作者:林碧來源:書報文摘(ID:shubaowenzhai)世所相信,在能行,不在能言。
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《圍爐夜話》是晚清著名文學品評家王永彬所著。此書從修身養(yǎng)性、為人處事等多個方面,揭示了“立德、立言、立功”皆以“立業(yè)”為本的深刻含義,是一本勸世之書。三言兩語,講透人生哲理,有濃厚的生活氣息,讀來倍感親切。尤其以下五個箴言警句,能讓人醍醐灌頂,獲益良多。
01
信是立身之本,恕乃接物之要譯文:
一個信字是在世上立身的根本,所以人不可沒有信用;一個恕字,是待人接物最重要的品德,所以應(yīng)該終身奉行。 感悟:“言必信,行必果”是做人的基本準則,答應(yīng)別人的事就要做到,哪怕是微小的事情,也要做到事事有回應(yīng),漸漸有著落。說老實話、做老實事,表明了你待人的態(tài)度。有一則曾子殺豬的故事,講的是曾子的妻子要到集市上去,她的兒子知道了也哭鬧著要跟去。曾子的妻子哄著孩子說:“你先回去,等我回家后為你殺一頭豬?!逼拮拥郊泻蠡貋砹?,曾子就抓住一頭豬要把它殺了。妻子連忙制止道:“我說殺豬不過是哄孩子罷了?!痹訁s嚴肅地說:“小孩子是不能欺騙的,你欺騙他是在教他學會欺騙,母親欺騙兒子,兒子就不會相信母親,這不是教育孩子的好辦法。”生活中,我們常常在哄孩子的時候隨口一說,不覺有何不妥,殊不知這樣的隨性而為會給孩子帶去怎樣的影響。有道是,人有誠信,如活水之源;失了誠信,如朽木難雕。誠信是立足之本,守信是做人準則,不管你面對的是何人,不管你做的事多么微小,都要誠實守信。
恕就是寬容,推己及人,不做傷害別人的事。常將此心作彼心,常將他情作彼情,為他人留余地,也為自己增加幾許胸襟。民國大師胡適,對任何人都是寬容平和的態(tài)度,對目不識丁的妻子,溫柔相待;對下屬一派平和,即使心情不好,也從不甩臉子給人看,讓人難堪;對和他意見不同、思想存異、甚至抨擊過他的人,也保持著寬厚友愛的態(tài)度。1922年3月,梁啟超演講時評論胡適的《中國哲學史大綱》,先褒后貶,言辭極為犀利刻薄。評論完留下一段時間讓他答辯,胡適大度而謙虛地說:“我希望多得不同觀點,再希望將來的學者加上考慮的功夫,使中國哲學史不被一二人的偏見遮蔽了。”他說過一句話:“寬容比自由更重要?!敝挥性O(shè)身處地為他人著想,才能客觀地對待各種情況,避免和減少不必要的人際糾紛。用寬仁待人接物,才能贏得了眾人的敬重和好人緣。寬容待人,則無人不可相處。
02
淡中交耐久,靜里壽延長譯文:
君子之間的交往像水一樣晶瑩清澈,在平淡中結(jié)交的朋友,能經(jīng)受住時間的考驗而天長地久;在平靜中生活,能夠修養(yǎng)心性,使壽命延長。
感悟:平淡之中結(jié)交的朋友,是經(jīng)過冷靜觀察和判斷后,逐漸建立起來的友情,擺脫了任何功利的目的,故能長久。作家黎戈曾說過:“濃人遠交,淡人可近處;甜人須設(shè)防,拙人有時可愛;世味薄最好,人情淡最好。”東漢時有一位學者叫朱暉,他讀大學期間結(jié)識了朝廷重臣張堪,兩人很是投緣。朱暉為人正直厚道有才華,張堪非常欣賞他的人品,甚至曾握著朱暉的胳膊說,“我想要把妻子兒女托付給朱先生?!惫賵錾弦灿幸馓岚嗡?,可是朱暉婉言謝絕了。后來因為種種原因兩人一度失去了聯(lián)系。