李白《秋浦歌十七首》

其一秋浦長似秋，蕭條使人愁。客愁不可度，行上東大樓。正西望長安，下見江水流。寄言向江水，汝意憶儂不。遙傳一掬淚，為我達(dá)揚(yáng)州。
其二秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。清溪非隴水，翻作斷腸流。欲去不得去，薄游成久游。何年是歸日，雨淚下孤舟。
其三秋浦錦駝鳥，人間天上稀。山雞羞淥水，不敢照毛衣。
其四兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。猿聲催白發(fā)，長短盡成絲。
其五秋浦多白猿，超騰若飛雪。牽引條上兒，飲弄水中月。
其六愁作秋浦客，強(qiáng)看秋浦花。山川如剡縣，風(fēng)日似長沙。
其七醉上山公馬，寒歌寧戚牛?？找靼资癄€，淚滿黑貂裘。
其八秋浦千重嶺，水車嶺最奇。天傾欲墮石，水拂寄生枝。
其九江祖一片石，青天掃畫屏。題詩留萬古，綠字錦苔生。
其十千千石楠樹，萬萬女貞林。山山白鷺滿，澗澗白猿吟。君莫向秋浦，猿聲碎客心。
其十一邏人橫鳥道，江祖出魚梁。水急客舟疾，山花拂面香。
其十二水如一匹練，此地即平天。耐可乘明月，看花上酒船。
其十三淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采菱女，一道夜歌歸。
其十四爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川。
其十五白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。
其十六秋浦田舍翁，采魚水中宿。妻子張白鷴，結(jié)罝映深竹。
其十七桃波一步地，了了語聲聞。黯與山僧別，低頭禮白云。
注釋：
秋浦：唐時屬池州郡。故址在今安徽省池州市貴池區(qū)西。山公：指山簡。寧戚：春秋時衛(wèi)國人。白石爛：寧戚《放牛歌》中有“南山矸，白石爛，生不逢堯與舜禪”之句。黑貂裘：《戰(zhàn)國策·秦策》載，蘇秦“說秦王，書十上而說不行，黑貂之裘敝”。水車嶺：《貴池志》載，貴池西南七十余里有水車嶺。寄生：一種植物，其根部不扎在土里而依附在松樹、楊樹等枝杈上，靠吸取這些樹的養(yǎng)分而存活。江祖一片石：《一統(tǒng)志》載，江祖山，在貴池西南二十五里處，一石突出水際，高數(shù)丈，名曰江祖石。邏（luó）人：今稱邏人磯，乃江邊一巨石。人：一作“叉”。魚梁：地名，在邏人磯附近。舟：一作“行”平天：湖名，舊址在貴池西南的齊山腳下。赧（nn）：原指因害羞而臉紅。這里是指爐火映紅人臉。個：如此，這般。秋霜：形容頭發(fā)白如秋霜。白鷴（xián）：大型鳥類，也叫“白雉“。罝（j）：捕捉兔子的網(wǎng)，泛指捕鳥獸的網(wǎng)。波：一作“陂”。
白話譯文：
其一秋浦水像秋一樣的長，景色蕭條令我心愁。客愁像秋浦水一樣不可量度，我樂行至大樓山以散心憂。站在山頂西望伏安，直見長江之水正滾滾東流。我問江水：你還記得我李白嗎？請你將我一掬淚水，遙寄給揚(yáng)州的朋友去吧！
其二夜猿在秋浦水上哀鳴，連附近的小黃山也愁白了頭。青溪雖非是隴水。但也發(fā)出像隴水一樣的悲胭之聲。我想離開這里，但卻因故而去不得；本來打算暫游此地，但卻滯留此地而成了久游。何年何月才能回家鄉(xiāng)啊，想至此不覺在孤舟上潛然淚流。
其三秋浦產(chǎn)一種霹駝鳥，其羽毛之美，為人間天上所少有。以美麗著稱的山雞，見了它也羞得不敢走近水邊映照自己的華美的羽毛。
其四入了秋浦之境，一個早晨就愁白了我的雙鬢。那凄切的猿聲，叫得將我滿頭的白發(fā)郡成了紛亂的素絲。
其五秋涌河畔的樹叢中多產(chǎn)白猿，其跳躍飛騰如一團(tuán)白雪。它們在樹枝上牽引著兒女，在玩水中厲月的游戲。
其六愁作秋浦之客，強(qiáng)看秋浦之花。秋浦的山川就如剡縣一樣優(yōu)美，而其風(fēng)光卻像長沙一帶的瀟湘之景。
其七我像晉朝的山簡一樣大醉騎馬而歸；我像春秋時的寧戚一樣倚牛角而歌。空吟著《牛歌》而無人知遇，便只有像蘇秦那樣淚落黑羅裘了。
其八在秋浦的干重山嶺中，唯有水車嶺的風(fēng)景最為奇特。天空好像要隨著大石一道傾倒下來，山石上的松蘿兔絲在順?biāo)h拂。
其九巨石江祖聳立在清溪河畔，就像是直掃青天的一幅天然畫屏。上面古人的題詩千年猶在，其在綠字之上長滿了美麗的苔蘚。
其十秋浦河岸的兩旁，長著千千萬萬棵石楠樹和女貞林。各個山頭上都落滿了白鬢，各個山澗里都有白猿在哀吟。勸君千萬莫要去游秋浦，那悲哀的猿聲會攪碎你這位他鄉(xiāng)游子的客心。
其十一邏人石之上只有飛鳥才能飛過，江祖石上有漁人筑起了捕魚的小堤壩。急流使得客舟飛快地行駛，山花挨著人面，散著陣陣香氣。
其十二水如一匹靜靜的白練，此地之水即與天平。何不乘此舟直升云天去一覽明月，一邊看賞兩岸的鮮花，一邊在艙中飲酒呢？
其十三透明的綠水中映著一輪素凈的明月，一行白鷺在日光下飛行。種田郎荷鋤聽采菱女唱歌，并一道唱和著山歌踏月而歸。
其十四爐火照徹天地，柴煙中紅星亂閃。冶煉工人在明月之夜，一邊唱歌一邊勞動，他們的歌聲響徹了寒峭的山谷。
其十五白發(fā)長達(dá)三千丈，是因?yàn)槌畈砰L得這樣長。不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上？
其十六秋浦的田舍老翁，為捕魚而睡在水上的船中。他的妻子在竹林深處張結(jié)鳥網(wǎng)，捕捉林中的白鷴。
其十七桃波離這里只有一步地之遙，那里的人說話這里都聽得清清楚楚。我在這里暗與山僧告別，遙向白云作揖而去。
創(chuàng)作背景：
秋浦，唐代池州郡屬縣，因境內(nèi)有秋浦水而得名，是唐代銀和銅的產(chǎn)地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。這十七首詩大約作于天寶十三載（754）第二次游秋浦時期（另說為天寶十二載，又說為天寶十四載）。當(dāng)時李白因受讒遭疏離開長安已經(jīng)十年。在這十年中，李白云游天下，四海為家，北上燕、趙，南下江、淮；其中不乏痛快歡暢的時候，特別是曾和杜甫兩人攜手同游梁、宋，把酒論詩，快意非常。不過，他在秋浦時的心情并不太好。天寶十二載（753），他曾北游幽薊，親見安祿山勢力坐大，君王養(yǎng)癰已成。此時他正是懷著極其悲憤的心情再游江南的。
