肝明目,對風(fēng)熱感冒也有一定療效。
8.荷葉涼茶
制作方法:將半張荷葉撕成碎塊,與中藥滑石、白術(shù)各10克,甘草6克,放入水中,共煮20分鐘左右,去渣取汁,放入少量白糖攪勻,冷卻后飲用
功效:可防暑降溫。
9.淡鹽涼茶
制作方法:開水500毫升沖泡綠茶5克,食鹽2克,晾涼待飲
功效:能止渴解熱除煩,治頭暈惡心。
10.果汁紅茶
制作方法:鍋中加水750毫升,加熱至沸倒入紅茶40克,微沸5分鐘,離火去茶葉,晾涼后放入冰箱。飲用時在杯中倒入紅茶40毫升,放少許檸檬汁、橘汁、白砂糖,再加冰水150毫升,滴入少許白蘭地酒,放橘子一瓣,碎冰少許
功效:既可去火,又很爽口。
【小貼士】
1.不要喝隔夜涼茶
過去,很多百姓會在晚睡前把涼茶料放進(jìn)陶制帶拎把的大茶壺里,一夜浸泡后格外清涼,第二天一家人能喝上一天。其實(shí)這樣做是不健康的。任何茶都不要喝隔夜的,哪怕你用的是紫砂茶壺。
2.涼茶可煮可泡
最初古人飲茶,是把茶葉放到釜中煎煮,與現(xiàn)在的煎藥法大致相同。到了宋代,隨著品茶現(xiàn)象的普及,煎茶法才過渡為今天的直接投入茶碗、沖入沸水的泡茶法。涼茶亦可直接沖泡,但因?yàn)闆霾璧呐淞陷^之通常意義上的“茶料”要特殊,大多帶有功效性質(zhì),煮的話,更易發(fā)揮其效用。
最適合的容器;玻璃壺、瓷碗、茶杯都可以,但要從茶料藥性的最好發(fā)揮角度來說,還是那種古老的帶蓋泥陶壺最為適宜。一則不傷料,二則它裝茶不餿,三則比其他容器更具備降溫的作用,倒出來的茶水冰涼沁口。
3.心急喝不上涼茶
雖然涼茶只需煮5~10分鐘時間,但要等它涼了再喝卻要花半天工夫。有節(jié)約時間的辦法,可以往煮好的涼茶里沖涼白開,這并不影響涼茶的功效。
4.涼茶也是藥
涼茶畢竟是藥,要注意因人制宜,不能濫服,更不能作為保健藥長期服用。若體質(zhì)素來虛弱者和嬰幼兒,不分青紅皂白地長期用藥性苦寒的涼茶,則易損傷人體陽氣和脾胃,導(dǎo)致出現(xiàn)神疲體倦、面色白光、多汗易感冒、納差便溶。舌淡苔薄或剝、脈弱無力等脾肺氣虛等癥候;尤其是嬰幼兒,臟腑嬌嫩、形氣未充、血少氣弱,若長期服用涼茶,攻伐不止,會損傷小兒正氣,反而影響小兒健康成長。小兒雖易生病,但其臟氣清靈,充滿生機(jī),有病亦易于康復(fù)。有的兒童易感冒咳喘,一個月甚至發(fā)病3~4次,其中不少病例是由于嬰幼兒期間過量服用藥性苦寒之涼茶損傷脾肺之氣所致。為此告誡人們,涼茶服用也有忌。
涼茶是嶺南人民根據(jù)本地的氣候、水土特性,在長期預(yù)防疾病與保健的過程中以中醫(yī)養(yǎng)生理論為指導(dǎo),以中草藥為基礎(chǔ),研制總結(jié)出的一類具有清熱解毒、生津止渴等功效的飲料總稱。分析涼茶"高熱"的原因,有關(guān)專家指出,首先,涼茶無毒有效的特點(diǎn)十分符合現(xiàn)代人的消費(fèi)特點(diǎn)。飲用涼茶是兩廣人民長期同大自然作斗爭總結(jié)而來的一種護(hù)身法寶。據(jù)有關(guān)醫(yī)藥專家介紹,涼茶涼而不寒,清熱而不傷脾胃,沒有肝腎毒性,四季皆宜,無病時可防病,有病時能治病,"秋冬防秋燥、春夏祛暑濕"。
【涼茶文化】
涼茶獨(dú)特深厚的文化內(nèi)涵使其具有持久的擴(kuò)張力,這是目前世界上任何飲料都無法比擬的優(yōu)勢。
歷史最早的廣東涼茶是由廣東鶴山人王澤邦于1828年(清道光八年)始創(chuàng)的王老吉涼茶。后來,王老吉涼茶漂洋過海,在世界各地的華人中流行170多年,可算是清熱、解毒、美顏飲品的先驅(qū)。
