、莊子說:“獨(dú)來獨(dú)往,是謂獨(dú)有;獨(dú)有之人,是謂至貴?!?/strong>人生在世,我們每個(gè)人都是不同的個(gè)體。因?yàn)樯煌?,所以難免會(huì)感到孤獨(dú)。于是我們看到獅子一般的強(qiáng)者都在獨(dú)自行走,只有牛羊那樣的弱者,才成群。孤獨(dú)會(huì)讓一個(gè)人變得出眾,而不是合群。01#孤獨(dú),讓我們更加強(qiáng)大楚王派人來請(qǐng)莊子出任相國(guó),而彼時(shí)的莊子還在釣魚。莊子給楚王的使臣講了一個(gè)故事:我聽聞,楚國(guó)有一只活了三千歲的神龜,死后尸體被供奉在廟堂之上,受到朝拜。你認(rèn)為,對(duì)于這只烏龜而言,是死后供人朝拜更開心,還是活著在泥漿里搖尾巴更快樂?使者回答:“自然是在泥水里搖尾巴比較自在?!?/strong>莊子笑著說:“那么諸位請(qǐng)回吧!我也想在泥水里搖尾巴?!?strong>享受孤獨(dú),就是不去犧牲自己的感受迎合他人。有時(shí)候,心靈的自由,可以勝過他人口中的功名利祿。學(xué)會(huì)高質(zhì)量的獨(dú)處,也是享受自己的人生。高質(zhì)量的獨(dú)處,是一種心靈深處的滿足和歡愉,他與物質(zhì)無關(guān),與利益無關(guān),而是一種修行。有一句古訓(xùn)是這樣說的:“小隱隱于世,大隱隱于野”。最好的修行不是在深山古剎中,讓自己獨(dú)處的時(shí)間精致到極致,也不失是一種隱逸之風(fēng)。法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說過:“孤獨(dú)可以使人能干,也可以使人笨拙。屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,他的政治理想和才華不被君王所接受,甚至在當(dāng)時(shí)的政壇上受到了排擠。孤獨(dú)和質(zhì)疑充斥著他的一生,也造就了他的一生。正是在這樣的情形下,屈原詩(shī)作中浪漫的故事和瑰麗的色彩,才會(huì)愈發(fā)感動(dòng)人心。經(jīng)歷可以磨煉一個(gè)人的意志,孤獨(dú)也可以成就一個(gè)人的才華懂得享受孤獨(dú)的人,才懂得如何讓自己的靈魂變得強(qiáng)大。02#孤獨(dú),讓人靈魂高貴《惠子相梁》中有一個(gè)這樣的故事:惠施在梁國(guó)做相國(guó)的時(shí)候,莊子準(zhǔn)備去拜訪惠施。有個(gè)好事的小人挑撥惠施:“莊子這一來,是想取代您,當(dāng)相國(guó)呀?!被菔┊?dāng)然是不不愿意的,立刻派人在全城搜捕了三天三夜。莊子非但沒有害怕,反而主動(dòng)找到了惠施,他說:“你知道南方有一種叫做鹓鶵的鳥么?它從南海飛往北海,沒有梧桐樹就不棲息,沒有竹子的果實(shí)就不進(jìn)食,沒有甘美的泉水就不飲水。這個(gè)時(shí)候,貓頭鷹抓住了一只腐鼠,它仰頭看著鹓鶵正好飛過,從喉嚨里發(fā)出‘喝’的響聲來保護(hù)自己的食物。你今天這個(gè)樣子,不正是在用梁國(guó)來嚇我么?”甲之蜜糖,乙之砒霜。不是每一顆星星都喜歡閃耀在夜空里,也不是每一個(gè)人都有相同的志向。有這樣一個(gè)女孩,她不愛打游戲,也不喜歡追星,最喜歡的東西竟然是詩(shī)詞和古典名著。就在這個(gè)娛樂至上的年代,這個(gè)女孩卻將2000首古詩(shī)爛熟于心,經(jīng)典名句信手拈來。這樣的女孩或許不會(huì)成為閨蜜圈子里的那個(gè)人氣王,卻在高二的時(shí)候收到了北大拋出的橄欖枝,高三的時(shí)候考上了清華。這個(gè)女孩,就是在中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)上奪冠的武亦姝。不要總委屈自己的才華去迎合大眾,你有自己的世界,自然也會(huì)有自己的未來。孤獨(dú)可以讓人更加了解自己,更加明白自己這輩子擅長(zhǎng)的是什么,想要的是什么。目標(biāo)明確的人,自然不會(huì)因?yàn)橐恢恍±鲜?,就放棄自己心中的醴泉?strong>人格本無貴賤高低,但是心靈卻有不同層次。