關(guān)于古代中醫(yī)的超常之事

文源:修行圈

燦爛輝煌的華夏五千年文明的歷史長(zhǎng)河中，作為中華文明的正統(tǒng)文化，千百年來在神州大地的各個(gè)領(lǐng)域恒久穩(wěn)固的傳承著。今天我來講述在我修煉境界中所了解的神傳文化的重要組成部分---古代中醫(yī)藥學(xué)的一些事兒。

在古代中醫(yī)藥領(lǐng)域，歷代都出現(xiàn)了許多帶有特異功能的醫(yī)學(xué)家和不同層次的修煉人。他們用高尚的醫(yī)德，精湛的神傳醫(yī)術(shù)，懸壺濟(jì)世，救死扶傷，書寫了一段段古代中醫(yī)學(xué)的傳奇歷史。在不同歷史時(shí)期，都有醫(yī)者將一些密傳的神奇藥方傳到世間治病救人。下面我來說的是兩個(gè)在民間熱傳的藥方，圍繞著這些藥方的真?zhèn)?，和它背后的因素，我們來說一說它的真相究竟是怎么回事。

近日一位大陸的名人，在一檔電視節(jié)目中講到了他親眼所見的一件事，他在農(nóng)村插隊(duì)的時(shí)候，有個(gè)知青頭上長(zhǎng)惡瘡，瘡里流黃色的濃液，味道很難聞，每天大量服用抗生素類的藥物，還去醫(yī)院打青霉素消炎針，但卻依然不見好。后來，一個(gè)老鄉(xiāng)給他出了一方，用豬圈里的母豬糞，焙干調(diào)成糊涂抹在患處就能治愈此惡疾。那位知青依法照做，三天以后，患處長(zhǎng)出了新肉。惡瘡不久就痊愈了。這劑藥方在《本草綱目》中有記載：“十年惡瘡。母豬糞燒存性，傅之?！?/p>

那么《本草綱目》上記載的這個(gè)藥方究竟產(chǎn)生于什么年代，又有哪些我們不知道的玄機(jī)呢？在我修煉境界展現(xiàn)，這劑藥方產(chǎn)生于明代，是昆侖山修煉了三百多年的地仙傳出來的“驗(yàn)方”，此方在民間流傳，專治惡瘡，治愈效果良好，后被李時(shí)珍收集整理在《本草綱目》中。它醫(yī)治的原理是什么呢？我看到文中染病的知青，由于受當(dāng)時(shí)文化意識(shí)的影響對(duì)鬼神不敬，在眾人面前辱罵神明。被山神用陰間的鋤頭在他頭頂?shù)奈恢门倭艘幌?，弄傷了另外空間的真體。對(duì)應(yīng)這個(gè)空間就是那里長(zhǎng)了惡瘡，惡瘡所覆蓋的陰性的場(chǎng)，招來了大量另外空間的黑色甲蟲一樣的陰性生命啃食著傷者另外空間的身體，另外空間成群的黑色甲蟲釋放著黃紅色的陰性能量，黃紅色對(duì)應(yīng)的也是病灶部位炎癥的顏色。

用母豬糞治療惡瘡，是毒攻毒的治療方法。母 豬糞在另外空間看，是一團(tuán)中心是白色，外圍是藍(lán)色的火焰，用母豬的能量因素消除病灶部位另外空間能量場(chǎng)及毒蟲，是因?yàn)槟肛i的能量在微觀上看都是母豬的形象，母豬的能量因素作用在病灶部位有再生繁殖的能力，可以持續(xù)不間歇的清除陰?kù)`。而公豬糞在治療的功效上，則缺少這種持續(xù)性。也能使病情減輕，但卻不能根除惡疾。今天圈養(yǎng)的豬由于喂的都是人工飼料，里邊的物質(zhì)成份都是現(xiàn)代化工業(yè)非自然的變異的因素，破壞了豬的正常的機(jī)體能量場(chǎng)，所以用來入藥，藥效也會(huì)相應(yīng)發(fā)生減弱和改變。   