賞析：
第一首詩是這組詩中最長的一首。開頭說“秋浦長似秋”：秋浦老是像秋天的樣子。這是因地名而產(chǎn)生的詼諧，也是為引出下句“蕭條使人愁”而設(shè)。秋——蕭條——愁，順理成章，并且十分和諧，讀之頓生冷落寂寥之感。三四句承上寫愁：“客愁不可度，行上東大樓?！薄罢魍L安，下見江水流?！币粋€“望”字，凝聚著深沉的憂憤?！巴L安”正是詩眼所在。后面四句是對江水說的話?！斑b傳一掬淚，為我達(dá)揚(yáng)州?！睋P(yáng)州是北上長安的必經(jīng)之處，詩人要把憂國之淚寄往揚(yáng)州，實(shí)為寄往長安。淚雖一掬，卻極有分量。
第二首詩與前一首一樣，也是抒發(fā)客愁和對長安的思念，思?xì)w益切，愁緒愈來濃。“秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。清溪非隴水，翻作斷腸流?！鼻八木鋵憚e愁，比較婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是歸日，雨淚下孤舟?！焙笏木溥M(jìn)一步言歸思，直抒胸臆，一氣呵成。
第三首詩是一首具有寓意的詠物詩。此詩正面贊美秋浦的錦駝鳥，而以山雞作為陪襯，但對后者并無貶意。從詩意看，詩人對山雞所傾注的同情似乎還更多一些。
第四首詩是李白的自畫像。全詩描繪的詩人形象是滿腹憂郁，形容枯槁，白發(fā)蒼蒼的孤苦老人。盛年不再的李白，是懷著失意的心情來到秋浦的，雖然是剛過“知天命”的年紀(jì)，可是好像一下子白發(fā)就全白了。在此詩的開頭，他說自己是“兩鬢入秋浦，一朝颯已衰”。聽起來似乎覺得原來還李白一直是兩鬢青絲，但到了秋浦之后，沒有想到竟然會在一天早上起來之后，發(fā)現(xiàn)兩鬢已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了！“一朝”極言頭發(fā)白得之快，簡直出乎意料之外，言下之意，還真有點(diǎn)當(dāng)年伍子胥過不去昭關(guān)，一夜之間，就把頭發(fā)愁白了的味道，但是伍子胥是心急火燎，李白卻并不著急趕到哪里去，而且，也不像伍子胥那樣過不了昭關(guān)就有性命之憂，但是又為什么白了頭發(fā)呢？李白在驚異之余，給自己找了一個看上去說得過去的原因：“猿聲催白發(fā)，長短盡成絲?！敝袊糯奈娜艘宦牭皆陈暎R上就會愁腸百結(jié)的，這其中的例外恐怕還只有李白一人，不過那也是他晚年在長流夜郎的途中，在三峽中得到大赦，乘舟東歸的時候，曾經(jīng)歡快地寫到“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”?？墒窃谘巯拢蓻]有這么好的心情，猿聲一“催”，他滿頭的青絲，不管是長是短，統(tǒng)統(tǒng)白了，這個“催”字可謂是用得驚心動魄，本來頭發(fā)就在一夜之間白了，那里還禁得住猿聲的催促！這首詩由于用了“一朝”和“催”這兩個詞來著重強(qiáng)調(diào)自己頭發(fā)白得異乎尋常地快，不由得讓人想到他在《將進(jìn)酒》中的名句：“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！”這首詩的表層意義是詩人對進(jìn)入暮年的喟嘆，深層意義是抒發(fā)一種匡時濟(jì)世之大志而又無門可報(bào)，欲罷而又不能的矛盾情懷。
第五首詩前兩句“秋浦多白猿，超騰若飛雪”說明了地點(diǎn)和描寫的對象，并塑造出白猿歡樂嬉戲的群像；后兩句“牽引條上兒，飲弄水中月”，則是對白猿母子戲月的特寫，把白猿的動態(tài)寫得活靈活現(xiàn)。
第六首詩開篇以“愁”字領(lǐng)起，展現(xiàn)出詩人面對殘酷現(xiàn)實(shí)和即將爆發(fā)的戰(zhàn)亂一籌莫展的苦悶心情和深廣憂憤。”愁作秋浦客，強(qiáng)看秋浦花“，連觀賞秋色也要強(qiáng)打精神，與杜甫”感時花濺淚，恨別鳥驚心“的感受相似，可見情緒是比較低落的。
第七首詩可以說是這十七首詩的綱領(lǐng)，它真摯深切地抒發(fā)了詩人暢游秋浦時的心境。詩中以山簡、寧戚、蘇秦自況，抒發(fā)了自己抱負(fù)、境遇和不平。從”白石爛“和”黑貂裘“這兩個典故上，讀者不難明白，在長安時失意于最高統(tǒng)治者其實(shí)一直是李白心中抹不去的隱痛?！卑资癄€“是寧戚在不得志時，抓住齊桓公出行的機(jī)會，牽牛叩角而歌時唱的歌詞，”南山燦，白石爛，……生不逢堯與舜禪，長夜漫漫何時旦！“從而引起了齊桓公的注意而最終得到了重用；”黑貂裘“則是說的戰(zhàn)國時期最成功的策士蘇秦在一開好游說秦惠王失敗后，窮困潦倒的處境，”說秦王，書十上而說不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡?！埃ā稇?zhàn)國策·蘇秦始以連橫說秦》）李白覺得自己的處境就好比那失意東歸的蘇秦，而再也不會像寧戚那樣得到君王的賞識了。
第八首和第九首，詩人描繪了秋浦的奇特景觀：水車嶺和江祖石。在藝術(shù)處理上，兩首也很相似。第八首除一句”天傾欲墮石“略帶夸張外，其余都是如實(shí)描繪；第九首也是除”青天掃畫屏“一句用比外，純用白描手法，不以詞語驚人而以意境取勝。
第十首詩，李白以輕快的筆調(diào)描寫山鄉(xiāng)的自然風(fēng)光：嘉木成林，滿山蔥翠，白鷺橫飛，白猿長鳴。但末二句筆鋒陡轉(zhuǎn)，勸誡人們不可去觀賞這里的山光水色，因?yàn)槟瞧鄥柕脑陈暿谷顺钅c寸斷。
第十一首詩，詩人選擇了兩塊不尋常的巖石，描寫它們雄奇峻峭的姿態(tài)，繪制了一幅十分壯觀的畫面，傾訴了詩人對秋浦山水的愛慕之情。
