在眉山三蘇祠,有一副對聯(lián):
一門父子三詞客,千古文章四大家。
一門父子三詞客,指的就是蘇洵、蘇軾、蘇轍三人。
蘇洵是蘇軾、蘇轍的父親,三人同列“唐宋八大家”,在詩、文上,都有很高的造詣。
許多詩人都有祠廟,也在某些勝跡留下足跡,而其中的對聯(lián),也是相當巧妙,不信,你來看一看。
李白
李白晚年生活在安徽,留下許多足跡,后來在安徽去世。
在安徽采石磯,有太白樓和謫仙樓。
謫仙樓上有一副對聯(lián):
此處莫題詩,誰個敢為學士敵?
江心頻捉月,我來甘拜醉仙狂。
唐代詩人崔顥登上黃鶴樓,寫下“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”,成為千古名作。
據(jù)說,李白后來登上黃鶴樓,想提筆寫詩,可讀了崔顥的《黃鶴樓》之后,自愧寫得不會比崔顥好,于是,擱筆不寫。
所以,此聯(lián)中有“此處莫題詩”之句。
杜甫
杜甫晚年時,居住在成都西畔的浣花溪畔的草堂,后來,人們?yōu)榱思o念他,在原來的“草堂”上建了一部工部草堂,后人也留下許多對聯(lián)佳作。
地有千秋,南來尋丞相祠堂,一樣大名垂宇宙;
橋通萬里,東去問襄陽耆舊,幾人相憶在江樓。
杜甫非常贊賞諸葛亮,曾寫詩“諸葛大名垂宇宙”,后人引用杜甫的詩句,評價杜甫與諸葛亮同樣名垂宇宙。
忠愛托詩人,李謫仙差許齊名,奚屑三唐科第;
棲遲因地主,嚴節(jié)度頗稱知己,尚留數(shù)畝湖山。
杜甫曾試進士落第,所以說“奚屑三唐科第”?!袄钪喯伞奔蠢畎?。“嚴節(jié)度”是杜甫的好友嚴武,嚴武其時為成都府尹兼劍南兩川節(jié)度使。正是因為嚴武的資助,杜甫才能在成都定居。
1953年,郭沫若曾為杜甫草堂題聯(lián):
世上瘡痍,詩中圣哲;
民間疾苦,筆底波瀾。
白居易
琵琶亭,位于江西省九江市西面的江濱。
一千多年前,白居易曾在此處送客,寫下《琵琶行》,后人就將這無名的亭子命名為“琵琶亭”。
亭中有聯(lián):
一彈流水一彈月;
半入江風半入云。
除了琵琶亭,九江還有一個紀念白居易的專祠,其中有聯(lián):
楓葉四弦秋,棖觸天涯遷謫恨;
得陽千尺水,勾留江上別離情。
蘇軾祠
蘇軾是宋代大文豪,一生坎坷,曾被貶謫到黃州、惠州和儋州,所到之處,都留下過蘇軾的祠廟。
惠州蘇東坡祠在惠陽城北白鶴峰下,祠中有聯(lián):
明月皓無邊,安排鐵板銅琶,我欲唱大江東去;
春風睡正美,迢遞珠崖瓊島,更誰憐孤鶴南飛。
曾有人問蘇軾和柳永詞的區(qū)別,有人說:學士詞,需一個關西大漢,拿銅板琵琶,高唱“大江東去”,柳永詞須一個十七八歲的女子,拿紅牙板,唱“楊柳岸,曉風殘月”。
杭州東坡祠有一聯(lián):
泥上偶然留指爪;
故鄉(xiāng)無此好湖山。
上聯(lián)取自蘇軾《和子由澠池懷舊》詩句“泥上偶然留指爪”,下聯(lián)出自蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》詩句。
有學者曾用《赤壁賦》文義題聯(lián):
無客無肴無酒無魚無赤壁;
有江有山有風有月有東坡。
韓愈
819年,唐憲宗派使者前往鳳翔迎佛骨,韓愈寫下《諫迎佛骨表》表示堅決反對。
唐憲宗很生氣,一氣之下,將韓愈貶到遙遠的潮州。
在潮州,韓愈興辦學校、設水布、驅鱷魚,辦了很多好事。
據(jù)說,潮州人感念韓愈的恩德,將筆架山改稱韓山,山下的鱷溪改稱韓江。
韓山上有一座韓祠,
佛骨謫來,嶺海因而生色;
鱷魚徙去,江湖自此澄清。
上聯(lián)寫的佛骨事,下聯(lián)用韓愈《祭鱷魚文》的故事。
潮州韓江酒樓有一聯(lián)云:
韓愈送窮,劉伶醉酒;
江淹作賦,王粲登樓。
韓愈有《送窮文》,并曾因諫迎佛骨一事,被貶為潮州刺史,與潮州有關。劉伶為魏晉間“竹林七賢”之一,嗜酒,有《酒德頌》。
江淹為南北朝時期南朝梁代文人,以賦著名。王粲,三國時代魏國文人,也是以賦著名,代表作為《登樓賦》。
此聯(lián)把四個文人的典故作成一副對聯(lián),典故不是和潮州有關就是和酒樓有關的,把“韓江酒樓”四字,很巧妙地嵌入聯(lián)語的頭尾,堪稱妙筆。
歐陽修
歐陽修是宋代大文豪,能寫詩,會填詞,文章寫得尤其好。
歐陽修曾在揚州平山堂為官。
平山堂有歐陽修祠,其中有對聯(lián):
歌吹有遺音,溯坡老重來,此地宜賡楊柳曲;
宦游留勝跡,訪先人手澤,幾時開到木蘭花。
歐陽修、蘇東坡曾先后為揚州太守,谷林堂即系蘇東坡為紀念歐陽修而建的。所以,對聯(lián)中說“坡老重來”。
同治年間,方浚頤重建谷林堂,題了一副對聯(lián):
六一清風,更有何人繼高躅;
二分明月,恰于此處照當頭。
歐陽修,號六一居士。歐陽修的高風,自他去后,又有誰是繼任者呢?
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