投降朱明成祖的許多大將不得善終，但此人能得好結(jié)局，原因在這了

靖難之役中，建文帝先后派出耿炳文、李景隆等人掛帥，對朱棣的燕軍對抗。耿、李二人的手下，有盛庸、平安、何福、顧成等多位大將，一度給燕軍帶來很大的麻煩。

今天我們說一說其中的這一位顧成。

顧成身材魁梧壯碩，滿身紋身，擅用馬槊。他家世代是船工，后來投奔朱元璋，最先是帳前一員親兵，以后因功慢慢提升，成為一員軍將，進(jìn)入四川、貴州、云南等地征戰(zhàn)。洪武十八年，升任貴州都指揮同知。二十九年再升為右軍都督僉事，佩掛征南將軍印。

建文元年，顧成升任左軍都督，跟隨耿炳文征討朱棣，那時耿炳文歲數(shù)大了，顧成也七十多歲。同年八月，雙方在在真定一帶大戰(zhàn)，官軍大敗，三萬多人被斬首，顧成和駙馬李堅等人被俘。耿炳文退守真定，朱棣圍攻兩天之后，解圍而去。

顧成被押去見朱棣，朱棣問他：“你是父皇的老部下，如今怎么和我為敵？”

顧成很會說話，哭著說他是被奸臣逼迫，冒犯燕王，罪不可赦。現(xiàn)在見到了殿下，感覺就像見到了太祖。如果能饒我不死，愿效犬馬之勞。

這種話朱棣愛聽，夸道：“忠義之士，能如是乎！”下令為他松綁，賜他衣物，又說：“此天以爾授我也！”

那以后，朱棣讓顧成留在北平，協(xié)助朱高熾守衛(wèi)大本營。官軍包圍北平時，朱高熾在城防和軍事調(diào)度方面都聽顧成的。

顧成是一個忠誠、小心的人，而且讀過許多書，不同于其他粗魯?shù)奈鋵?，所以做事處處小心。為了避嫌疑，他在北平這段時間，從來不肯親自帶兵，自己也不帶兵器，朱棣、朱高熾賜給他的兵器，他也不接受。在這一點上，他是非常明智的，自己畢竟是一員降將，不是朱棣的嫡系。

滹沱河之戰(zhàn)，燕軍打得非常艱苦，朱棣的戰(zhàn)旗上，箭如猬刺。朱棣派人把這一面旗送回北平珍藏，準(zhǔn)備將來教育后代。顧成看到，先被教育了，流著眼淚說：“我從小當(dāng)兵，久經(jīng)戰(zhàn)陣，算是一員老將了，卻從來不曾見過如此兇險的戰(zhàn)事?！?/p>

朱棣登基之后，進(jìn)封顧成為鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯，食祿一千五百石。又派他回到他最熟悉的貴州去鎮(zhèn)守，他在那里做得不錯，當(dāng)?shù)氐耐寥松踔翞樗ㄔ炝松簟?/p>

有一段時間，朱棣把顧成召回來，讓他協(xié)助皇太子監(jiān)國。顧成明白這是個兇險的任務(wù)，不敢答應(yīng)，叩頭請求讓他回貴州去，輔導(dǎo)皇太子的事，朝廷中有許多能臣可以勝任，他自己能力不足。

朱高熾的皇太子之位一直不太穩(wěn)固，顧成在與皇太子告別時，只是勸他竭誠孝敬，體恤百姓，不必在意其他，因為萬事在天。這種話很有道理，而且別人挑不出一點毛病。

顧成的小心，保護(hù)他一生平安，最后死在永樂十二年，時年八十五歲。在歸降朱棣的將領(lǐng)當(dāng)中，這樣的結(jié)果非常難得。其他幾位，比如盛庸、何福、平安等人就沒有這么幸運了。

當(dāng)初，顧成投降的消息傳到南京，建文帝下令處死他的大兒子顧統(tǒng)。所以顧成死后，由顧統(tǒng)的兒子顧興祖繼承了鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯。以后幾起幾落，到天順年間才恢復(fù)侯爵。

