現(xiàn)在有許多深受群眾喜愛的明星英年早逝,如鄧麗君、梅艷芳、高秀敏等,以他們的經(jīng)濟條件,不會買不起保健品,也不會付不起醫(yī)藥費。關(guān)鍵是他們身體中缺乏陽氣和真氣,不能將壽命掌握在自己手里。實際上為自己補充陽氣和真氣的方法非常簡單和容易,只是人們不了解和掌握。
現(xiàn)在,許多人對于能將壽命掌握在自己手里,感到不可理解。這是因為你對人體的生命科學不了解。因為,人體的陽氣,決定了人的壽命。
中醫(yī)學從氣是宇宙的本原,是構(gòu)成天地萬物的要素這一基本觀點出發(fā),認為氣也是生命的本原,是構(gòu)成生命的基本物質(zhì)。故曰:“人生于地,懸命于天,天地合氣,命之曰人”(《素問·寶命全形論》),“氣者,人之根本也”(《難經(jīng)·八難》),“人類伊始,氣化之也。兩間(指天地間——作者注)既有人類,先由氣化,繼而形化,父精母血,子孳孫生”(《景景室醫(yī)稿雜存》)。人體是一個不斷發(fā)生著升降出入的氣化作用的機體。人的生長壯老已,健康與疾病,皆本于氣,故曰:“人之生死",全賴乎氣。氣聚則生,氣壯則康,氣衰則弱,氣散則死”(《醫(yī)權(quán)初編》)。
氣是絪緼運動,至精至微的物質(zhì),是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。這種“氣”相對于天地之氣而言,是人體之氣,故又稱“人氣”。人類只要認識人氣的運動變化規(guī)律,就能夠認識生命的運動規(guī)律,故曰:“通于人氣之變化者,人事也”(《素問‘氣交變大論》)。血、精、津液等亦為生命的基本物質(zhì),但它們皆由氣所化生,故稱氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。
“人之有生,一氣而已……氣以成性,而內(nèi)焉則為人之心,外焉則為人之體。體者氣之充,而心者氣之靈”(吳廷翰《古齋漫錄》)。人的形體和人的思想精神都是氣的產(chǎn)物。中醫(yī)學在古代哲學氣論的基礎(chǔ)上從生命科學的角度,認為“人之生死由乎氣”,“惟氣以成形,氣聚則形存,氣散則形亡”(《醫(yī)門法律》),即人的形體是由氣構(gòu)成的,而人的精神意識思維活動也是由物質(zhì)機體產(chǎn)生的一種氣的活動,故曰:“形者生之舍也,氣者生之元也,神者生之制也。形以氣充,氣耗形病,神依氣位,氣納神存”(《素問病機氣宜保命集》)?!叭擞形迮K化五氣,以生喜、怒、悲、憂、恐”(《素問·天元紀大論》),“氣者,精神之根蒂也”(《脾胃論》)。
氣是構(gòu)成宇宙的物質(zhì)基礎(chǔ),氣聚而成形,散而為氣。形和氣是物質(zhì)存在的基本形式,而形和氣的相互轉(zhuǎn)化則是物質(zhì)運動的基本形式。物之生由乎化,化為氣之化,即氣化。形氣之間的相互轉(zhuǎn)化就是氣化作用的具體表現(xiàn)。氣生形,形歸氣,氣聚則形生,氣散則形亡。形之存亡由乎氣之聚散。氣充塞于太虛之中,·一切有形之物的生成和變化乃至消亡,無不由于氣的氣化作用。所謂“氣始而生化,……氣終而象變”(《素問·五常政大論》)?!秲?nèi)經(jīng)》不僅在氣化理論的基礎(chǔ)上提出了氣和形相互轉(zhuǎn)化的思想,而且用陰陽學說闡明形氣轉(zhuǎn)化的根源。“陽化氣,陰成形’’(《素問·陰陽應象大論》)。陽動而散則化氣,陰靜而凝則成形。陰陽動靜的相互作用,是氣化成形和形散為氣兩種方向相反的運動過程的根本原因。氣至大無外,至細無內(nèi)。大者,有形之物與太虛之氣之間;小者,每一有形之物內(nèi)部都存在著形化為氣和氣化為形的氣化作用。中醫(yī)學的形氣轉(zhuǎn)化理論對中國古代哲學史產(chǎn)生了深遠的影響。
