慈禧

1908年11月15日下午，統(tǒng)治了清朝近半個世紀的慈禧太后去世。慈禧生前的生活是非常奢侈的，死后的葬禮同樣是非常的浩大。當時，有一位外國攝影師，得到特許，用鏡頭記錄下了慈禧浩大葬禮的場面。

慈禧出殯那天，大街上人山人海，兩邊擠滿了圍觀的群眾，就單單靈柩，就有幾百人換著抬。

慈禧葬禮現場，抬靈柩的仆人。

用紙糊的兵馬，猶如真的，看起來很陰森。

真是聲勢浩大啊。

出席葬禮的外國外交官，這是臨時搭建的看臺。

慈禧葬在清東陵，從紫禁城出發(fā)，有100多公里，所以得走好幾天。

慈禧的靈柩。

慈禧從來都不是一個簡單的人，連葬禮都是搞得轟轟烈烈，世人皆知。

雖然場面浩大，但這只是其中的一小部分，慈禧的陪葬品更是價值連城，這個陣容才是最大的。

現在就讓我們來扒一扒這位大清太后的天價陪葬品吧！

慈禧簡介

中文名：葉赫那拉·杏貞

外文名：Empress Dowager Cixi

別名：慈禧太后，西太后，孝欽顯皇后

國籍：中國清朝

民族：滿族

出生地：北京

出生日期：1835年11月29日（農歷十月初十）

逝世日期：1908年11月15日（農歷十月廿二）

信仰：藏傳佛教

婚姻名份：貴人、嬪妃、貴妃

丈夫：咸豐皇帝

兒子：同治皇帝

生活年代：清末

墳墓：定東陵

旗籍：滿洲鑲藍旗

主要成就：辛酉政變，鎮(zhèn)壓太平天國洋務運動。

清末新政謚號：孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興圣顯皇后

其他成就：辛酉政變奪得大權，兩度垂簾聽政，成為清朝晚期實際統(tǒng)治者

【天價殉葬單】

慈禧棺內底部鋪的是金絲織寶珠錦褥，厚7寸，下面鋃大小珍珠12604粒，紅光寶石85塊，白玉203塊，錦褥之上再鋪一層繡滿荷花的絲褥，上面鋪5分重的珍珠2400粒。蓋在慈禧尸體上的是一條織金的陀尼經被。被長280厘米，寬274厘米明黃緞底，捻金織成。經被上綴有820粒珍珠。在經被之上又蓋一層綴有6000粒珍珠的網球被。

圖為由捻金線織成的陀羅尼經被，經被約三米見方，明黃緞底，被面上織有眾多佛經、佛像、佛塔、花紋等裝飾，既有佛教的神圣，又不失皇室的威嚴。

頭戴鳳冠，冠由珍珠寶石鋃嵌而成，冠上有一顆重4兩大如雞蛋珍珠，當時價值白銀約1000-2000萬兩?？趦群姑髦橐涣！?/p>

脖頸上有朝珠三掛，兩掛是珍珠的，一掛是紅寶石的。

身穿金絲禮服，外罩繡花串珠褂。足蹬朝靴。手執(zhí)玉蓮花一枝，頭前方有蚌佛18尊，頭頂一翡翠荷葉。

頭兩側有金，翠玉佛10尊，手邊各置玉雕馬8匹，玉羅漢18尊。

在其尸體旁或足下共有金佛、玉佛、紅寶石佛、翠佛108尊，每尊佛重6兩。

翡翠西瓜四枚，白皮黃籽粉瓤者兩個，綠皮白籽黃瓤者兩個，翠桃10個，翡翠白菜兩顆，綠色的菜葉旁有兩只典色的馬蜂。

棺內最珍貴的是座率紋花，煙云流動，用白玉雕琢成的九玲瓏寶塔。

其尸體旁邊還放滿了寶石、玉石、紅珊瑚樹、墨玉荸芥700多件，當寶物殮葬完畢，發(fā)現棺內尚有孔隙，又倒進四升珍珠（8分大珠500粒、三分珠2200粒，二分珠1000粒）；紅藍寶石、祖母綠寶石2200塊。