水滸傳人物檔案,必須有籍貫 出身 星宿 排名 特長 兵器 上梁山的原因 簡歷 一生精彩的事例

1、林沖

林沖，外號豹子頭，是東京八十萬禁軍教頭。

因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草。

后火并王倫，尊晁蓋為梁山寨主。他參與了梁山一系列的戰(zhàn)役，為山寨的壯大立下汗馬功勞。梁山大聚義時，排第六位，上應(yīng)天雄星，位列馬軍五虎將，把守正西旱寨。

抗擊來圍剿梁山軍的官軍、侵略北宋的遼國和剿滅國內(nèi)造反的田虎、王慶、方臘勢力時屢立戰(zhàn)功。征方臘后病逝于杭州六和寺，追封忠武郎。

星位：天雄星

兵器：丈八蛇矛

排名：第六位

2、魯智深

魯智深，綽號花和尚。本名魯達(dá)，是關(guān)西人氏，渭州經(jīng)略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。

他在征四寇的戰(zhàn)役中累立戰(zhàn)功，生擒方臘后在杭州圓寂，追贈義烈昭暨禪師。

星位：天孤星

兵器：六十二斤水磨鑌鐵禪杖、戒刀

排名：第十三位

3、武松

武松，清河縣人氏。因其排行在二，又叫“武二郎”。

血濺鴛鴦樓后，為躲避官府抓捕，改作頭陀打扮，江湖人稱“行者武松”。武松曾經(jīng)在景陽岡上空手打死一只吊睛白額虎，因此，“武松打虎”的事跡在后世廣為流傳。

與魯智深、楊志等人聚義后歸順梁山。為十大步軍頭領(lǐng)之一，后受朝廷招安隨宋江征討遼國，方臘，最終在征方臘過程中被飛刀所傷，痛失左臂，被封為清忠祖師，最后在杭州六和寺病逝，壽至八十。

星位：天孤星

兵器：雪花鑌鐵戒刀

排名：第十四名

4、楊志

楊志，綽號青面獸，楊家將后人，武舉出身，曾任殿帥府制使，因失陷花石綱丟官。

后在東京謀求復(fù)職不果，窮困賣刀，殺死潑皮牛二，被刺配大名府，得到梁中書的賞識，提拔為管軍提轄使，護(hù)送生辰綱，結(jié)果又被劫取，只得上二龍山落草。

三山聚義后加入梁山，位列馬軍八驃騎兼先鋒使。征方臘時病逝于丹徒縣，追封忠武郎。

星位：天暗星

兵器：渾鐵點鋼槍

排名：第十七位

5、史進(jìn)

史進(jìn)第一個出場，華陰縣史家村史太公之子，馬軍八虎騎兼先鋒使第七名。史進(jìn)是東京八十萬禁軍教頭王進(jìn)的徒弟，因身上紋有九條青龍，人稱“九紋龍”。

史進(jìn)和朱武、陳達(dá)、楊春聚義少華山之后，由于刺華州太守未果而身陷囹圄，后于五十八回“吳用賺金領(lǐng)吊墜，宋江鬧西岳華山”獲救，少華山眾全伙上梁山。梁山好漢征討方臘時，“九紋龍”史進(jìn)在昱嶺關(guān)前中箭身死。

星位：天微星

兵器：青龍棍、樸刀、三尖兩刃刀

排名：第二十三位

6、時遷

時遷是高唐州人氏，以偷盜為業(yè)，時遷的輕功，堪稱一流，所以稱他為鼓上蚤。用跳蚤來比喻時遷，十分形象。

他曾到東京盜取雁翎金圈甲，賺取徐寧上梁山，并在梁山攻破大名府、曾頭市的戰(zhàn)役中立下大功。梁山大聚義時，擔(dān)任走報機密步軍頭領(lǐng)。征方臘后病死于杭州，追封義節(jié)郎。

