毀于戰(zhàn)火的東方圖書館

下圖為中國(guó)近代歷史上被譽(yù)為遠(yuǎn)東第一圖書館的東方圖書館。它始建于1924年，由著名的出版機(jī)構(gòu)商務(wù)印書館出資建造。館內(nèi)共5層，圖書由著名的“涵芬樓”移入所藏，總數(shù)達(dá)463083冊(cè)，為舊中國(guó)規(guī)模最大的公共圖書館之一。1926年，正值商務(wù)印書館館慶30周年之際，5月2日，東方圖書館正式落成對(duì)外開(kāi)放，并舉行盛大開(kāi)館儀式。

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1927年3月，東方圖書館曾是上海工人第三次武裝起義工人糾察隊(duì)總指揮部，周恩來(lái)親自坐鎮(zhèn)指揮。1932年“一·二八”事變，日軍入侵上海，在轟炸、炮擊閘北時(shí)，東方圖書館首當(dāng)其沖。1月29日至30日，日軍飛機(jī)連續(xù)3次轟炸商務(wù)印書館，總館被毀。在1月29日的轟炸中，因火勢(shì)沖過(guò)馬路，波及東方圖書館，但毀損甚小。2月1日上午，東方圖書館突發(fā)大火，系日本浪人縱火所致。直至傍晚，造型新穎、時(shí)為閘北最高的5層大廈焚毀一空。商務(wù)30多年收集所得的大量中外圖書，積累多年的全部中外雜志，極其珍貴的省、府、廳、州、縣地方志及編譯所所藏各項(xiàng)參考書籍及文稿均化為灰燼。

今天，東方圖書館遺址位于寶山路584號(hào)市北高級(jí)職業(yè)中學(xué)內(nèi)，學(xué)校綠地上豎立有紀(jì)念碑。

史上嚴(yán)重的毀書事件曾造成哪些名著失傳

這個(gè)答案是一年前寫的，當(dāng)時(shí)觀者寥寥。不意經(jīng)年之后，竟然得到了不少朋友的關(guān)注。很多評(píng)論中說(shuō)到文革，既然這樣，那正文里也不妨說(shuō)一說(shuō)。另，關(guān)于乾隆時(shí)期的禁毀，只說(shuō)了銷毀，這次修改補(bǔ)入了“抽毀”這種情況。

題主所說(shuō)的“失傳”是文獻(xiàn)流傳過(guò)程不可避免的現(xiàn)象，文獻(xiàn)學(xué)上將之稱為“散佚”。古籍的散佚包括整書佚亡和部分殘缺兩種情況，宋代之前印刷術(shù)不發(fā)達(dá)，散佚的情況尤為嚴(yán)重。南宋學(xué)者鄭樵指出：“隋唐亡書甚多，而古書之亡又甚矣?！保ā锻ㄖ尽ばＷ嚶浴ぞ幋伪赜浲鰰摗罚?，馬端臨《文獻(xiàn)通考·自序》也說(shuō)：“漢、隋、唐、宋之史，俱有《藝文志》，然《漢志》所載之書，以《隋志》考之，十已亡其六七；以《宋志》考之，亦復(fù)如此。”《四庫(kù)提要》總結(jié)說(shuō)到，“古書亡佚，愈遠(yuǎn)愈稀，片羽吉光，彌足珍貴?！鄙⒇脑蚴嵌鄻拥?，就整書而言，其散佚原因主要有朝廷禁毀、戰(zhàn)亂破壞、自然因素、學(xué)術(shù)淘汰、流傳佚失等。部分殘缺則或因?yàn)槌蓵鴷r(shí)搜羅不全，或因?yàn)榱鱾鬟^(guò)程中形成殘缺等原因造成的。

