《西游記》里的女妖精們抓到唐僧后，為什么不先吃肉，而是要跟他成親

原創(chuàng) 柏舟 國(guó)家人文歷史

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吃了唐僧肉就可以長(zhǎng)生不老，這是《西游記》里眾人皆知的秘密。在唐僧取經(jīng)途中，總有妖魔鬼怪不顧被孫悟空一棒打死的生命危險(xiǎn)，也要劫持唐僧。

可是，也有一些女妖精，她們抓到唐僧后，并不著急吃唐僧肉，卻要跟他成親。這是為什么呢？

浙版《西游記》截圖，蝎子精魅惑唐僧

唐僧元陽(yáng)的價(jià)值

跟唐僧成親所獲的收益，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于吃唐僧肉。

唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世，吃了他的肉可以增長(zhǎng)修為，長(zhǎng)生不老。但是，長(zhǎng)生不老的妖怪還是妖怪，依然處在被神佛打壓的境地。

可是，如果能跟唐僧成親，通過(guò)洞房花燭，女妖精就能獲得唐僧的元陽(yáng)，一躍成為太乙金仙，實(shí)現(xiàn)自身階層的跨越。

正如老鼠精所說(shuō)：“幾年前聞人說(shuō)孫悟空神通廣大，今日見(jiàn)他，果然話不虛傳。那唐僧乃童身修行，一點(diǎn)元陽(yáng)未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙，不知被此猴識(shí)破吾法，將他救去了”。

什么是元陽(yáng)？

86版《西游記》中的老鼠精

元陽(yáng)是中醫(yī)術(shù)語(yǔ)，又叫腎陽(yáng)，與腎陰相對(duì)而言。還有真陽(yáng)、真火、命門(mén)之火、先天之火的稱呼。是腎臟生理功能的動(dòng)力，也是人體生命活動(dòng)力的源泉，對(duì)人體各臟腑的生理活動(dòng)有溫煦與推動(dòng)作用。宋朝范成大寫(xiě)的文章《問(wèn)天醫(yī)賦》中記載：“元陽(yáng)之氣，可斤可兩?！蓖ㄋ椎刂v，元陽(yáng)就是男子的精氣。

什么是太乙金仙？

在《西游記》神話體系中，所有的神仙都按照道教概念，被分為兩類(lèi)，一類(lèi)是金仙，一類(lèi)是散仙。其中，金仙又分為太乙金仙和大羅金仙，散仙又分為太乙散仙和大羅散仙。

凡是在天庭有職位、有俸祿、有正式編制的神仙，都是金仙，例如托塔李天王，哪吒三太子。凡是沒(méi)有天庭編制的神仙，則是散仙，例如種植人參果的鎮(zhèn)元子，以及孫悟空的師傅菩提祖師。唐韓愈《奉酬盧給事云夫四兄曲江荷花行》曾說(shuō)：“上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪?！?/p>

另外，道教對(duì)佛也稱呼為金仙，唐李白《與元丹丘方城寺談玄作》詩(shī)：“朗悟前后際，始知金仙妙?！蓖蹒ⅲ骸敖鹣?，謂佛?！彼位兆跁r(shí)，就曾改佛稱呼為大覺(jué)金仙。

道教有很多分支教派，如天師派、全真派、茅山派、龍虎派、丹鼎派等等，他們又被稱為道教旁門(mén)。這些大的分支教派又延伸出很多小的分支，按照《西游記》的記載，所有的道教旁門(mén)分支應(yīng)該有三百六十類(lèi)。不過(guò)，道教的正門(mén)只有一個(gè)，那就是三清始祖創(chuàng)立的道教。

凡是那些通過(guò)道教分支教派而修煉得道的神仙，都被稱為太乙仙，而通過(guò)道教正門(mén)修煉得道的神仙，則被稱為大羅仙。修煉方式的不同，決定了你是太乙還是大羅，但是等級(jí)上并無(wú)高下之分。