第十二首詩，寫的是平天湖的夜景和詩人觀賞夜景時的感受。前兩句寫景，后兩句抒情。想象豐富，韻味無窮。
第十三首詩，寫江南水鄉(xiāng)之景和民間采菱男女之情，也是先寫景，后寫情，而景和情又是相互關(guān)聯(lián)、滲透、交融的，充滿了鄉(xiāng)土氣息和生活氣息，語近情逸，令人神遠(yuǎn)。
第十四首詩，是一首正面描寫和歌頌冶煉工人的詩歌，在中國浩如煙海的古典詩歌中較為罕見，因而極為可貴?！盃t火照天地，紅星亂紫煙”，詩一開頭，便呈現(xiàn)出一幅色調(diào)明亮、氣氛熱烈的冶煉場景：爐火熊熊燃燒，紅星四濺，紫煙蒸騰，廣袤的天地被紅彤彤的爐火照得通明。詩人用了“照”、“亂”兩個看似平常的字眼，但一經(jīng)煉入詩句，便使冶煉的場面卓然生輝。透過這生動景象，不難感受到詩人那種新奇、興奮、驚嘆之情。接著兩句“赧郎明月夜，歌曲動寒川”，轉(zhuǎn)入對冶煉工人形象的描繪。詩人以粗獷的線條，略加勾勒，冶煉工人雄偉健壯的形象便躍然紙上?！棒隼伞倍钟迷~新穎，頗耐尋味。從“赧郎”二字，可以聯(lián)想到他們健美強(qiáng)壯的體魄和勤勞、樸實(shí)、熱情、豪爽、樂觀的性格。結(jié)句“歌曲動寒川”，關(guān)合了上句對人物形象的塑造。冶煉工人一邊勞動，一邊歌唱，那嘹亮的歌聲使寒冷的河水都蕩漾起來了。他們唱的什么歌，詩人未加明點(diǎn)，讀者可以作出各式各樣的補(bǔ)充和聯(lián)想。歌聲把寒川激蕩了，當(dāng)然不會，這只是詩人的獨(dú)特感受，是夸張之筆，卻極為傳神。如果說，“赧郎”句只是描繪了明月、爐火交映下冶煉工人的面部肖像，那么，這一句則揭示出他們的內(nèi)心世界，他們豐富的情感和優(yōu)美的情操，字里行間飽含著詩人的贊美歌頌之情。
這是一幅瑰瑋壯觀的秋夜冶煉圖。在詩人神奇的畫筆下，光、熱、聲、色交織輝映，明與暗、冷與熱、動與靜烘托映襯，鮮明、生動地表現(xiàn)了火熱的勞動場景，酣暢淋漓地塑造了古代冶煉工人的形象，確是古代詩歌寶庫中放射異彩的藝術(shù)珍品。
第十五首詩，是組詩中流傳最廣的一首?！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個長？”劈空而來，似大潮奔涌，似火山爆發(fā)，駭人心目。單看“白發(fā)三千丈”一句，真叫人無法理解：白發(fā)怎么能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個長”，豁然明白，原來“三千丈”的白發(fā)是因愁而生，因愁而長。愁生白發(fā)，人所共曉，而長達(dá)三千丈，該有多少深重的愁思。十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上。以此寫愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩人的氣魄和筆力。古典詩歌里寫愁的取譬很多。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》說：“詩家有以山喻愁者，杜少陵云：‘憂端如山來（按：當(dāng)作“齊終南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎云：‘請量東海水，看取淺深愁’?！崩畎转?dú)辟蹊徑，以“白發(fā)三千丈”之長喻愁之深之重。人們不但不會因“三千丈”的無理而見怪詩人，相反會由衷贊賞這出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到詩人的長嘆疾呼實(shí)堪同情。
人看到自己頭上生了白發(fā)以及白發(fā)的長短，是因?yàn)檎甄R而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫出：“不知明鏡里，何處得秋霜！”秋霜色白，以代指白發(fā)，似重復(fù)又非重復(fù)，它并具憂傷憔悴的感情色彩，不是白發(fā)的“白”字所能兼帶。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發(fā)出“何處”之問。這兩句不是問語，而是憤激語，痛切語。詩眼就在下句的一個“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發(fā)，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！李白有“奮其志能，愿為輔弼”的雄心，有使“寰區(qū)大定，?？h清一”的理想（均見《代壽山答孟少府移文書》），盡管屢遭挫折，未能實(shí)現(xiàn)，但他的志向紿終不泯。寫這首詩時，他已經(jīng)五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照，觸目驚心，發(fā)生“白發(fā)三千丈”的孤吟，使天下后世識其悲憤，并以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了。
第十六首詩，李白用一種極為欣賞的眼光，再現(xiàn)了秋浦人家的生活情調(diào)：漁家在夜以繼日地打魚，而他的妻子也不肯閑著，在竹林深處，張網(wǎng)捕鳥。一家人都在為著生活而忙碌，但是心態(tài)卻是非常平和的，這首被人贊為頗有王維《輞川詩》格調(diào)的詩作，顯然是在一種輕松自在的心境下創(chuàng)作出來的。正是這種不斷地自我更新，不斷地接受新事物的健康心理，才使得李白不論身處何地，都能寫出膾炙人口的華彩辭章來的重要主觀因素。
第十七首詩，也是最后一首，以黯然離別秋浦作結(jié)，傳達(dá)出一種傷感的情調(diào)。
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。