涼茶還具有獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。"寶芝林"因黃飛鴻早就飲譽(yù)海內(nèi)外;"王老吉"的創(chuàng)始人王澤邦被稱為"藥俠" ,與慈禧太后、洪秀全、太平軍、林則徐等歷史人物及事件緊密相連;名揚(yáng)中外的"李眾勝堂"藥店的著名產(chǎn)品保濟(jì)丸,遠(yuǎn)銷東南亞、美國和加拿大等地。
【涼茶配制】
涼茶配制技藝以家族世襲傳承下來,已有數(shù)百年歷史。“文革”中,涼茶文化雖遭到了嚴(yán)重破壞,不僅涼茶鋪關(guān)門,有關(guān)涼茶的制作器具、遺址、遺跡、史料、照片等文物也所剩無幾,但其在港、澳地區(qū)仍經(jīng)久不衰。王老吉、上清飲、健生堂、鄧?yán)?、白云山、黃振龍、徐其修、春和堂、金葫蘆、星群、潤心堂、沙溪、李氏、清心堂、杏林春、寶慶堂等16個涼茶品牌的54個配方及其所構(gòu)成的涼茶文化得到了民眾的廣泛認(rèn)可。
【現(xiàn)狀】
保護(hù)涼茶文化
涼茶文化的悠久歷史和廣泛的民間性、公認(rèn)的有效性、嚴(yán)格的傳承性及巨大的后發(fā)效應(yīng),使其成為世界飲料的一匹“黑馬”。目前,涼茶產(chǎn)量已達(dá)200萬噸(含港、澳地區(qū)),銷售范圍已覆蓋全國及美國、加拿大、法國、英國、意大利、德國、澳大利亞、新西蘭等近二十個國家。在產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的今天,作為中華飲食文化的組成部分,保護(hù)和發(fā)揚(yáng)涼茶文化具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
2005年底,涼茶已入選為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而國家的涼茶強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)即將出臺,這將有利于規(guī)范全國涼茶市場,屆時,街邊的很多小品牌涼茶鋪都將因其不能符合行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)而退出涼茶市場。
1. 詩歌《給予》的閱讀答案 給予
我有一位朋友名叫保羅,在圣誕節(jié)前夕收到一輛新車,是他哥哥送給他的圣誕禮物。圣誕前夜,他從辦公室里出來,看見一個小淘氣正在看他的新車。小男孩問到:“先生,這是你的車嗎?”
保羅點(diǎn)點(diǎn)頭,“我哥哥送給我的圣誕禮物。”小男孩吃驚地瞪大了眼睛,“你是說這車是你哥哥白白送給你的,你一分錢都沒花?天??!希望……”他猶豫了一下。
保羅當(dāng)然知道他希望什么。
“我希望,”小男孩接著說,“我將來能像你哥哥那樣?!?/p>
保羅吃驚地看著這個小男孩,不由自主地問了一句:“你愿意坐我的車兜一兜嗎?”
“當(dāng)然,我非常愿意?!?/p>
車開了一段路,小男孩轉(zhuǎn)過身來,眼里閃著亮光,說道:“先生,你能把車開到我家門口嗎?”
保羅笑了,這回他想他知道這小男孩想干什么:這個小男孩想在鄰居們面前炫耀一下他是坐新車回家的。但是保羅又錯了。小男孩請求他:“你能把車停到那兩個臺階哪兒嗎?”
車停后,小男孩順著臺階跑進(jìn)了屋,不一會見,保羅看到小男孩又返回來了,不過這次他回來得很慢。他背著腳有殘疾的弟弟,他把他放在最下面的臺階上,然后扶著他,指著車對他說:“伙計(jì),看那新車,是不是跟我在樓上告訴你的一樣?他哥哥送給他的圣誕禮物,他一分錢也沒花。你等著,有一天我也會送你一輛車,那樣你就可以坐在車?yán)镉H眼看一看圣誕商店櫥窗里那些好東西!”