【日常開銷】

《頤和園慶壽圖》

老太后60歲的生日時為自己的生日準備的首飾合黃金1萬兩，白銀38萬兩；置辦衣服花去黃金23萬兩；從頤和園回紫禁城所經道路的景點設置與裝飾，花去白銀240萬兩……

太后這個生日，約花了白銀1000萬兩，相當于整個北洋艦隊的經費。

吉羊麻將

慈禧太后進藥底簿

按摩器

紫檀百寶嵌福祿壽文具盒

據清王朝最后一任總管太監(jiān)小德張回憶：慈禧當年一天的宮中費用大致是紋銀四萬兩。

這意味著清宮半月之費可購甲午海戰(zhàn)時日方吉野級巡洋艦一艘；兩月之費可購一超級主力艦；一年之費可裝備一支居當時全球六七位的海軍艦隊。

如廁是人都要吃喝拉撒睡，太后也不例外

慈禧太后的座便器

官房

慈禧用來裝糞便的物件叫“官房”，也就是一般老百姓口中的便盆。慈禧用的“官房”，那真真切切是件國寶。

一般的“官房”大多是磁盆。可慈禧用的是檀香木做的，雕刻成一條大壁虎的形狀，栩栩如生。

壁虎頭往后扭著，兩眼向上注視著騎在背上的人，嘴略略地張開一條縫，縫內恰好可以銜著手紙；兩只眼睛鑲著紅紅的寶石，閃亮閃亮的。

“官房”的口是略張的橢圓形，有蓋，蓋的正中臥著一條螭虎，做為提手。大壁虎的肚里，是香木的蓬松細末，便物下墜后，立即滾入香木末里，被香木末包起來，根本看不見臟東西，也不會有什么惡氣味。

慈禧太后的如廁工具“官房”

傳“官房”

慈禧一說傳“官房”，立刻就有幾個宮女行動起來，各有各的差事。一個去傳專伺候官房的太監(jiān)。

這個太監(jiān)自從慈禧從養(yǎng)心殿回來，就隨時等候著傳喚，所以宮女出去，點首便來。

太監(jiān)把用黃云龍?zhí)装摹肮俜俊惫ЧЬ淳吹仨斣陬^上，送到寢宮門外，請跪安（因頭上有官房沒法磕頭），然后把黃云龍?zhí)籽杆俅蜷_，請出“官房”來，由宮女捧進更衣室。

在這片刻的工夫里，慈禧便已經寬衣解帶了。第二個宮女趕緊去取油布，把地面鋪起來，約二尺見方。

每次都用油布把地遮上，把紙放在壁虎的嘴上。慈禧使用“官房”時，常用手紙逗著大壁虎玩。

手紙

雙面貼壽字卷軸筒式紙包

慈禧用的手紙也是宮女特制的。先把一大張白綿紙分開裁好，再輕輕地噴上一點水，噴得比霧還細。

把紙噴得發(fā)潮發(fā)蔫以后，用銅熨斗輕輕地走兩遍，隨后再裁成長條，墊上濕布，用熱熨斗在紙上只要一來一往就做成了。

熨兩遍，一是圖干凈，二是要把紙毛熨倒了。不帶毛的紙發(fā)滑，帶毛的紙又發(fā)澀，只有把紙毛熨倒了的紙最好用。

洗腳、洗澡

澡盆

金易、沈義羚著《宮女談往錄》說：“老太后洗腳不僅是為了衛(wèi)生，更重要的是為了保養(yǎng)，說深了，有點小病小災的，洗腳比吃藥還便當?！?/p>

“儲秀宮里把給老太后洗腳看成是很重要的事。洗腳水是極講究的。譬如：屬三伏了，天氣很熱，又潮濕，那就用杭菊花引煮沸后晾溫了洗，可以讓老太后清心明目，全身涼爽，兩腋生風，保證不中暑氣；如入三九了，天氣極冷，那就用木瓜湯洗，活血暖膝，使四體溫和，全身柔暖如春。當然，根據四時的變化、天氣的陰晴，隨時加減現成的方劑，這也可以算是老太后健身的秘密了。”

