在古代，知遇之恩有多重

相信大家在看歷史，看電視劇的時候，經常會有人對另一個人說，為了報答你的知遇之恩，愿意怎么怎么樣?；蛘呤侨绻皇荴X當年對我的知遇之恩，我恐怕今天還是個XX。那么問題來了，在古代，知遇之恩有多重？虎臣只能說，超乎你的想象！

虎臣給大家舉幾個例子，說幾個故事。有句話叫世有伯樂，而后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。這是古人的感嘆，從這里面也可見一二！有才能的人多不多？多！就好比千里馬一樣，但是伯樂少啊，沒有伯樂，誰知道你是一匹千里馬呢？

還有一句詩叫：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。這是唐朝詩人李賀寫的。什么意思呢？為了報答國君的賞賜和厚愛，愿意手持寶劍為國血戰(zhàn)到死。這個黃金臺說的就是戰(zhàn)國時燕昭王曾筑臺置千金于其上以延攬人才的典故，唐代人把劍稱呼為玉龍。

詩和典故都說完了，再來說個故事，春秋戰(zhàn)國時期晉國有個叫豫讓的人。他呢，最開始在范家和中行（hang）家做家臣，但是沒有得到重用。后來投靠了荀瑤，得到了重用，荀瑤對他還很尊重。后來智家被趙襄子和韓、魏合謀滅掉。趙襄子把荀瑤的頭蓋骨漆成飲具。豫讓就要去找他報仇！

說了一句流傳千古的話，叫士為知己者死，女為悅己者容。第一次復仇，沒成功，被趙襄子給抓了。趙襄子覺得這家伙是個義士，荀瑤都沒有后人了，他還愿意幫荀瑤報仇。第二次，他把自己毀容，打扮成乞丐去殺趙襄子。他朋友看不下去了，說你要報仇，你不如打入敵人內部，你先竭盡忠誠的侍奉趙襄子，等到他重視你，信任你之后，你再刺殺他。那時候，肯定能成功！

但是豫讓不愿意，豫讓說：我現在這么干，確實很難。但是我這么做，正是要使天下后世身為人臣卻懷著異心去侍奉君主的人感到羞愧啊。好家伙，第二次又沒成功。趙襄子就問他了，說當年是侍奉范氏，中行氏的時候，他們被荀瑤滅了，你怎么不幫他們報仇？

豫讓就說了臣事范中行氏，范中行氏以眾人遇臣，臣故眾人報之；知伯以國士遇臣，臣故國士報之。說白了，就是范氏，中行氏只是以把他當普通人看待，所以我也就用普通人的態(tài)度回報他們，但是荀瑤把我當國士看待，我就用國士的態(tài)度報答他。

后來趙襄子成全了豫讓，把自己的衣服脫下來，豫讓用劍刺趙襄子的衣服，仰天長嘆：??！天哪！我豫讓總算為知伯報了仇！然后自殺而死。

虎臣給大家說這些故事想要表達什么呢？在古代，底層百姓的上升渠道是非常有限的。尤其是科舉以前，你基本上是沒有什么上升空間的，生下來是個農民，你到老，到死，也都是個農民。知遇之恩是唯一的上升渠道了。

商朝的傅說，沒有武丁的賞識，他只是一個筑墻的苦力，有了這份知遇之恩，這家伙后來成了商朝的宰相。沒有周文王的賞識，姜太公只是個漁翁，更別提位列武廟。簡單地說，在古代，除了養(yǎng)育之恩，就是知遇之恩最大！

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