來(lái)源:華西都市報(bào)
2020-10-17 07:36
成都唯一完整保存的唐碑
武侯祠“三絕碑”因何得名?
“三絕碑”,全名《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》,又簡(jiǎn)稱(chēng)唐碑,是成都武侯祠博物館地面文物中保存至今年代最久遠(yuǎn)者,成都市唯一一通唐碑?!叭^碑”鐫立于唐憲宗元和四年(809年),裴度撰文,柳公綽書(shū),魯建鐫刻。因裴、柳、魯三人皆是各自領(lǐng)域的佼佼者,此碑文章、書(shū)法、鐫刻均精湛絕倫,故得此名。
壹
劍南西川節(jié)度使
令裴度撰文立碑
“三絕碑”位于成都武侯祠大門(mén)與二門(mén)東側(cè)碑亭中,由碑帽、碑身組成,無(wú)碑座,外有磚砌碑亭保護(hù)。碑刻通高367厘米、寬95厘米、厚27厘米;碑帽為半圓形,下部同碑身同寬,兩側(cè)弧形邊緣鐫紋飾,以折枝花飾為主,其余鐫云紋圖案;碑身為長(zhǎng)方形,碑面刻正楷碑文,共22行,每行約50字,分序和銘兩部分。正文文字雖皆清晰,但除題目及上、下款三行外,其余各行上部、下部曾有補(bǔ)鐫。在碑的正面、碑面的空隙處以及碑的兩側(cè)還有歷代題刻共十六則。
唐憲宗元和四年,劍南西川節(jié)度使武元衡率領(lǐng)裴度、楊嗣復(fù)等27位僚屬到武侯祠拜謁,為表達(dá)對(duì)諸葛亮的崇敬仰慕之情,銘記諸葛亮的文治武功,武元衡令節(jié)度府掌書(shū)記裴度撰文立碑,緬懷蜀漢遺德,以此激勵(lì)后世。
在序文中,裴度駁斥了西晉陳壽對(duì)諸葛亮“奇謀為短”的評(píng)價(jià)和北魏崔浩對(duì)諸葛亮功業(yè)未就的責(zé)難,認(rèn)為諸葛亮率領(lǐng)“節(jié)制之師”推行“化成之道”,有“事君之節(jié),開(kāi)國(guó)之才,立身之道,治人之術(shù)”,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮才能德行的欽慕之情。銘文為四言駢文,共六十四句,裴度概述了諸葛亮的不朽功績(jī),又將其和前代名臣姜尚、伊尹、晏嬰、蕭何、張良等人相提并論,稱(chēng)贊諸葛亮兼有這些名相之長(zhǎng),最后以“蜀國(guó)之風(fēng),蜀人之心,錦江清波,玉壘峻嶺,入海際天,知公德音”作結(jié)語(yǔ),言諸葛亮雖已故去,卻如同高山流水一般存于天地之間,記于蜀地百姓心中。
裴度寫(xiě)此碑文不僅贊頌諸葛亮,更懷著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心情引古證今、借古論今,指出當(dāng)時(shí)處于藩鎮(zhèn)割據(jù)的唐朝,時(shí)局動(dòng)蕩,屢有叛亂發(fā)生,與昔日漢室情況相似,他期望唐朝當(dāng)政者能效法諸葛亮,削平藩鎮(zhèn)割據(jù),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。裴度歷仕憲宗、穆宗、敬宗、文宗四朝,官至中書(shū)令,封晉國(guó)公,成為唐朝中后期杰出的政治家、軍事家。他主政后,以諸葛亮為榜樣,身體力行,輔佐憲宗“以法度裁制藩鎮(zhèn)”,實(shí)現(xiàn)了“元和中興”的盛況。
貳
明代四川巡按御史榮華
首提“三絕”之說(shuō)
碑文寫(xiě)好后,由柳公綽書(shū)丹,魯建刻石。柳公綽,陜西耀縣人,時(shí)任成都少尹,唐代著名書(shū)法家柳公權(quán)的兄長(zhǎng),柳氏兄弟書(shū)法造詣旗鼓相當(dāng),柳公綽字體端肅渾厚,造型嚴(yán)謹(jǐn),為唐代楷書(shū)中的典范。魯建,唐代蜀中名匠,其刻工精湛灑脫,刀法剛勁有力,準(zhǔn)確再現(xiàn)了書(shū)法作品的原貌。
“三絕”之說(shuō),是明弘治十年(1497年)四川巡按、監(jiān)察御史榮華首先提出的,他在碑上題跋贊美諸葛亮功績(jī)和裴文柳書(shū),并稱(chēng)三絕:“人因文而顯,文因字而顯,然則武侯之功德,裴、柳之文字,其相與垂宇不朽也?!鼻寮螒c《四川通志·金石》載:“諸葛武侯碑,治南城外里許武侯祠內(nèi),俗稱(chēng)三絕碑?!边@是“三絕碑”之稱(chēng)正式在文字中出現(xiàn)。清道光九年(1829年),華陽(yáng)潘時(shí)彤纂修《昭烈忠武陵廟志》,其中說(shuō)此碑文章、書(shū)法、刻技均美而稱(chēng)其為“三絕碑”。
自“三絕碑”刻建后,不斷有人在上題識(shí)、留名。碑面除裴度正文外,有題跋四則;碑陰除二則與碑面正文同時(shí)題刻的名銜與題記外,另有題名、題詩(shī)六則;碑兩側(cè)有題記一則,題名四則;按朝代分,其中唐人四則,宋人六則,明人四則,清人二則。這些歷代題刻,大多是到蜀中任職的官員前來(lái)拜謁武侯祠時(shí)所留,有的感嘆“三絕”之精妙,有的追憶蜀漢之風(fēng)貌,有的記錄碑刻及祠宇之沿革,為“三絕碑”不斷注入更持久更厚重的內(nèi)涵和底蘊(yùn),豐富了它的觀(guān)賞價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和文物價(jià)值。
“三絕碑”歷經(jīng)千年滄桑,字跡雖有磨損、掩刻的情況,但整體碑貌保存完好,具有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,吸引無(wú)數(shù)游客慕名而來(lái)拜謁、欣賞。
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