文源:修行圈
下面要講的內(nèi)容,是前兩天我給一位來(lái)訪的博友講的,想到這個(gè)道理還是很重要,抽時(shí)間寫(xiě)出來(lái)給其他博友做參考。來(lái)訪的博友很有慧根和道緣,做功夫不到半年,就有了非常好的內(nèi)景,當(dāng)然,也因此稍稍有點(diǎn)自負(fù),覺(jué)得功夫做得很好,超越了一些老修行。
我一點(diǎn)不贊揚(yáng)他,相反打擊他的這種滿足感,說(shuō)功夫景象靠不住,連功夫也靠不住。因?yàn)?,功夫在肉體上做出來(lái)的,肉體是生滅的,解脫在功德與靈性。一個(gè)大善人死了,能因功德上天堂,而一個(gè)功夫很好,沒(méi)功德的人,未必能在死后上天堂。這是個(gè)宗教道理,但還是很真實(shí)的。
你不懂得性命雙修,你只在修氣脈、修命,不懂得修性,修性才是解脫道的關(guān)鍵。朋友問(wèn)修性之理,一點(diǎn)就通,當(dāng)下就明白自己該怎么性命雙修了。我今天談的,只是我給博友講的一部分,關(guān)于修性的認(rèn)識(shí),以及修性的重要意義。
我用故事來(lái)說(shuō)明道理,都是真故事,但隱去了故事中的人的姓名。先講故事,最后總結(jié)道理。
很多年前,《益生文化》的一位老讀者來(lái)訪,向我請(qǐng)教一個(gè)疑惑不解的問(wèn)題,他們家有祖?zhèn)髦?,父親從小修行,自己跟父親修行。父親八十多歲時(shí),身體非常健康,從不得病,而且騎自行車(chē)上街買(mǎi)菜??墒牵幸惶煸缟?,父親出去鍛煉,且被車(chē)撞死了,撞人者逃逸,連個(gè)追問(wèn)責(zé)任、獲取賠償?shù)娜硕颊也坏?。他想不通,為什么父親修練一輩子,且死于非命。
我回答說(shuō):“你父親沒(méi)有性命雙修,只修命功,功夫很好,靈性的靈通沒(méi)出來(lái),有災(zāi)難不能預(yù)知,此其一,由于性功和功德不足,命數(shù)里的大劫化不了,所以,當(dāng)命數(shù)里的劫運(yùn)到來(lái)時(shí),不僅不能預(yù)知,還不能化解,所以,慘遭橫禍?!眮?lái)訪者信服。本來(lái),他都退失了修道的信心,那年,他都年過(guò)六旬,看到父親修道一生而不免橫禍,因此退失了道志。聽(tīng)了我的話,知道該怎么樣性命雙修了。
我先給博友講了這個(gè)故事。其次,我有一位恩人,八十余歲時(shí),身體極其健康,能辟谷,能在北方的寒冬單衣過(guò)冬,可是,老人家也被車(chē)撞死了。死后醫(yī)生檢查身體,發(fā)現(xiàn)他的臟器有如年輕人的臟器,沒(méi)有老化。這也是人生的劫數(shù)。命功極其好,性功沒(méi)修全面,大災(zāi)難和要命的業(yè)障到來(lái)時(shí),不能預(yù)知,也不能化解。
有兩位丹士,是老人家,一個(gè)九十多歲了,一個(gè)一百歲了,但是,都因摔倒而傷了腿,都坐輪椅。這樣的事故,對(duì)于修道者而言,都值得思考,不要當(dāng)成是偶然摔了一跤,跌斷了腿。
我妻講過(guò)一件真事。某一年,某鋼廠出了事故,好幾個(gè)人都在瞬間被火紅的鋼水吞沒(méi)了??墒?,那一天,正該值班的一個(gè)工人死活不去值班,賴在家里不上班,說(shuō)心慌。母親見(jiàn)他不上班,睡懶覺(jué),就罵他,催他,他死活不去上班,說(shuō)“今天不知為什么,心慌,不想上班?!眿寢屢彩卿搹S的工人,自己就上班去了。
可是,就是這天,他兒子那個(gè)崗位上的幾個(gè)同事被上千度高溫的鋼水吞沒(méi)了,假如那個(gè)小子來(lái)上班,也難以幸免??墒?,他的靈性使他躲過(guò)了人生的一大劫難。類(lèi)似的事情,在生活中很多??此婆既?,實(shí)際上是人的靈性使然。