下面要說的也是被廣泛熱議的一種古代失傳的骨科治療方法——柳枝接骨法。在付青主《金針度世》一書中有關(guān)于柳枝接骨的記載，在古代曾有治療粉碎性骨折時(shí)，把剝?nèi)テさ牧φ晒切?，柳枝中間打通成骨腔狀，然后放在兩段碎骨頭的切面中間，代替被切除的骨頭。在安放時(shí)兩個(gè)切面都要涂上熱的生雞血，再把一種能生長(zhǎng)肌肉的石青散，撒在肌肉上，把肌肉縫好再敷上接血膏，夾上木板固定骨位便完成治療。那么直接把自然界中與人不相干的物質(zhì)嫁接到斷裂的人體骨骼上，這在當(dāng)今的實(shí)證科學(xué)理論體系內(nèi)，的確很難理解，這種治療方法是真的嗎？我用功能看到這種診療手段，屬于上古文化時(shí)代的出現(xiàn)的超常的特異現(xiàn)象。
 

柳枝接骨法最早起源于商周時(shí)期，能夠運(yùn)用此法的必須是有功能的醫(yī)學(xué)家或者在法眼通層次的修煉人。這種診療方法在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的原因得到廣泛推廣，有特異功能的醫(yī)者把柳枝用神通灌注能量，使柳枝高能量物質(zhì)化。骨頭的切面涂上生雞血的目的是借助雞血的陽氣幫助其暢通血脈，接骨完成后在恢復(fù)過程中，有功能的人會(huì)看到，在另外空間有一至兩個(gè)一指高形象和施法的醫(yī)者一樣的小人（功的靈體形象）在給病患日夜不停的施放能量，從而改變柳枝的分子結(jié)構(gòu)，肌體在另外空間被高能量物質(zhì)融為一體。有的醫(yī)學(xué)家用功能把柳枝化掉；極少數(shù)的用搬運(yùn)功在骨骼成形的時(shí)候把柳枝移出體外；多數(shù)的處理方式是柳枝逐漸溶化和骨骼形成一個(gè)整體。這些都是不被常人所知的超常特異現(xiàn)象。

在古代作為修煉人，達(dá)到一定境界就可以用功能改變這個(gè)空間事物對(duì)應(yīng)的另外空間體，因?yàn)槿鐑?nèi)的一切都是由分子構(gòu)成的。在我的修煉境界中，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)也可以用我修煉出來的功或功能對(duì)另外空間特定物質(zhì)進(jìn)行解體，重組，造就成所想要的物質(zhì)或事物。

現(xiàn)代科學(xué)的一切不是正統(tǒng)文化時(shí)期上天有意安排的一切，而是受外星文化影響，變異敗壞的。在古代各種醫(yī)療手段中都普遍存在這種超自然的文化現(xiàn)象，現(xiàn)代變異的人類用變異的觀念，仿照古代的診療方法治療疾病，由于物質(zhì)的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生改變，不是正傳文化的因素，醫(yī)治的療效與古代中醫(yī)相比也都相去甚遠(yuǎn)。

在古代醫(yī)藥領(lǐng)域，一些草藥有使人起死回生的功效。下面我要提到的是在古代醫(yī)書與神仙傳記中常出現(xiàn)的兩味草藥：人參與何首烏。從古至今天地萬物的生長(zhǎng)更迭及人類社會(huì)的興衰都是上天有意安排的。追溯歷史，人類使用人參已超過千萬年。我用功能看到：本次文明的初始時(shí)期，神農(nóng)氏嘗百草時(shí)，曾鑒嘗人參。一日他在山中采藥時(shí)，挖到一株生長(zhǎng)了300多年的野山參，神農(nóng)氏將人參分成兩部分品鑒。即生食和煮熟食用。神農(nóng)氏是一位在很高境界修行的修煉人，在修煉狀態(tài)中，他用功能記錄了食用過程中人參的藥性及藥用價(jià)值。他發(fā)現(xiàn)人參不但有安魂定魄，補(bǔ)元?dú)庾甜B(yǎng)精血，強(qiáng)健肌體的作用，還能在人得了重癥性命攸關(guān)時(shí)，挽救人于生死。神農(nóng)氏為了進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)人參的功效，將靈芝、地黃與人參合煮。由于藥性過于猛烈，神農(nóng)氏服用后，整整昏睡了三天。醒來后，他感覺體力充沛，目光敏銳，皮膚也變得更加細(xì)嫩，如同恢復(fù)了青春一般。神農(nóng)氏在行醫(yī)過程中，曾遇到一名因驚厥而亡的七歲小兒。他先是施法術(shù)將幼兒的魂魄召回肉體，再配以300年人參熬制的湯藥，使極度虛弱的幼兒，得以迅速的補(bǔ)充氣血，身體在一段時(shí)間內(nèi)恢復(fù)正常。此種醫(yī)療方法一直被歷代醫(yī)書中記載流傳至今。

