《晉書》上在寫桓溫的時(shí)候,有這樣一句話:“溫既負(fù)其才力,久懷異志,欲先立功河朔,還受九錫。既逢覆敗,名實(shí)頓減,于是參軍郗超進(jìn)廢立之計(jì),溫乃廢帝而立簡(jiǎn)文帝。詔溫依諸葛亮故事,甲仗百人入殿,賜錢五千萬(wàn),絹二萬(wàn)匹,布十萬(wàn)匹?!?/p>
這句話的意思就是說(shuō)桓溫想把持朝政,自立為帝,因此廢帝另立了一個(gè)簡(jiǎn)文帝。于是簡(jiǎn)文帝下詔說(shuō),讓桓溫按照當(dāng)年諸葛亮的做法,“甲仗百人入殿”等等。
正所謂“平地起驚雷”,這句話簡(jiǎn)直就是“平地起驚雷”的效果。因?yàn)椤度龂?guó)志》《華陽(yáng)國(guó)志》這樣的史書中,都沒(méi)有這樣的記載。在我們的印象中,諸葛亮也始終是忠肝義膽的,可是為什么,他卻竟然“甲仗百人入殿”呢?
(諸葛亮劇照)
有人可能會(huì)說(shuō),這不是諸葛亮要這樣做,而是當(dāng)時(shí)劉禪要這樣做。劉禪這樣做的目的,是為了增加諸葛亮的威儀,體現(xiàn)劉禪對(duì)諸葛亮的信任,以及表達(dá)對(duì)諸葛亮的尊敬和贊賞。
不過(guò),既然《晉書》上說(shuō)的是“依諸葛亮故事”,那么,這就不僅僅是一個(gè)詔書的問(wèn)題,應(yīng)該也是諸葛亮認(rèn)可了,并且這樣做了的。那么,諸葛亮既然不是一個(gè)像桓溫那樣,想要篡權(quán)的人,為什么卻要做出桓溫那樣的事情來(lái)呢?
我認(rèn)為,諸葛亮如果當(dāng)時(shí)確實(shí)這樣做了,應(yīng)該是他有意要這樣做的。
事實(shí)上,諸葛亮雖然一生對(duì)蜀漢忠心耿耿,但是,這并不表明,他是不需要權(quán)力的。并不表明,他是不專權(quán)的。
古代為什么會(huì)出現(xiàn)權(quán)臣,并不一定就表明,這個(gè)權(quán)臣具有僭越之心。還有一種可能,就是這個(gè)權(quán)臣想做事情。由于古代的皇權(quán)社會(huì)是一種獨(dú)裁社會(huì),因此一個(gè)大臣想要實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,想要放開手腳做事情,在君王比較小,或者君王并不賢明的情況下,他往往會(huì)選擇做一個(gè)權(quán)臣。
當(dāng)一個(gè)大臣做了權(quán)臣以后,可能就會(huì)遇到四種情況:第一種情況是皇帝不支持大臣也反對(duì),這樣權(quán)臣就變成了奸臣,比如董卓。第二種情況是皇帝支持但大臣反對(duì),這樣權(quán)臣就會(huì)和大臣拼斗廝殺,造成血案,比如霍光。第三種是皇帝不支持但大臣支持,這樣權(quán)臣為了照顧支持他的那些大臣的利益同時(shí)也為了自己的利益,就會(huì)逐漸架空皇帝,比如曹操。第四種情況是皇帝支持大臣也不太反對(duì),這樣的權(quán)臣,就是一個(gè)千古忠臣,比如諸葛亮。
(諸葛亮劇照)
同樣的,諸葛亮想要北伐,實(shí)現(xiàn)“興復(fù)漢室,還于舊都”的目的,他也必須要做一個(gè)權(quán)臣。因?yàn)槭聦?shí)上,劉備在安排后事的時(shí)候,雖然把國(guó)家大事,包括劉禪都托付給了諸葛亮,但實(shí)際上對(duì)他是并不放心的。比較典型的就是兩點(diǎn):一是劉備對(duì)諸葛亮說(shuō),劉禪這小子能輔佐就輔佐,不能輔佐你就取而代之;二是劉備把政務(wù)交給諸葛亮的同時(shí),把軍事指揮權(quán)力交給了李嚴(yán)。
劉備的說(shuō)的這個(gè)話,以及做的這個(gè)安排是意味深長(zhǎng)的。那句話就把諸葛亮套牢了,讓諸葛亮在天下人面前發(fā)誓,表明自己絕對(duì)不敢僭越。那個(gè)安排又非常特別,原本李嚴(yán)并沒(méi)有多大的能力,也沒(méi)有建立什么戰(zhàn)功,但是劉備卻把軍事指揮能力交給他,這同樣是向天下人傳遞一種信號(hào),就是劉備對(duì)諸葛亮不放心。我劉備寧愿把兵權(quán)交給一個(gè)指揮打仗能力很一般的人,都不交給你,你就應(yīng)該明白我劉備對(duì)你有多不放心了吧。
所以說(shuō),劉備這個(gè)安排,對(duì)諸葛亮威信的損害是很大的。諸葛亮要做事,必須要提高自己的威信。只有提高自己的威信,在蜀國(guó)他說(shuō)了才算。
(諸葛亮與劉禪)
古代大臣提高威信的辦法一般有兩種:一種是打擊政治對(duì)手和異見者,另一種是獲得君王的極大肯定。諸葛亮顯然并沒(méi)有采用第一種辦法,而是采用了第二種辦法。
應(yīng)該說(shuō),諸葛亮是非常幸運(yùn)的。他非常幸運(yùn)的地方就是他遇到了劉禪這樣一個(gè)君王,劉禪對(duì)他高度信任,給諸葛亮“甲仗百人入殿”這樣的巨大榮譽(yù),從而極大地提高了諸葛亮的威信。
這一點(diǎn)是相當(dāng)不容易的,因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代,別說(shuō)“甲仗百人入殿”,就算給予大臣“贊拜不名,入朝不趨,劍履上殿”,君王也會(huì)覺(jué)得,這個(gè)大臣離奪權(quán)不遠(yuǎn)了,因而對(duì)他非常猜忌。而劉禪卻完全相信諸葛亮,從來(lái)不擔(dān)心諸葛亮?xí)?duì)他構(gòu)成傷害。
而諸葛亮自己也需要這樣的榮譽(yù)。有了這樣的榮譽(yù),諸葛亮就能獲得極大的權(quán)威,劉備當(dāng)年對(duì)他的懷疑對(duì)他威信的傷害,也就煙消云散了。然后他就可以非常從容地調(diào)動(dòng)各方軍隊(duì),一心一意地北伐了。
這就是諸葛亮坦然接受的根本原因吧。
(參考資料:《晉書》《三國(guó)志》等)
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