作者:景橋來源:你的景和我的橋(ID:jing6qiao)上有天、下有地,中間有清明。
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中國人的浪漫,最美不過二十四節(jié)氣。
但唯有清明,既是節(jié)氣,又是節(jié)日。而且,與春節(jié)、端午、中秋并列,成為中國四大傳統(tǒng)的法定節(jié)日之一。
清明,在中國人心中的分量,獨(dú)一無二,重若千鈞。
如果非得用一句話來衡量,我的答案是:
上有天、下有地,中間有清明!
01
讀懂清明的溫度清明,冷暖在心。
作為節(jié)氣,恰逢仲暮春之交,氣象里白晝漸長、春雨催發(fā)、陽氣回升,季節(jié)里梨花風(fēng)起、新燕歸來、柳條抽枝,大地萬物復(fù)蘇,一派生機(jī)盎然。
“萬物生長此時,皆清潔而明凈”。
此時此刻,人們相約踏青,植樹插柳、蕩秋千、放風(fēng)箏,親近自然,吐故納新,眺望的是充滿希望的遠(yuǎn)方。
豐子愷就曾回憶幼年過清明的情景:
“我們終年住在那市井塵囂的低小狹窄的百年老屋里,一朝來到鄉(xiāng)村田野,感覺異常新鮮,心情特別快適,好似遨游五湖四海。因此,我們把清明掃墓當(dāng)做無上的樂事”。
此時的清明,是暖。
作為節(jié)日,人們冒著綿綿細(xì)雨,穿越山間一條條隱蔽小徑,掃墓祭祖,給祖墳添件寒衣,愿先人在那邊過得安好。
“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然”。
此時此刻,慎終追遠(yuǎn),飲水思源,回眸的是血脈承續(xù)的足跡。
此時的清明,是冷。
“一年冷節(jié)是清明”,一年草綠春暖、人間四月天,亦是清明。
一暖一冷,一望一溯,一生一息,一陽一陰,一天一地,這中間,正是清明。
去年,安徽池州的胡先生驅(qū)車600公里,回鄉(xiāng)給母親掃墓,車近家門時,看到老父親孤零零一個人站在門口,剎那崩潰,趴在方向盤上,像個孩子般嚎啕大哭。
那一刻,他直面了人世間的生與死,更加體會了“子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟。
我一位朋友,每年過清明,都毫不猶豫帶著妻兒,踏上回鄉(xiāng)的旅途。
在故鄉(xiāng),他不厭其煩跟兒子講這講那,都是陳芝麻爛谷子的事兒。而那幾天,也是祖孫們難得親近的日子。
他說,這樣的清明是暖的,回到了自己的根,行孝一定要趁早!
清明,以其特有的溫度,告訴我們,世間萬物,無不是冷暖互存、生死相連、禍福相倚。
有新生就有死亡,有相聚就有離別,有歡喜就有傷悲。
是冷是暖,存乎一心。我們既要懂得珍重珍惜,也要學(xué)會隨緣隨遇。
心路寬了,人生的路自然也就寬了。
這,就是清明的溫度!
02
讀懂清明的張力
清明,動靜相宜。
萬物生長,心生歡喜,踏青洗心,漫山遍野無處不在播撒著希望。
此時的清明,是動。
因?yàn)榍迕?,我們得以一年一度靜立于先祖墳塋前,輕訴隔著時空的哀思。
看到一抔黃土的靜默,感知一抹新綠的生長,也體悟到此生的來處、將去的方向!
此時的清明,是靜。
“生命,不就是一邊流淚、一邊歡笑,一邊逝去、一邊生長嗎?”
默然靜立祖宗墳塋前,凝視著墓碑上相同的姓氏,汩動著相同的血脈,我們才領(lǐng)悟到生命真諦。“人這一輩子,只有站在這里,才知道自己從何而來,將向何處!”
也只有靜立清明山頭,才更加心靜心清心輕,才徹悟“我是誰?從哪來?到哪去?”
1959年,開國領(lǐng)袖毛澤東回韶山為父母掃墓后,說:“前人辛苦,后人幸?!薄吧艺吒改?,教我者黨、同志、老師、朋友,還得承認(rèn)。我下次來,還要去看看他們?!?/strong>在國外漂泊多年的意大利中國商會會長姜文耀,每年清明,不遠(yuǎn)萬里,漂洋過海,攜家眷回鄉(xiāng)掃墓。他說:“我們這一代華僑,對祖國和家鄉(xiāng)的感情最深,我們是從這里走出去的,不能忘本!”
國學(xué)大師季羨林6歲離家求學(xué),90高齡還回鄉(xiāng)掃墓,撲通一下跪倒在父母墳?zāi)骨?,不住磕頭?;鼐┖?,他寫下長達(dá)2.4萬字的《故鄉(xiāng)行》,說:
“娘啊,這恐怕是你兒子最后一次來給您掃墓了,將來我要睡在您的身旁!”
