《春江花月夜》張若虛春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹(shù)。不知為什么,張若虛只留給后世兩首詩(shī)。也許,他有太多作品毀壞于后世的戰(zhàn)火和動(dòng)亂之中;也許,因?yàn)槭朗驴部?,他也像楊萬(wàn)里那樣自焚過(guò)詩(shī)稿;也許,他將一世的情、一生的念、一輩子的感,都寫進(jìn)了這首《春江花月夜》。“空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。”白色的霜與白色的月光交織在一起,所以看不到空中有霜流動(dòng);潔白的沙灘被皎潔的月光籠罩,分不清哪里是月,哪里是岸。人生一世,看不清、摸不透的東西,正如這沙與霜與月?!敖虾稳顺跻?jiàn)月?江月何年初照人?”這江邊上,是誰(shuí)第一個(gè)看到了月亮?這月亮,又是什么時(shí)候開(kāi)始照耀江邊的人??jī)蓚€(gè)叩問(wèn)里,有人與宇宙,有時(shí)間與空間,有物與我…… “”誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?”誰(shuí)家的游子在今夜的小舟上漂泊?何處的小樓里有個(gè)相思的人癡望著月光?明明小舟漂泊不定,卻不問(wèn)何處,而問(wèn)誰(shuí)家;明明小樓就在那明月里里,卻偏偏要問(wèn)個(gè)在哪,張若虛是真正知道相思之苦的人。因此,張若虛為何只留下兩首詩(shī),我寧愿相信是最后一種猜測(cè)。如果你對(duì)人生也有過(guò)片刻思考,那么,請(qǐng)背下這首詩(shī)。《將進(jìn)酒》李白君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。我認(rèn)為這是最早的意識(shí)流。公元744年,李白被排擠出長(zhǎng)安城,失意、困頓,喝酒。第一杯酒,他感慨時(shí)間流逝,嘆黃河歸海不復(fù),青絲變白難改。大概酒是他一切力量的源泉,喝到第二杯時(shí),他又忽然高亢了起來(lái),天生之我才,前金還復(fù)來(lái)。喝到第三杯時(shí),他已經(jīng)醉了,對(duì)酒狂歌,抒心中之痛。第四杯,越醉就越清醒,酒話往往才是真話,何必做圣賢,圣賢皆寂寞,不如喝個(gè)痛快。第五杯,又重新回到了近似癲狂的亢奮,千金美酒才銷得萬(wàn)古憂愁。李白把一生和一生的詩(shī)都寄托在了酒里。酒喝到哪,人就活到哪,詩(shī)就作到哪?!对孪陋?dú)酌》李白舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。那一年,李白人生三大理想之一的“出仕”宣告破滅了。十面埋伏,四面楚歌。李白又一次端起了他的酒杯,卻因?yàn)闊o(wú)人與他同飲,覺(jué)得酒也只得醉而不得味了。身邊沒(méi)有一個(gè)人,或者說(shuō),沒(méi)有一個(gè)真心了解他的人,索性,他只好跟月亮與自己的影子推杯換盞。可月亮本來(lái)就不懂酒,影子也只是知道跟隨著他而已,又怎么跟他們傾吐心事呢?醉了,就縱情歌唱,就隨性舞蹈,月亮與影子也隨聲徘徊,隨影凌亂。再濃的酒,也總有醒來(lái)的時(shí)候,醒來(lái)時(shí),月與影,都已不在。喝酒,賦詩(shī),游俠,出仕,李白是個(gè)熱鬧人。越是熱鬧的人,就越容易孤獨(dú)。《飲中八仙歌》杜甫知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。汝陽(yáng)三斗始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬(wàn)錢,飲如長(zhǎng)鯨吸百川,銜杯樂(lè)圣稱避賢。宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前,醉中往往愛(ài)逃禪。李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。一直覺(jué)得,杜甫本身并不愛(ài)酒,或者說(shuō),他亦愛(ài)酒,但酒并不愛(ài)他。但酒之于詩(shī)人,就如同詩(shī)歌之于唐朝。他不愛(ài)酒也好,酒不愛(ài)他也罷,都不妨礙他由衷喜歡那些“酒徒”。賀知章醉后跌入井中,卻在井底睡著了;汝陽(yáng)王李琎一生最大的遺憾是沒(méi)能任職于水中都帶著酒味的酒泉;左相李適豪飲如長(zhǎng)鯨吸水;崔宗這個(gè)俊美少年喝酒時(shí)更加玉樹(shù)臨風(fēng);蘇晉酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留;李白最為瀟灑,斗酒詩(shī)百篇,皇上是天,他是仙;草圣張旭三杯酒過(guò)后,小節(jié)不拘,狂草更狂;焦遂五斗酒下肚,神采煥發(fā),語(yǔ)驚四座。