文/藍(lán)夢(mèng)島主
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北宋文豪蘇軾是一位在文化和藝術(shù)領(lǐng)域全面開(kāi)花的千古全才,其中最家喻戶(hù)曉的,就是他的詞,比如《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《江城子·十年生死兩茫?!返?。相對(duì)比于詞,蘇軾詩(shī)的影響力似乎小得多,其中后世最熟知的,似乎也只有那首《題西林壁》:
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾《題西林壁》)
蘇軾的這首《題西林壁》,短短四句28個(gè)字,凡是上過(guò)小學(xué)的人都會(huì)背。但是,這首詩(shī)背后的有趣故事,你卻未必知道。以下,筆者就為大家慢慢講述,我想,你一定會(huì)愛(ài)上那個(gè)啪啪打臉卻又分外可愛(ài)的蘇軾。
宋神宗元豐七年(公元1084年),被貶黃州已然4年的蘇軾改遷汝州(今河南臨汝),雖然官職仍是團(tuán)練副使,但總算離京城近了一些。赴任途中經(jīng)過(guò)九江時(shí),酷愛(ài)游玩的蘇軾特地約上三五好友同游廬山。
由于廬山的名氣實(shí)在太大,所以早在蘇軾之前,就已經(jīng)有很多古代文人在此留下過(guò)佳作。蘇軾自認(rèn)為歌詠廬山的詩(shī)詞文章已經(jīng)夠多了,自己無(wú)需再畫(huà)蛇添足,于是在出發(fā)前夸下??凇?strong>此次游覽廬山,絕對(duì)不寫(xiě)一詩(shī)一詞,不留一字一畫(huà)。
不過(guò),剛剛登上廬山不久,蘇軾就啪啪打臉了。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),不僅廬山名氣大,蘇軾名氣更大,山上的和尚知道蘇軾來(lái)了,興奮異常,紛紛奔走相告:“大文豪蘇子瞻來(lái)了!大文豪蘇子瞻來(lái)了!快去要簽名啊!快去要簽名啊!”諸如此類(lèi)。
(蘇軾畫(huà)像)
蘇軾這個(gè)人,性格直爽,喜怒皆形于色,見(jiàn)到這么多人追捧自己,他非常得意,一個(gè)沒(méi)忍住,一口氣寫(xiě)下了《初入廬山三首》。
第一首是:
青山若無(wú)素,偃蹇不相親。
要識(shí)廬山面,他年是故人。
第二首是:
自昔懷清賞,神游杳藹間。
如今不是夢(mèng),真?zhèn)€在廬山。
第三首是:
芒鞋青竹杖,自?huà)彀馘X(qián)游。
可怪深山里,人人識(shí)故侯。
總之,表達(dá)了一下喜悅之情。
這一“破戒”可好,蘇軾一發(fā)不可收拾,又寫(xiě)了很多首廬山記游詩(shī),其中最著名的一首當(dāng)然就是《題西林壁》了。
話(huà)說(shuō),蘇軾邊走邊游邊看,看的是什么呢?答:《廬山記》。這個(gè)《廬山記》就是前人總結(jié)的游廬山指南,其中尤其推崇兩首寫(xiě)廬山的詩(shī),其中之一,那不用說(shuō),肯定是詩(shī)仙李白的《望廬山瀑布》:
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
至于第二首,則是中唐詩(shī)人徐凝的《廬山瀑布》:
虛空落泉千仞直,雷奔入江不暫息。
今古長(zhǎng)如白練飛,一條界破青山色。
(廬山瀑布)
李白的《望廬山瀑布》想必大家都很熟悉,筆者不多贅言,總之就是極好。而徐凝的《廬山瀑布》寫(xiě)的什么呢?大意就是說(shuō),廬山瀑布就好像從半空中落下來(lái)一樣,雷鳴般傾瀉入江,蔚為壯觀,聲勢(shì)浩大,感覺(jué)是把青山都劈成了兩半。
平心而論,徐凝的這首詩(shī)寫(xiě)得還是相當(dāng)不錯(cuò)的,就連白居易看過(guò)后都感慨說(shuō):“賽不得,賽不得!”意思就是他也寫(xiě)不到徐凝的水平。但是蘇軾卻不以為然,對(duì)李白的《望廬山瀑布》,蘇軾自然是贊譽(yù)有加,但對(duì)徐凝的《廬山瀑布》,他卻不屑一顧。
蘇軾還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首《戲徐凝瀑布詩(shī)》加以諷刺,詩(shī)曰:
帝遣銀河一派垂,古來(lái)唯有謫仙詞。
飛流濺沫知多少,不與徐凝洗惡詩(shī)。
什么意思呢?就是說(shuō),廬山瀑布是天帝灑入人間的銀河,古往今來(lái)歌詠廬山的詩(shī)很多,但只有謫仙人李白寫(xiě)得最好。廬山瀑布飛流直下,但它的任務(wù)可不是把你徐凝那破詩(shī)給洗干凈了。果然是心直口快的蘇軾,嘲諷之意盡在其中。
(蘇東坡劇照,扮演者:陸毅)
蘇軾把徐凝的詩(shī)說(shuō)得一文不值,那他自己呢?是否能寫(xiě)出超越之作呢?前面那幾首都只是有感而發(fā)的隨性之作,不能算是真正意義上的好詩(shī),蘇軾自然是不服輸?shù)?,尤其是不能在偶像李白的?shī)前丟臉,于是他游覽廬山西林寺時(shí)在墻壁上寫(xiě)下了大名鼎鼎的《題西林壁》。
蘇軾的詩(shī)有兩大特征,其一是奇趣,其二是便是哲思,這一點(diǎn)在《題西林壁》中體現(xiàn)得淋漓盡致?;乜创嗽?shī),如果只看前兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,實(shí)在是平淡無(wú)奇,甚至很有幾分打油詩(shī)的既視感,但好在很有趣味性。但是第三句、第四句話(huà)鋒一轉(zhuǎn),上升到了哲思層次:“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”如此一來(lái),馬上化腐朽為神奇,遂成千古名篇。
據(jù)說(shuō),蘇軾在西林寺墻壁上題完此四句后說(shuō)道:“譜廬山詩(shī)盡矣!”意思就是:“寫(xiě)廬山的詩(shī)到此為止了!”《題西林壁》是他對(duì)此次廬山行最后的總結(jié)。由此可見(jiàn),蘇軾自己對(duì)這首詩(shī)十分滿(mǎn)意。
誠(chéng)然,蘇軾的《題西林壁》與李白的《望廬山瀑布》被后世譽(yù)廬山詩(shī)中的“雙絕”,各有風(fēng)采,不相上下。那么,各位讀者更偏愛(ài)哪一首呢?
(本文完~)
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