保羅下了車,把那個小男孩抱進(jìn)了車?yán)?,那位小哥哥也坐進(jìn)了車?yán)?,他們?nèi)齻€人一起度過了一個難忘的夜晚。
從那天起,保羅真正懂得了“給予是快樂的”這句話。
1.本文以“給予”為題的兩個基本意義是:
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2.本文的中心句是:__________________________________________
3.新車在文中所起的作用是:
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4.文中的主要人物是_____和_____,他們的性格分別是:
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5.請你聯(lián)系你的生活,談?wù)勛x完此文的最大感受。
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參考答案:
1.哥哥送給保羅新車 保羅讓小哥倆坐新車
2.給予是快樂的
3.道具、媒介、關(guān)鍵物件(答一個即可)
4.小男孩、保羅;小男孩的性格是關(guān)愛弟弟,有遠(yuǎn)大抱負(fù);保羅的性格是熱情大方,樂于助人。
5.“略”。(圍繞“關(guān)愛、給予是快樂”等內(nèi)容,意對即可)
1. 本文以“給予”為題的兩個基本意義是:
2.請寫出本文的中心句:
3.“新車”在本文所起的作用是:
4.本文的主要人物是: ;他的性格是:
5.文中的劃線句中,保羅認(rèn)為小男孩希望的是什么?這樣寫的作用是什么。
6.請你聯(lián)系你的實(shí)際生活,談?wù)勛x完此文的最大感受。
2. 1.以“給予”為題,一能點(diǎn)明中心,二能引出下文
2.從那天去,保羅真正懂得了“給予是快樂的”這句話。
3.“新車”作為一個線索,串聯(lián)全文
4.主要人物保羅,性格:樂于助人。或主要人物小男孩,性格:樂于給予,無私奉獻(xiàn)
5.希望自己也有一個這樣的哥哥。作用是通過兩個人物的心理活動對比突出小男孩無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)
6.我的感受是:小男孩的行為讓我感動。也讓我明白,給予是快樂的,有時我們幫助了他人,那人感激的一笑,會使我們無比幸福。
2. 給予的故事閱讀答案 1、他失望到了極點(diǎn)。
因?yàn)樗嚳孰y耐、幾近死亡,他目前唯一的希望就是能喝到一點(diǎn)點(diǎn)水,他原以為可以在廢棄的小屋旁用吸水器吸出哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的水,結(jié)果竭盡全力也毫無收獲,從希望到失望讓他心情落差很大。
2、屬于人物的心理描寫,反映了人物矛盾、掙扎的復(fù)雜心理。
3、置之死地而后生,只有敢于嘗試才會有收獲。
4、給予便是付出,‘給予’的是生死,是一種置之死地而后生的勇氣。一般我們都會說付出了才會有收獲,而在這篇文章中,因?yàn)槊鎸Φ纳木駬?,所以更多了一分慎重,勇氣與闖勁,所以更完美地詮釋了'只有付出,才會有收獲'.