第三個(gè)故事,我沒(méi)給博友講,是昨天逍遙子老弟來(lái)訪時(shí)告訴我的。故事我也耳聞過(guò)。有位前輩老師,是已故某名道的弟.子,為修道,一生未婚。這位前輩功夫不錯(cuò),很多有功夫的人夸贊她功夫好,甚至她的師父說(shuō)她是觀音菩薩的化身。因此,這位前輩非常傲慢,全國(guó)的知名道流,沒(méi)一個(gè)她看得起的,她只認(rèn)自己的老師一人是得道之人,其次,就是自己。
她還對(duì)自己一生守身修道很自豪,也常以菩薩化身自居。可是,五十多歲時(shí),被車(chē)撞傷了乳房,不久,乳房的硬塊化成了乳癌,最后,死于癌癥。功夫何在?道行何在?化身的意義何在?修性嚴(yán)重不足,還在于那種狂傲和自以佛菩薩化身說(shuō)事,就是大妄語(yǔ)。
這都是只修命功,不修性功的弊端。
我們還說(shuō)丹道界某位老師,有名氣,有著作,有地位,但是,做人,處事,一塌糊涂,很多事情被他辦壞了,家庭也不和諧。來(lái)訪的博友讀過(guò)此人的書(shū),感嘆說(shuō)書(shū)里敗筆太多,是人是人非的敗筆。這也是修性不足。
我空講理論,也許難以服人。也許他人不以為然。博友是有大智慧的人,一點(diǎn)就通,立馬就明白了。他說(shuō):“你對(duì)我的未來(lái)有何建議?”我只是看了一個(gè)卦象,我說(shuō),你的肝臟有問(wèn)題,有病,將后你命中的劫難來(lái)自肝,破財(cái)也來(lái)自肝。如果不把肝的疾病化解了,你現(xiàn)在五十多歲,命數(shù)里,到了六十四歲左右,肝病的劫難就會(huì)到了。
那只是個(gè)時(shí)空點(diǎn)的對(duì)應(yīng)問(wèn)題。結(jié)果,博友告訴我,自己的肝臟上有個(gè)良性囊腫。這些信息我并不知情,但卦象里有。我告訴他,即便你功夫非常好,身體看起來(lái)沒(méi)病,很健康,但是,不修性,那個(gè)劫數(shù)的時(shí)空點(diǎn)到了,人會(huì)突然得病,很多老修行就是這么死的。所以,我告訴他,命中有個(gè)遁卦,在64歲,一定要隱居修道,以避免那個(gè)禍端。
那么,修性意味什么?修性好,劫數(shù)用功德化解,不能化沒(méi),至少大劫化小劫,大病化小病。真正修性修得好的人,人生中由于多生的“異熟果”的報(bào)應(yīng)到來(lái)時(shí),由于修性得力,死亡之災(zāi)難,很可能就會(huì)化解成一場(chǎng)不要命的疾病而已。(微信公眾號(hào):陳全林)
我還講到,那些得道之人,為了還債了劫,做一個(gè)清凈業(yè)報(bào)之人,他們知道自己欠誰(shuí)的命債業(yè)債,主動(dòng)還。受報(bào)以后,永遠(yuǎn)清凈。歷史上的安世高,王嘉,都知道自己多生輪回欠某某的命債,今生主動(dòng)找因緣,讓他們這些債主了業(yè)障,即便被殺,他們都知道,都是主動(dòng)找因緣了賬,而心無(wú)掛礙,更無(wú)怨恨。這些大德的性如此明了。業(yè)障一了,永生自在。
曾經(jīng)有位功夫很好的道友,我贊揚(yáng)過(guò),我當(dāng)時(shí)也指出,命功好,還需要修性,要明心見(jiàn)性,不然,問(wèn)題很?chē)?yán)重。可是,這位道友很自負(fù),現(xiàn)在的作為,在我看來(lái),非常成問(wèn)題。
