道法自然,玄德深悠,天人和諧,利人貴生。道文化是中華民族的根,是中華民族的本土傳統(tǒng)文化,作為炎黃子孫,我們都應(yīng)熱愛并守護(hù)它。
仙樂裊裊,洗滌心塵,玄曲清歌,述懷道情。從《心香》到《無俗念》再到《落花》,對(duì)歌者趙凈頤而言,這三部作品無疑是具有里程碑意義的,是她用音樂的方式來弘揚(yáng)邱祖思想的集中體現(xiàn),也是她在弘道路上的完美呈現(xiàn)。
視頻播放地址:點(diǎn)擊播放
[ 心香]作詞:邱處機(jī)作曲:趙凈頤
大道無形,方寸何憑
在人人,智見高明
至心皈命禮,福生無量天尊
能降眾欲,解斷群情
作鬧中閑,忙中靜,濁中清
情態(tài)如嬰,懷抱如冰
自蒙籠,覺破前程
至心皈命禮,福生無量天尊
吾言至囑,君耳深聽
下十分功,十分志,十分誠(chéng)
一柱真香本自然,黃庭爐內(nèi)起祥煙。道經(jīng)說,修道即修心也,修心即修道也。心難以捉摸,卻是我們成長(zhǎng)、修行的“依托”。每個(gè)人心中都有一點(diǎn)光明,有一柱“心香”。
修行,就是要點(diǎn)燃心中的那一柱“心香”:裊裊香煙,滌蕩心靈,拂去心塵,尋回自己的那一顆本真的初心,就如邱祖詞中所寫的那樣:“情態(tài)如嬰,懷抱如冰,自蒙籠,覺破前程”。心香一柱,你何時(shí)點(diǎn)亮?
視頻播放地址:點(diǎn)擊播放
[ 無俗念]作詞:邱處機(jī)
作曲:趙凈頤
春游浩蕩,是年年,寒食梨花時(shí)節(jié)
白錦無紋香爛漫,玉樹瓊葩堆雪
靜夜沉沉,浮光靄靄,冷浸溶溶月
人間天上,爛銀霞照通徹
渾似姑射真人
天姿靈秀,意氣舒高潔
萬化參差誰信道,不與群芳同列
浩氣清英,仙材卓犖,下土難分別
瑤臺(tái)歸去,洞天方看清絕
《無俗念·靈虛宮梨花詞》原是金元時(shí)期全真掌教邱處機(jī)所作的一首詠頌梨花之文,梨花潔白,靈秀,清絕,不為塵俗所染,邱祖借不食人間煙火的梨花,寄托了自身超塵拔世之志。
古風(fēng)歌者趙凈頤將此作譜曲成歌,并拍攝同名MV,在現(xiàn)實(shí)與靈魂的穿越中,亦仙亦俗,展開了一場(chǎng)今月照古的非凡對(duì)話。了然于胸,篤定做自己,釋放更高緯度的“芬芳”,這是邱祖帶給我們真正的文化自信!
視頻播放地址:點(diǎn)擊播放
[ 落花]
作詞:邱處機(jī)
作曲:趙凈頤
昨日花開滿樹紅
今朝花落萬枝空
滋榮實(shí)藉三春秀
變化虛隨一夜風(fēng)
物外光陰元自得
人間生滅有誰窮
百年大小榮枯事
過眼渾如一夢(mèng)中
美麗的落花 啊
自由的落花 啊
清凈的落花 啊
慈悲的落花 啊
物外光陰元自得
人間生滅有誰窮
百年大小榮枯事
過眼渾如一夢(mèng)中
美麗的落花 啊
自由的落花 啊
清凈的落花 啊
慈悲的落花 啊
慈悲的落花 啊
花開滿樹,瀲滟繁盛。春去秋回,搖落隨風(fēng)……落花,生,未曾生;滅,香猶存?;癁榇耗啵欣m(xù)下一世的粲然?;ㄩ_花落間,是大千世界的變與不變,是生生死死的剎那連環(huán)。道,在光陰,在落花,在生死……
古人說,參透了生死就參透了大道。千百年前,落花劃過邱祖的鶴氅,他明鏡的心有所感所悟,研磨提筆,為我們后人寫下了這一篇《落花》?;淞耍瑝嬋肽阄业男撵`,會(huì)激起怎樣的漣漪?
邱處機(jī)祖師簡(jiǎn)介
邱處機(jī)(公元1148-1227年)字通密,道號(hào)長(zhǎng)春子,山東棲霞人,中國(guó)金朝末年全真道道士。中國(guó)金代全真道掌教真人、思想家、政治家、文學(xué)家、醫(yī)藥學(xué)家。74歲高齡遠(yuǎn)赴西域,行程35000里,因勸說成吉思汗止殺愛民而聞名古今,被奉為全真道“七真”之一,以及全真龍門派祖師。
邱處機(jī)祖師在文學(xué)上也頗有造詣,著有《攝生消息論》《大丹直指》《磻溪集》《鳴道集》等作品。寫詩填詞中,他常將關(guān)于大道的理解、對(duì)世人修道的勸勉,和教人滌蕩心靈的塵垢、回歸人自然本真的諄諄教導(dǎo)寫入詩詞。一首詩,一曲詞,也是一個(gè)讓人覺醒的道場(chǎng)。
歌者心語
很多人經(jīng)常問我,道樂是什么,感覺離世俗很遠(yuǎn),這個(gè)問題就好像在問我:“道是什么?”