《旅夜書懷》杜甫細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。茫茫江岸上被風(fēng)吹拂的細(xì)草,滔滔江流中獨(dú)擎孤帆的小舟,哪個(gè)是他?哪個(gè)又不是他?星子掛在天際,點(diǎn)綴平野,平野顯得更加空闊。月逐波涌,共赴東流。困頓面前,功名是什么?衰老面前,利祿是什么?就這樣漂泊在天地之間,看,就像那只孤零零的沙鷗。《琵琶行》白居易潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流水下灘。水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷常教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅消不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船,繞艙明月江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。人生最難忘的,不是跟你一樣幸福的人,而是跟你一樣痛苦的人?;蛘呤悄蔷淅显挘腋5娜松偸窍嗨频模恍业娜松鷧s各有不同。就在你以為你正在承受著這世上獨(dú)一無(wú)二的痛苦時(shí),赫然發(fā)現(xiàn),身邊正有一個(gè)人,與你同是天涯淪落人。琵琶女青春風(fēng)光,色藝雙絕,追求者無(wú)數(shù);白居易青年得志,行走朝廷,受皇帝青睞。年華不再,顏色見(jiàn)衰的琵琶女草草嫁為人婦,卻離美好和愛(ài)情越來(lái)越遠(yuǎn);時(shí)局變遷,白居易在朝中得罪權(quán)貴,被貶為江州司馬。不同的性別,不同的身份,不同的經(jīng)歷,卻有著相同的心境。能在那樣一種境地里相遇,之前的種種不同確實(shí)不重要了。她能彈出白居易的心聲,白居易能聽(tīng)出她的意境,難道不是知音嗎?如果你也遇到過(guò)一位知己,那么,請(qǐng)背下這首詩(shī)?!秹?mèng)天》李賀老兔寒蟾泣天色,云樓半開(kāi)壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光,鸞珮相逢桂香陌。黃塵清水三山下,更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉。李賀是浪漫的。他的浪漫,在我看來(lái)要超過(guò)李白。是帶有一種魔幻、玄迷,帶有一點(diǎn)后現(xiàn)代主義的浪漫。李賀在夢(mèng)中飛到了天上。陰云密雨,好似月亮在哭泣。雨住風(fēng)停,層云裂開(kāi),幻化成空中的樓閣,月光撒在樓閣的墻壁上,一片亮白。像玉輪一樣的月亮碾壓過(guò)空中的霧氣,發(fā)出濕潤(rùn)的光。然后他就在仙宮的小路上與仙女相遇了?;赝碎g,已是滄海桑田,千年的變更只如走馬一樣。九州大地不過(guò)是九點(diǎn)煙塵,茫茫東海仿佛是上天打翻了一杯水?!秶@花》杜牧自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時(shí)。
狂風(fēng)落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝。
這首詩(shī)有一個(gè)令人唏噓的故事。有一年杜牧到湖州游玩,遇到了一位令他十分傾心的女子。只可惜,女子才十余歲,不可嫁人。杜牧就與其母約定,十年后必定來(lái)做湖州刺史,到時(shí)再與女子成親。造化弄人。杜牧數(shù)來(lái)年幾經(jīng)遷任,但一直不得湖州。等他再到湖州時(shí),已是十四年后,那女子已嫁人三年,生了兩子。不是杜牧爽約,也不是女子無(wú)信,實(shí)在是命運(yùn)的安排。杜牧只得感嘆是自己尋春太遲,不能怪春去太早。當(dāng)初的花兒已經(jīng)零落,枝頭早已掛滿了果實(shí)。《安定城樓》李商隱迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂淚,王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休。李商隱受盡了委屈,大半生都在“牛李黨爭(zhēng)”的夾縫中艱難地生存。這一回,更是受到朋黨勢(shì)力的排斥,不幸落選,不得不失意離開(kāi)京城。李商隱登高遠(yuǎn)眺,借賈誼和王粲與自己相似的遭遇來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的憤懣。然而,李商隱技高一籌之處在于這一切困苦都不能影響他的內(nèi)心。