歷代的散佚事件有很多，隋代的秘書監(jiān)牛弘在《請(qǐng)開(kāi)獻(xiàn)書之路表》中將秦始皇焚書、王莽之亂、董卓移都、惠懷之亂、侯景之亂造成的五次重大書籍散佚稱作是“五厄”。明代的胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》中，又添上隋末、安史之亂、黃巢起義、靖康之難、蒙元南下，成為“十厄”。后近人祝文白又在《兩千年來(lái)中國(guó)圖書之厄運(yùn)》一文中總結(jié)了元朝至民國(guó)時(shí)期的五次厄運(yùn)：李自成起義、絳云樓失火、清高宗焚書、咸豐朝內(nèi)憂外患、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣一來(lái)，就變成了“十五厄”。以上的總結(jié)，有不盡然的地方，同時(shí)也有沒(méi)有囊括進(jìn)去的事件。下面就歷代十?dāng)?shù)次重大的散佚事件作一簡(jiǎn)要介紹：

秦始皇焚書：始皇三十四年，李斯建議：“史官非秦記皆燒這，非博士官所職，天下敢有藏《詩(shī)》、《書》、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)《詩(shī)》、《書》者棄市。以古非今者族。吏見(jiàn)知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者醫(yī)藥、卜筮、種樹之書?！保ā妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》）牛弘對(duì)此說(shuō)到：“及秦皇馭宇，吞滅諸侯，任用威力，事不師古，始下焚書之令，行偶語(yǔ)之刑。先王墳籍，掃地皆盡。本既先亡，從而顛覆。臣以圖讖言之，經(jīng)典盛衰，信有徵數(shù)。此則書之一厄也?！保ā端鍟づ：雮鳌ふ?qǐng)開(kāi)獻(xiàn)書之路表》）

王莽之亂：《后漢書·儒林傳》：“昔王莽、更始之際，天下散亂，禮樂(lè)分崩，典文殘落。”牛弘對(duì)此的描述是：“及王莽之末，長(zhǎng)安兵起，宮室圖書，并從焚燼。此則書之二厄也。”《隋書·經(jīng)籍志》對(duì)散佚書籍的大略統(tǒng)計(jì)則說(shuō)：“（《七略》所載）大凡三萬(wàn)三千九十卷，王莽之末，又被焚燒?！?br>
董卓移都：《后漢書·儒林傳》：“及董卓移都之際，吏民擾亂，自辟雍、東觀、蘭臺(tái)、石室、宣明、鴻都諸藏，典策文章，競(jìng)共剖散，其縑帛圖書，大則連為帷蓋，小乃制為縢囊。及王允所收而西者，裁七十余乘，道路艱遠(yuǎn)，復(fù)棄其半矣。后長(zhǎng)安之亂，一時(shí)焚蕩，莫不泯盡焉?！?br>
惠懷之亂：梁阮孝緒《七錄序》：“晉領(lǐng)秘書監(jiān)荀勖因魏《中經(jīng)》更著《新簿》，雖分為十有余卷，而總以四部別之?；輵阎畞y，其書略盡。江左草創(chuàng)，十不一存?！薄端鍟そ?jīng)籍志》稱這批書籍“大凡四部合二萬(wàn)九千九百四十五卷”，而“惠懷之亂，京華蕩覆，渠閣文籍，靡有孑遺?！?br>
侯景之亂：梁武帝末，降將侯景攻破建康?！短接[》卷六百十九引《三國(guó)典略》：“初侯景來(lái)，既送東宮妓女，尚有數(shù)百人，景乃分給軍士。夜于宮中置酒奏樂(lè)，忽聞火起，眾遂驚散，東宮圖籍?dāng)?shù)百?gòu)N，焚之皆盡?！薄端鍟そ?jīng)籍志》：“元帝克平侯景，收文德之書及公私經(jīng)籍，歸于江陵，大凡七萬(wàn)余卷。周師入郢，咸自焚之。”《太平御覽》卷六百十九引《三國(guó)典略》：“周師陷江陵，梁王知事不濟(jì)，入東閣竹殿，命舍人高善寶，焚古今圖書十四萬(wàn)卷，欲自投火與之俱滅，宮人引衣，遂及火滅盡。并以寶劍斫柱令折，嘆曰：‘文武之道，今夜窮矣?！?br>
隋末唐初：《隋書·經(jīng)籍志》：“大唐武德五年克平偽鄭，盡收其圖書及古跡焉，命司農(nóng)少卿宋遵貴載之以船，溯河西上，將至京師，行經(jīng)砥柱，多被漂沒(méi)。其所存者，十不一二?！?br>
安史之亂：《舊唐書·經(jīng)籍志序》：“自后毋煚又略為四十卷，名為《古今書錄》，大凡五萬(wàn)一千八百五十二卷。祿山之亂，兩都覆沒(méi)，乾元舊籍，亡散殆盡。”

