《西游記》里三個(gè)箍，暗示了人性的三種弱點(diǎn)

作者/ 儒風(fēng)君圖 / 來源網(wǎng)絡(luò)
來源：儒風(fēng)大家（ID：rufengdajia）《西游記》不單是一本神魔志怪小說，其中有很多隱喻，暗示人生修行的法門。

我們知道《西游記》里有三個(gè)箍，一個(gè)是緊箍，一個(gè)是禁箍，一個(gè)是金箍。

緊箍戴在孫悟空頭上，禁箍戴在黑熊精頭上，金箍則戴在紅孩兒頭上。

這三個(gè)箍，暗示了人性的三種弱點(diǎn)，也揭示了人生修行的方向。

禁箍——黑熊精
黑熊精本來非常逍遙做自己的山大王。
但是因?yàn)榭吹搅颂粕聂卖?，忍不住貪念，偷了過來。
犯了貪癡嗔中的貪婪。
妙祥法師說得好：我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡。
“貪嗔癡”是人性三大弱點(diǎn)，“貪”排在第一位。
王陽(yáng)明也說：貪欲遮蔽良知。
人人皆可為圣，但依然有很多人因?yàn)樨澯蔀閴娜?、惡人?br/>任順帝大將軍的梁冀，在當(dāng)官的時(shí)候，利用職務(wù)之便，四處搜刮錢財(cái)，聚斂財(cái)富。
搞得屬地民不聊生。
后來他總攬朝政后，打著皇帝的旗號(hào)，對(duì)全國(guó)財(cái)富進(jìn)行普查。
將富貴之人的名字地址通通登記，隨后抓住目標(biāo)加以陷害，為斂錢財(cái)不擇手段。
一時(shí)間，朝野大亂，倒梁之聲不絕于耳。
漢恒帝趁勢(shì)派精兵圍剿梁冀。
梁冀自知大禍將至，被迫服毒自殺。
萬惡皆由貪欲所起。
如果沒有將貪欲控制在一定限度，好人也會(huì)變成惡人。
黑熊精最后被觀音收服，封為守山大神，看守珞珈山的后山。
就是將“貪心”鎖住，讓它不至于危害社會(huì)。

緊箍——孫悟空
古人云：心猿意馬。
猴子本來是一塊頑石，化為靈猴之后，心性不定。
在被天庭收編后，因?yàn)椴粷M職位低下，大鬧天宮。
心性不成熟，脾氣暴躁，容易動(dòng)怒。
對(duì)于不順眼，不順心的事情，一律掄起棒子打爛砸爛。
對(duì)應(yīng)的是貪嗔癡中的“嗔”。
《西游記》里有個(gè)浮屠山，山里有個(gè)烏巢禪師，和八戒是相識(shí)。
師徒三人去拜訪。
烏巢禪師修為很高，“曉得過去未來之事”，對(duì)唐僧和豬八戒夸贊不絕。
但是拿孫悟空當(dāng)空氣，假裝不認(rèn)識(shí)有它這號(hào)人。
孫悟空心里不爽。
后來禪師更是調(diào)侃：“多年老石猴，那里懷嗔怒”。
孫悟空一看這禪師故意捉弄自己，直接掄起棒子就朝禪師打去。
結(jié)果“蓮花生萬朵，祥霧護(hù)千層。行者縱有攪海翻江力，莫想挽著烏巢一縷藤”。
禪師輕描淡寫就將孫悟空的攻勢(shì)化解。
烏巢禪師知道，孫悟空一生爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
別人一不順?biāo)囊?，就要大打出手，用武力屈服別人。
所以故意激怒猴子，讓猴子知道天外有天，人外有人。
切莫被憤怒沖昏頭腦，貿(mào)然出手，否則后患無窮。
情緒是人生最大的敵人。
任由情緒發(fā)作，是人生最大的悲哀。
這樣的人最終一事無成。
管理情緒，就是管理自己的人生。
時(shí)刻反觀內(nèi)心，反省自己，為情緒加上認(rèn)知的韁繩。
一個(gè)人才能自由駕馭自己的人生。

金箍——紅孩兒
佛家對(duì)“癡”定義是：又作無明。
意思是心性迷暗，愚昧無知。
作者說：紅孩兒野性未馴。
意思是說：野性十足，沒有被教化。
所以是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行。
金代表智慧。
用金箍約束紅孩兒，便是用智慧點(diǎn)化紅孩兒。
所以后來紅孩兒再與孫悟空見面時(shí)。
紅孩兒罵他潑猴。
孫悟空直接回懟他忘恩負(fù)義。
誰曾想，紅孩兒居然沒有生氣，反而說猴子開不起玩笑。
這時(shí)候就可以看出紅孩兒的修行已經(jīng)高于孫悟空了。
他的野性已經(jīng)褪去大半，成為一個(gè)合格的善財(cái)童子。
古人云：“息滅貪嗔癡，勤修戒定慧”。
人性最大的三個(gè)弱點(diǎn)是“貪嗔癡”。
要想克服，需要修的是戒、定、慧。
所以黑熊精是戒掉外物的誘惑，孫悟空是安定自己的內(nèi)心，而紅孩兒則是修持智慧。
做到這三點(diǎn)，一個(gè)人自然就能通達(dá)智慧，成就大道。

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