永憶江湖,是不計(jì)名利的淡泊;欲回天地,是扭轉(zhuǎn)乾坤的信念。兩者,既相反又相成。最為痛快的是李商隱借莊子的寓言將那些無(wú)恥小人罵得體無(wú)完膚。死了的老鼠只是你們的美味,卻不是我的。《錦瑟》李商隱錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。這是李商隱最難理解的作品。莊周不知道蝴蝶是自己,還是自己是蝴蝶,是一種迷茫;望帝國(guó)亡身死,幻化成杜鵑鳥(niǎo)啼血待春,是一種不甘;滄海明月的晚上,鮫人滴淚成珠,是不可言說(shuō)的傷感;藍(lán)田日暖,良玉生煙,卻不可置于眉前,是渴望而不可及的遺憾。為什么迷茫、不甘、傷感、遺憾?無(wú)人可知。只知道,那過(guò)去的終究是過(guò)去了,當(dāng)時(shí)已惘然?!度圃?shī)》里共收錄四萬(wàn)八千多首詩(shī),每一首都無(wú)以復(fù)加地好,但我們不可能全部背誦下來(lái)。那么,我們至少背下這十首。
【 #嬰幼兒#導(dǎo)語(yǔ)】中國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)古詩(shī)更是文化中的一絕,各類詩(shī)詞不僅是詩(shī)人的生活經(jīng)歷,簡(jiǎn)短文字所賦予的內(nèi)涵更體現(xiàn)了中國(guó)文字的博大精深。下面是 考 網(wǎng)分享的學(xué)前兒童古詩(shī)必背簡(jiǎn)單10首。歡迎閱讀參考!
1.學(xué)前兒童古詩(shī)必背簡(jiǎn)單
詠雪
清代/鄭燮
一片兩片三四片,五六七八 九十片。
千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片,飛入梅花都不見(jiàn)。
譯文
飄飛的雪花一片兩片三四片,五六七八 九十片。
成千上萬(wàn)數(shù)也數(shù)不清,飛入梅花叢中就消失不見(jiàn)。
創(chuàng)作背景
初到揚(yáng)州的鄭板橋,窮困潦倒暫住焦山別峰庵時(shí),巧遇馬曰琯馬曰璐二人,之后結(jié)下深厚友誼。之后在大雪紛飛的一日,鄭板橋冒著風(fēng)雪前往小玲瓏山館訪問(wèn)二人,正遇到一群讀書人正在賞雪吟詩(shī)。他們見(jiàn)鄭板橋身著粗布衣,以為他不懂作詩(shī),便故意為難。哪知鄭板橋不慌不忙、不動(dòng)聲色地吟出了這首詩(shī)。
賞析
詩(shī)的前兩句是虛寫,后兩句是實(shí)寫,虛實(shí)相映融鑄出了清新的意境。前三句看似平平常常,在低谷徘徊,然而到了結(jié)尾的第四句,卻以動(dòng)靜相宜的深邃意境,一下子將全詩(shī)從低谷推向奇峰。
全詩(shī)幾乎都是用數(shù)字堆砌起來(lái)的,從一至十至千至萬(wàn)至無(wú)數(shù),卻絲毫沒(méi)有累贅之嫌,讀之使人宛如置身于廣袤天地大雪紛飛之中,但見(jiàn)一剪寒梅傲立雪中,斗寒吐妍,雪花融入了梅花,人也融入了這雪花和梅花中了。
2.學(xué)前兒童古詩(shī)必背簡(jiǎn)單
小池
朝代:宋朝|作者:楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《小池》是宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里的著 名詩(shī)篇。此詩(shī)通過(guò)對(duì)小池中的泉水、樹(shù)陰、小荷、蜻蜓的描寫,描繪出一種具有無(wú)限生命力的樸素、自然,而又充滿生活情趣的生動(dòng)畫面,表現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活的感情。
翻譯/譯文
小泉無(wú)聲像珍惜泉水淌著細(xì)流,
映在水上的樹(shù)陰喜歡這晴天里柔和的風(fēng)光。
鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面,
早早就已經(jīng)有蜻蜓落在它的上頭。
注釋
①泉眼:泉水的出口。
②惜:愛(ài)惜。
③晴柔:晴天里柔和的風(fēng)光。
④小荷:指剛剛長(zhǎng)出水面的嫩荷葉。
⑤尖尖角:還沒(méi)有展開(kāi)的嫩荷葉尖端。
⑥頭:上方
3.學(xué)前兒童古詩(shī)必背簡(jiǎn)單
靜夜思
李白〔唐代〕
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
譯文
明亮的月光灑在窗戶紙上,好像地上泛起了一層白霜。
我抬起頭來(lái),看那天窗外空中的明月,不由得低頭沉思,想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
注釋