秋浦歌十七首原文_翻譯及賞析

秋浦長似秋，蕭條使人愁。客愁不可度，行上東大樓。正西望長安，下見江水流。寄言向江水，汝意憶儂不。遙傳一掬淚，為我達(dá)揚(yáng)州。秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。清溪非隴水，翻作斷腸流。欲去不得去，薄游成久游。何年是歸日，雨淚下孤舟。秋浦錦駝鳥，人間天上稀。山雞羞淥水，不敢照毛衣。兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。猿聲催白發(fā)，長短盡成絲。秋浦多白猿，超騰若飛雪。牽引條上兒，飲弄水中月。愁作秋浦客，強(qiáng)看秋浦花。山川如剡縣，風(fēng)日似長沙。醉上山公馬，寒歌寧戚牛?？找靼资癄€，淚滿黑貂裘。秋浦千重嶺，水車嶺最奇。天傾欲墮石，水拂寄生枝。江祖一片石，青天掃畫屏。題詩留萬古，綠字錦苔生。千千石楠樹，萬萬女貞林。山山白鷺滿，澗澗白猿吟。君莫向秋浦，猿聲碎客心。邏人橫鳥道，江祖出魚梁。水急客舟疾，山花拂面香。水如一匹練，此地即平天。耐可乘明月，看花上酒船。淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采菱女，一道夜歌歸。爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川。白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。秋浦田舍翁，采魚水中宿。妻子張白鷴，結(jié)罝映深竹。桃波一步地，了了語聲聞。黯與山僧別，低頭禮白云?！拼だ畎住肚锲指枋呤住?秋浦歌十七首唐代 ： 李白

秋浦長似秋，蕭條使人愁。
客愁不可度，行上東大樓。
正西望長安，下見江水流。
寄言向江水，汝意憶儂不。
遙傳一掬淚，為我達(dá)揚(yáng)州。

秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。
清溪非隴水，翻作斷腸流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是歸日，雨淚下孤舟。

秋浦錦駝鳥，人間天上稀。
山雞羞淥水，不敢照毛衣。

兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。
猿聲催白發(fā)，長短盡成絲。

秋浦多白猿，超騰若飛雪。
牽引條上兒，飲弄水中月。

愁作秋浦客，強(qiáng)看秋浦花。
山川如剡縣，風(fēng)日似長沙。

醉上山公馬，寒歌寧戚牛。
空吟白石爛，淚滿黑貂裘。

秋浦千重嶺，水車嶺最奇。
天傾欲墮石，水拂寄生枝。

江祖一片石，青天掃畫屏。
題詩留萬古，綠字錦苔生。

千千石楠樹，萬萬女貞林。
山山白鷺滿，澗澗白猿吟。
君莫向秋浦，猿聲碎客心。

邏人橫鳥道，江祖出魚梁。
水急客舟疾，山花拂面香。

水如一匹練，此地即平天。
耐可乘明月，看花上酒船。

淥水凈素月，月明白鷺飛。
郎聽采菱女，一道夜歌歸。

爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧郎明月夜，歌曲動寒川。

白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。

秋浦田舍翁，采魚水中宿。
妻子張白鷴，結(jié)罝映深竹。

游歷， 山水， 抒情組詩 譯文及注釋 譯文
秋浦水像秋一樣的長，景色蕭條令我心愁。
客愁像秋浦水一樣不可量度，我樂行至大樓山以散心憂。站
在山頂西望伏安，直見長江之水正滾滾東流。
我問江水：你還記得我李白嗎？
請你將我一掬淚水，遙寄給揚(yáng)州的朋友去吧！

