《高麗好大王碑》古拙厚重，奇趣橫生

《好大王碑》清末民初原始面貌

《好大王碑》全稱《高句麗廣開土境平安好大王陵碑》，又稱《廣開大王陵碑》。該碑是我國現(xiàn)存的最大的石碑之一，是高句麗王朝的長壽王為銘記其父永樂太王的功績而立。碑文記敘了永樂大王當(dāng)政寸討稗麗、攻百濟(jì)、救新羅，伐夫余、敗倭寇的赫赫戰(zhàn)功。該碑立于好太王陵寢東側(cè)。因永樂大王死后謚為“國岡上廣開土境平安好太王”，故又稱其為《好大王碑》。碑文為漢字 , 大小在 9-10 厘米左右 , 為方嚴(yán)厚重的隸書 , 也保留部分篆書和楷書，形成一種方方正正的書法風(fēng)格 , 是我國書法由隸入楷的重要例證之一。

《好大王碑》

-- 立碑時(shí)期及東晉文化風(fēng)云 --

▼

據(jù)羅振玉考據(jù)《好大王碑》立碑時(shí)間應(yīng)為414年，當(dāng)時(shí)為我國東晉時(shí)期晉安帝義熙十年。好太王為高句麗第十九代王，在位22年。高句麗是西漢到隋唐時(shí)期東北地區(qū)出現(xiàn)的一個(gè)具有著重要影響的邊疆民族。公元前37年，由夫余人朱蒙在玄菟郡高句麗縣轄區(qū)內(nèi)建立政權(quán)，史稱高句麗王朝。

高句麗王朝鼎盛時(shí)期其勢力范圍包括吉林東南部、遼河以東和朝鮮半島北部。公元668年，被唐王朝聯(lián)合朝鮮半島東南部的新羅所滅，在歷史上持續(xù)了705年之久。好太王統(tǒng)治高句麗時(shí)期，高句麗號(hào)稱“國富民殷、五谷豐熟”，“威武振披四海”，先后取得征伐百濟(jì)、扶余及多次擊敗倭寇的勝利。好太王一生攻取64城、1400多個(gè)村莊，可謂戰(zhàn)功赫赫，文治武功。于東晉安帝義熙八年（公元412）薨，其子長壽王即位后，為紀(jì)念父親開疆拓土的功績，將其父謚為“國岡上廣開土境平安好太王”，即于東晉安帝義熙十年（公元414），在好太王陵東200米處豎起了巨大的《高句麗廣開土境平安好太王碑》，人稱《好大王碑》。

長壽王立《好大王碑》之時(shí)，應(yīng)為高句麗王朝最為鼎盛的時(shí)期。與同時(shí)代的一片天空下，東晉的政治則是最為黑暗的，東晉政治派系林立，政出多門，司馬共天下，存世103年。東晉共有11個(gè)短命皇帝，晉安帝為十世皇，僅37歲薨，在位22年，其皇后為王義之的孫女、王獻(xiàn)之的女兒王神愛。義熙八年（公元412年），王神愛崩于徽音殿，時(shí)年29歲，葬休平陵，謚號(hào)“安僖皇后”。雖然東晉偏安江左，在政治上分崩離析，國勢不振，然而在文學(xué)藝術(shù)上卻光彩奪目。這一時(shí)期的文化名人書法有衛(wèi)夫人、王羲之、王獻(xiàn)之、羊欣，繪畫有顧愷之、戴逵，文學(xué)家有陸機(jī)、陶潛，道家有葛洪，佛家有道安、法顯、鳩摩羅什等等，在此不一而論。這些名人宛若中華文化星空中的璀璨明星，光耀百代，閃爍千秋。東晉這一時(shí)期，造紙術(shù)日漸成熟，紙取代簡牘成為了主要的書寫載體。

《好大王碑》

-- 在北碑中的歷史定位 --

▼

北碑世稱魏碑，是公元500年前后出現(xiàn)的書體，其字體屬楷書范疇，行筆迅起急收，點(diǎn)畫峻利，轉(zhuǎn)折處多以側(cè)鋒取勢，形成內(nèi)圓外方，鉤趯力送，撇捺重頓之勢。結(jié)構(gòu)疏密自然，縱橫倚斜，錯(cuò)落有致。北碑既是民族和民族文化融合的結(jié)晶，亦是石刻藝術(shù)和書法藝術(shù)的結(jié)晶，它代表著書法史上一個(gè)極其重要的美學(xué)流派，完全可以和二王唐楷帖學(xué)一派并駕齊驅(qū)，形成雙星拱月之勢。