靜夜思:靜靜的夜里,產(chǎn)生的思緒。
床:今傳五種說(shuō)法。
一指井臺(tái)。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過(guò)。中國(guó)教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上,還和好友創(chuàng)作了《詩(shī)意圖》。
二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高,成方框形圍住井口,防止人跌入井內(nèi),這方框形既像四堵墻,又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床,說(shuō)明井和床有關(guān)系,其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個(gè)字來(lái)指稱,即“韓”字?!墩f(shuō)文》釋“韓”為“井垣也”,即井墻之意。
三“床”即“窗”的通假字。本詩(shī)中的‘床’字,是爭(zhēng)論和異議的焦點(diǎn)。我們可以做一下基本推理。本詩(shī)的寫作背景是在一個(gè)明月夜,很可能是月圓前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思鄉(xiāng)之情。
既然作者抬頭看到了明月,那么作者不可能身處室內(nèi),在室內(nèi)隨便一抬頭,是看不到月亮的。因此我們斷定,‘床’是室外的一件物什,至于具體是什么,很難考證。從意義上講,‘床’可能與‘窗’通假,而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是,參照宋代版本,‘舉頭望山月’,便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講,宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠(chéng)度上,更加可靠。
四取本義,即坐臥的器具,《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”,《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也?!敝f(shuō),講得即是臥具。
五馬未都等認(rèn)為,床應(yīng)解釋為胡床。胡床,亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具,馬扎功能類似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或類似物,兩邊腿可合起來(lái)?,F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí),“床”仍然是“胡床”(即馬扎,一種坐具)。
疑:好像。
舉頭:抬頭。
4.學(xué)前兒童古詩(shī)必背簡(jiǎn)單
詠鵝
駱賓王〔唐代〕
鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水,紅掌撥清波。
譯文
“鵝,鵝,鵝!”面向藍(lán)天,一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。
白色的身體漂浮在碧綠水面,紅紅的腳掌撥動(dòng)著清清水波。
注釋
曲項(xiàng):彎著脖子。
歌:長(zhǎng)鳴。
撥:劃動(dòng)。
鑒賞
《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時(shí)寫的一首詩(shī),這是一首詠物詩(shī)。這首千古流傳的詩(shī)歌,沒(méi)有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理,而是以清新歡快的語(yǔ)言,抓住事物(鵝)的突出特征來(lái)進(jìn)行描寫。寫得自然、真切、傳神。
開(kāi)頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲,而且把思維的那種躍動(dòng)表現(xiàn)出來(lái),融為一體。小詩(shī)人用三個(gè)“鵝”字道出鵝由遠(yuǎn)至近的歡叫聲,讓人漸漸看清它“曲項(xiàng)”的外形和“向天歌”的得意神態(tài),再寫鵝在水中嬉戲時(shí)有聲有色的情景。表現(xiàn)小詩(shī)人細(xì)微入神的觀察力。
小作者通過(guò)白描的手法,簡(jiǎn)單的略加勾勒,鵝的鮮明形象就脫穎而出?!扒?xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波?!币环蓯?ài)的動(dòng)態(tài)的形象。