畫琺瑯纏枝花唾盂

毛巾

老人家每洗一次澡要用40條毛巾！當然了，這些毛巾不是一般的毛巾，是拿到博覽會上每條都可以當工藝品展覽的。

【衣食住行】

衣遠超一節(jié)車廂！

慈禧的服飾很多。她乘火車去奉天時，有專門一節(jié)車廂載運她的服裝。她并不預備在那邊耽擱太久，因此所帶的衣服只是晚春時適用的一部分。

但這已足以使她的御前女官裕德齡驚嘆：“它的偉大和富麗幾使人目為之炫，神為之奪。除卻你能看見的一片彩云似的錦繡之外，你就不用想細細鑒別它們。因為它們委實是太多了，太美麗了！”

衣服大概有2000件，鞋子不能算多，也有三四十雙。太后身高中等偏低，喜歡穿高跟的鞋，有的高達6英寸。

她有一款大典時才穿的繡花鞋，鞋底很高，四周綴有小珍珠串，如同穗子一樣。

慈禧與多數女人一樣,喜歡檢閱和欣賞自己的衣物。

有些衣服雖是從不再穿，卻因有紀念意義，如數十年前她為貴妃時穿過的衣服，時常要叫太監(jiān)取來把玩，追念往日的綺年玉貌,美景良辰。

即使在出行途中，“每隔四五天工夫”，也“總要把所有的衣服等等查看一番”由兩個太監(jiān)抬到慈禧面前，全部看完，不啻上千百人的隊伍。

女為悅己者容，慈禧花在“梳妝臺”的時間，也十分的驚人！

織錦多格梳妝盒

發(fā)式——“大拉翅”

據說是她自己所創(chuàng)，后來官宦命婦、民間女子紛紛效仿，一直流傳到今天的戲劇舞臺上。

慈禧的“大拉翅”發(fā)髻，實際是一個高約一尺有余、內以鐵絲為骨架、外包青緞青絨布做成的兩把頭冠套。

摘戴自如，又可美飾頭發(fā)。兩把頭的頭飾有扁方、簪、頭花、流蘇等。

碧玉朝珠

慈禧夏天最喜歡戴的扁方是六十整壽時張之洞進貢的，用檀香木、金絲和小珠子鑲成。

頭花是“大拉翅”發(fā)髻的主要首飾，大多以珠寶鑲嵌而成。慈禧許多畫像、照片中，都能見到她“大拉翅”發(fā)髻正中的大朵珠寶頭花。

皇室“珠寶狂”

銀粉盒

翡翠“發(fā)燒友”

“御風而上”玻璃種翡翠

“福從天降”三彩翡翠

“日日茂盛”翡翠

“歲月驚喜”三彩翡翠

“蝴蝶翩翩”玻璃種翡翠

美國女畫家卡爾為慈禧畫的油畫像中，有一幅身穿黃底繡紫藤蘿團壽字氅衣，頭上梳的“大拉翅”，簪插了許多珠翠首飾：翠簪、鳳釵、金扁方、寶石頭花、珍珠頭箍及下垂的一串串流蘇，顯得雍容富貴。

但卡爾說：“慈禧佩戴之首飾，種類雖多，而終不過珠翠二者?！?/p>

金鑲東珠耳環(huán)

“據說宮里各種首飾都有，但我只看見過慈禧常戴的幾種。她最愛的是一個翡翠戒指，一個碧綠戒指，還有頭上戴的幾朵珠花和一件珍珠串起的披肩。慈禧還戴一副小珠子耳環(huán)，永遠也不摘下來?！?/p>

據老太監(jiān)們說，這副耳環(huán)是慈禧進宮時，咸豐皇帝賞給她的。慈禧每次戴兩副耳環(huán)，因為她有四個耳孔。

食每日三餐+糕點、飲品

一、正餐

慈禧太后的飲食之奢侈，在中外歷史上是有名的。她每頓正餐用的肴饌，要擺滿三四張拼起的膳桌，品種常在百種之上，冷熱大菜，燒烤爐食，各種小吃，應有盡有。

她一聲傳膳，大小太監(jiān)列隊恭候，肴饌即刻就要擺好，少數特殊的隨吃隨上。肴饌上席后，慈禧要過目一番，滿意的留下，不想吃的即刻轍下。

二、糕點

遇到節(jié)日，比如重陽節(jié)，御膳房還額外為慈禧做菊花、棗泥、八寶等各種花糕上供，還有各式餑餑。

據說，這天慈禧要到頤和園排云殿吃一種她最愛吃的專用木炭和松枝烤出來的“燒餅夾烤肉”。慈禧小食愛吃小窩頭、臭豆腐。

光是蘋果，就消耗了15萬個之多。平均算下來，每天要消耗400多個蘋果。就算慈禧太后晚上不睡覺，白天不休息，一天24小時不停吃，每個小時也要吃上差不多20個蘋果。這可能嗎？