夜猿在秋浦水上哀鳴，連附近的小黃山也愁白了頭。
青溪雖非是隴水。但也發(fā)出像隴水一樣的悲胭之聲。
我想離開這里，但卻因故而去不得；本來打算暫游此地，但卻滯留此地而成了久游。
何年何月才能回家鄉(xiāng)啊，想至此不覺在孤舟上潛然淚流。

秋浦產(chǎn)一種霹駝鳥，其羽毛之美，為人間天上所少有。
以美麗著稱的山雞，見了它也羞得不敢走近水邊映照自己的華美的羽毛。

入了秋浦之境，一個早晨就愁白了我的雙鬢。
那凄切的猿聲，叫得將我滿頭的白發(fā)郡成了紛亂的素絲。

秋涌河畔的樹叢中多產(chǎn)白猿，其跳躍飛騰如一團(tuán)白雪。
它們在樹枝上牽引著兒女，在玩水中厲月的游戲。

愁作秋浦之客，強(qiáng)看秋浦之花。
秋浦的山川就如剡縣一樣優(yōu)美，而其風(fēng)光卻像長沙一帶的瀟湘之景。

我像晉朝的山簡一樣大醉騎馬而歸；我像春秋時的寧戚一樣倚牛角而歌。
空吟著《牛歌》而無人知遇，便只有像蘇秦那樣淚落黑羅裘了。

在秋浦的干重山嶺中，唯有水車嶺的風(fēng)景最為奇特
。天空好像要隨著大石一道傾倒下來，山石上的松蘿兔絲在順?biāo)h拂。

巨石江祖聳立在清溪河畔，就像是直掃青天的一幅天然畫屏。
上面古人的題詩千年猶在，其在綠字之上長滿了美麗的苔蘚。

秋浦河岸的兩旁，長著千千萬萬棵石楠樹和女貞林。
各個山頭上都落滿了白鬢，各個山澗里都有白猿在哀吟。
勸君千萬莫要去游秋浦，那悲哀的猿聲會攪碎你這位他鄉(xiāng)游子的客心。

邏人石之高踱，上只有飛鳥才能飛過。江祖石上有漁人筑起了捕魚的小堤壩。
急流使得客舟飛快地行駛，山花挨著人面，散著陣陣香氣。

水如一匹靜靜的白練，此地之水即與天平。
何不乘此舟直升云天去一覽明月，一邊看賞兩岸的鮮花，一邊在艙中飲酒呢？

透明的綠水中映著一輪素凈的明月，一行白鷺在日光下飛行。
種田郎荷鋤聽采菱女唱歌，并一道唱和著山歌踏月而歸。

爐火隔徹天地，柴煙中紅星亂閃。
煉銅工人在明月之夜，一邊唱歌一邊勞動，他們的歌聲響徹了寒峭的山谷。

白發(fā)長達(dá)三千丈，是因?yàn)槌畈砰L得這樣長。
不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上？

秋浦的田舍老翁，為捕魚而睡在水上的船中。
他的妻子在竹林深處張結(jié)鳥網(wǎng)，捕捉林中的白鷴。

桃波離這里只有一步地之遙，那里的人說話這里都聽得清清楚楚。
我在這里暗與山僧告別，遙向白云作揖而去。

賞析第一首詩是這組詩中最長的一首。開頭說“秋浦長似秋”：秋浦老是像秋天的樣子。這是因地名而產(chǎn)生的詼諧，也是為引出下句“蕭條使人愁”而設(shè)。秋——蕭條——愁，順理成章，并且十分和諧，讀之頓生冷落寂寥之感。三四句承上寫愁：“客愁不可度，行上東大樓?！薄罢魍L安，下見江水流?！币粋€“望”字，凝聚著深沉的憂憤。“望長安”正是詩眼所在。后面四句是對江水說的話?！斑b傳一掬淚，為我達(dá)揚(yáng)州?！睋P(yáng)州是北上長安的必經(jīng)之處，詩人要把憂國之淚寄往揚(yáng)州，實(shí)為寄往長安。淚雖一掬，卻極有分量。

第二首詩與前一首一樣，也是抒發(fā)客愁和對長安的思念，思?xì)w益切，愁緒愈來濃?！扒锲衷骋钩睿S山堪白頭。清溪非隴水，翻作斷腸流?！鼻八木鋵憚e愁，比較婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是歸日，雨淚下孤舟?！焙笏木溥M(jìn)一步言歸思，直抒胸臆，一氣呵成。

第三首詩是一首具有寓意的詠物詩。此詩正面贊美秋浦的錦駝鳥，而以山雞作為陪襯，但對后者并無貶意。從詩意看，詩人對山雞所傾注的同情似乎還更多一些。

第四首詩是李白的自畫像。全詩描繪的詩人形象是滿腹憂郁，形容枯槁，白發(fā)蒼蒼的孤苦老人。盛年不再的李白，是懷著失意的心情來到秋浦的，雖然是剛過“知天命”的年紀(jì)，可是好像一下子白發(fā)就全白了。在此詩的開頭，他說自己是“兩鬢入秋浦，一朝颯已衰”。聽起來似乎覺得原來還李白一直是兩鬢青絲，但到了秋浦之后，沒有想到竟然會在一天早上起來之后，發(fā)現(xiàn)兩鬢已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了！“一朝”極言頭發(fā)白得之快，簡直出乎意料之外，言下之意，還真有點(diǎn)當(dāng)年伍子胥過不去昭關(guān)，一夜之間，就把頭發(fā)愁白了的味道，但是伍子胥是心急火燎，李白卻并不著急趕到哪里去，而且，也不像伍子胥那樣過不了昭關(guān)就有性命之憂，但是又為什么白了頭發(fā)呢？李白在驚異之余，給自己找了一個看上去說得過去的原因：“猿聲催白發(fā)，長短盡成絲?！敝袊糯奈娜艘宦牭皆陈?，馬上就會愁腸百結(jié)的，這其中的例外恐怕還只有李白一人，不過那也是他晚年在長流夜郎的途中，在三峽中得到大赦，乘舟東歸的時候，曾經(jīng)歡快地寫到“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”?？墒窃谘巯?，他可沒有這么好的心情，猿聲一“催”，他滿頭的青絲，不管是長是短，統(tǒng)統(tǒng)白了，這個“催”字可謂是用得驚心動魄，本來頭發(fā)就在一夜之間白了，那里還禁得住猿聲的催促！這首詩由于用了“一朝”和“催”這兩個詞來著重強(qiáng)調(diào)自己頭發(fā)白得異乎尋常地快，不由得讓人想到他在《將進(jìn)酒》中的名句佳句：“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！”