張堪去世后,沒有留下任何積蓄,家人的生活一時非常困難。朱暉知道后,及時伸出援助之手。朱暉的兒子不解道:“以前未見過您和張堪有什么深交,為什么要厚待他的家人?”朱暉感慨道:“張堪曾經(jīng)有過認我為知己的話語,我早已在心中留下了應(yīng)該得信于他的信念?!眱鹤勇劼牳焕斫饬?,又問:“你們是好朋友,怎么平時也不見來往?”朱輝答道:“張堪以前身居高位,自然不需要幫助,現(xiàn)在他不在了,家里人生活困難,我怎能袖手旁觀呢?”不為利而和,不為利而棄,這才是真正的君子之交。以“淡”字交友,是君子之情,表面雖然平淡,內(nèi)心十分接近。人情交往淡如云煙,方能長久處之。
保持靜氣,能修養(yǎng)身心,凡事不過于偏執(zhí)、不輕易動怒,能達到益壽延年的目的。如果掌控不好情緒,淪為它的奴隸,不僅健康受到影響,還會危及到生命。有一年輕同事,脾氣暴躁、愛懟人,一點小事就能讓他火冒三丈,時間長了,不僅眾人疏遠了他,他自己也因為和同事在一次爭執(zhí)中犯了高血壓,住進了醫(yī)院。平時,要多修煉“靜”的功夫,先從一些小事做起。聽人說話時,觀察自己內(nèi)心的反應(yīng),有憤怒惱恨,及時修正;和人言談,話出口前先三思,想想后果,盡量不給別人造成傷害。在安靜平和中,不斷地反思總結(jié),躬身自省,不僅能修養(yǎng)身心,也能培養(yǎng)臨大事、難事處變不驚的能力。保持靜氣,能看透天地間的機括,品嘗真滋味。
03
忠厚傳世久,平淡趣味長譯文:
人世間存在各種各樣的狡詐行為,但為人忠誠厚道者,總會受到世人的尊敬;雖然近世的習俗崇尚繁華奢侈,但還是覺得平淡的日子更加意味深長。感悟:狡詐的人,不管伎倆多么高明,最終會被人識破,誰也不是傻子,不會一再地上當受騙。只有忠厚老實的人,才會受到世人的尊敬?!妒勘粨簟防锏某刹牛斆鞯珔s油滑、虛偽。兜里永遠揣著三盒不同等級的煙,按照級別,分發(fā)給不同的領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)士。成才為人做事處心積慮,看似跟所有人都是好朋友,打下了良好的人際關(guān)系,但當他為了自己的前途離開了七連,只有許三多來送他,他用自私和冷漠,把自己活成了一個孤島。而許三多看似又蠢又笨,又不會來事兒的人,對朋友卻一腔真誠、寬厚待人,收獲很多?!蹲员芭c超越》說:“生活會以你認為的樣子存在?!?strong>忠厚不折本,人若忠厚福必隨之。
平淡生活是人生的一種境界。許多人把大富大貴作為人生的終極目標,拼命追求、付出許多辛苦,整天為物質(zhì)、名利累心,以為得到了這一切,就是達到了人生的巔峰。殊不知,富貴如過眼云煙,轉(zhuǎn)瞬即逝,那些平凡中的恬淡才得長久。沒有誰的一生都在轟轟烈烈中度過,執(zhí)著于絢爛,會在生活中不斷碰壁。一位知名企業(yè)家退休后,頗為不適應(yīng)當下的生活,從前做慣了大事,現(xiàn)在每天面對的是柴米油鹽、瑣碎小事,他覺得煩惱、無趣,整個人精神狀態(tài)很不好。那天他接孫子放學,順路拐進了菜市場。新鮮的蔬菜,活蹦亂跳的魚蝦,讓他眼前一亮,他帶著小孫子在市場里閑逛,小孫子新奇地這摸摸那看看,不時仰頭問“這是什么??粗O子天真的模樣,耳邊是熱鬧的人聲,或在砍價或在聊著生活的八卦,企業(yè)家也頓覺豁然開朗,這才是生活,平實卻熱鬧。那天他笑呵呵地拎著幾樣青菜回家,一掃往日的煩悶。這個世界有著很多誘惑,過平淡生活等于是給自己留下了一片綠蔭,在煩惱喧囂之余,有一個偎依和支撐。幸福,就是在平淡中執(zhí)著與堅守。