3. 要文言文的答案 1:世態(tài)炎涼: 〖解釋〗世態(tài):人情世故;炎:熱,親熱;涼:冷淡。
指一些人在別人得勢時百般奉承,別人失勢時就十分冷淡。 指看人的起落做事.形容世界冷淡 〖出處〗元·無名氏《凍蘇秦》第四折:”也索把世態(tài)炎涼,心中暗忖。
用 法 主謂式;作主語、賓語、定語;含貶義 2:曲突徙薪:選自《漢書·霍光傳》。原文 客有過主人者,見其灶直突,傍有積薪。
客謂主人:“更為曲突,遠(yuǎn)徙積薪;不者且有火患?!敝魅撕偃徊粦?yīng)。
俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。于是殺牛置酒,謝其鄰人,灼爛者在其上行,余各以功次坐,而不錄言曲突者。
人謂主人曰:“鄉(xiāng)使聽客之言,不弗牛酒,終亡火患。今論功而請賓,曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客邪?”主人乃悟而請之。
注釋 ⑴過:拜訪。⑵傍:同“旁”,旁邊。
⑶不者:如果不這樣的話。⑷嘿(m ò)然:不說話的樣子。
嘿,同“默”。⑸息:同“熄”,滅。
⑹灼(zhuó )爛者:被火燒傷的人。灼,燒。
⑺而不錄:卻不邀請。而,卻;錄,錄用,此處指邀請。
⑻鄉(xiāng)(xiàng)使:當(dāng)初如果。鄉(xiāng),同“向”,從前;使,假如。
⑼寤:同“悟”,醒悟,覺悟。 (10)亡(wú):同"無",沒有.譯文: 有一個拜訪主人的客人,看到(主人家)爐灶的煙囪是直的,旁邊還堆積著柴草,便對主人說:“把煙囪改為拐彎的,使柴草遠(yuǎn)離(煙囪)。
不然的話,將會發(fā)生火災(zāi)?!敝魅顺聊淮饝?yīng)。
不久,家里果然失火,鄰居們一同來救火,幸好把火撲滅了。于是,(主人)殺牛置辦酒席,答謝鄰人們。
被火燒傷的人安排在上席,其余的按照功勞依次排定座位,卻不邀請?zhí)帷扒弧苯ㄗh的客人。有人對主人說:“當(dāng)初如果聽了那位客人的話,也不用破費(fèi)擺設(shè)酒席,始終也不會有火患。
現(xiàn)在評論功勞,邀請賓客,(為什么)提‘曲突徙薪’建議的人沒有受到答謝、恩惠,而被燒傷的人卻成了上客呢?”主人這才醒悟去邀請那位客人。寓意: 對可能發(fā)生的事故應(yīng)防患于未然,消除產(chǎn)生事故的因素 ,還應(yīng)該多多聽取別人正確的建議,問題解決時也不要忘了恩人.3:寒之于衣,不待輕暖:出自《論貴粟疏》 〔西漢〕晁 錯原文: 圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財(cái)之道也。
故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。 (眾〕多。
〔不避〕不讓,不亞于。 〔遺利〕余利,這里指未經(jīng)開發(fā)的潛力。
〔山澤之利未盡出也〕意思是山林湖泊的財(cái)富沒有完全開發(fā)出來。 〔游食之民〕不以農(nóng)業(yè)為生的人,包括從事手工勞動、商業(yè)的人與學(xué)者。
〔歸農(nóng)〕回歸農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng),用如動詞,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),務(wù)農(nóng)。
〔不地著(zhuó)〕不著于土,即不在一個地方定居。著,附著。
〔民如鳥獸〕老百姓如鳥獸一樣[四處奔走求生]。 〔之〕助詞,用于實(shí)詞與介詞之間。
〔輕暖〕指輕柔而暖和的衣服。 〔甘旨〕味美可口的食物。
〔不顧〕不考慮。 〔人情〕指一般人的情況。
〔再食〕吃兩頓飯。再,兩次。
〔終歲〕整年。 〔?!硴狃B(yǎng),養(yǎng)育。
〔務(wù)〕用作使動用法,使……致力于。 〔薄賦斂〕減少田賦稅收。
〔倉廩(lǐn)〕倉,谷倉。廩,米倉。
民者,在上所以牧之,趨利如水走下,四方亡擇也。夫珠玉金銀,饑不可食,寒不可衣,然而眾貴之者,以上用之故也。