5.學(xué)前兒童古詩(shī)必背簡(jiǎn)單
賦得古原草送別
白居易〔唐代〕
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
譯文
原野上長(zhǎng)滿茂盛的青草,每年秋冬枯黃春來(lái)草色濃。
野火無(wú)法燒盡滿地的野草,春風(fēng)吹來(lái)大地又是綠茸茸。
遠(yuǎn)處芬芳的野草遮沒(méi)了古道,陽(yáng)光照耀下碧綠連荒城。
今天我又來(lái)送別老朋友,連繁茂的草兒也滿懷離別之情。
注釋
賦得:借古人詩(shī)句或成語(yǔ)命題作詩(shī)。詩(shī)題前一般都冠以“賦得”二字。這是古代人學(xué)習(xí)作詩(shī)或文人聚會(huì)分題作詩(shī)或科舉考試時(shí)命題作詩(shī)的一種方式,稱為"賦得體"。
離離:青草茂盛的樣子。
一歲一枯榮:枯,枯萎。榮,茂盛。野草每年都會(huì)茂盛一次,枯萎一次。
遠(yuǎn)芳侵古道:芳,指野草那濃郁的香氣。遠(yuǎn)芳:草香遠(yuǎn)播。侵,侵占,長(zhǎng)滿。遠(yuǎn)處芬芳的野草一直長(zhǎng)到古老的驛道上。
晴翠:草原明麗翠綠。
王孫:本指貴族后代,此指遠(yuǎn)方的友人。
萋萋:形容草木長(zhǎng)得茂盛的樣子。
6.學(xué)前兒童古詩(shī)必背簡(jiǎn)單
古朗月行(節(jié)選)
李白〔唐代〕
小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。
譯文
小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮,把它稱為白玉盤。
又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡,飛在夜空青云之上。
注釋
呼作:稱為。
白玉盤:指晶瑩剔透的白盤子。
疑:懷疑。
瑤臺(tái):傳說(shuō)中神仙居住的地方。出處:《穆天子傳》卷三:“天子賓于西王母,天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠遠(yuǎn),山川間之。將子無(wú)死,尚能復(fù)來(lái)?!熳哟鹬唬骸铓w東土,和治諸夏。萬(wàn)民平均,吾顧見(jiàn)汝。比及三年,將復(fù)而野?!薄段涞蹆?nèi)傳》稱王母為“玄都阿母”。
7.學(xué)前兒童古詩(shī)必背簡(jiǎn)單
所見(jiàn)
朝代:清朝|作者:袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《所見(jiàn)》是一首五言絕句,是清代文人袁枚所作。本詩(shī)描繪了一幅林中牧童一派天真快樂(lè)的畫面,表達(dá)了作者對(duì)田園風(fēng)光的喜愛(ài)之情。
翻譯/譯文
牧童騎在黃牛背上,
嘹亮的歌聲在林中回蕩。
忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了,
就馬上停止唱歌,一聲不響地站立在樹(shù)上。
注釋
⑴牧童:指放牛的孩子。
⑵振:振蕩;回蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。
⑶林樾:指道旁成陰的樹(shù)。
⑷欲:想要。
⑸捕:捉。
⑹鳴:叫。
(7)立:站立
8.學(xué)前兒童古詩(shī)必背簡(jiǎn)單
飲湖上初晴后雨
朝代:宋朝|作者:蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《飲湖上初晴后雨》是一首贊美西湖美景的七言絕句,寫于詩(shī)人任杭州通判期間。這首詩(shī)不是描寫西湖的一處之景、一時(shí)之景,而是對(duì)西湖美景的全面描寫概括品評(píng)。
翻譯/譯文
晴天,西湖水波蕩漾,在陽(yáng)光照耀下,光彩熠熠,顯得美極了。下雨時(shí),遠(yuǎn)處的山籠罩在煙雨之中,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),眼前一片迷茫,這朦朧的景色也是非常美麗的。如果把美麗的西湖比作美人西施,那么淡妝也好,濃妝也好,她總是美麗的。
注釋
①飲湖:在西湖上飲酒。湖,指杭州西湖。
②初晴:起初開(kāi)始放晴。晴,一作“睛”。
③瀲滟:波光閃動(dòng)的樣子。
④方好:正顯得美。
⑤空濛:形容細(xì)雨迷茫的樣子。謝玄暉詩(shī):“空濛如薄霧”。濛,一作“蒙”。
⑥奇:美妙,與詩(shī)中“好”同義。
⑦西子:西施,春秋時(shí)代越國(guó)有名的美女。
⑧淡妝:淡雅樸素的妝飾。
⑨濃抹:濃艷華麗的打扮。抹,涂脂抹粉。