星位：地賊星

兵器：無

排名：第一百零七位

參考資料：-林沖

參考資料：-魯智深

參考資料：-武松

參考資料：-史進(jìn)

參考資料：-時遷

山河月明中的有哪些不符合史實的地方？

? ? ? ? 歷史劇《山河月明》新劇開播，因為陳寶國、張豐毅等老戲骨的出演，大家都抱著期待來看的。可是，追了幾集之后，bug就來了。別當(dāng)歷史劇看能好點吧。雖然上學(xué)學(xué)過那么點歷史。

? ? ? ?劇情悖離歷史，主要人物朱棣、朱元璋、徐達(dá)等人，性格完全顛覆。

? ? ? ?作為一部歷史劇，《山河月明》劇中的主角人設(shè)，可謂是顛覆歷史的。一部以明太宗永樂大帝為男主角的明朝歷史劇，女一號應(yīng)該是仁孝文皇后徐氏，女二號是昭獻(xiàn)貴妃王氏，這才是正常的吧?？墒悄兀?/p>

? ? ? ??劇情的集中爭議，便在于給男主角朱棣，設(shè)置了一個真實歷史中不存在的“蒙古白月光”：

? ? ? ?她是北元名將王保保的女兒，“符離公主”伯雅倫海別，同時也就成了王保保之妹、秦王妃的侄女，更將張玉與盛庸這靖難戰(zhàn)爭的兩大名將，初始身份都改成她的跟班。這就離譜！

? ? ? ? 朱棣的軍師，“黑衣宰相”姚廣孝是她的舊識，“靖難戰(zhàn)神”李景隆更變成了她的傾慕者……還可以更扯嗎？

? ? ? ? ?與朱棣同游開封府夜市時，這位”蒙古白月光“竟然說出了如下臺詞：

? ? ? ?"對你來說，這是大明朝的北京；可對我來說，此地卻是我祖父大元潁川王察罕帖木兒開府駐節(jié)之所。這里的一點一滴，一草一木，父王與母妃不知道對我講過多少次……"

? ? ? ?朱元璋時代，明朝以應(yīng)天府為南京，以開封府為北京；朱棣登基后，才改以燕王封地北平為北京。

? ? ? ?上過高中嗎？能不能用點心呢？

? ? ? 半生飄零未遇明君的“云飛兄”王保保，在漠北決戰(zhàn)明軍時，對部下大將說道：

? ? ? ? ”江南丟了，我們可以回到中原；中原丟了，我們可以回大都；大都丟了，我們可以回上都；上都丟了，我們可以回漠北；漠北丟了，我們還能去哪呢？”

? ? ? ?聽這口氣，從南到北，感情溜達(dá)了一圈嘛。明明是把元人趕回北邊，這么一說反而成了是明軍把他們趕走了。大明將軍欺男霸女打破了他們的幸福生活.....編劇是咋想的呢？

? ? ? ??真實歷史上的王保保，明明是個與金兀術(shù)齊名的著名常敗將軍，生平百戰(zhàn)，不知被徐達(dá)、常遇春、李文忠們打得丟盔棄甲了多少回，從占據(jù)中原半壁江山，到被一路驅(qū)趕回漠北，累積損失了幾十萬兵馬。1368年，太原之戰(zhàn)，徐達(dá)、常遇春率軍大敗王保保，全殲北元騎兵十萬人，收降甲士四萬，王保保僅率十八騎奔逃。1369年：沈兒峪之戰(zhàn)，徐達(dá)率軍大敗王保保，殲滅北元軍十余萬人，俘虜北元親王兩人、大臣僚屬一千八百六十多人，兵將八萬四千五百余人，馬駝雜畜以巨萬計。

? ? ? ?然而，在這部《山河月明》里，這位王保保竟然是先打敗李文忠，兵困耿炳文，后戰(zhàn)平徐達(dá)，不落下風(fēng)……不知王保保是否知道人間正在如此熱烈的贊揚他，他是否會臉紅呢？