其為物輕微易臧,在于把握,可以周海內(nèi)而亡饑寒之患。此令臣輕背其主,而民易去其鄉(xiāng),盜賊有所勸,亡逃者得輕資也。
粟米布帛,生于地,長于時,聚于力②,非可一日成也;數(shù)石之重,中人③弗勝④,不為奸邪所利⑤,一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。
〔在上所以牧之〕意思是老百姓在于國君如何管理他們。上,指國君。
牧,牧養(yǎng),這里指治理。所以牧之,指用以統(tǒng)治老百姓的方法。
〔趨利如水走下,四方亡擇也〕就像水往低處流,不選擇方向,哪里有利,就奔向哪里。 〔貴〕形容詞的意動用法,以……為貴。
〔臧(cáng)〕通“藏”,保藏。 〔在于把握〕可以放在手里拿著。
〔可以周海內(nèi)而亡饑寒之患〕可以周游全國而不會有挨凍受餓的顧慮。 〔勸〕鼓勵,這里指誘惑。
〔輕資〕便于攜帶的輕便物資。 〔長于時〕按一定的時節(jié)生長起來。
〔聚于力〕靠一定的人力積聚。 〔中人〕平常的人,一般的人。
〔勝(shēng)〕勝任,拿得動。 〔不為奸邪所利〕不會為奸邪的人所貪求。
今農(nóng)夫五口之家,其服役者,不下二人;其能耕者,不過百畮;百畮之收,不過百石。春耕夏耘,秋獲冬臧,伐薪樵,治官府,給繇役,春不得避風(fēng)塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍,四時之間,亡日休息。
又私自送往迎來,吊死問疾,養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴賦,賦斂不時,朝令而暮改。
當(dāng)具,有者,半賈而賣;亡者,取倍稱之息,于是有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)者矣。而商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣,操其奇贏,日游都市,乘上之急,所賣必倍。
故其男不耕耘,女不蠶織,衣必文采,食必粱肉,亡農(nóng)夫之苦,有仟伯之得。因其富厚,交通王侯,力過吏執(zhí),以利相傾。
千里游敖,冠蓋相望,乘堅(jiān)策肥,履絲曳縞。此商人所以兼并農(nóng)人,農(nóng)人所以流亡者也。
〔服役〕給官府從事勞役盡。
4. 文言文的練習(xí)題及答案 文言文課外閱讀練習(xí)一:孟母戒子(《韓詩外傳》)
【選文】
孟子少時,誦(1),其母方織。孟子輟然(2)中止,乃復(fù)進(jìn)。其母知其讠宣 (3)也 ,呼而問之:“何為中止?”對曰:“有所失,復(fù)得?!逼淠敢读哑淇?,以此戒(4)之。自是之后,孟子不復(fù)讠宣 矣。
【注釋】
(1)[誦]背誦。(2)[輟然]突然停止的樣子。(3)[讠宣 ]xāun,遺忘。(4)[戒]警告。
【練習(xí)】
1、解釋各組中加點(diǎn)的詞的含義。
① 孟子輟然中止( ) ② 呼而問之:“何為中止?”( )
處士笑而然之( ) 何有于我哉?( )
2、在文中找出同義詞填在下面的橫線上。
①失:( ) ②此:( )
3、下列句子中的“之”字用法不一樣的一項(xiàng)是( )
A、呼而問之 B、以此戒之 C、多作自能見之 D、自是之后
【閱讀提示】
孟軻的母親用刀割斷她自己織的布,以此警告孟子背誦不得遺忘,使孟子從此養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,長大后終于成為戰(zhàn)國時期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。
問題補(bǔ)充:、① 孟子輟然中止( ) 然字加點(diǎn)
② 呼而問之:“何為中止?”( ) 何字加點(diǎn)
3.處士笑而然之( ) 然字加點(diǎn)
4.何有于我哉?( ) 何字加點(diǎn)
① 孟子輟然中止(然:……的樣子 )
② 呼而問之:“何為中止?”( 何:什么)*(因?yàn)椤昂螢椤睉?yīng)是“為何”,翻譯成“為什么”,所以我覺得“何”是“什么”的意思)