這當然不可能。

慈禧太后喜歡蘋果，這不假。但是，她之所以喜歡蘋果，不是吃，而是聞蘋果的香味。慈禧太后就吩咐在居住活動場所，擺放一些蘋果、梨子、柿子等水果，聞聞這些水果的香氣。等這些水果的香氣慢慢消散了之后，就換下去，重新?lián)Q上新鮮的水果。

這就是慈禧太后一年消耗15萬蘋果的秘密所在。

燕窩

三、飲品

慈禧愛飲花茶。她嗜茶成癖，特別講究。泡茶用的水是當天從玉泉山運來的泉水；所飲的花茶不是經過火焙的茉莉、玫瑰，而是剛采摘的鮮花，攙入干茶里再泡入茶盅，飲起來既有茶香又有花香。

慈禧飲茶用白玉茶杯。金茶托上放三盞白玉杯，中間是茶，兩邊是花。兩名太監(jiān)雙手將茶托共捧至慈禧面前，口呼：“老佛爺品茗了！”慈禧方才飲用。

普洱茶

住精巧華麗，宏偉壯觀！

咸豐二年(1852年)，慈禧奉咸豐諭旨，以“蘭貴人”的身份入住紫禁城西六宮的儲秀宮，在那里生下了同治。

門洞中的后宮

儲秀宮金磚地面和紫檀木器

儲秀宮改造后的四進庭院寬敞幽靜，兩棵蒼勁的古柏聳立其中，殿臺基下東西兩側安置一對戲珠銅龍和一對銅梅花鹿。

回廊壁上刻滿了大臣們恭寫的《萬壽無疆賦》。正殿裝修精巧華麗，正中設地屏寶座，后置五扇紫檀木嵌壽字鏡心屏風，上懸“大圓寶鏡”匾。

儲秀宮北房明間御用寶座

儲秀宮西梢間玉壺、燭臺

行中西合璧！

皇輿，鳳輦，御船 ，火車、汽車，堂堂皇太后，出門當然不用腳！

慈禧坐在轎子里準備上朝

慈禧出行，除傳統(tǒng)的皇輿、鳳輦、御船外，還增加了近代新式交通工具。其中有東洋車、火車、汽車。

慈禧常坐東洋車出游，“車制絕精美。其把手處盤以金龍二，作昂首遐觀狀。二輪為橡皮所制，輕快流利，得未曾有。一宮監(jiān)在前曳之，又有一宮監(jiān)則在后向前而推。太后坐其中，極以為快”，但慈禧說，還是不如乘轎舒服。

慈禧曾對德齡說：“只要是新鮮的我都愿意試試，尤其是這種外邊人不會知道的事情?！?/p>

火車除慈禧曾改造了一列專車乘之赴奉天外，紫禁城內也設有短距離輕便軌道，起于宮門入口，終點為慈禧寢宮之外。

車上一切設備俱全，只比平常者略小。然慈禧不喜歡坐火車出游，覺得機車聲音過于震蕩，車座又太狹窄。

大內所有汽車不下十余輛，都是清朝出洋官員進呈以博慈禧歡悅的。其中有一輛為黃色，繪以雙龍，玻璃室內設寶座，是慈禧的御用汽車。

但慈禧從未坐過，因為駕駛汽車的車夫須坐于慈禧之側，就中國傳統(tǒng)而言，此大為不敬！

又怕有意外危險，故宮中諸人商量甚久，終莫能決。雖慈禧極欲一試為快，終為他人諫阻。

當然，老太太的奢侈遠不止她個人的衣食住行！

愛美之心——畫像拍照

慈禧一生追求權欲和享受，凡世間享樂之事，諸如美食華服、紙牌戲劇、游山逗狗，她無所不好，在其晚年，又對照相產生了濃厚的興趣。

慈禧像 1905年

慈禧晚年喜歡為自己畫肖像，曾以厚金聘外國畫師進宮供役。光緒二十八年(1902年)俄國沙皇尼古拉二世和皇后將一幅八英寸著色全家照，命駐華公使贈送給慈禧太后和光緒皇帝。