因此，所謂太乙金仙，就是指通過(guò)道教旁門(mén)修煉得道，并且在天庭有正式編制的神仙，以及如來(lái)這樣的佛界大神。

以孫悟空為例，在《西游記》第三回中，他成為天庭的弼馬溫，“高遷上品天仙位，名列云班寶箓中?！彼^天仙，就是金仙。在《西游記》中，仙人還有個(gè)劃分標(biāo)準(zhǔn)，就是分為天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。天仙是指在人間傳道有功，然后得道成仙的仙人，他們一般都會(huì)被天庭招募，成為有編制的神仙。所以，基本上天仙就是金仙。弼馬溫雖然是個(gè)芝麻小官，但好歹也是有正式編制的，所以孫悟空成為天仙。

86版《西游記》截圖，孫悟空成為弼馬溫

當(dāng)孫悟空連根拔起人參樹(shù)時(shí)，鎮(zhèn)元大仙聞言：“莫哭，莫哭！你不知那姓孫的，也是個(gè)太乙散仙，也曾大鬧天宮，神通廣大?！边@個(gè)“太乙散仙”的稱呼邏輯是：孫悟空跟隨的菩提祖師，不屬于道教正門(mén)，所以是太乙，又因?yàn)樗篝[天宮被開(kāi)除公職，所以又成為散仙。

而在《西游記》第四十回，龍?zhí)釉f(shuō)唐僧：“原來(lái)是你不知！他還有一個(gè)大徒弟，是五百年前大鬧天宮上方太乙金仙齊天大圣，如今保護(hù)唐僧往西天拜佛求經(jīng)?！斑@時(shí)的孫悟空已經(jīng)成為佛家弟子，又神通廣大，所以被龍?zhí)臃Q為太乙金仙。

能成為太乙金仙，是一個(gè)妖怪的夢(mèng)想。但凡是有點(diǎn)進(jìn)取心的妖怪，都不會(huì)滿足于現(xiàn)狀，都想改變自己的命運(yùn)。

而得到唐僧的元陽(yáng)，就能直接成為太乙金仙，這條一步登天的捷徑，千載難逢，幾乎沒(méi)有任何妖怪可以抵得住這個(gè)誘惑。

為什么一定要成親？

金蟬子是被如來(lái)佛祖貶下凡之后，做了九代的和尚，到了轉(zhuǎn)世為唐僧時(shí)，已經(jīng)是第十代，依然保持童子之身。

作為如來(lái)的二徒弟，金蟬子本身就已經(jīng)是修行得道的大佛，是名副其實(shí)的金仙。加上他轉(zhuǎn)世之后，又是十世修行的好人，一點(diǎn)元陽(yáng)未泄，所以他的元陽(yáng)才能夠讓妖精直接鯉魚(yú)翻身，成為太乙金仙。

但又一個(gè)問(wèn)題來(lái)了，女妖精完全可以抓到唐僧后，想方設(shè)法挑起唐僧的情欲，或是直接霸王硬上弓取元陽(yáng)，為什么一定要跟唐僧成親？舉行婚禮、三拜九叩等一系列程序，等于給了唐僧徒弟救援的時(shí)間。

這是因?yàn)?，唐僧的元?yáng)不是凡精，女性，不管是女兒國(guó)國(guó)王這樣的女人，還是老鼠精這樣的女妖，要想獲得唐僧的元陽(yáng)，必須陰陽(yáng)交泰才行。陰陽(yáng)本是互相矛盾、對(duì)立的關(guān)系，陰陽(yáng)交泰指的是陰陽(yáng)和諧、剛?cè)峄?jì)。因此，只有當(dāng)唐僧心甘情愿與你配合時(shí)，他的元陽(yáng)才能注入你的體內(nèi)，你才能完成采陰補(bǔ)陽(yáng)的目的，成為太乙金仙。

