清華最難入學(xué)考試，陳寅恪出三字對(duì)聯(lián)，一半考生白卷，僅一人滿(mǎn)分

文/藍(lán)夢(mèng)島主

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陳寅恪，一個(gè)被遺忘的民國(guó)頂級(jí)大師。若問(wèn)他被遺忘的原因是什么？那是一個(gè)不能直言的話(huà)題。

（年輕時(shí)的陳寅恪先生）

1925年，當(dāng)35歲的陳寅恪第一次以教授身份站上清華大學(xué)的講臺(tái)，所有人都被他的博聞強(qiáng)識(shí)和驚世才華所折服，曾經(jīng)的質(zhì)疑者，也只能默默閉嘴。

開(kāi)堂第一課，陳寅恪就拋出了著名的“四不講”名言，他說(shuō)：“前人講過(guò)的，我不講；近人講過(guò)的，我不講；外國(guó)人講過(guò)的，我不講；我自己過(guò)去講過(guò)的，我也不講?！?/strong>

所有聽(tīng)過(guò)陳寅恪課的人，無(wú)不嘆服他的博學(xué)，剛?cè)肭迦A的陳寅恪，迅速名聲大噪，他的課堂上，不但學(xué)生云集，就連清華乃至隔壁北大的著名教授，也紛紛跑過(guò)來(lái)“蹭課”。正因如此，陳寅恪又被被譽(yù)為“教授的教授”。

（陳寅恪先生的課堂）

即便是最頂級(jí)的民國(guó)大師，在面對(duì)陳寅恪時(shí)也自愧不如、贊譽(yù)有加。

歷史學(xué)家傅斯年說(shuō)：“陳先生的學(xué)問(wèn)，近三百年來(lái)一人而已?！?/strong>

文化領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“我梁某算是著作等身了，但總共著作加在一起也不如陳先生寥寥數(shù)百字有價(jià)值?！?/strong>

國(guó)學(xué)大師吳宓說(shuō)：“合中西新舊各種學(xué)問(wèn)而統(tǒng)論之，吾必以寅恪為全中國(guó)最博學(xué)之人。寅恪雖系吾友而實(shí)吾師?！?/strong>

總之，在清華大學(xué)乃至于整個(gè)民國(guó)，陳寅恪就是一個(gè)神話(huà)般的存在。所以，1932年的清華大學(xué)新生入學(xué)考試，國(guó)文系主任劉文典特地請(qǐng)陳寅恪幫忙出題。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，陳寅恪出的考題只有三個(gè)字——孫行者。這是一個(gè)上聯(lián)，要求考生對(duì)出下聯(lián)。

（陳寅恪像）

結(jié)果，更加出人意料的事情發(fā)生了，就是這么一個(gè)看似不起眼的三字對(duì)聯(lián)題，竟然創(chuàng)下歷史最難紀(jì)錄，有一半的清華考生交了白卷，還有一些答“豬八戒”、“沙和尚”、“唐三藏”的，統(tǒng)統(tǒng)得了0分。

最終的判卷標(biāo)準(zhǔn)是，答“王引之”給及格，答“祖沖之”給優(yōu)秀。其中，只有一個(gè)考生答出了“胡適之”，得了滿(mǎn)分。這位考生名叫周祖謨，后來(lái)成了中國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家。

有趣的是，周祖謨當(dāng)年同時(shí)以?xún)?yōu)異成績(jī)考上了清華大學(xué)英語(yǔ)系和北京大學(xué)中文系，但因?yàn)榍迦A大學(xué)英語(yǔ)系學(xué)費(fèi)太高，他只能忍痛割?lèi)?ài)選擇了北京大學(xué)中文系。也就是說(shuō)，這位唯一獲得滿(mǎn)分的天才考生，最終并沒(méi)有進(jìn)入清華大學(xué)就讀，實(shí)在是一大憾事。

（著名語(yǔ)言學(xué)家周祖謨）

讀到此處，讀者想必會(huì)有如此疑問(wèn)：“孫行者”的滿(mǎn)分下聯(lián)為什么非得是“胡適之”，難道“祖沖之”不是更對(duì)仗工整嗎？

按照我們一般人的思維，“祖”和“孫”是一對(duì)反義詞，明顯要比“胡”對(duì)“孫”更合適。所以，“孫行者”應(yīng)該是比“胡適之”更完美的下聯(lián)，理應(yīng)是滿(mǎn)分答案。

持這個(gè)觀點(diǎn)的人不在少數(shù)，其中還包括了著名武俠作家梁羽生，沒(méi)錯(cuò)，就是寫(xiě)出驚世名作《白發(fā)魔女傳》、《七劍下天山》、《萍蹤俠影錄》、《云海玉弓緣》的那位仁兄，他不僅與金庸、古龍、溫瑞安并稱(chēng)為“中國(guó)武俠小說(shuō)四大宗師”，還被譽(yù)為新派武俠小說(shuō)的開(kāi)山祖師。

梁羽生這樣的牛人都認(rèn)為“祖沖之”比“胡適之”更好，由此可見(jiàn)，大多數(shù)考生得不到滿(mǎn)分是非常正常的。

（胡適，字適之）

清華大學(xué)的入學(xué)考試題，陳寅恪為什么出了這么一個(gè)看似兒戲的三字對(duì)聯(lián)？對(duì)此，他曾明確說(shuō)明過(guò)用意：

其一，考察學(xué)生對(duì)實(shí)字虛字的區(qū)分和應(yīng)用；

其二，考察學(xué)生對(duì)平仄聲的區(qū)分；

其三，考察學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量；

其四，考察考生的思想條理。

對(duì)照這四條，就不難得知問(wèn)題出在了哪里。誠(chéng)然，“祖沖之”這個(gè)答案完美符合了第一條、第二條和第四條，但是，在第三條上是有所欠缺的。為什么這么說(shuō)呢？且往下閱讀。

實(shí)際上，陳寅恪的“孫行者”三字對(duì)聯(lián)，是化用了蘇軾在《贈(zèng)虔州術(shù)士謝（晉臣）君七律》中的詩(shī)句：“前生恐是盧行者，后學(xué)過(guò)呼韓退之。”

這兩句詩(shī)的絕妙之處在于，用“盧行者”對(duì)“韓退之”，不僅動(dòng)靜相宜、虛實(shí)相合、平仄相協(xié)，而且開(kāi)頭的“韓盧”二字合在一起是狗的名字，特指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)的一種名犬。

（陳寅恪先生晚年雙目失明）

因此，蘇軾的這兩句詩(shī)在對(duì)聯(lián)界的地位不容小覷，被譽(yù)為“極中國(guó)對(duì)仗文學(xué)之能事”的妙對(duì)。所以，在有著“中華活字典”之稱(chēng)的陳寅恪看來(lái)，學(xué)習(xí)中國(guó)對(duì)聯(lián)藝術(shù)，就不能不知道這個(gè)典故。

在此基礎(chǔ)上再看“孫行者”與“胡適之”，二者不但都是名字，而且是一古一今、一武一文、一神一凡、一虛一實(shí)，這一點(diǎn)“祖沖之”并不完全符合，更重要的是，開(kāi)頭的“胡孫（猢猻）”二字合在一起是猴的名字，特指北方猿猴。契合了蘇軾妙對(duì)的用法。

也就是說(shuō)，陳寅恪此題，考察的不只是考生的對(duì)對(duì)聯(lián)功夫，更是考生的博學(xué)博覽程度，換言之就是，考察考生對(duì)文化經(jīng)典和傳統(tǒng)妙對(duì)是否有很深的了解。

（本文完~）

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