厚音先生在《丹道傳新》里說(shuō)過(guò)一句非常經(jīng)典的話,即是:“盡管元神修成,金丹在握,識(shí)心的斷魔增慧也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程?!焙芏嗳嗣Ψ浅:?,命氣是陽(yáng)氣,陽(yáng)氣的增長(zhǎng)沒(méi)有“上善若水”的德性德心的配合,就會(huì)變得狂傲、僭越,有的人就自稱神明化身,這就是僭越,而那些目中無(wú)人的作為,就是狂傲。
這樣的命功是危險(xiǎn)的,魔障的陷阱就在這狂傲與僭越里。就像《西游記》里的石猴孫悟空,不過(guò)是個(gè)散仙,就因?yàn)楠?dú)角鬼王等妖魔的迷惑,他自稱“齊天大圣”,自稱“天生圣人”,還要上天坐坐玉帝的位子,這就是僭越。神通大不過(guò)佛性,所以孫悟空始終跳不出如來(lái)佛的手掌心。這故事是演道的。
我在答博友的《開(kāi)頂,可怕與可用》一文中提到開(kāi)頂后,有些疾病的根可以去掉,這是開(kāi)頂之利。有博友留言不認(rèn)可。我解釋說(shuō),人的疾病,一部分是靈性靈體帶來(lái)的,是業(yè)障病,肉體,不過(guò)是承受靈體的業(yè)障果報(bào)罷了。這個(gè)道理并非妄言。如果真能安全開(kāi)頂、出神,當(dāng)然會(huì)化解人生的一部分劫運(yùn)。這個(gè)道理,我也給來(lái)訪的博友講過(guò),那兩天他住這里,和我一起探討這些問(wèn)題。
現(xiàn)在講講什么是修性。修性,包含三個(gè)層次。第一個(gè)層次的修性了,指心性、德性、做人的境界、修養(yǎng),這在丹功,歸到煉己持心里面,是性功的第一層次。很多修練的人,連煉己持心的修性的功夫沒(méi)做好,狂傲,自私,或者張揚(yáng),或者自稱是某神明的化身后身。
這些人,連基礎(chǔ)的修性的功夫都沒(méi)做好。我友趙文竹居士的名句“一絲習(xí)氣誤平生”,我經(jīng)常給來(lái)訪者講,這位博友一聽(tīng)這句話,就懂了,還要我指出他的缺點(diǎn),好改正。性命雙修的命功,基礎(chǔ)體現(xiàn)在身體的健康上,而性功,體現(xiàn)在心性的善化和家庭、事業(yè)的向好的方向的轉(zhuǎn)化上。
上周我去咖啡館,一位博友說(shuō)自己修道以來(lái),心性變好了,家庭關(guān)系也變好了,心情也變好了,體會(huì)到什么是“殊勝”。這就是修性的功夫,因?yàn)樗b持《金光咒》,還能看到自己身體的光明,這也是命功的一點(diǎn)象。但不執(zhí)著這些景象。
修性的第二個(gè)層次,就是煉神,“神是性兮氣是命”。就是丹功中能出神的境界,不論出元神,出陰神,出陽(yáng)神,只要能出神,就能溝通虛空中的能量和靈界的一些因素,從而在轉(zhuǎn)化疾病、轉(zhuǎn)化劫難上起到作用。這時(shí),積功累德的作用就是幫助性體——神溝通靈界和虛空能量、善緣。
人的很多疾病的根子不在肉身上,而在靈體上,在業(yè)報(bào)里,也在八識(shí)種子的根性里。這是第二層次的修性,修性通靈,就能預(yù)感自身的劫難,就能在不同層次化解一些人生的劫難?!?a href="/ddjy_100/224.html">莊子》里說(shuō)有個(gè)叫單豹的人在山里修道,八十多歲,面如嬰兒,可是,被老虎吃了。這樣好的命功最終有用嗎?
第三個(gè)層次的性功,就是佛家所講的“明心見(jiàn)性,頓悟成佛”的那個(gè)圓明之性的成就,是大智慧大慈悲大解脫大圓.滿的境界。我等難以用語(yǔ)言來(lái)說(shuō),呂祖、張伯端所講的修性,就是這個(gè)層次的修行。所謂“丹是色身至寶,煉成變化通靈。更能性上究真宗,決了無(wú)生妙用?!?/p>
修性的道理,請(qǐng)君三思。
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