在我看來,那個(gè)你發(fā)自內(nèi)心想去表達(dá),同時(shí)也是他人心聲的東西,就離道不遠(yuǎn)了。道是真實(shí),利他的。廟堂之上,道樂朗朗,那是我們的民族從血液中流淌出來的文化。很多人說,中國(guó)的漢族沒有標(biāo)識(shí),不像少數(shù)民族那樣有明顯強(qiáng)烈的符號(hào)感,其實(shí),我們中華民族的道文化信仰一直在我們身邊,日用而不知。一襲漢服,抱拳禮中,蘊(yùn)藏著多少中華文明,包容而又內(nèi)斂,慈悲而又威儀。
音樂藝術(shù)從自然中來、從生活中來、從蕓蕓眾生的豐富感悟中來,它多層次的人文蘊(yùn)藏調(diào)動(dòng)了大眾的全部感官,引起大眾的深層思考,使得人文情懷和聽眾之間的碰撞產(chǎn)生了生命的共鳴。中國(guó)傳統(tǒng)文化是音樂創(chuàng)作的根基,只有發(fā)自內(nèi)心對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化有信仰,才能演唱出符合當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的有靈魂的音樂。
優(yōu)美舒緩的音樂可以安撫人的情緒,凈化人的靈魂。這也是為什么古樂聽起來都非常緩慢平和的,它是為了讓人再度回復(fù)心靈上的寧靜。真正的德音雅樂,不在于它形式的表現(xiàn),不在于它表征的是悲哀還是歡樂,最重要的是它的意境體現(xiàn)著美好,這才是真正的音樂,這種音樂才能安撫人的身體與靈魂,給予人真正的快樂。
大道至簡(jiǎn),是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學(xué),是大道理極其簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到一兩句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬卷書”。“萬物之始,大道至簡(jiǎn),衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡(jiǎn),不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界。
大道至簡(jiǎn),大道無形,大道無法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級(jí)功態(tài)。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態(tài)中,不求長(zhǎng)功,功力自然上長(zhǎng);不求治病,身心自然調(diào)整;不求功能,功能自然顯現(xiàn);你不求大小周天,百脈自然暢通,最深刻的真理是最簡(jiǎn)單最普通的真理。把最復(fù)雜的變成最簡(jiǎn)單的,才是最高明的。最偉大的人僅僅因?yàn)楹?jiǎn)單才顯得崇高。
大道至簡(jiǎn),人生亦簡(jiǎn)。開悟,深?yuàn)W了就簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單了才深?yuàn)W,從看山是山,到看山是山,境界不一樣,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,再從復(fù)雜到簡(jiǎn)單,就是升華。生活的意義在于簡(jiǎn)單,人修煉到一定程度,會(huì)淡泊一些事,會(huì)簡(jiǎn)單,你可以理解別人,但別人不一定理解你,其實(shí)人不在理解,在認(rèn)同。
精于心,簡(jiǎn)于形??絾栰`魂這是人的終極問題,簡(jiǎn)不僅是一種至美,也是一種能力、一種境界??赐噶瞬徽f透,高境界;朦朧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透徹;知道世事看不透,就是透,透徹后的不透徹,明白后的不明白,難得糊涂是真境界。
“大道至簡(jiǎn)”是做人的智慧,做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡(jiǎn)單,那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡(jiǎn)單,要有智慧、能力,也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡(jiǎn),因此,功和利,不可趨之若鶩;名和財(cái),不可為之所累。淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。我們要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做人,踏踏實(shí)實(shí)的做事,用智慧化難為簡(jiǎn)。
為名利盡拋寵辱,清純似兒時(shí)天真的童貞,樸實(shí)如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落,窮巷牛羊歸”的悠閑,聽聞“荷風(fēng)送秋氣,竹露滴清響”的天籟,感受那“空山不見人,但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人,所以他能夠吟出“采菊東籬下,悠然見南山”的絕句;歐陽修也是這樣的一個(gè)人,所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。
大道至簡(jiǎn),人生亦簡(jiǎn)。簡(jiǎn)不是物質(zhì)的貧乏,而是精神的自在;簡(jiǎn)不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡(jiǎn)是最高的道理往往是最簡(jiǎn)明的,人要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸生活、簡(jiǎn)捷行事,放下自己的私心雜念,當(dāng)超出自我欲望的牢籠,當(dāng)真正忘記自己的思想,忘記自己的意識(shí),進(jìn)入忘我忘物的狀態(tài)。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒誘惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入簡(jiǎn)的標(biāo)志。弱水三千,我只取一瓢飲;人生百態(tài),須當(dāng)從一而終。樂以忘憂,簡(jiǎn)以存真,才是人生的“大道至簡(jiǎn)”。