04
粗糲能甘,紛華不染譯文:
能夠甘愿于粗糙的飯食,一定是有作為的人;能夠不受聲色榮華誘惑的人,才能算是杰出的人。感悟:無論在什么環(huán)境下,能夠粗服劣食的人,對于名利是不會動心的,能成功的幾率更大?!恫烁T》有言:“嚼得菜根香,百事皆可做?!蹦芙赖南虏烁?,就是能吃的下苦,在實現(xiàn)夢想的路上,能腳踏實地地去完成,成為有為之士。所謂“無欲則剛”,剛者直逆而行,不受外界阻礙。一個人若能不被外部環(huán)境困擾,只著眼于當下想做的事,就是強者的表現(xiàn)。而世間多數(shù)人經(jīng)常被名利影響,沒辦法拒絕享樂和膚淺的事物,亂了自己的節(jié)奏,難有一番成就。許多杰出的人都是目標恒定,不受物欲影響的強者。執(zhí)著于自己的內(nèi)心,才能有大成就。“敦煌女兒”樊錦詩,用57年的執(zhí)著與堅守,甘愿用生命守護敦煌的文物。
1963年她從北大畢業(yè)后扎根滿目荒涼、寸草不生的大漠,在當時黃沙飛揚、無電無水、物資匱乏、交通不便的條件下,她將全部青春獻給了事業(yè),只把節(jié)儉樸素留給了自己。
樊錦詩不貪戀美食與華服,不留戀金錢與名利,還捐出了所有個人所得的獎金,用于對敦煌的保護。她說:“人活的是一種精神,雖然有的人覺得可能這個很虛。”于她而言,質(zhì)樸的生活是源于心靈深處的自覺,有著比追求個人物質(zhì)享樂更寬廣的世界。“有能力的人影響別人,沒能力的人受人影響”,讓自己成為掌舵人,即使過程有風浪、有顛簸,也要在航行中努力到達生命的彼岸。
05
放眼讀書,立跟做人譯文:
看書必須要放開心胸,才可能接受并判斷新的觀念。做人要站穩(wěn)自己的立場和把握住原則,才是一個具有見地,不隨波逐流的人。感悟:《白鹿原》里的黑娃是個干農(nóng)活的好手,卻不是讀書的料。長大后由于各種原因,痛恨封建禮教,對原上的人心生不滿,逐漸產(chǎn)生了仇恨的心理。黑娃鬧農(nóng)協(xié),打著消滅封建勢力的口號,卻干著私刑拷打、六親不認、毀鄉(xiāng)約砸祠堂的勾當,轉(zhuǎn)頭又當了土匪,用粗暴的方式進行著報復(fù)。但到了中年時,機緣巧合下,黑娃拜了朱先生為師,朱先生說:“讀書原為修身,正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者,無一不是盜名欺世?!彼眯淖聊ピ捓锏纳钜?,潛心讀書,除了認真閱讀朱先生推薦的書目,還將自己的思考寫成讀書筆記,深受朱先生贊賞。在讀書期間,黑娃學會了謙遜做人的人生哲學,他決心洗心革面,重新做人。愛因斯坦說:一個人的真正價值,首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。
讀書,是懂事理、不蒙昧,從而端正自己的人生態(tài)度。書讀多了,會明辨是非,從而行正義之事。當你通過書中知識,明白了做人做事要有所為、有所不為,人生的境界就提高了,讀書會成為你人生路上的加持器,助力你在未來的路上守得云開、迷途知返。
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