這首詩的表層意義是詩人對進(jìn)入暮年的喟嘆，深層意義是抒發(fā)一種匡時濟(jì)世之大志而又無門可報(bào)，欲罷而又不能的矛盾情懷。

第五首詩前兩句“秋浦多白猿，超騰若飛雪”說明了地點(diǎn)和描寫的對象，并塑造出白猿歡樂嬉戲的群像；后兩句“牽引條上兒，飲弄水中月”，則是對白猿母子戲月的特寫，把白猿的動態(tài)寫得活靈活現(xiàn)。

第六首詩開篇以“愁”字領(lǐng)起，展現(xiàn)出詩人面對殘酷現(xiàn)實(shí)和即將爆發(fā)的戰(zhàn)亂一籌莫展的苦悶心情和深廣憂憤?！背钭髑锲挚停瑥?qiáng)看秋浦花“，連觀賞秋色也要強(qiáng)打精神，與杜甫”感時花濺淚，恨別鳥驚心“的感受相似，可見情緒是比較低落的。

第七首詩可以說是這十七首詩的綱領(lǐng)，它真摯深切地抒發(fā)了詩人暢游秋浦時的心境。詩中以山簡、寧戚、蘇秦自況，抒發(fā)了自己抱負(fù)、境遇和不平。從”白石爛“和”黑貂裘“這兩個典故上，讀者不難明白，在長安時失意于最高統(tǒng)治者其實(shí)一直是李白心中抹不去的隱痛?！卑资癄€“是寧戚在不得志時，抓住齊桓公出行的機(jī)會，牽牛叩角而歌時唱的歌詞，”南山燦，白石爛，……生不逢堯與舜禪，長夜漫漫何時旦！“從而引起了齊桓公的注意而最終得到了重用；”黑貂裘“則是說的戰(zhàn)國時期最成功的策士蘇秦在一開好游說秦惠王失敗后，窮困潦倒的處境，”說秦王，書十上而說不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡?！埃ā稇?zhàn)國策·蘇秦始以連橫說秦》）李白覺得自己的處境就好比那失意東歸的蘇秦，而再也不會像寧戚那樣得到君王的賞識了。

第八首和第九首，詩人描繪了秋浦的奇特景觀：水車嶺和江祖石。在藝術(shù)處理上，兩首也很相似。第八首除一句”天傾欲墮石“略帶夸張外，其余都是如實(shí)描繪；第九首也是除”青天掃畫屏“一句用比外，純用白描手法，不以詞語驚人而以意境取勝。

第十首詩，李白以輕快的筆調(diào)描寫山鄉(xiāng)的自然風(fēng)光：嘉木成林，滿山蔥翠，白鷺橫飛，白猿長鳴。但末二句筆鋒陡轉(zhuǎn)，勸誡人們不可去觀賞這里的山光水色，因?yàn)槟瞧鄥柕脑陈暿谷顺钅c寸斷。

第十一首詩，詩人選擇了兩塊不尋常的巖石，描寫它們雄奇峻峭的姿態(tài)，繪制了一幅十分壯觀的畫面，傾訴了詩人對秋浦山水的愛慕之情。

第十二首詩，寫的是平天湖的夜景和詩人觀賞夜景時的感受。前兩句寫景，后兩句抒情。想像豐富，韻味無窮。

第十三首詩，寫江南水鄉(xiāng)之景和民間采菱男女之情，也是先寫景，后寫情，而景和情又是相互關(guān)聯(lián)、滲透、交融的，充滿了鄉(xiāng)土氣息和生活氣息，語近情逸，令人神遠(yuǎn)。

第十四首詩，是一首正面描寫和歌頌冶煉工人的詩歌，在中國浩如煙海的古典詩歌中較為罕見，因而極為可貴。“爐火照天地，紅星亂紫煙”，詩一開頭，便呈現(xiàn)出一幅色調(diào)明亮、氣氛熱烈的冶煉場景：爐火熊熊燃燒，紅星四濺，紫煙蒸騰，廣袤的天地被紅彤彤的爐火照得通明。詩人用了“照”、“亂”兩個看似平常的字眼，但一經(jīng)煉入詩句，便使冶煉的場面卓然生輝。透過這生動景象，不難感受到詩人那種新奇、興奮、驚嘆之情。接著兩句“赧郎明月夜，歌曲動寒川”，轉(zhuǎn)入對冶煉工人形象的描繪。詩人以粗獷的線條，略加勾勒，冶煉工人雄偉健壯的形象便躍然紙上?！棒隼伞倍钟迷~新穎，頗耐尋味。從“赧郎”二字，可以聯(lián)想到他們健美強(qiáng)壯的體魄和勤勞、樸實(shí)、熱情、豪爽、樂觀的性格。結(jié)句“歌曲動寒川”，關(guān)合了上句對人物形象的塑造。冶煉工人一邊勞動，一邊歌唱，那嘹亮的歌聲使寒冷的河水都蕩漾起來了。他們唱的什么歌，詩人未加明點(diǎn)，讀者可以作出各式各樣的補(bǔ)充和聯(lián)想。歌聲把寒川激蕩了，當(dāng)然不會，這只是詩人的獨(dú)特感受，是夸張之筆，卻極為傳神。如果說，“赧郎”句只是描繪了明月、爐火交映下冶煉工人的面部肖像，那么，這一句則揭示出他們的內(nèi)心世界，他們豐富的情感和優(yōu)美的情操，字里行間飽含著詩人的贊美歌頌之情。

