皇帝瞧不起胡人進(jìn)貢的動(dòng)物，讓人拿去喂虎，誰(shuí)知老虎卻趴著不敢動(dòng)

說(shuō)起中國(guó)古代最讓人害怕的動(dòng)物，老虎敢說(shuō)第一，恐怕沒(méi)人敢說(shuō)第二，而這種恐懼，可能也是我們現(xiàn)在人不能理解的，因?yàn)橐吧綐?shù)林，就是老虎的樂(lè)園，而吃人的現(xiàn)象，更是時(shí)有發(fā)生，虎災(zāi)究竟猖獗到什么程度呢？

就拿距離現(xiàn)在最近的清朝來(lái)說(shuō)：《稗說(shuō)·獸食虎》記載：“大同靈丘山中數(shù)多虎，相差十?dāng)?shù)成群，當(dāng)晝噬人。靈丘駐犢帥，常牧放營(yíng)馬山下，虎時(shí)就群中殘嚙去。軍人相戒，捕之不得”。道光年間的《綦江縣志》提到：“群虎白日出沒(méi)，下城樓窺破殘人戶?！姓唠m五、七同群，執(zhí)器械，前后中間必有一失?！?/strong>

因此在古代的小說(shuō)當(dāng)中，才會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似于武松之類(lèi)的打虎英雄，來(lái)體現(xiàn)出他們的勇猛，然而作為叢林之王，肆無(wú)忌憚的老虎，同樣也有害怕的時(shí)候，早在南北朝時(shí)期，皇帝瞧不起胡人進(jìn)貢的動(dòng)物，讓人拿去喂老虎，老虎卻趴地上不敢動(dòng)，這是怎么一回事情呢？

孝莊帝元子攸，是公元6世紀(jì)北魏的第十二位皇帝，他在位期間，北魏雖然朝廷紛爭(zhēng)四起，內(nèi)亂不斷 ，但是當(dāng)時(shí)依然是中原最為強(qiáng)大王朝。

而《伽藍(lán)記》于是記載了一件這樣的趣事，永安年間，波斯的附屬?lài)?guó)向北魏進(jìn)獻(xiàn)了一頭獅子，早在漢朝的時(shí)候，西域便有向中原進(jìn)貢獅子的記錄，這種被西域人視為“圣獸”的動(dòng)物，在中國(guó)民間也被視為是祥瑞，可是魏莊帝卻是一臉的不相信，在他看來(lái)，獅子壓根沒(méi)有中原的老虎厲害，于是瞧不起獅子的魏莊帝決定，要將其丟給老虎喂食，順便分出一個(gè)高下。

然而老虎從哪里找呢？魏莊帝下令，要求洛陽(yáng)附近郡縣獵戶，限期搜捕老虎上貢，這可苦了附近的官吏獵手，殺死一只老虎都費(fèi)力，更不用提抓一只活的了，然而花費(fèi)好一番力氣，鞏縣山陽(yáng)還是圓滿完成了皇帝的給的任務(wù)，送上去了二虎一豹，魏莊帝隨即下令，將它們關(guān)在一起。然而讓人感到震驚的一幕卻出現(xiàn)了，當(dāng)老虎和豹子見(jiàn)到獅子，記載提到：“悉皆瞑目，不敢仰視。”

然而不信邪的魏莊帝，依然不肯服輸，他又想，既然老虎害怕，那么熊又如何？恰逢皇家豢養(yǎng)了一頭瞎掉的熊，魏莊帝隨即命人將它牽到獅子籠中，當(dāng)這頭熊到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，聞見(jiàn)獅子的氣味，卻嚇得立馬逃竄，連魏莊帝也被這滑稽的一幕逗得大笑不止。

“園中素有一盲熊，性甚馴善，帝令取試之。虞人牽盲熊至，聞獅子氣，驚怖跳踉，曳索而走。帝大笑?！?/strong>

老虎為何害怕獅子？從現(xiàn)代的科學(xué)考證表明，一頭成年的獅子應(yīng)該遠(yuǎn)非老虎對(duì)手，然而古代卻似乎反了過(guò)來(lái)，宋末元初周密《癸辛雜識(shí)》載，“近有貢獅子者...其入貢之使遂牽至虎牢之側(cè)，虎見(jiàn)之，皆俯首貼耳不敢動(dòng)。獅子遂溺于虎之首，虎亦莫敢動(dòng)也。”

而這，也提高了獅子在古代民間的形象，盡管它的獲取多來(lái)自進(jìn)貢，但是中國(guó)民間也開(kāi)始將獅子作為一種能夠鎮(zhèn)壓兇猛吃人大蟲(chóng)的瑞獸，俗話說(shuō)，云從龍，風(fēng)從虎，“獅能降虎必亦鎮(zhèn)風(fēng)”，而獅子，也就被推選為鎮(zhèn)風(fēng)之神，成就了我國(guó)建筑學(xué)上著名的石獅文化。

參考文獻(xiàn)：《珈藍(lán)記》、《癸辛雜識(shí)》

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