所以，女妖精們就使出渾身解數(shù)，又是好言相勸，又是以身色誘，只是為了獲得唐僧的好感。下面請(qǐng)看幾位女妖精的精彩表演——

西梁國(guó)毒敵山琵琶洞的蝎子精，她在抓了唐僧后，在他面前脫光衣服，絲毫沒(méi)有女性的矜持。

女怪道：我枕剩衾閑何不睡？

唐僧道：我頭光服異怎相陪！

那個(gè)道：我愿作前朝柳翠翠。

這個(gè)道：貧僧不是月阇黎。

女怪道：我美若西施還裊娜。

唐僧道：我越王因此久埋尸。

女怪道：御弟，你記得寧教花下死，做鬼也風(fēng)流？

唐僧道：我的真陽(yáng)為至寶，怎肯輕與你這粉骷髏。

浙版《西游記》截圖，蝎子精勾引唐僧

唐僧知道自己的元陽(yáng)是無(wú)價(jià)之寶，所以任憑你蝎子精賣(mài)弄風(fēng)情，人家就是不肯對(duì)你動(dòng)心。

陷空山無(wú)底洞金鼻白毛老鼠精，又叫半截觀音、地涌夫人，是托塔李天王的義女。她在抓了唐僧后，給他安排一大桌素宴來(lái)討好他。唐僧為了不惹怒老鼠精，就虛與委蛇，不但破了酒戒，還破了出家人不打逛語(yǔ)的戒，一口一口喊老鼠精娘子，土味情話張口就來(lái)。但是想不到孫悟空變成老鷹砸了酒席，唐僧也是不愿意真正跟她交配。老鼠精情急之下，就把唐僧捆起來(lái)放在床上，糾纏了大半夜。不料唐僧意志堅(jiān)定，就是不配合。無(wú)奈之下，老鼠精只好把唐僧扔到柴房去了，準(zhǔn)備休息一段時(shí)間后再接再厲。

86版《西游記》截圖，老鼠精與唐僧

荊棘嶺的杏仙，她自身?xiàng)l件非常好，“青姿妝翡翠，丹臉賽胭脂。星眼光還彩，蛾眉秀又齊。下襯一條五色梅淺紅裙子，上穿一件煙里火比甲輕衣。弓鞋彎鳳嘴，綾襪錦繡泥。妖嬈嬌似天臺(tái)女，不亞當(dāng)年俏妲姬。”唐僧在路過(guò)人煙罕至的荊棘嶺時(shí)，在一座古廟前，遇到了一個(gè)假土地，一陣風(fēng)把唐僧卷走。唐僧定睛看時(shí)，確是一個(gè)清雅所在，有四個(gè)”仙翁“，其實(shí)都是樹(shù)精，說(shuō)是要以詩(shī)會(huì)友，邀請(qǐng)?zhí)粕劧U說(shuō)道，頂針吟和。這時(shí)來(lái)了一個(gè)美女，也就是杏仙，也加入了這個(gè)詩(shī)歌朗誦會(huì)，并對(duì)唐僧一見(jiàn)鐘情。

86版《西游記》截圖，杏仙

她春心蕩漾，挨著唐僧坐下，并開(kāi)始用言語(yǔ)挑逗唐僧：“佳客莫者，趁此良宵，不耍子待要怎的？人生光景，能有幾何？”接下來(lái)，其他幾個(gè)樹(shù)精輪番上陣，保媒牽線，要把杏仙許配給唐僧，但都被唐僧?dāng)嗳痪芙^。唐僧已經(jīng)認(rèn)清這是杏仙布的局，什么以詩(shī)會(huì)友，其實(shí)還不是想奪取他的元陽(yáng)？

還有玉兔精，她原為廣寒宮中搗藥的玉兔，溜出宮門(mén)，逃至下界，攝藏了天竺國(guó)的公主，并變成公主模樣。當(dāng)唐僧來(lái)天竺國(guó)時(shí)，她戲哄國(guó)王，欲搭臺(tái)拋彩球，招唐僧為駙馬，誘取唐僧的元陽(yáng)。被孫悟空識(shí)破后，她還狡辯道：“（金蟬子）隨吾久住蟾宮內(nèi)，伴我常居桂殿邊。因?yàn)閻?ài)花垂世境，故來(lái)天竺假嬋娟。與君共樂(lè)無(wú)他意，欲配唐僧了宿緣。你怎欺心破佳偶，死尋趕戰(zhàn)逞兇頑！”意思是，她跟唐僧前世有“宿緣”，也就是有前定的姻緣。

86版《西游記》截圖，唐僧與玉兔精

但其實(shí)這是玉兔精編造的謊言，金蟬子怎么會(huì)跟一只兔子有姻緣呢？好在孫悟空才不聽(tīng)你胡編亂造，照打不誤。幾番激戰(zhàn)后，玉兔精不敵，孫悟空正欲揮棒將其打死，太陰星君從空降臨，將玉兔收走。