當她看到攝影比畫像快而方便，并且神情酷肖，效果更為真實時，躍躍欲試的心情便日益強烈，對照相產生濃厚興趣，想親身領略一下其奧妙了。

慈禧太后是觀音菩薩的忠實“粉絲”。宮中人稱慈禧為“老佛爺”。慈禧信佛，以菩薩自居，自視為觀世音菩薩轉世，是觀世音菩薩在人間的化身。

也就是說，觀世音菩薩以慈禧的面目來統(tǒng)治這個世界。慈禧常常將自己裝扮成觀世音菩薩的模樣讓侍從照相。

最經典的一張是：扮成觀音菩薩的西太后，一臉莊嚴神圣的模樣，坐在正中。她的左邊，李蓮英扮成韋馱天尊。她的身后，侍立著兩名少女，一個捧著經書，一個捧著香爐。

慈禧太后扮觀音照

為了照相，在頤和園寢宮前搭席棚，用布景屏風為襯，布置豪華陳設，為了突出立體形象，又不觸犯忌諱的陰陽臉，提高成相清晰度，利用自然散射光，使“尊容”達到最佳拍攝效果！

慈禧在照相之前，要親自翻閱歷書，選定吉日良辰。

拍照時常命御用攝影師勛齡為其連續(xù)拍上幾張不同姿態(tài)的宮裝像，并迫不及待地命令將每張放大數幅，還要速將尚未上光的帶水的樣片呈奉御覽。

慈禧在頤和園的賞雪照

慈禧一生吃穿用度極度奢侈，搜刮天下極品，號稱“皇室珠寶狂”，死后都恨不得天下財寶，都鉆進她的墓里！有人說， 她的奢侈，不是一個人的奢侈，是以整個大清的滅亡作為代價，大清才是她的陪葬品！

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慈禧的謚號是什么?

慈禧死后謚號為“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興圣顯皇后”，長度為大清皇后之最，亦超過大清開國皇后及孝德、孝貞二位正宮，同時也超過入關后滿清所有皇帝的謚號。

慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝欽顯皇后，葉赫那拉氏，咸豐帝的妃嬪，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的實際統(tǒng)治者。

1852年入宮，賜號蘭貴人（清史稿記載懿貴人），次年晉封懿嬪；1856年生皇長子愛新覺羅·載淳（同治帝），晉封懿妃，次年晉封懿貴妃；1861年咸豐帝駕崩后，與孝貞顯皇后兩宮并尊，稱圣母皇太后，上徽號慈禧；后聯(lián)合慈安太后（即孝貞）、恭親王奕欣發(fā)動辛酉政變，誅顧命八大臣，奪取政權，形成“二宮垂簾，親王議政”的格局。清政府暫時進入平靜時期，史稱同治中興。1873年兩宮太后卷簾歸政。

1875年同治帝崩逝，擇其侄子愛新覺羅·載湉繼咸豐大統(tǒng)，年號光緒，兩宮再度垂簾聽政；1881年慈安太后去世，又因1884年慈禧發(fā)動“甲申易樞”罷免恭親王，開始獨掌大權；1889年歸政于光緒，退隱頤和園；1898年，戊戌變法中帝黨密謀圍園殺后，慈禧發(fā)動戊戌政變，囚光緒帝，斬戊戌六君子，再度訓政；1900年庚子國變后，實行清末新政，對兵商學官法進行改革。

1908年，光緒帝駕崩，慈禧選擇三歲的溥儀做為新帝，即日尊為太皇太后，次日17點（未正三刻）在儀鸞殿去世，葬于菩陀峪定東陵。

擴展資料 慈禧太后是中國歷史的帝制時代中，少數長期當政的女性，政治手腕堪稱干練，尤其擅長操弄親貴朝臣之間的權力平衡，以維系自身的絕對權威，清朝因為她的能力而續(xù)命數十年。