別人眼中的踽踽獨(dú)行,也可以是一場(chǎng)屬于智者的精神狂歡。孤獨(dú),使人的靈魂格外美麗。03#孤獨(dú),讓我們認(rèn)清自己莊子講過一個(gè)關(guān)于空船的小故事:從前有一位船家正在擺渡,突然被迎面而來的另一艘船撞上了。船家自然很惱火,他對(duì)著撞過來的船大聲謾罵,后來卻發(fā)現(xiàn)這是一艘空船。船家的火氣頓時(shí)消散,反而大笑起來。莊子說:“唯至人能游于世而不避,順人而不失己。”所謂孤獨(dú),并不是要我們消極避世,而是要求我們磨煉出空船孤舟一般的心態(tài)。心中無我的人,就像是水上的孤舟。自己享受著孤獨(dú),也不會(huì)觸犯別人。放平心態(tài)去面對(duì)這個(gè)世界,不需要待人太過苛刻,更不需要對(duì)待自己太過放縱。我們獨(dú)自一人來到這世界上,最終也會(huì)獨(dú)自一人離去。人生,不過是個(gè)不斷與自己和解的過程。蘇軾在剛剛被貶謫到黃州的時(shí)候,心中自然也是苦悶的。除卻在政壇上飽受歧視的孤獨(dú),更有貧、病、懼三座大山壓著這個(gè)還來不及老去的中年男人??墒撬麤]有被眼前的窘境擊倒,而是率領(lǐng)全家大小在坎坷堅(jiān)硬的山石和荒草間耕種,苦中得樂為此地命名東坡,開始自稱東坡居士。此外,他還在山坡上蓋起了一座小草棚。每年冬天就獨(dú)自去畫雪景,還給草棚起了雪堂這個(gè)浪漫的名字。獨(dú)處,讓人自省,讓人知道要與命運(yùn)和解,正是需要一份波瀾不驚的心態(tài)。漸漸地,蘇軾學(xué)會(huì)了豁達(dá)隨性,成為了中國(guó)歷史上最瀟灑的一位文學(xué)家。眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)清。我們改變不了這個(gè)世界,卻能讓自己的內(nèi)心變得更加強(qiáng)大。高質(zhì)量的孤獨(dú),永遠(yuǎn)勝過低質(zhì)量的隨波逐流。我們永遠(yuǎn)無法改變世俗,但世俗也別想輕易改變我。04#孤獨(dú),讓我們出眾莊子在《逍遙游》里寫了關(guān)于鯤鵬的故事。北冥的鯤可以化作翱翔天際的大鵬飛往南冥,此鳥一日就可以飛行幾千里,雙翼就像天際的云彩一般寬大有力。蜩與學(xué)鳩卻要嘲笑鯤鵬:“我們飛翔數(shù)仞之高,在蓬草和樹枝之間翱翔,這就足夠了,何苦要飛往南冥呢?”每個(gè)人的格局不用,想法和做法自然也會(huì)不同,蜩與學(xué)鳩不懂鯤鵬身上的責(zé)任,鯤鵬自然也看不上翱翔蓬蒿之間的“自在”。人,要么孤獨(dú),要么庸俗。人生本來就是一場(chǎng)從北冥飛往南冥的旅程。你的世界,他們不懂。這世界上,很多路只能一個(gè)人走,很多事也只能獨(dú)自完成。與其在虛妄的熱鬧中迷失自己,不如堅(jiān)守本心做好自己。這個(gè)世界上,我們每個(gè)人都是苦苦獨(dú)行,很少有人懂得感同身受。耐得住孤獨(dú)的靈魂,總會(huì)更加強(qiáng)大。越是有才能,有夢(mèng)想的人,就越能享受孤獨(dú),利用孤獨(dú)。而那些沒有勇氣面對(duì)孤獨(dú)的人,只能折斷自己的羽翼,在粗俗的談資中泯然眾人。蘇軾曾經(jīng)這樣描述自己的謫居生活:缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。孤獨(dú)或許冷清,但是并不可怕,每只孤鴻的翅膀之上,都會(huì)灑滿純潔的月光。沒有什么比不被打擾的孤獨(dú)更加鍛煉人,更加成就人了。在人生的道路上,我們總要學(xué)著自己長(zhǎng)大。時(shí)間將磨平我們的棱角,經(jīng)歷也能教會(huì)我們?cè)讵?dú)自一人的時(shí)候笑對(duì)人生。等你遍歷人生,你就明白,人唯孤獨(dú),方能出眾。請(qǐng)您轉(zhuǎn)發(fā)分享,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化!
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