⑩相宜:也顯得十分美麗。
9.學(xué)前兒童古詩(shī)必背簡(jiǎn)單
贈(zèng)汪倫
李白〔唐代〕
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
譯文
李白乘舟將要遠(yuǎn)行離去,忽聽(tīng)岸上傳來(lái)踏歌之聲。
即使桃花潭水深至千尺,也比不上汪倫送我之情。
注釋
汪倫:李白的朋友。
將欲行:敦煌寫本《唐人選唐詩(shī)》作“欲遠(yuǎn)行”。
踏歌:唐代民間流行的一種手拉手、兩足踏地為節(jié)拍的歌舞形式,可以邊走邊唱。
桃花潭:在今安徽涇縣西南一百里。《一統(tǒng)志》謂其深不可測(cè)。深千尺:詩(shī)人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情,運(yùn)用了夸張的手法。
不及:不如。
10.學(xué)前兒童古詩(shī)必背簡(jiǎn)單
江上漁者
朝代:宋朝|作者:范仲淹
江上往來(lái)人,但愛(ài)鱸魚美。
君看一葉舟,出沒(méi)風(fēng)波里。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《江上漁者》是宋代詩(shī)人范仲淹的一首五言絕句。這首的小詩(shī)指出江上來(lái)來(lái)往往飲酒作樂(lè)的人們,只知道品嘗鱸魚味道的鮮美,卻不知道也不想知道打魚人出生入死同驚濤駭浪搏斗的危境與艱辛。全詩(shī)通過(guò)反映漁民勞作的艱苦,希望喚起人們對(duì)民生疾苦的注意,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
翻譯/譯文
江上來(lái)來(lái)往往的人只喜愛(ài)鱸魚的味道鮮美。
看看那些可憐的打魚人吧,正駕著小船在大風(fēng)大浪里上下顛簸,飄搖不定。
注釋
①漁者:捕魚的人。
②但:只
③愛(ài):喜歡
④鱸魚:一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、味道鮮美的魚。生長(zhǎng)快,體大味美。
⑤君:你。
⑥一葉舟:像漂浮在水上的一片樹(shù)葉似的小船。
⑦出沒(méi):若隱若現(xiàn)。指一會(huì)兒看得見(jiàn),一會(huì)兒看不見(jiàn)。
⑧風(fēng)波:波浪。
野望(王績(jī))
東皋薄暮望, 徙倚欲何依。
樹(shù)樹(shù)皆秋色, 山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返, 獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識(shí), 長(zhǎng)歌懷采薇。
早寒江上有懷(孟浩然)
木落雁南度,北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲,遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。
迷津欲有問(wèn),平海夕漫漫。
洞庭湖贈(zèng)張丞相(孟浩然)
八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。
坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
黃鶴樓(崔顥)
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
送友人(李白)
青山橫北郭, 白水繞東城。
此地一為別, 孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意, 落日故人情。
揮手自茲去, 蕭蕭班馬鳴。
秋詞(劉禹錫)
自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春潮。
晴空一鶴排云上, 便引詩(shī)情到碧霄。
魯山山行(梅堯臣)
適與野情愜,千山高復(fù)低。
好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。
霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪。
人家在何許,云外一聲雞。
完溪沙(蘇軾)
游蘄(qí)水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
十一月四日風(fēng)雨大作(陸游)
僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
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