慈禧當權時期，清廷的中央集權以及中國主權面臨來自內部及外國的種種威脅，她從捍衛(wèi)清帝國權威及其本身權力的立場出發(fā)，所作之舉措收效雖不盡成功，但放在歷史脈絡下做持平之論，多數允稱合理。

為因應自鴉片戰(zhàn)爭以來，來自歐美列強的挑戰(zhàn)，以及鎮(zhèn)壓太平天國等民間反抗勢力。慈禧重用李鴻章、張之洞等漢族重臣，在地方上開辦洋務運動，是中國發(fā)展近代化工業(yè)的開始。在洋務自強運動成果的支持下，清廷得以弭平內部反叛勢力，在帝國體制下維系中國相對穩(wěn)定的局面，并且建設近代化陸海軍軍備，造就“同治中興”的氣象。

慈禧的改革手段其實非常高明，百日維新改革速度過快，根本只是一場鬧劇，不可能成功。在庚子年一場大禍之后，慈禧皇太后意識到時局已不容她堅持帝制傳統(tǒng)，所謂的“祖宗成法”，乃容許清廷推展多種新政措施。庚子后新政牽涉多端，其中犖犖大者包括：官制改定、準備立憲、廢科舉制度、禁止婦女纏足、興辦女學、新學、庚子退款建設教育事業(yè)等。

參考資料-慈禧

慈禧的簡介

【摘要】 慈禧生于1835年，姓葉赫那拉氏，滿洲鑲黃旗人。她的父親是安徽徽寧池太廣兵備道惠征。咸豐元年清朝大選秀女，葉赫那拉氏被選中。第二年五月九日入宮，當時她只有十八歲，被封為蘭貴人。咸豐四年十一月封為懿嬪。咸豐六年三月二十三日未時，葉赫那拉氏生兒子，就是后來的清同治皇帝。第二天葉赫那拉氏便晉封為懿妃。咸豐七年正月封為懿貴妃。咸豐皇帝帝死時，懿貴妃才二十七歲，同治帝尊她為圣母皇太后，徽號慈禧。
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同治的母親慈禧太后，由于她的特殊地位、身份、影響與作用，對其身世，有多種異說。尤

其是慈禧的出生地，可謂眾說紛紜。除北京說之外，還有五種說法：（1）甘肅蘭州，（2）浙江乍浦，（3）內蒙古呼和浩特，（4）安徽蕪湖，（5）山西長治。

慈禧出身于滿洲鑲藍旗（后抬入滿洲鑲黃旗）一個官宦世家。慈禧的曾祖父吉朗阿，曾在戶部任員外郎，遺下銀兩虧空，離開人世。祖父景瑞，在刑部山東司任郎中，相當于現在部里的一個司局長。在道光二十七年（1847年）時，因沒能按時退賠其父吉朗阿在戶部任職時的虧空銀兩而被革職。外祖父惠顯，在山西歸化城當副都統(tǒng)。父親名叫惠征，在吏部任筆帖式，是一個相當于人事部秘書、翻譯的八品文官，后屢有升遷。根據清宮檔案《內閣京察冊》（清政府對京官三年一次的考察記錄）記載：慈禧的父親惠征，在道光十一年（1831年）時是筆帖式，道光十四年（1834年）考察被定為吏部二等筆帖式。十九年（1839年）時是八品筆帖式。道光二十三年（1843年）再次考察定為吏部一等筆帖式。二十六年（1846年）調任吏部文選司主事。二十八年（1848年）、二十九年（1849年）因為考察成績又是一等，受到皇帝接見，被外放道府一級的官職。同年四月，任山西歸綏道。咸豐二年（1852年），調任安徽徽（徽州府）寧（寧國府）池（池州府）太（太平府）廣（廣德州）道的道員。