有個(gè)大道至簡(jiǎn)、平常心是道的故事:一個(gè)行者問老道長(zhǎng):“您得道前,做什么?”老道長(zhǎng):“砍柴擔(dān)水做飯。”行者問:“那得道后呢?”老道長(zhǎng):“砍柴擔(dān)水做飯?!毙姓哂謫枺骸澳呛沃^得道?”老道長(zhǎng):“得道前,砍柴時(shí)惦記著挑水,挑水時(shí)惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴,擔(dān)水即擔(dān)水,做飯即做飯。”老道長(zhǎng)和行者的對(duì)話讓我們開悟,許多至高至深的道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡(jiǎn)單的思想中。
大道至簡(jiǎn),人生易簡(jiǎn)。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路,走過歲月、走過生活,心里有許多的感慨,一切放下,一切自在;當(dāng)下放下,當(dāng)下自在,生活中的很多問題并不需要放在心里,人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到簡(jiǎn)單生活的樂趣,才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情,首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量,只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對(duì)過去,用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在,用最多的夢(mèng)面對(duì)未來。
天地之道,簡(jiǎn)易而已。人生苦短,諸事不想太復(fù)雜,簡(jiǎn)單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕,不管你如何怯場(chǎng),都得演到戲的結(jié)尾。成長(zhǎng)過程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段,只能自己寂靜地走,快樂工作、簡(jiǎn)單生活才是幸福生活,人要懂得知足常樂,所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過是生命里的一個(gè)過渡,你跳過了就可以變得更精彩。
最好的生活就是簡(jiǎn)單生活,一盞茶,一張桌,一處清幽,日子平淡,心無雜念??墒呛?jiǎn)單的生活卻需要百般的努力,這樣才會(huì)無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的,不完美的是心態(tài),不懂得欣賞的人,就會(huì)用挑剔把一切變得有殘缺。簡(jiǎn)單做人,率性而為,把握分寸,隨遇而安,坦然接受現(xiàn)實(shí);簡(jiǎn)單做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)對(duì)抗,有些人笑在開始,有些人卻贏在最終。試著微笑,試著回眸,放松自己,不強(qiáng)求、不萎靡、不浮躁。簡(jiǎn)單生活,隨心、隨性、隨緣,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要堅(jiān)持往前走,屬于自己的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)。
生活容不容易,關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境,心境改變了,處境也會(huì)改變。你向生活要得越多,你就會(huì)變得越緊張、越復(fù)雜,生活也就越不容易。反之,你對(duì)生活要求的越少,就越容易滿足,越容易快樂。江山明月,本無常主,得閑便是主人;大道至簡(jiǎn),活在當(dāng)下,知足便能常樂。
悟入無懷之靜境,一輪之心月獨(dú)明,盡顯心靜之境界;心靜自然從容灑脫,持心若水笑面人生,更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世,平淡才是最真,靜默才是最美,生命里最持久的不是繁華,而是平淡,不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心,不開心的時(shí)候,心無遮攔地向朋友傾訴煩惱,開心的時(shí)候,肆無忌憚地開懷大笑,也許所有的憂愁會(huì)在傾訴中流走,所有的緊張會(huì)在大笑中釋放。像孩子一樣,簡(jiǎn)單生活,快樂生活,保持心靈原生態(tài),一切都是美好的。
生命里總有一個(gè)故事,想講述卻難以開口,就這樣在心底,漸漸譜成了曲。人就是這樣,得不到的永遠(yuǎn)向往,失去了的,才會(huì)覺到珍貴。所謂的,得失、情緣、風(fēng)景、驛站,都在時(shí)光的塵煙中,慢慢淡散。雖然,有些事情放下很難,但是,不屬于自己的東西,終究會(huì)走遠(yuǎn)。
人的一生,注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上,有朗朗的笑聲,有委屈的淚水,懵懂的堅(jiān)持著,有成功的自信,有失敗的警醒,每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命的豐盈緣于心的慈悲,生活的美好緣于擁有一顆平常心,生活簡(jiǎn)單讓人輕松快樂,想法簡(jiǎn)單讓人平和寧靜。因?yàn)楹?jiǎn)單,才深悟生命之輕,因?yàn)楹?jiǎn)單,才洞悉心靈之靜。
我想,這也許就是文化的力量,希望能用音樂或者視頻的方式讓更多的觀眾和聽眾了解這個(gè)詞,了解其中真意,擁有更美好的生活,中華傳統(tǒng)文化博大精深,我們漫步于山水間,感受古圣先賢的智慧,我們都是幸運(yùn)的。
寫在最后
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)的不僅是修身養(yǎng)性,更是我們的一顆感恩之心,從感恩我們的身體,到我們的際遇,從感恩父母,到熱愛國(guó)家,古人的智慧是我們的根,是我們的養(yǎng)分,踏先賢路,感恩前行。
文章來源于網(wǎng)絡(luò),所有權(quán)歸原作者所有,大道家園只作為存儲(chǔ)空間,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。
本文地址:http://www.soujuw.cn/guoxue/137256.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!