這是一幅瑰瑋壯觀的秋夜冶煉圖。在詩人神奇的畫筆下，光、熱、聲、色交織輝映，明與暗、冷與熱、動與靜烘托映襯，鮮明、生動地表現(xiàn)了火熱的勞動場景，酣暢淋漓地塑造了古代冶煉工人的形象，確是古代詩歌寶庫中放射異彩的藝術(shù)珍品。

第十五首詩，是組詩中流傳最廣的一首?！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個長？”劈空而來，似大潮奔涌，似火山爆發(fā)，駭人心目。單看“白發(fā)三千丈”一句，真叫人無法理解：白發(fā)怎么能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個長”，豁然明白，原來“三千丈”的白發(fā)是因愁而生，因愁而長。愁生白發(fā)，人所共曉，而長達(dá)三千丈，該有多少深重的愁思。十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上。以此寫愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩人的氣魄和筆力。古典詩歌里寫愁的取譬很多。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》說：“詩家有以山喻愁者，杜少陵云：‘憂端如山來（按：當(dāng)作“齊終南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎云：‘請量東海水，看取淺深愁’?！崩畎转?dú)辟蹊徑，以“白發(fā)三千丈”之長喻愁之深之重。人們不但不會因“三千丈”的無理而見怪詩人，相反會由衷贊賞這出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到詩人的長嘆疾呼實(shí)堪同情。

人看到自己頭上生了白發(fā)以及白發(fā)的長短，是因?yàn)檎甄R而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫出：“不知明鏡里，何處得秋霜！”秋霜色白，以代指白發(fā)，似重復(fù)又非重復(fù)，它并具憂傷憔悴的感 *** 彩，不是白發(fā)的“白”字所能兼帶。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發(fā)出“何處”之問。這兩句不是問語，而是憤激語，痛切語。詩眼就在下句的一個“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發(fā)，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！李白有“奮其志能，愿為輔弼”的雄心，有使“寰區(qū)大定，?？h清一”的理想（均見《代壽山答孟少府移文書》），盡管屢遭挫折，未能實(shí)現(xiàn)，但他的志向紿終不泯。寫這首詩時，他已經(jīng)五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照，觸目驚心，發(fā)生“白發(fā)三千丈”的孤吟，使天下后世識其悲憤，并以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了。

第十六首詩，李白用一種極為欣賞的眼光，再現(xiàn)了秋浦人家的生活情調(diào)：漁家在夜以繼日地打魚，而他的妻子也不肯閑著，在竹林深處，張網(wǎng)捕鳥。一家人都在為著生活而忙碌，但是心態(tài)卻是非常平和的，這首被人贊為頗有王維《輞川詩》格調(diào)的詩作，顯然是在一種輕松自在的心境下創(chuàng)作出來的。正是這種不斷地自我更新，不斷地接受新事物的健康心理，才使得李白不論身處何地，都能寫出膾炙人口的華彩辭章來的重要主觀因素。

創(chuàng)作背景 李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。李白

山色入層城，鐘聲臨復(fù)岫。乘閑息邊事，探異憐春候。 曲閣下重階，回廊遙對霤。石間花遍落，草上云時覆。 鉆火見樵人，飲泉逢野獸。道情親法侶，時望登朝右。 執(zhí)憲糾奸邪，刊書正訛謬。茂才當(dāng)時選，公子生人秀。 贈答繼篇章，歡娛重朋舊。垂簾獨(dú)衰疾，擊缶酬金奏?！拼ご拊病肚迕鞴?jié)郭侍御偶與李侍御、孔校書、王秀才游開化寺臥病不得同游賦得十韻兼呈馬十八》清明節(jié)郭侍御偶與李侍御、孔校書、王秀才游開化寺臥病不得同游賦得十韻兼呈馬十八

山色入層城，鐘聲臨復(fù)岫。乘閑息邊事，探異憐春候。
曲閣下重階，回廊遙對霤。石間花遍落，草上云時覆。
鉆火見樵人，飲泉逢野獸。道情親法侶，時望登朝右。
執(zhí)憲糾奸邪，刊書正訛謬。茂才當(dāng)時選，公子生人秀。
贈答繼篇章，歡娛重朋舊。垂簾獨(dú)衰疾，擊缶酬金奏。 清明節(jié)游歷春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺深翠微?！拼び诹际贰洞荷揭乖隆反荷揭乖?

春山多勝事，賞玩夜忘歸。
掬水月在手，弄花香滿衣。
興來無遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。
南望鳴鐘處，樓臺深翠微。 春天， 游歷， 山水月亮峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。 夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。——唐代·李白《峨眉山月歌》峨眉山月歌