從慈禧之父惠征的履歷看，他曾先后在北京、山西、安徽等地任職。那么，慈禧出生在何處？

關于慈禧的出生地幾乎沒有留下任何文獻記載，因為誰也沒有料到幾十年后這個普通官宦之家的女子，會成為執(zhí)掌大清國朝政近半個世紀的圣母皇太后。近幾年，北京的學者從清宮檔案中找到了新的史料，就是清朝皇帝選秀女的名單，這在檔案中叫做“排單”。其中有咸豐五年（1855年）慈禧的親妹妹被選為秀女的記錄。慈禧的這位妹妹后來成了醇郡王奕的側福晉，光緒皇帝的生母?！芭艈巍鄙厦鞔_記載：此女屬滿洲鑲藍旗，姓葉赫那拉氏，父親名叫惠征，最高官職做到五品的道員。一些學者主要根據這份“排單”認定，咸豐五年之前，慈禧的娘家住在北京西單牌樓北劈柴（辟才）胡同。所以，這里應該是慈禧太后的出生地。按照京師八旗分城居住的規(guī)定，乾隆三十五年（1770年），鑲藍旗滿洲都統(tǒng)衙門在阜成門內華嘉寺胡同；到民國初年，鑲藍旗滿洲都統(tǒng)衙門舊地在阜成門內華嘉寺14號。劈柴胡同距華嘉胡同很近。慈禧的父親屬于滿洲鑲藍旗，應當住在劈柴胡同一帶。

此外，還有人認為慈禧出生在北京東城方家園?！肚宄幕实邸酚浭觯骸按褥讣以跂|城方家園，父官至安徽徽寧池太廣道，時當道光末年，洪楊起事，惠征守土無方，革職留任，旋即病歿，遺妻一、子女各二，慈禧居長?！庇袝f：“恭親王曾慷慨言之：‘大清天下亡于方家園’！”注云：“方家園在京師東北角，為慈禧母家所在地?！贝褥苷障?，襲承恩公?！段掏樔沼洝吠尉拍辏?870年）八月十七日記載了慈禧母親發(fā)喪一事：“昨日照公（照祥）母夫人出殯，涂車芻靈之盛，蓋自來所未有，傾城出觀，幾若狂矣！沿途祭棚絡繹，每座千金，廷臣往吊者皆有籍，李侍郎（軍機大臣、戶部侍郎李鴻藻）未往，頗忤意旨。”

慈禧家的具體地點至今沒有解決，慈禧入宮時選秀女的“排單”至今也沒有發(fā)現，所以慈禧的出生地點以及身世仍存在著如下五種異說。

第一，慈禧出生在甘肅蘭州說。是根據慈禧的父親惠征曾任過甘肅布政使衙門的筆帖式。傳說慈禧出生在當年他父親住過的蘭州八旗馬坊門（今永昌路179號院）。但是，經過專家查閱文獻、檔案，發(fā)現惠征雖然做過筆帖式，但其地點是在北京的吏部衙門，而不是在蘭州的布政使衙門。

第二，慈禧出生在浙江乍浦說。是根據慈禧的父親惠征曾在浙江乍浦做官?！度嗣袢請蟆吩l(fā)表一篇小文，題目是：《史界新發(fā)現——慈禧生于浙江乍浦》。這篇文章說：慈禧的父親惠征，在清道光十五年至十八年（1835～1838年）間，曾在浙江乍浦做過正六品的武官驍騎校，而慈禧正是在這段時間出生的，所以她的出生地在浙江乍浦。這篇文章又說：在現今乍浦的老人當中，仍然流傳著關于慈禧幼年的傳說。當時的規(guī)定，京官每三年進行一次考核。學者查閱清朝考核官員的檔案記載：這時的惠征被考核為吏部二等筆帖式，三年后又被“懿妃（慈禧）遇喜大阿哥”檔案作為吏部筆帖式進行考試，可見這時惠征在北京做吏部筆帖式，為八品文官。所以，這種說法值得懷疑：其一，惠征不能同時既在北京做官又在浙江做官；其二，官職也不對，在京師是文官，在浙江是武官；其三，品級也不合。

第三，慈禧出生在安徽蕪湖說。是根據慈禧的父親惠征曾做過安徽徽寧池太廣道的道員，道員衙署在蕪湖，因此說她出生在蕪湖。慈禧既然生長在南方，便善于演唱江南小曲，由此得到咸豐帝的寵幸。一些小說、影視多是這么說的。電影《火燒圓明園》中有一個情節(jié)，蘭貴人（就是后來的慈禧）在圓明園“桐蔭深處”唱一曲纏綿小曲，咸豐皇帝聽得如醉如癡，從此博得寵愛。顯然，不能以慈禧擅唱南方小曲，孤立地作為她出生在南方的證據。就像北方人會唱黃梅戲，不能以此證明出生在安徽一樣。根據歷史記載：惠征當徽寧池太廣道員是在咸豐二年（1852年）二月，正式上任是在同年七月。而慈禧已經在咸豐元年（1851年）入宮，被封為蘭貴人；檔案中還保存有蘭貴人受到賞賜的賞單?？梢姶褥粫巧诎不帐徍?。