黃巢起義：《舊唐書·經(jīng)籍志》：“開(kāi)成初，四部書至五萬(wàn)六千四百七十六卷。及廣明初，黃巢干紀(jì)，再陷兩京，宮廟寺署，焚蕩殆盡，曩時(shí)遺籍，尺簡(jiǎn)無(wú)存?！?br>
靖康之難：《宋史·藝文志》：“迨夫靖康之難，而宣和、館閣之儲(chǔ)，蕩然靡遺?！敝档靡惶岬氖?，這一些災(zāi)厄所損失的，不僅有大量圖書，還有宋王室收藏的儀仗、冠服、禮器、儀器、珍寶諸多物品。

李自成起義：錢謙益《牧齋有學(xué)集》：“歲積代累二百有余載，一旦突遭焚如，銷沉于闖賊之一炬，內(nèi)閣之書盡矣。而內(nèi)府秘殿之藏如故也。煨燼之余，繼以狼藉，舉凡珠囊玉笈、丹書綠字，綈幾之橫陳、乙夜之進(jìn)御者，用以汗牛馬，制駱駝，蹈泥沙，藉糞土，求其化為飛塵，蕩為烈焰而不可得。自喪亂以來(lái)，載籍之厄，未之有也。（《黃氏千頃齋藏書記》）此處的“內(nèi)閣”指的就是明代的文淵閣。

絳云樓失火：絳云樓是明末清初藏書家錢謙益的藏書樓，其中藏書極富。曹溶《絳云樓書目題詞》云：“虞山宗伯，生神廟盛時(shí)。早歲科名，郊游滿天下。盡得離子威、錢功父、楊五川、趙汝師四家書，更不惜重貲購(gòu)古本，書賈奔赴捆載無(wú)虛日，用是所積充牣，幾埒內(nèi)府?！氡辈痪?，稱疾告歸，居紅豆山莊，出所藏書重加繕治，區(qū)分類聚，棲絳云樓上，大櫝七十有三。顧之自喜曰：‘我晚而貧，書則可云富矣。’甫十余日，其幼女中夜與乳媼嬉樓上，剪燭灺落紙堆中，遂燧。宗伯樓下驚起，焰已張?zhí)?，不及救，倉(cāng)皇出走。俄頃樓與書俱盡。余聞駭甚，特過(guò)唁之。謂予曰：‘古書不存矣。’錢謙益本人在宋版前后《漢書》跋中言：“甲申之亂，古今書史圖籍一大劫也。吾家庚寅之火，江左書史圖籍一小劫也。今吳中一二藏書家，零星捃摭，不足當(dāng)吾家一毛片羽?！?br>
乾隆禁毀：清乾隆時(shí)期纂修《四庫(kù)全書》，同時(shí)展開(kāi)對(duì)圖書的大清查。因政治原因列為禁書處于銷毀之列的，將近三千余種，六七萬(wàn)部以上。據(jù)王彬主編《清代禁書總述》，有清一朝，禁書有三千二百三十六種，數(shù)量接近《四庫(kù)全書》。補(bǔ)充：這時(shí)期除了銷毀圖書，還有一種毀壞文獻(xiàn)的方式，叫“抽毀”。所謂“抽毀”，即是纂修《四庫(kù)全書》時(shí)，某些書籍因部分章節(jié)或文字不合當(dāng)時(shí)政治氣氛，于是編修過(guò)程中會(huì)將這些書籍的相關(guān)部分拿掉。后人查閱這些書籍時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些書籍中某幾頁(yè)是空白，卻沒(méi)有任何注明。若空白在篇末卷末，或是抽掉最后一兩卷，那么不對(duì)照其他的本子，就很難知道原書還有這幾卷。若是無(wú)他本可校，那么被抽掉的部分就非常容易被忽略了。這種損壞文獻(xiàn)的方法十分隱蔽，有時(shí)比銷毀的危害還要大，因?yàn)殇N毀是抹去文獻(xiàn)所承載的全部信息，而抽毀則是有一定程度上歪取信息。