唐僧的堅(jiān)守

話說(shuō)回來(lái)，不說(shuō)元陽(yáng)，唐僧本人的“顏值”倒也是讓女妖精們頗想跟他成親。

在原著中，唐僧“凜凜威顏多雅秀，佛衣可體如裁就。輝光艷艷滿乾坤，結(jié)彩紛紛凝宇宙?！北緛?lái)就是個(gè)俊秀小生，再加上身邊還有孫悟空、豬八戒、沙和尚這三個(gè)奇形怪狀的徒弟的襯托，更顯得帥氣逼人。

86版《西游記》截圖，師徒四人

他讓女妖精不但產(chǎn)生愛(ài)慕之情，還產(chǎn)生仰望之情，例如，杏仙對(duì)唐僧的情感就如一個(gè)樹(shù)精所說(shuō)的“杏仙盡有仰高之情”。

不要說(shuō)女妖精，就是女兒國(guó)國(guó)王，看到”豐姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方“的唐僧，也是被迷得七葷八素，一口一個(gè)”御弟哥哥“，也是想方設(shè)法要跟他成親。說(shuō)到這里順帶插一句，我們總以為唐僧曾對(duì)女兒國(guó)國(guó)王動(dòng)心過(guò)，其實(shí)，原著里并沒(méi)有這方面的暗示。我們之所以會(huì)有這樣的印象，更多是源于86版《西游記》：朱琳扮演的女兒國(guó)國(guó)王的含情脈脈，徐少華扮演的唐僧唯一一次與女性的正視，長(zhǎng)老眼神流露出的動(dòng)搖，配上《女兒情》的音樂(lè)，滿足了不知多少代觀眾的吃瓜少女心。

86版《西游記》截圖，女兒國(guó)國(guó)王與唐僧

對(duì)于女妖精來(lái)說(shuō)，跟這樣一個(gè)美男子成親，既可以讓自己白日飛升，晉級(jí)太乙金仙，又能有一個(gè)養(yǎng)眼的伴侶，實(shí)在是一箭雙雕。

還有一個(gè)問(wèn)題。

《西游記》中，女妖精有白骨精、壓龍洞老母、斑衣鱖婆、蝎子精、鐵扇公主、玉面公主、杏仙、七蜘蛛精、白面狐貍、金鼻白毛老鼠精、玉兔精等，數(shù)量不算多。其中，想取唐僧元陽(yáng)的有蝎子精、杏仙、金鼻白毛老鼠精、玉兔精，一共四個(gè)。

為什么不是所有的女妖精都想跟唐僧成親，奪取他的元陽(yáng)呢？

一來(lái)，不是所有女妖精都知道唐僧的元陽(yáng)有助人成太乙金仙的功效，只知道吃了唐僧肉就可以長(zhǎng)生不老。例如白骨精，她生活在地處偏僻的白虎嶺，只是從她的家人那里得知唐僧肉的保健功能。她在看到唐僧時(shí)，就不勝歡喜道：“造化，造化！幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長(zhǎng)壽長(zhǎng)生。真?zhèn)€今日到了?！?/p>

二來(lái)，很多女妖本身已經(jīng)結(jié)過(guò)婚，例如鐵扇公主，雖然她跟牛魔王的夫妻感情很不和諧，但好歹還是人家名義上的老婆，婦道還是要嚴(yán)格遵守的。

電影《大話西游》中的鐵扇公主

對(duì)于唐僧而言，他要想修成正果，就必須守住元陽(yáng)。如果他被女色所迷惑，克制不了自己的欲望，失去元陽(yáng)，那么他就無(wú)法脫胎換骨，成佛成仙?？梢哉f(shuō)，這些想跟唐僧成親的女妖精，也是如來(lái)對(duì)唐僧的考驗(yàn)。

畢竟，世界上最難過(guò)的關(guān)，是情關(guān)。

參考資料：

1、吳承恩《西游記》

2、尹翠琪《《正統(tǒng)道藏》本《三才定位圖》研究──北宋徽宗朝的道教宇宙神譜》

原標(biāo)題：《《西游記》里的女妖精們抓到唐僧后，為什么不先吃肉，而是要跟他成親？》

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