第四，慈禧出生在今內蒙古呼和浩特說。是根據慈禧的父親惠征曾任過山西歸（化）綏（遠）道的道員。清代的綏遠城，今為內蒙古自治區(qū)呼和浩特市，這種說法又稱為內蒙古說。慈禧的父親惠征當年曾任山西歸綏道，道署在歸化城（今呼和浩特市）。據說在呼和浩特市有一條落鳳街，慈禧就出生于落鳳街的道員住宅里，甚至傳說慈禧小時候常到歸化城河邊玩耍。但文獻記載，道光二十九年（1849年），惠征任山西歸綏道道員時，慈禧已經15歲，所以說慈禧不可能出生于歸化城。不過，慈禧可能隨父惠征在歸化城住過。慈禧的外祖父惠顯，從道光十一年至十七年（1831～1837年）年，在歸化城做官，當過副都統(tǒng)。慈禧可能在外祖父家住過。以上就成為慈禧出生歸化（今呼和浩特）說的一個歷史的影子。慈禧的母親不可能從北京回娘家生孩子，因為這在當時既路途遙遠，也不合禮法。所以，慈禧不大可能出生在今呼和浩特市。

第五，慈禧出生在今山西長治說。這是近年來的一種新說法。此說認為慈禧不是滿洲人，生父也不是惠征。今山西長治當地傳說：慈禧原是山西省潞安府（今長治市）長治縣西坡村王增昌的女兒，名叫王小慊，4歲時因家道貧寒，被賣給上秦村宋四元家，改姓宋，名齡娥。到了11歲，宋家遭到不幸，她又被轉賣給潞安府（今長治市）知府惠征做丫頭。一次，惠征夫人富察氏發(fā)現齡娥兩腳各長一個瘊子，認為她有福相，就收她作干女兒，改姓葉赫那拉氏，取名玉蘭。后來玉蘭被選入宮，成了蘭貴妃。說慈禧是王家的女兒，當地提出的根據是：（1）王姓家譜從乾隆五十九年（1794年），一直續(xù)譜到現代。王氏家譜上更寫著：“王小慊后來成為慈禧太后”。但是，這份家譜不是原家譜，是后來重抄的。（2）當地還傳說：在西坡村外邊的山腳下，還有據說是慈禧生母的墳。墳前有碑，原來是木牌，后來豎立石碑。說慈禧是宋家的女兒，當地提出的根據是：（1）在上秦村里至今保存著一處娘娘院，被認為是慈禧入宮前住過的院落。（2）在宋家的炕上曾刨出了當年慈禧給宋家寫的家信等，據說她娘家六代侄孫還保存著這封信。（3）在上秦村居住的宋家老人說：“慈禧太后是咱家的。”為此，宋家曾聯(lián)名寫信，要求政府調查澄清這件事。上面的傳說，有文有物，具體生動。長治地方眾口一詞，畫押證明，說慈禧是長治人。長治市還為此專門成立“慈禧童年研究會”。上述動人的傳說，真是太傳奇了。經專家考證，在這段時間，歷任潞安府的知府共有七個人，但是沒有惠征。既然惠征沒有在山西潞安府做過官，那么慈禧怎會在潞安被賣到惠征家呢？

總之，不管慈禧生長在哪里，她都是出身于官宦家庭。再加上慈禧在咸豐身邊的政治閱歷，使她具有一般女子所沒有的遠見、膽識、機智、謀略和手腕。慈禧在咸豐皇帝死后，帝后集團與帝胤集團結合，發(fā)動宮廷政變，摧毀“贊襄政務”八大臣集團。這場政變發(fā)生在咸豐十一年（1861年）即農歷辛酉年，所以史稱“辛酉政變”。

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