嘉慶宮火：此事亦與乾隆有關(guān)。乾隆酷愛(ài)收藏宋版圖書，在位時(shí)廣收宋元抄校善本，共計(jì)四百余種，置于昭仁殿，名之為“天祿琳瑯”。嘉慶二年乾清宮失火，昭仁殿同時(shí)被焚，天祿琳瑯?biāo)鏁吨痪妫幦粺o(wú)存。時(shí)朝廷為安慰太上皇，又收集了一批書籍，數(shù)量多于前天祿琳瑯，其實(shí)則主要是明清刻本，而非宋元善本。1924年馮玉祥組織清點(diǎn)清宮文物，才發(fā)現(xiàn)天祿琳瑯藏書早已全非宋本。

太平天國(guó)起義：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)帶有宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，其間揚(yáng)州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣《四庫(kù)全書》皆被焚毀，片紙不留。杭州文瀾閣被推倒，《四庫(kù)全書》流入民間，幸有藏書家丁申、丁丙兄弟搶救，未遭全毀。張秀民《中國(guó)印刷史》：“太平天國(guó)起義，南方戰(zhàn)火連年，揚(yáng)州文匯閣及鎮(zhèn)江金山文宗閣《四庫(kù)全書》全毀，杭州文瀾閣《四庫(kù)全書》亦不全，其他民間藏書損失尤巨，一般士子缺乏讀本?！?br>
火燒圓明園：咸豐十年英法聯(lián)軍攻陷北京，火燒圓明園。文源閣《四庫(kù)全書》及味腴書屋《四庫(kù)全書薈要》等毀于一旦。

庚子事變：光緒二十六年清軍及義和團(tuán)圍攻東交民巷各國(guó)使館，為逼出困守的洋人，火燒使館隔壁的翰林院。英國(guó)人普南特·威爾《庚子使館被圍記》：“翰林院者，乃中國(guó)十八省之牛津、劍橋、海德堡、巴黎也，中國(guó)讀書人最崇敬者厥維翰林。院中排積成行，皆前人苦心之文字，均手抄本，凡數(shù)千萬(wàn)卷。所有著作為累代之傳貽，不悉其年。又有未上漆之木架，一望無(wú)盡，皆堆置刻字之木板?！跇屄晿O猛之中，以火具拋入，人尚未知，而此神圣之地已類圖焰上騰矣。……無(wú)價(jià)之文字亦多被焚，龍式之池及井中均書函狼藉，為人所拋棄?！芯I面華麗之書，皆手訂者。又有善書人所書之字，皆被人隨意搬移。其在使館中研究中國(guó)文學(xué)者，見(jiàn)寶貴之書如此之多，皆在平時(shí)所決不能見(jiàn)者，心不能忍，皆欲揀選抱歸，自火光中覓一路抱之而奔。但路已為水手所阻，奉有嚴(yán)令，不許劫掠書籍，蓋此等書籍有與黃金等價(jià)者。然有數(shù)人仍陰竊之。將來(lái)中國(guó)遺失之文字或在歐洲出現(xiàn)，亦一異事也?！边@次事件中所損失珍貴書籍無(wú)數(shù)，尤為嚴(yán)重的是《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書》底本和《四庫(kù)全書》未收的“四庫(kù)存目”書原本。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)：日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的文獻(xiàn)損失不可勝計(jì)，此處僅舉一例。1932年“一·二八”事變，日軍進(jìn)攻上海，以飛機(jī)轟炸商務(wù)印書館、商務(wù)總管理處，第一、二、三、四印刷廠和紙庫(kù)、書庫(kù)、尚公小學(xué)及東方圖書館中彈起火。后日本浪人再次闖入東方圖書館，縱火焚書。館中珍本古籍及其他中外圖書四十六萬(wàn)余冊(cè)化為紙灰，飄滿上海天空。