處士笑而然之(然:同意,贊同。 )
何有于我哉?(什么 )
2、在文中找出同義詞填在下面的橫線上。 ①失:([讠宣 ]xāun ) ②此:( 是)
3、下列句子中的“之”字用法不一樣的一項(xiàng)是
D、自是之后(其余皆為代詞)
5. 給予的故事 閱讀答案 給予的故事這是一個使人回味再三的故事。
從前有個人在沙漠中迷失了方向,饑渴難忍,瀕臨死亡??伤匀煌现林氐哪_步,一步一步地向前走,終于找到了一間廢棄的小屋。這間屋子已久無人住,風(fēng)吹日曬,搖搖欲墜。在屋前,他發(fā)現(xiàn)了一個吸水器,于是便用力抽水,可滴水全無。他氣惱至極。忽又發(fā)現(xiàn)旁邊有一個水壺,壺口被木塞塞住,壺上有一張紙條,上面寫著:“你要先把這壺水灌到吸水器中,然后才能打水,但是,在你走之前一定要把水壺裝滿。”他小心翼翼地打開水壺塞,里面果然有一壺水。
這個人面臨著艱難的抉擇,是不是該按紙條上所說的,把這壺水倒進(jìn)吸水器里?如果倒進(jìn)去之后吸水器不出水,豈不白白浪費(fèi)了這救命之水?相反,要是把這壺水喝下去就會保住自己的生命。一種奇妙的靈感給了他力量,他下決心照紙條上說的做,果然吸水器中涌出了泉水。他痛痛快快地喝了個夠!休息一會,他把水壺裝滿水,塞上壺塞,在紙條上加了幾句話:“看了這個故事,我仿佛變得聰明起來,變得豁達(dá)起來。故事中所蘊(yùn)含的哲理,請相信我,紙條上的話是真的,你只有把生死置之度外,才能嘗到甘美的泉水?!?/p>
可使我終身受用。
我喜愛這個故事。
6. 留一些給自己 閱讀答案大全 1.母親一心為孩子而甘心情愿淋濕自己,把所有的愛都留給孩子,作者批判這種失去自我的做法,引出下文作者“留一些給自己”的觀點(diǎn)。
2.作者要求孩子吃蝦餅時至少給自己留一塊;要求孩子給他的母親洗腳和洗臉;要求孩子幫自己去買菜;幫記家里的流水賬:母親有病時,要孩子為自己拿藥;困倦的時候,要孩子叫自己起床。
3.讓孩子早一些學(xué)會自立,從而能更加健康地成長;從母親成功的人生中吸取更多的精神營養(yǎng)。
4.想讓孩子學(xué)會心里裝著他人;培養(yǎng)孩子對生活和他人的責(zé)任感;讓孩子學(xué)會照顧他人;讓孩子盡早擺脫對母親的依賴,盡早自立。
5.“略”。(這個題就根據(jù)自己的意思回答吧)
我不知道是不是這幾道題,最好對一下題和答案是不是一樣的,打字辛苦,望采納
7. 指喻的文言文和答案 指喻
閱讀下面的文言文,完成1-5題。
浦陽鄭君仲辨,左手之拇指有疹焉,隆起而粟。君疑之,以示人,人大笑,以為不足患。既三日,聚而如錢。憂之滋甚,又以示人,笑者如初。又三日,拇指大盈握①,近拇之指皆為之痛,肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫(yī),醫(yī)視之,驚曰:“此疾之奇者,雖病在指,其實(shí)一身病也,不速治,且能傷身。然始發(fā)之時,終日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳③。終日而愈,艾可治也;越旬而愈,藥可治也;至于既成,甚將延乎肝膈④,否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi),其勢不止;非有以治其外,疾未易為之?!本龔钠溲?,日服湯劑,而傅⑤以善藥,果至二月而后瘳,三月而神色始復(fù)。
余因是思之:天下之事,常發(fā)于至微,而終為大患;始以為不足治,而終至于不可為。當(dāng)其易也,惜旦夕之力,忽之而不顧;及其既成也,積歲月,疲思慮,而僅克之,如此指者多矣。 (方孝儒《指喻》)
【注】①握:四寸為一握。②膂(lǔ):脊骨。③瘳(chōu):病愈。④肝膈:泛指人體內(nèi)臟。⑤傅:涂。
1.下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋錯誤的兩項(xiàng)是( )
A.懼而謀諸醫(yī)(謀劃) B.甚將延乎肝膈(蔓延)
C.疾未易為之(變換) D.積歲月,疲思慮,而僅克之(消除)