? ? ? 當(dāng)一部”戲說劇”來看還是不錯的，畢竟明星陣容辣么強大，服裝也還是很華麗麗的。

象棋里將帥不能對面的由來

戰(zhàn)爭里面如果兩軍的主將碰見的話就肯定會有一個人死去，戰(zhàn)爭結(jié)果也會立刻出來，所以根據(jù)這個原因在象棋里規(guī)定將帥不能碰面。

象棋是棋類游戲的重要代表，有游戲就有游戲規(guī)則，象棋也有很多的游戲規(guī)則，比如“象走田，馬走日”之類，其中還有一個重要的規(guī)則就是“將帥不能碰面”。

這在游戲中非常重要，一旦將帥碰面，游戲不需要繼續(xù)，立即分出勝負(fù)。其實很多人不知道，這條重要的規(guī)則背后有一個非常有深意的小故事。

象棋的背景來源于秦末的楚漢爭霸，“楚河漢界”分立棋局兩邊，作為重要的分割線。其實一直有一種說法就是象棋是韓信或者張良發(fā)明的，當(dāng)然也并沒有直接的科學(xué)證據(jù)證明這一點。

“將帥不能碰面”的說法相傳來源于劉邦和項羽之間的對抗已經(jīng)進(jìn)入白熱化，雙方的排兵布陣已經(jīng)對整個局勢的掌握已經(jīng)非常完善，只等著天時地利人和之際將對方一舉拿下。這樣的膠著狀態(tài)很多時候考驗的是雙方主將的心態(tài)問題，歷史上的項羽剛愎自用，一點都沉不住氣，所以最先按捺不住的就是項羽。

但是項羽的進(jìn)攻手段并不高明，他沒有從正面向劉邦宣戰(zhàn)，而是找人抓來了劉邦的父親做為人質(zhì)，其實這樣的行徑在戰(zhàn)爭時期也無可厚非，雖不坦蕩，但也能理解。

他綁來劉邦的父親，逼迫劉邦在廣武山與他見面，這是他精心選擇的地點，兩面環(huán)山，中間只有一條很小的間隙。他告訴劉邦，要他自己親自前來換取他父親的性命，不然就把他父親丟進(jìn)鍋里煮。

按說項羽打的如意算盤并沒有什么不妥，劉邦若來，正好合他心意，順利的抓住他，除掉自己的勁敵，他若不來，不孝的名聲一旦傳開，軍心渙散，也可以更好的抓住他。

但是劉邦的狡詐和滑頭并不在項羽的算計之內(nèi)，劉邦直接告訴項羽他們曾經(jīng)結(jié)義，他的父親就是項羽的父親，如今要煮了自己的父親，要記得分他一碗湯。這樣一來，被逼到絕路的就是項羽了，他不得不放棄一開始的想法。

直接向劉邦下戰(zhàn)書，準(zhǔn)備和他決一死戰(zhàn)，項羽一身本領(lǐng)，力能扛鼎，在戰(zhàn)亂中一箭射中劉邦的肩頭，但是劉邦放出假消息，說直射到了自己的小拇指，項羽懷疑劉邦在誘敵深入，而山形險峻，不敢貿(mào)然進(jìn)攻 ，就以廣武山為界，西為漢，東為楚。

戰(zhàn)爭中如果主將碰面就會直接刀劍相向，總有人犧牲，那么不管是哪一方的主帥陣亡，這場戰(zhàn)爭就已經(jīng)分出勝負(fù)了，所以后來人才定下這個規(guī)矩，而這就是象棋“將帥不能碰面”的典故。