“文化大革命”：之所以最初沒(méi)有寫“文革”，原因在于，“文革”中我們究竟失去了多少文獻(xiàn)資料，難以給出準(zhǔn)確可信的目錄來(lái)?！拔母铩毕鄬?duì)歷次災(zāi)厄，損失最大的不是官方資料（注意：上述諸事件，多數(shù)是官方藏書的損失），而是民間資料。很多書都會(huì)說(shuō)到，“文革”摧毀了大量的家譜、族譜、唱本、鼓書等民俗資料，這些民間文獻(xiàn)之前沒(méi)有得到普遍的重視，而人們認(rèn)識(shí)到其價(jià)值的時(shí)候卻已經(jīng)存者寥寥了。這是一個(gè)較大的損失，有朋友在評(píng)論中提到了上海圖書館顧廷龍搶救家譜的事情，其言不虛。當(dāng)時(shí)南方不少地方收的家譜、方志等資料集中送到上海造紙廠化漿再造，是顧廷龍帶著上圖的館員守在化漿池邊，搶救了大批家譜材料。今日上海圖書館的家譜研究最為卓絕，實(shí)賴顧先生當(dāng)年奮不顧身的保護(hù)文獻(xiàn)之功。此外，“文革”中受到較大損害的，除了民間藏書外，還有學(xué)者的私人藏書。這個(gè)大家提到的比較少，我這里簡(jiǎn)單說(shuō)幾個(gè)例子：有“古典小說(shuō)戲曲研究的現(xiàn)代第一人”之稱的孫楷第，藏書萬(wàn)卷且多有批校，不乏珍本善本。孫“文革”時(shí)被下放，其藏書被賤賣予中國(guó)書店等處。待其回城后，欲贖回藏書，書店索價(jià)甚巨，孫向國(guó)家求助，書店乃搶先將書折價(jià)售空。孫楷第臨終前，劉再?gòu)?fù)前往探望，孫已口不能言，猶在手心寫一“書”，以示此憾。又，梁思成當(dāng)時(shí)被迫移居，其建筑類珍本寄存在清華建筑系資料室，多數(shù)被銷毀，其他圖書被當(dāng)作廢品售予收購(gòu)站，共運(yùn)輸四十五車次，得三十五元。范祥雍藏書二萬(wàn)余，不乏善本、批校本、舊鈔本，于一日內(nèi)盡被銷毀。謝興堯怕藏書惹事，私自焚書，焚之不盡，以七分錢一公斤計(jì)，售得八元。商鴻逵全家被逐出住宅，藏書被兩輛馬車送至廢品站，不知下落。楊寬的大部分藏書被其長(zhǎng)子盜賣，楊因此與之?dāng)嘟^關(guān)系。黃孝紓的藏書被抄家出來(lái)，陳列在青島柏油路上焚燒，半日方盡，路面為之熔化。

由于文獻(xiàn)有散佚，所以才有了“輯佚”之學(xué)。所謂輯佚，即是從現(xiàn)存的文獻(xiàn)資料中輯出散佚的書籍，如清代四庫(kù)館臣就曾從《永樂(lè)大典》中輯出二十四史之一的《舊五代史》來(lái)。清人皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史》談及清代經(jīng)學(xué)三大成就時(shí)，“輯佚書”居三者之首，可見(jiàn)清人對(duì)輯佚的重視程度。此外，與輯佚相關(guān)的，還有“辨?zhèn)巍敝畬W(xué)。輯佚古書，必須能夠識(shí)別真?zhèn)危鎮(zhèn)螌W(xué)即是此等學(xué)問(wèn)。由于我們這里主要談的是書籍的散佚，輯佚和辨?zhèn)尉筒患右匀呤隽恕?/p>

唐末五代時(shí)期，戰(zhàn)火連連，四大書院是怎么興起怎么沒(méi)落的？

說(shuō)起“四大書院”，其實(shí)具體是指哪四個(gè)書院一直是存在爭(zhēng)議的。目前的多數(shù)學(xué)者認(rèn)為應(yīng)天府書院、岳麓書院、白鹿洞書院這三個(gè)書院屬于四大書院之列是沒(méi)有爭(zhēng)議的，但是第四個(gè)書院就有爭(zhēng)議了，有人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是嵩陽(yáng)書院，也有人認(rèn)為是石鼓書院。