不同年份的野生人參它的藥理功效是相差很大的。在我修煉境界展現(xiàn)：生長(zhǎng)了50年的野生人參在另外空間看，發(fā)出的是淺紅色的光，具有滋養(yǎng)血肉的療效。生長(zhǎng)了100年的人參在另外空間看，散發(fā)著青白色的光，具有補(bǔ)腦的作用。200年以上的人參，另外空間看是淡藍(lán)色的光，可以起到補(bǔ)充元?dú)獾墓πА?00年以上的人參在另外空間放射著淡金色的光，可以使人的內(nèi)臟高能量物質(zhì)化。野生人參在生長(zhǎng)過程中，會(huì)吸收方圓30公里內(nèi)的地之精華。由于人參特殊的生長(zhǎng)機(jī)制，他還能夠吸取來自日月的天之精華。一般生長(zhǎng)到700年左右的人參靈體可以幻化成各種植物。在古代，千年以上的人參靈體可以幻化成人形生命?，F(xiàn)代社會(huì)人工種植的人參，一般五年左右便被采摘上市。這種養(yǎng)植參在另外空間看是灰白色的，只能起到康健脾胃的作用。

我用功能看到，本次人類文明曾出現(xiàn)過萬年人參，在商朝時(shí)期，今河南省境內(nèi)太室山地區(qū)的少室山上生長(zhǎng)著一顆萬年人參，此參長(zhǎng)約一尺左右，三株連體有七斤多重。這顆萬年人參被當(dāng)時(shí)在少室山的一位境界極高的修煉紅黑太極的大道修煉者采摘并配制成了丹藥，此事驚動(dòng)了三界內(nèi)的天庭眾神。因?yàn)樗逕捑辰缣?，三界?nèi)的眾神無權(quán)干涉。道人用萬年人參煉制的丹藥助力修煉，修了1200年，修煉層次遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過***境界以上。道人煉制的丹藥如果常人服用一丸，可延壽三紀(jì)（一紀(jì)12年）。今天在中國(guó)境內(nèi)500年以上的野生人參還有30顆。1000年以上的人參還有3顆。它們均受到山中修道的仙人及天庭的天兵看護(hù)，不為世人所見。

在古代超過千年的靈物如千年人參，千年何首烏，千年茯苓等在天界均有名目記錄在冊(cè)，有專職的天曹天兵看守。只有經(jīng)天庭授意，世間即將成道的仙人，才有權(quán)享用，助其成仙。

下面我再來說說何首烏。在我境界展現(xiàn)，在中國(guó)大陸現(xiàn)今超過千年的何首烏有三株，接近千年的尚有五株。生長(zhǎng)千年的何首烏靈體得天地精華，形象類似人狀，通體烏黑，頭部長(zhǎng)有草狀枝蔓，靈體雙目射出兩道明亮的白光，炯炯有神。這三顆千年何首烏被仙人用法術(shù)覆蓋，即使近在眼前，常人的肉眼也是無法分辨識(shí)別的。
 

明朝嘉靖年間，那一世我是修道人，修煉了近50年，已達(dá)漸悟狀態(tài)。云游世間時(shí)，行至湖南大圍山腹地。見大圍山一山腳下，從一塊土地中沖出一股近十米的淡紫色氣柱。我很好奇走近看，發(fā)現(xiàn)是一株千年何首烏，它正在采天地靈氣。見我到近前，何首烏收功化作一尺人形。向我雙手合十行禮。我問它：“你于此山中修煉多少年月？”何首烏道：“因生前積善德，感受天地之靈氣，于此山中修行1010年了?！蔽矣謫枺骸暗锰斓仂`氣后可曾行善或作替天行道之事？”它道：“小善不提，曾于300年前山下村中鏟除一只禍亂村民的200年水鱉精。廢其功力，將其打回原形?！蔽覇问至⒄?，說道：“善哉，祝早日成道！”然后轉(zhuǎn)身離去......

古代中醫(yī)作為神傳文化的一部分，經(jīng)過無數(shù)先人的努力探索，所取得的成就震古爍今。鑄就了一段段“生命不息”的傳奇。今天拋磚引玉所言古代中醫(yī)藥學(xué)的超常之事，不過是浩如煙海的案例中的冰山一角。v

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