擴展資料：
象棋的起源：

象棋的起源是一個非常復(fù)雜難解的問題，原因是象棋在定型之前，經(jīng)歷過多次演變的過程。象棋曾被稱為“象戲”。根據(jù)出土文物與文獻(xiàn)，恰圖蘭卡在波斯庫思老一世時發(fā)展成沙特蘭茲，經(jīng)絲路傳入中國成北周象戲、在唐代成為寶應(yīng)象棋，最后中國人在宋代改造成的中國象棋。

有蘇聯(lián)學(xué)者發(fā)表文章，試圖批駁印度起源說。1972年南斯拉夫歷史學(xué)家比吉夫的專著《象棋－宇宙的象征》斷定象棋首先出公元569年的中國（象戲），然后才逐漸傳播開來。但后來證實比吉夫此說錯誤，因為印度文獻(xiàn)記載與出土實物三世紀(jì)前就有最早的象棋游戲恰圖蘭卡。

晏殊的《類要》記載象棋是在三國魏黃初年間傳入中國。象棋的形制不斷地變化。國際仍以印度起源說為主。中國象棋具有悠久的歷史。古代《易》原有《象經(jīng)》，或以《卦下易經(jīng)》當(dāng)之，惜已不傳；但在清人的《易》著中，至今仍可見其傳承的軌跡。

南北朝時期，北周武帝，曾制《象經(jīng)》（象棋經(jīng)），文學(xué)家庾信曾賦《象棋經(jīng)賦》及《進(jìn)象棋經(jīng)賦》。說明當(dāng)時象棋已經(jīng)在社會各界產(chǎn)生了普遍的影響。

“象戲”一詞最早出現(xiàn)于北周武帝天和四年，據(jù)《周書·本紀(jì)》記載：“天和四年，五月乙丑，帝制《象經(jīng)》成，集百寮講說?！边@在北周的朝廷上被視為一件盛事，著實熱鬧了一番。許多學(xué)者認(rèn)為，據(jù)古籍可靠記載，象棋

在戰(zhàn)國時期已經(jīng)流行了。除上引《潛確居類書外》，漢劉向《說苑·善說》也記載了戰(zhàn)國孟嘗君下象棋的事：“雍門周調(diào)孟嘗君，足下燕則斗象棋，亦戰(zhàn)斗之事乎，”戰(zhàn)國時的作品《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。

所有這些，說明在戰(zhàn)國時代“象棋”已經(jīng)成為一項經(jīng)常的活動了。因此，有的學(xué)者認(rèn)為，象棋產(chǎn)生的時間，當(dāng)在戰(zhàn)國之前。但“前”到什么時候?有人認(rèn)為可上推到春秋時期，并認(rèn)為象棋是模仿當(dāng)時兵制而產(chǎn)生的。

他們的依據(jù)，是，象棋的“象”，是“象征”的意思，而與動物象無關(guān)。比如，以舞蹈象征戰(zhàn)斗，則名“象舞”，而以著棋象征戰(zhàn)斗，則名為“象棋”。象棋各子的得名，也是由象征不同兵種而來的。

這種情況正好與春秋時期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋產(chǎn)生于春秋時期是合乎當(dāng)時歷史情況的。但對于此種說法，有的學(xué)者則不以為然，認(rèn)為這畢競還是一種推論。

象棋的發(fā)展分為七個時期，即孕育期、童年期、爭鳴期、高潮期、中落潮、鼎盛期和穩(wěn)步期。傳說其鼻祖是博藝該象棋，有六博些。分曹并進(jìn)，遒相追些。成梟而牟，呼五日些。昆即玉，六博亦昆蔽象棋。用象棋一詞指六博始見于此。

當(dāng)然象棋與六博的形制完全不同，六博是一種擲采行棋角勝的局戲，象棋則是一種靠智謀、技術(shù)、修養(yǎng)等較量的競技運動。由于六 博與后來的象戲有著一定的淵源關(guān)系，象棋一詞的誕生，孕育著日后象棋的產(chǎn)生，故將象棋名詞誕生之時至南北前周武帝字文邕制《象經(jīng)》前，這一段時間稱為象棋的孕育期。

-象棋

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