一、應(yīng)天書院：應(yīng)天府書院又被稱為睢陽(yáng)書院、南京書院、南都書院、南京國(guó)子監(jiān)，地址在今天的河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)商丘古城南湖畔。這個(gè)書院是由五代后晉時(shí)期的大儒楊愨所創(chuàng)辦，進(jìn)過(guò)其學(xué)生的發(fā)展，至北宋初年，睢陽(yáng)書院的學(xué)生參加科舉考試，登第者竟然達(dá)到五六十人之多，由此可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)睢陽(yáng)書院的繁榮情況。

二、岳麓書院：岳麓書院在今天湖南省長(zhǎng)沙市的岳麓山腳下，故而得名。五代時(shí)期，智璇等二位僧人在此講學(xué)而初步形成了書院的雛形，后來(lái)的潭州太守朱洞正式創(chuàng)辦岳麓書院。進(jìn)入南宋，大儒朱熹曾和張栻在此論學(xué)，岳麓書院的學(xué)術(shù)地位和知名度都得以大大提高。

三、白鹿洞書院：白鹿洞書院，地址在今天的江西省九江市廬山五老峰的南麓。始建于南唐的升元年間，是中國(guó)歷史上唯一的由中央政權(quán)在都城以外的地方建立的國(guó)家官學(xué)，白鹿洞書院曾一度被稱為“中國(guó)四大書院之首”。

唐末五代的著名詩(shī)人王貞白在此讀書期間，曾經(jīng)寫下《白鹿洞二首》這兩首詩(shī)記錄自己的讀書生活，詩(shī)的其一這樣寫道：讀書不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。

四、石鼓書院：其位于今湖南省衡陽(yáng)市石鼓區(qū)石鼓山上。宋朝時(shí)期，文化事業(yè)極度繁榮，私人講學(xué)成為一時(shí)之風(fēng)尚。蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻都曾在此講學(xué)。衡陽(yáng)書院和中國(guó)其他很多建筑一樣，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間毀于日軍的炮火。

在1998年，國(guó)家郵政局在商丘舉辦了“四大書院”郵票首發(fā)儀式，其中所選的書院是“應(yīng)天書院、岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽(yáng)書院”。此次沒(méi)有選石鼓書院主要原因是它在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間毀于戰(zhàn)火，專家學(xué)者們到石鼓書院實(shí)地考察時(shí)只有山石殘?jiān)灰?jiàn)書院，故此才改選嵩陽(yáng)書院。

焚燒埃及圖書館的是亞歷山大呢，還是凱撒呢?

焚燒埃及圖書館的是凱撒。
1，公元前47年，尤利烏斯·凱撒在攻占了亞歷山大城時(shí)做下一件不可饒恕的事：他下令火燒停泊在港口里的托勒密王朝船隊(duì)，火勢(shì)蔓延到城里，使圖書館里的70萬(wàn)卷圖書付之一炬。
2，又過(guò)了400多年，羅馬皇帝狄?jiàn)W多西二世下令關(guān)閉所有的異教教堂和寺廟，圖書館又一次被焚燒，而且唯一能解讀古代文字的埃及祭司階層被驅(qū)散。
3，再后來(lái)，亞歷山大城在6世紀(jì)和7世紀(jì)的兩次大火中被焚，圖書館在無(wú)以復(fù)加的深重災(zāi)難中消失得無(wú)影無(wú)蹤。
4，亞歷山大圖書館始建于托勒密一世(約公元前1364-283年)，盛于二、三世,是世界上最古老的圖書館之一。
5，現(xiàn)在的亞歷山大圖書館是1995年后重建的，占地4萬(wàn)平方米，它不僅是埃及的重點(diǎn)建筑項(xiàng)目，也是聯(lián)合國(guó)教科文組織在世界范圍內(nèi)的重大科研和建筑項(xiàng)目，它的造型是從77個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)中優(yōu)選的。

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