2.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是( )
A.日服湯劑,而傅以善藥 徐以杓酌油瀝之
B.不速治,且能傷身 北山愚公者,年且九十
C.雖病在指,其實(shí)一身病也 雖人有百手,首有百指
D.終日而愈,艾可治也 彼三晉之兵,素悍勇而輕齊
3.下列句子中加點(diǎn)的“之”,解釋錯誤的一項(xiàng)是( )
A.憂之滋甚,又以示人(指代“拇指疾患”)
B.余因是思之(指代“引發(fā)的道理”)
C.惜旦夕之力,忽之而不顧(指代“各種疾病”)
D.積歲月,疲思慮,而僅克之(指代“禍患”)
4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
① 君疑之,以示人,人大笑,以為不足患。
② 始以為不足治,而終至于不可為。
5.本文寫鄭君醫(yī)治拇指疾患一事是為了說明一個什么道理?請用自己的話簡要回答。
【參考答案】
1.A C
2.AB
3.C
4.①鄭君不能確定它是什么,把它給別人看,看的人大笑,認(rèn)為不值得擔(dān)憂。②開始認(rèn)為不值得整治,最終到了不能夠整治。
5.世上的事情,常起于極細(xì)小的地方,但不加關(guān)注,就可能釀成無可挽救的大禍。
【譯文】
浦陽縣有位青年名鄭仲辨,左手的大拇指生了一個疹斑,腫起來像米粒一般大,鄭君疑懼給別人看,看的人哈哈大笑,認(rèn)為不值得擔(dān)憂,過了三天,疹粒腫得像銅錢那般大,他更為擔(dān)憂,又拿給人看,看得人像以前一樣笑他。又過了三天,拇指腫得像拳頭那般大,靠近拇指的指頭,都被它牽引得疼痛起來,好象割刺一般,四肢心臟及背脊骨沒有不受痛的。鄭君心中害怕,就去請教醫(yī)生,醫(yī)生看了,吃驚地說:「這是奇特難治的病,雖然病在指頭上,其實(shí)成了影響全身的病了,不趕快治療,將會喪失生命??墒莿傞_始發(fā)病的時候,一天就可治好,發(fā)病三天以后,要超過十天才能治好;現(xiàn)在病已經(jīng)形成了,不到三個月不能治癮。一天治得好,用藥草才可。用艾草就可以了!過十天要治得好,用藥草才可。到成了重病時,甚至?xí)拥礁闻K、橫隔膜,不然也可能有一只手臂殘廢。除非能從內(nèi)部治它,否則病勢不會停止,不設(shè)法從外面來治療,病就不容易治好!」鄭君聽從他的話,每天內(nèi)服湯藥,又外敷有效的良藥。果然到兩個月后就好了,三個月后精神臉色才復(fù)原。 我因此想到:天下的事故,通常發(fā)生在極為細(xì)微,隱而不顯的地方,最后成為莫大的禍患。最初認(rèn)為不值得處理,可是最后會變成沒有辦法處理的地步。當(dāng)初發(fā)生,容易處理時,往往吝惜些微的精力,輕忽它而不加顧慮,等到禍患形成了,花費(fèi)很長的時間,用盡了腦筋,精疲力竭,才僅僅能把這禍患克服。天下事,像這拇指的,可太多了!我們可以說,一般人能知道的事,一般人自然能處理,在情勢上看來雖然危急,卻不值得過于懼怕;只有那些發(fā)生在一般人不會去擔(dān)憂的事情上,起初是隱藏著而看不到的,一般人以開玩笑的態(tài)度處理它、輕忽它。這就是君子們所深深戒懼的。
8. 《給予的故事》閱讀答案是什么 1、用橫線劃出第二自然段中描寫人物心情的句子,并分析人物產(chǎn)生這種心情的原因。
答:因?yàn)?,這個人饑渴難忍,接近死亡.原以為小屋旁的吸水器能吸出誰來,結(jié)果滴水全無,他又將面臨死亡,希望落空 ,所以感到極度失望。
2、“小心翼翼”說明他----- 十分小心,非常珍惜水壺中的水。
3、文中第四自然段劃橫線的句子屬于對人物的( 心理 )描寫,它反映了 人物怎樣的內(nèi)心.--------反映了人物矛盾、猶豫的內(nèi)心。
4、請把“如果倒進(jìn)去之后吸水器不出水,豈不白白浪費(fèi)了這救命之水?”這句話改為意思相同的陳述句.------如果把水倒進(jìn)去,吸水器不出水,就會白白浪費(fèi)了這壺水。
5、畫出文章的中心句,說說這句話揭示了-----生活中只有懂得付出和放棄,才會有收獲和成功 的道理.
6、聯(lián)系短文,怎樣理解題目中的“給予”?