總之,氣是陰陽矛盾統(tǒng)一體。陰陽為固有的兩種對立要素,而不是兩個不同的組成部分,即“陰陽有定性而無定質(zhì)’’(《張子正蒙注·卷一》)。陰陽矛盾對立形成了氣的永恒的有規(guī)律的運動變化。動靜統(tǒng)一是氣的運動性質(zhì)。氣化運動是動與靜的統(tǒng)一,聚散統(tǒng)一則是氣的存在形式。散而歸于太虛,是氣的無形本體;聚而為庶物之生,是氣的有形作用。聚暫而散久,聚散在質(zhì)和量上均統(tǒng)一于氣,聚散統(tǒng)一揭示了宇宙萬物氣的統(tǒng)一性。陰陽統(tǒng)一揭示了氣的內(nèi)在性質(zhì),動靜統(tǒng)一描述了氣的存在狀況,而聚散統(tǒng)一則規(guī)定著氣的存在形式。
升降出入是人體氣化運動的基本形式。人體內(nèi)氣的運動稱之為“氣機”。而氣化運動的升降出入是通過臟腑的功能活動來實現(xiàn)的,故又有臟腑氣機升降之說。人體通過臟腑氣機的升降出入運動,把攝人體內(nèi)的空氣和水谷轉(zhuǎn)化為氣、血、津、液、精等,完成“味歸形,形歸氣;氣歸精,精歸化;精食氣,形食味;化生精,氣生形”的物質(zhì)和能量的代謝過程。這種氣(元氣)、精(水谷精微)、味(營養(yǎng)物質(zhì))、形(形體結(jié)構(gòu))相互作用的關(guān)系,說明了人體的正常生理活動是建筑在物質(zhì)(氣)運動轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)之上的。臟腑氣化功能升降正常,出入有序,方能維持“清陽出上竅,濁陰出下竅;清陽發(fā)腠理,濁陰走五臟;清陽實四肢,濁陰歸六腑”的正常生理活動,使機體與外界環(huán)境不斷地新陳代謝,保證了生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)——氣的不斷自我更新。
氣在于人,和則為正氣,不和則為邪氣。故氣的生理,貴在乎“和”。“氣和而生,津液相成,神乃自生”(《素問·六節(jié)臟象論》)。元氣充盛,則能宣發(fā)周身,推動氣血之運行,主宰人體臟腑各種功能活動,使精氣血津液生化不息。臟腑經(jīng)絡(luò)之氣機旺盛,從而維持機體內(nèi)部各器官、系統(tǒng)間活動的相對平衡以及機體與周圍環(huán)境的動態(tài)平衡。由此可見,人體的生理功能根源于氣,故曰:“人之有生,全賴此氣”(《類經(jīng)·攝生類》)。
五臟六腑皆賴氣為之用。氣貴于和,又喜宣通。故曰:“氣血以流,腠理以密”(《素問·生氣通天論》),“氣之不得無行也,如水之流,如日月之行不休”(《靈樞·脈度》),“氣血沖和,萬病不生,一有怫郁,諸病生焉”(《金匱鉤玄·卷一·六郁》)。凡疾病之表里虛實,順逆緩急,無不因氣所致,所謂“百病生于氣也”({素問·舉痛論》)。故“凡病之為虛為實,為寒為熱,至其病變,莫可名狀,欲求其本,則止一氣足以盡之。蓋氣有不調(diào)之處,即病本所在之處也”(《景岳全書·諸氣》)。因此,一切疾病的發(fā)生發(fā)展都與氣的生成和運行失常有關(guān)。
中醫(yī)古代哲學氣一元論認為,氣是世界的本原物質(zhì),氣一物兩體,分為陰氣和陽氣。陰陽是氣的固有屬性。氣的運動是陰陽的對立統(tǒng)一運動。中醫(yī)學認為,氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。人體之氣按陰陽特性可分為陰陽兩類,把對人體具有溫煦推動作用的氣稱之為陽氣,把對人體具有營養(yǎng)滋潤作用的氣稱為陰氣。氣的陰陽對立統(tǒng)一運動是生命運動的根本規(guī)律。