《好大王碑》刻于414年，是為北碑書法藝術(shù)中的一朵奇芭，乃北碑經(jīng)典中的經(jīng)典?！逗么笸醣繁臑闈h字隸書，與東晉隸書相仿，是碑刻書法藝術(shù)寶庫中不可多得的珍品。碑文書體似介于隸、楷之間，既無蠶頭雁尾，也無波磔，線條質(zhì)樸厚重，自然無華。乍看平平淡淡，無做作修飾，提按變化不大，字形方正飽滿。實(shí)則筆畫撐滿字格，張力十足，撇捺內(nèi)斂，中宮疏朗。外似方頭方腦、憨態(tài)可掬，內(nèi)質(zhì)平淡中和、不事逞強(qiáng)?！逗么笸醣芬蚩淘诎纪共黄降奶烊皇?，隨勢著筆，因勢而就，既給人以蒼茫渾厚、端莊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪ρ聲ㄖ?，還給人帶來一種靈動(dòng)活潑的刻石趣味。

《好大王碑》以篆書筆意寫隸，藏鋒逆入，淳厚沉著。字形外如圍城、字格盈滿，內(nèi)如街巷縱橫、月朗星稀。行筆間凝而不滯，輕松自如，給人以如負(fù)釋重，海闊天空之感?！逗么笸醣芬怨艠銦o華取勝，介于“篆、隸、楷”之間的過度書體。其特點(diǎn)，如秦維國先生所說“體勻筆圓者似篆，勢寬劃短者似隸，方正筆展者似楷，簡約自由者似草”，蒼涼厚重，大器無形，乃為北碑文化的歷史性重要坐標(biāo)。發(fā)現(xiàn)一百年來，書界對之雖反映強(qiáng)烈，然對其具有北碑書法藝術(shù)中宏大氣象，還應(yīng)做深入的研究與挖掘。

清代伊秉綬作隸書，似與《好大王碑》暗合，他不追求用筆的變化，而極重視經(jīng)營結(jié)構(gòu)的安排。他寫的隸書，橫線豎線粗細(xì)幾乎相等，但在布白上稍加巧妙錯(cuò)位，就形成了一種令人耳目一新的視覺效果。康有為稱《好大王碑》為：“若高麗故城之刻，新羅巡狩之碑，啟自遠(yuǎn)夷，來從外國，然其高美，以冠古今”。當(dāng)代書法大家歐陽中石先生在其編著的《書法講義》上對《好大王碑》有高度評(píng)價(jià)：“清光緒間在吉林集安縣出土。碑高二丈余。為高句麗英主廣開太王之巨碑。好太王名淡德，十八歲即位，稱永樂大王。四面環(huán)刻，刻于廣開大王薨后三年（公元四一四年）。碑頌王之功績，且錄其守墓煙戶。碑文中記助新羅與日本開戰(zhàn)端之事，書為古隸。共四十四行，行四十一字。書法方整純厚，遒古樸茂，體在隸楷之間，并多含篆書遺意，甚古雅可賞?！苯陙恚逗么笸醣窌ㄔ絹碓绞艿饺藗冎匾?，在重大國際拍賣會(huì)上屢創(chuàng)新高。

《好大王碑》宛如北碑文化的歷史圖騰高高佇立于古高句麗丸都山城之上，中朝界河鴨綠江之畔。1600年來，踽踽獨(dú)守于天地之間，獨(dú)于天地精神之往來，經(jīng)春風(fēng)秋月，領(lǐng)酷暑嚴(yán)寒，看世態(tài)炎涼，觀滄桑變遷。當(dāng)我來到大王碑前，手摸碑石的一剎那，瞬間一股暖流涌上了心頭，使我一見如故，怦然心動(dòng)，激動(dòng)不已……

《好大王碑》

-- 高清大圖 --

▼

本。

文章來源于網(wǎng)絡(luò)，所有權(quán)歸原作者所有，大道家園只作為存儲(chǔ)空間，如有侵權(quán)請聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。

本文地址:http://www.soujuw.cn/guoxue/133541.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 曹丕為何三次拒絕登基，是因?yàn)樗幌氘?dāng)···

下一篇: 【紅耀合肥】從紅二十八軍走出的“虎將···