答:“給予”就是付出,“給予”需要勇氣,為后來的人提供幫助,能使自己得到回報.只有付出,才會有收獲。
9. 求三篇文言文的答案 (三)螳螂捕蛇
1、下列句中加點(diǎn)的“之”與例句中加點(diǎn)的“之”用法相同的一項(xiàng)是( )
例句:似有物捉制之
A、輟耕之壟上 B、受任于敗軍之際 C、悍吏之來吾鄉(xiāng) D、環(huán)而攻之而不勝
答案:D,都是代詞,“它”
2、解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。
(1) 以剌刀攫其首 攫: 抓取、刺傷
(2) 蛇竟死 竟: 最終,終于
3、翻譯下面句子。
然審視殊無所見。
但仔細(xì)觀察(蛇),卻什么也沒有發(fā)現(xiàn)。
4、下列對文章的理解分析錯誤一項(xiàng)是( B )
A、螳螂最后取得勝利的一個重要原因是以已之長攻敵之短。
B、蛇被小小的螳螂擊殺的根本原因是以尾擊樹不重戰(zhàn)術(shù)。
C、姓張的是本文的線索人物,全文以他的所見所聞為線索。
D、本文步步設(shè)疑,環(huán)環(huán)相扣,文雖短但情節(jié)卻緊張曲折。
(四)景公令出裘發(fā)粟與饑寒
1、解釋句中加點(diǎn)的詞語。
樓主,你這沒有加點(diǎn)????我按照經(jīng)驗(yàn)中的重點(diǎn)詞給你解釋吧!
(1)景公之時,雨雪三日而不霽。( 雨雪:動詞,下雨下雪 ;霽:天晴)
(2)立有間( 站立在旁邊)
(3)公被狐白之裘,坐堂側(cè)陛。( 被:同披,披著)
2、翻譯
嬰聞古之賢君,飽而知人之饑,溫而知人之寒,逸而知人之勞。今君不知也。
我聽說古代的賢明的君主,自己飽了卻知道別人的饑餓,自己溫暖卻知道別人的寒冷,自己安逸卻能知道別人的勞累,如今的君主卻不能知道別人的情況啊。
3、景公為什么聽了晏子的一番話,“乃令出裘發(fā)粟以與饑寒者”?
因?yàn)殛套诱f的很有道理,讓景公醒悟了自己的安逸不能代替百姓的困苦。
(五)勉諭兒輩
由儉入奢易,由奢入儉難。飲食衣服,若思得之艱難,不敢輕易費(fèi)用。酒肉一餐,可辦粗飯幾日;紗絹一匹,可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣,何必圖好吃好著?常將有日思無日,莫待無時思有時,則子子孫孫常享溫飽矣。
注釋:1費(fèi)用:花費(fèi)錢財(cái)。2紗絹:一種細(xì)薄的絲織品。3饞:這里是饑餓的意思。
1、解釋下面加點(diǎn)的字。
樓主,你這沒有加點(diǎn)????我按照經(jīng)驗(yàn)中的重點(diǎn)詞給你解釋吧!
(1) 可辦粗飯幾日 辦:操辦
(2) 何必圖好吃好著 圖:追求
(3) 莫待無時思有時 莫:不要
2、翻譯:不饞不寒足矣,何必圖好吃好著?
能夠吃飽飯,不寒冷就夠了,為什么還一定追求好吃好穿呢?
3、由儉入奢易,由奢入儉難,就節(jié)儉問題,向我們提出什么要求?
在日常生活中,應(yīng)該注意節(jié)約,注意節(jié)儉,不能奢侈浪費(fèi)。
4、在市場經(jīng)濟(jì)繁榮的今天,商品供應(yīng)充足,我們的物質(zhì)生活水平大大提高了,還有必要提倡節(jié)儉嗎?
儉樸,乃中華民族的傳統(tǒng)美德。早在800年前,司馬光以親切的筆調(diào)寫下了《訓(xùn)儉示康》,告誡其子司馬康要"以儉素為美",不要"以奢靡為榮"。盡管在市場經(jīng)濟(jì)繁榮的今天,商品供應(yīng)充足,我們的物質(zhì)生活水平大大提高了,我們也絕不能拋棄中華民族的傳統(tǒng)美德--節(jié)儉。
樓主:你的題目中有幾道要求給加點(diǎn)字解釋,但題中沒有加點(diǎn),我就只給你解釋了重點(diǎn)字,如果還有問題,我可以繼續(xù)解釋的:)
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