青年散文家林蕭坦言:“爺爺今年八十多歲了,奶奶眼睛也失明好幾年了。每當(dāng)想起爺爺撐著一根拐杖、提著竹籃獨(dú)自行走在荒野之間,他佝僂著腰身在墳頭上扯雜草的情形,我的眼淚不由簌簌而下?!?/p>
清明,以其特有的張力,教誨我們不忘本,不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘記了自己從何處出發(fā),又為什么出發(fā)。
生而為人,當(dāng)飲水思源、心懷感恩,不忘來時路,不失本真心,不懼去時難。
既是來處,也是歸宿。想通了,自然也就豁然、欣然、淡然、坦然了。
這,就是清明的張力!
03
讀懂清明的深度清明,亦是團(tuán)聚。
不少人覺得,四大傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)、端午、中秋,都關(guān)乎團(tuán)圓與美滿,唯獨(dú)清明,訴盡離殤。
但仔細(xì)想,四大節(jié)日,最終指引的方向,其實(shí)都是團(tuán)聚。
記得小時候,在春節(jié)、端午、中秋,一家人圍坐在一桌豐盛的飯菜前,爺爺總是念叨有詞,虔誠邀請逝去的祖先回家吃飯。
長大后,風(fēng)清景明之際,父親和我,帶著一家人,來到爺爺?shù)哪骨?,砍枝除草、翻溝培土、鞠躬跪拜?/p>
不同的,是地點(diǎn)和形式。相同的,是永遠(yuǎn)的家和團(tuán)圓,是我們依然在一起。
這世間所有的離別,最終都會指向團(tuán)聚的方向。
裊裊火光中紙煙四起,仿佛見到了逝去親人的音容。他們,依然在另一個世界里活著,依然能得到來自人世間的孝敬。
那些長輩至親,終將離我們遠(yuǎn)去,但最終,又還能以“清明”的方式,與我們相聚。
我吹過你吹過的風(fēng),這也是相擁;我走過你走過的路,這也是相逢。
我們從沒有遺忘,離去的人呀,也記得回家的路。
就像熱播劇《人世間》的歌詞,“世間的苦啊,愛要離散雨要下,世間的甜啊,走多遠(yuǎn)都記得回家。”
費(fèi)玉清在告別演唱會公布親筆信,“這么多年,為了達(dá)到更高的境界,我一直快步向前,卻忽略了沿途的風(fēng)景。當(dāng)父母親都去世后,我頓失了人生的歸屬,沒有了他們的關(guān)注與分享,絢麗的舞臺讓我感到更孤獨(dú)?!?/p>
這是紅塵萬丈、世事浮沉后的人情練達(dá)和心燭閃光。
因?yàn)榍迕?,我們懂得,死亡不是終點(diǎn)。他們的生命,依然以另一種形式,活在這片天地。
他們對我們的愛,對我們的教誨,對我們的冀望,永存于心。
曾子曰:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣”。
清明,教我們銘記住祖訓(xùn),有所敬畏,由孝及忠,在另一種“團(tuán)圓”中,學(xué)會以愛相處、以愛告別、以愛團(tuán)聚。
寧夏固原二中2000余名師生,每年清明,步行108里路,去烈士陵園掃墓,已堅(jiān)持了27年。
82歲的抗美援朝老兵王根寶,堅(jiān)持43年清明節(jié)為戰(zhàn)友掃墓。
他說,“我家離掃墓的地方只有2里路,以前都是自己走去的,現(xiàn)在年紀(jì)大了走不動,只好喊車送我了。”
來到墓碑前,老人彎下腰,仔細(xì)拔去四周雜草,用幾個碎磚壓了一疊黃紙,再給戰(zhàn)友倒上一滿杯酒,鞠三個躬。
清明,以家和愛的名義出發(fā),為一代代子孫厚植忠孝仁義的品質(zhì),培育家國情懷,構(gòu)筑成了全體中國人的共同信仰。
這,就是清明的深度!
04
讀懂清明的永恒
清明,天地歸一。
山坡處處,紙煙四起,有新墳,有舊墳,有剛祭掃過的墳,也有無主落寞的墳。
只要年代足夠久遠(yuǎn),只要族譜足夠厚黃,新墳總要變成舊墳、孤墳,最終,塵歸塵、土歸土。
然而,只要一陣春雨,這皈依了的塵土,即刻便化作了春泥,冒出芽來,開出花來,結(jié)出果來。
嚴(yán)冬之后,春天就不會遠(yuǎn)了,夏花也必將絢爛。
正如東坡的詞,“休對故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華”。
正如杜牧的詩,“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。
“欲斷魂”固然悲切,“杏花村”卻令人興致盎然。而最讓人心動的,不止杏花醇酒,更有那象征世代傳承和生命延續(xù)的“牧童”。
正是在清明的節(jié)韻里,我們感知到天人合一、時空永恒、生生不息。
明《帝京景物略》,對清明有生動的記載:哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。
人們祭掃完,沒有立即回家,而是覓一處春暖花開的苗圃,品一壺濃淡相宜的杏花酒,徹底感悟生命的真諦。
“人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客”,生于天地,亦歸于天地。
清明,以其特有的永恒,告訴我們,時間是永續(xù)的,物質(zhì)是不滅的。
我們的離別,不過是另一種久別的重逢。我們的沉寂,不過是另一種生命的吟唱。
不必強(qiáng)求,無需執(zhí)念。珍惜眼前人,活在當(dāng)下時,便是最好。
這,就是清明的永恒!
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