陽氣就是人賴以生存的基礎(chǔ),它的重要性明代名醫(yī)張景岳給過定論,所謂“陽來則生,陽去則死”,
《素問》:“陽氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰。故天運當以日光明?!?/p>
人身之于陽氣,如同天空之于太陽,人身失去陽氣,壽命就不能長久了。天空有太陽才有光明。
《素問》是中醫(yī)的理論基石,其中寫有:“陽氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰。故天運當以日光明。是故陽因而上,衛(wèi)外者也?!币馑际钦f,人體的陽氣就相當于自然界的太陽一樣重要。
血是氣的載體,推動血的是氣,人的生命全賴于氣。如果是失血但是氣還在,雖然危險但還可以有生命,至少留有一線生機,血可以慢慢地長。如果是血雖然沒傷,但氣已經(jīng)脫了,雖然看似安全,最終必死。
清·唐宗海《血證論》:“夫載氣者血也,而運血者氣也,人之生也全賴乎氣,血脫而氣不脫,雖危猶生,一線之氣不絕,則血可徐生,復還其故,血未傷氣先脫,雖安必死?!?/p>
明朝張景岳的比喻更加具體:“天之大寶,只此一輪紅日;人之大寶,只此一息真陽。凡陽氣不充,則生意不廣?!碧柡完枤夥謩e是自然界和人體的“主旋律”,人無陽氣,猶如天空失去太陽。
唐容川《血證論·陰陽水火血氣論》:“運血者,即是氣?!?/p>
血要靠氣的推動才能正常運行。
張景岳《類經(jīng)附翼》:“陽不化氣,則水精不布,水不得火,則有降無升,所以飲一溲二,以致源泉不滋、天壤枯涸者,是皆真陽不足,水虧于下之消證也?!?/p>
陽氣虛弱到不能蒸化水液的程度,水的精微就不能遍布周身了。水只降不升,就會喝得少而尿得多,就像源泉不能滋潤,土地就要干枯,屬于陽氣不足導致的消渴癥。
宋代《圣濟總錄》:“瘤之為義,留滯而不去也,氣血流行不失其常,則形體和平,無或余贅,及郁結(jié)雍塞,則乘虛投隙,瘤所以生?!?/p>
腫瘤之所以生成,是因為氣血凝滯不流通;只要氣血運行順暢,身體就不會有異常的贅生物。瘤子都是趁著氣血的郁結(jié),壅塞而發(fā)生的。
我們歷代的名醫(yī)都清楚的知道:氣與血的關(guān)系,并明確指出,腫瘤之所以生成,是因為氣血凝滯不流通。人身陽氣充足,氣血順暢,人就不會得腫瘤惡性病。
我們的人體內(nèi)都有一個太陽,關(guān)鍵是你能不能把太陽的作用發(fā)揮出來,為自己補充陽氣,使自己身體健康長壽。
我通過自身多年實踐,總結(jié)摸索出來一套為人體補充陽氣的方法,十分簡單易行,效果十分神奇,許多剛接觸的人都不相信,這是真的。但是通過實踐,許多人便信服了,原來為人體補充陽氣的方法是如此的簡單。
那就是每天早上在床上躺上三十分鐘,通過為自己補充陽氣,便可以將人體內(nèi)的涼氣、寒氣、邪氣排出體外。現(xiàn)代醫(yī)學上束手無策的人骨頭里涼氣、寒氣、邪氣,在我這里排除起來,卻十分簡單。不用花一分錢,只是每天早上在床上躺一會兒,便可以解決了。
現(xiàn)在,我所在的社區(qū),已經(jīng)有幾百的居民,采用我的方法,每天在床上躺一會兒,便將腰腿疼的病治愈了。都感覺不可思議,而事實就擺在面前。許多的疾病,實際上只要每天掌握正確的方法,用不著花一分錢,便可以治愈,關(guān)鍵是你能不能堅持。
文源:修行圈
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