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。 國中古詩， 秋天， 游歷， 寫景地名

李白《秋浦歌十七首(其十一)》原文閱讀|賞析

邏人橫鳥道，江祖出魚梁。

水急客舟疾，山花拂面香。

李白在秋浦時所作組詩《秋浦歌十七首》，是詩人晚年的代表作?！扒锲帧?，唐縣名，今安徽貴池。“其十一”一首，是對秋浦山川景物的歌詠。

詩的開頭，“邏人橫鳥道，江祖出魚梁”兩句，描寫實(shí)景。其中 “邏人”二字的解釋，歷來頗有分歧。宋末元初的蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩》 中，引用楊齊賢的一段話來注解：“齊賢曰： 晉羊祜，屯襄陽，減戍邏之半?！彼坪酢斑壢恕笔侵甘壷?。很明顯，這是根本沒有理解這首詩。明代胡震亨對此不滿意，他在《李詩通》 中說：“ (秋浦)城西六十里，李陽河出李陽大江中流有石，槎牙橫突，為攔江、羅叉二磯。晉周湛鑿新河，以避其勢。今本‘邏人’ 誤?！鼻宕耐蹒凇独钐兹范?，對胡震亨說表示懷疑：“鳥道是高山峭嶺、人跡稀到之處，而邏叉橫其間，今以水中磯石擋之，亦恐未是?！比欢?，王琦并未提出新的看法。清代張士范等撰修的《池州府志》卷七中有一段記載，一語中的，很能解決問題：“萬羅山，在城南二十里，與江祖石隔溪對峙，上有邏人石。李白《秋浦歌》所謂‘邏人橫鳥道，江祖出魚梁’是也?！庇纱丝梢?，“邏人”是指秋浦城南萬羅山上突出山腹的巨石邏人石。解決了“邏人”所指的問題，對詩句的理解也就不難了?！傍B道”，指險峻狹窄，只有鳥才能飛越的山嶺。“橫鳥道”一句，夸張地描述了邏人石的險峻。與邏人石隔溪對峙的是江祖石，據(jù)《一統(tǒng)志》 記載，江祖石“突出水際，其高數(shù)丈”?！棒~梁”，是水中筑堰如橋梁一樣的捕魚設(shè)置?！俺鲷~梁”一句，形象地表現(xiàn)了江祖石的奇特。

邏人石突兀群山之上，猶如阻擋鳥道似的橫著；在清溪的另一邊，江祖石從清溪岸邊的水面直接高聳著。奇峰對峙，中間夾著一條清溪，這是多么雄偉的畫面。然而，這個畫面是迅速突現(xiàn)在詩人面前的，這種突兀感只有運(yùn)動當(dāng)中才能體味到?！皺M”和“出”，這兩個動詞用得極妙，山體是固定不動的，而舟中人的感覺則是奇山險峰向自己壓過來，而不覺得是自身向前運(yùn)動?！斑壢藱M鳥道，江祖出魚梁”，是舟中人觀山的獨(dú)特感受。詩的開頭句，運(yùn)用奇妙的想象、夸張的語言，來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中存在的景物，詩人對奇險景象的贊嘆之情溢于言表。

三、四兩句 “水急客舟疾，山花拂面香”，仍是寫景。所不同的是，前兩句重點(diǎn)是寫“山”，后兩句重點(diǎn)轉(zhuǎn)入到寫“水”。水流湍急，輕舟順流而下，如離弦之箭，這是十分自然的?！吧交ǚ髅嫦恪币痪洌趯懢爸刑N(yùn)含著詩人的思想感情。一般來說，詩人總是有了一定的感受，才會提筆來寫作，因此不大可能有自然主義地純客觀地描寫自然山水的詩歌?？椭奂柴Y，風(fēng)自然很大，隨風(fēng)飄來的是陣陣花香。這里所寫的是舟中人的感受，這個舟中人當(dāng)然是詩人自己。正如陶淵明 《飲酒》 詩“采菊東籬下，悠然見南山”，說“采菊”，又是誰在“采菊” 呢？說“悠然”，又是誰在“悠然”呢？說“見南山”，又是誰“見南山” 呢？ 這個誰就是詩人自己，這是即情即景，揮筆直書，寫下情真景真的佳句。李白的“水急客舟疾，山花拂面香”兩句，亦是這樣。說“客舟疾”，是舟中人的感受；說“拂面香”，也是舟中人才能感受到的。這兩句情與景妙合無垠，詩人的歡愉之情十分自然的流露出來。

這首詩在藝術(shù)上，除了想象奇特，語言夸張，情景交融之外，還有一點(diǎn)就是全詩前后照應(yīng)，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。詩的前兩句重點(diǎn)寫山，同時又談到江祖石“出魚梁”，提到兩山之間夾著一條清溪，后兩句便轉(zhuǎn)入到寫水。后兩句重點(diǎn)寫水，但“山花”一句又提及山，回應(yīng)前面。就這樣，山山水水，構(gòu)成了全詩完整的藝術(shù)形象。

《秋浦歌十七首》 作于詩人政治上失意之時，這組詩的題材是多方面的： 有對國事的憂懷和理想的追求，有對京城和家鄉(xiāng)的懷念，也有對勞動人民生活的描寫。當(dāng)一個人的政治理想得不到實(shí)現(xiàn)，報(bào)國之心得不到理解的時候，內(nèi)心是十分苦悶的。自然而然，就會萌生進(jìn)退出處的種種想法。有的人為避禍全身，不問世事，甘意隱居；而有的人卻百折不撓地為實(shí)現(xiàn)自己的理想而斗爭。李白游秋浦時，可以說這兩種想法兼而有之?！肚锲指枋呤住?中，有些詩憂國傷時的感情洋溢于字里行間，有些詩則為山川景物所吸引，對其熱情歌詠，似乎自己已超脫于塵世之外。“其十一” 一詩，正屬于后者。詩中所贊美的山險水急奇觀，特別契合李白叛逆不羈的性格，似乎找到了隱居的佳處。李白在 《宣州謝脁樓餞別校書叔云》 中，曾寫到：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！痹娙俗员硎莱顟央y遣，好象整個人生只有駕著扁舟遨游江湖這一條出路了。在秋浦，詩人登舟順流而下，秋浦的山，秋浦的水，“山花拂面香”，娛心悅目，可以說詩人“散發(fā)弄扁舟”的想法得到短暫的滿足，沒有出路的苦悶也得到些許的解脫。這就是此詩所蘊(yùn)含的思想寓意。

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