日本護(hù)照上有5個(gè)古漢字，在歷史上地位極高，認(rèn)識(shí)的人卻寥寥無(wú)幾

公元9世紀(jì)時(shí)，日本的一些學(xué)者提出主張：在漢字傳入日本之前，日本是沒(méi)有文字的。隨后也有人提出“神代文字說(shuō)”。但，不管何種說(shuō)法，作為中國(guó)的鄰國(guó)，或多或少還是會(huì)受中國(guó)文化的影響?，F(xiàn)如今，在日本的護(hù)照上，就有5個(gè)漢字，在我們整個(gè)的中國(guó)歷史上都有著很高的地位。

漢字，是世界上通行至今的最古老的文字之一，發(fā)展了幾千年。據(jù)相關(guān)考古證明，最初漢字的發(fā)明者是倉(cāng)頡，但是相關(guān)研究者提出，漢字系統(tǒng)是相當(dāng)龐大的，光靠一人之力確實(shí)是不完成的，所以，倉(cāng)頡應(yīng)該只是造字者之一。

在公元221年的時(shí)候，秦始皇實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，同時(shí)，也在經(jīng)濟(jì)文化上實(shí)行了改革，其中，文字的統(tǒng)一，就是其中之一。在當(dāng)時(shí)，秦始皇將小篆作為國(guó)家的統(tǒng)一文字。而在日本的護(hù)照上，那5個(gè)字也正是小篆，一眼看去，很多人是認(rèn)不全的，這也很正常，畢竟，小篆我們接觸的也不是很多，有的人甚至沒(méi)有接觸過(guò) 。那么，在這護(hù)照上的5個(gè)字到底是 什么？其實(shí)是：“日本國(guó)旅券”。

不過(guò)，很多人覺(jué)得不解，為什么偏偏要用這小篆？

首先，從歷史上來(lái)說(shuō)，小篆是秦朝時(shí)期所使用的文體，一直以來(lái)是受人推崇的，畢竟是第一套系統(tǒng)化標(biāo)準(zhǔn)化的文字，所以，是很有意義的。

其次，小篆看起來(lái)是很正式的文字，有一種莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)，所以，在很多重大的場(chǎng)合也比較適用。比如說(shuō)，現(xiàn)在我們很多人的印章上，也都是采用了小篆這個(gè)文體。所以，日本之所以在護(hù)照上采用小篆，而不是其他文體，其原因大抵如此，畢竟，護(hù)照也是一個(gè)比較官方的東西，用小篆還是顯正式很多的。

據(jù)史料記載，漢字最早傳入日本，是在公元3世紀(jì)末的時(shí)候。那時(shí)候，王仁帶著10卷《論語(yǔ)》和1卷《千字文》到了日本，自此將漢字帶到了日本。后來(lái)，經(jīng)過(guò)歷朝歷代發(fā)展，才變成了現(xiàn)在的日本文字。在《日本書(shū)記》中，其內(nèi)容就全部都是用漢語(yǔ)編寫(xiě)的。

現(xiàn)在的日本文字，是屬于“錯(cuò)別字式漢字”，在最初的時(shí)候，日本只是將漢字作為一個(gè)文字的母版而已，所以，雖說(shuō)在一定程度上有相似之處，但是是跟漢字一個(gè)體系。在最初的漢字流傳過(guò)去的時(shí)候，是被爭(zhēng)相仿寫(xiě)的。

在我們自己國(guó)家，文字還是變更了不少的，小篆現(xiàn)在也基本上見(jiàn)不著了。其實(shí)，早在西漢時(shí)期，我們國(guó)家的文字就已經(jīng)變更為了隸書(shū)，隨著時(shí)代的發(fā)展，直到現(xiàn)在，我們國(guó)家統(tǒng)一使用的文字是楷體，只有在某些特定的情況下才會(huì)使用其他的文體。所以說(shuō)，文字是隨著社會(huì)的發(fā)展不斷變化更迭的，不知再過(guò)幾百年，又會(huì)變成什么樣子。

不過(guò)，作為我們國(guó)家優(yōu)秀文化的一部分，小篆這一類(lèi)文字還是不能被遺忘了的，雖說(shuō)不能時(shí)常用到，但是優(yōu)秀文化還是要傳承下去的，所以，閑暇時(shí)看一看，當(dāng)做興趣愛(ài)好練一練也是不錯(cuò)的。

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