?八腳牌坊的坊主，你了解多少

徽州古城的許國石坊，想必歙縣人都非常的熟悉，俗稱“八腳牌坊”，屹立于歙縣中和街上，建于明萬歷十二年（公元1584年），距今已有400多年的歷史，原址原貌、保存完好。1988年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位，是全國僅存唯一的一座八柱牌坊。牌坊上的書法出自明代書法家董其昌之手，牌坊四面共八幅浮雕精致典雅，柱礎(chǔ)外臺基上12只石獅子栩栩如生，構(gòu)造精巧。

能修建這樣一座巍峨壯麗、獨一無二的牌坊，主人許國又是一個什么樣的人物呢？很多人知道張居正或是海瑞，對許國知之甚少，和這些千古名臣相比，許國似乎只是一個尋常大臣，但他卻有著自己的過人之處，小編整理了一些關(guān)于許國的資料，和大家分享。

. 許國的出身

許國(1527-1596)，字維楨，明南直隸徽州府歙縣（今安徽歙縣）人。許國的父親名叫許鈇（與“夫”同音），字德威。是一名徽州商人，在無錫做生意。因為喜歡賦詩，生意耽擱了，本錢也漸漸少了，只剩下千把兩銀子，他又時常救濟(jì)家族里的窮人，于是，家中八口人只得勉強度日。

許國是許鈇的小兒子，七歲時，許鈇讓他學(xué)習(xí)經(jīng)書，同時學(xué)習(xí)算術(shù)。左鄰有個叫莫曉窗的老先生，對許鈇說：“你的這個兒子，不是手握算盤的人，我可以教他讀經(jīng)?！庇谑窃S國就隨莫曉窗學(xué)經(jīng)，三年通讀經(jīng)書后，莫曉窗又教授他練習(xí)八股文。十五六歲時，許國隨父母回到祖籍安徽歙縣，原先在書院讀書，考中秀才后開館講學(xué)。二十一歲時，他首次赴鄉(xiāng)試，沒有考中；這以后的二次、三次、四次鄉(xiāng)試他也都沒有考中。三十二歲時，許國已是一子一女之父了，再度變賣家產(chǎn)，第五次參加鄉(xiāng)試，仍然沒有考中，在回家路上，他悲不欲生，縱身跳入江中。幸被大木商程爵救起，還許諾資助他再考。嘉靖四十年（1561年），當(dāng)許國第六次赴應(yīng)天府應(yīng)考時，結(jié)果如何？他竟考中了第一名——解元！成為了舉人。嘉靖四十四年(1565)，四十歲的許國考中第七名進(jìn)士，按例被授予翰林院庶吉士，從此踏上仕途。

由此可見，許國并不是學(xué)霸，也曾經(jīng)在科舉考試的過程當(dāng)中考得懷疑人生，后來幸得貴人相助，再加上他堅持不懈的努力才得以走上仕途。許國石坊上有一幅雕刻刻的就是“鯉魚躍龍門”，也許就是暗喻許國努力的過程，古代科舉考試不就像是一道龍門？無論是先天條件好的人，還是通過后天努力的人，只有強者才可以脫胎換骨，改變命運。

（鯉魚躍龍門）

. 許國的仕途

許國算是一個大器晚成的大臣，四十歲考中進(jìn)士，一直沒有什么機會展現(xiàn)自己。在許國的一生當(dāng)中有三次重要的升遷：

明隆慶元年（1567年）朝鮮王族內(nèi)部紛爭不息，明穆宗賜許國一品朝服，命其出使朝鮮進(jìn)行調(diào)解。許國抵達(dá)漢城，恰逢朝鮮國王逝世，第十四代國王李瞼即位，于是同新國王論治國之道，同大臣論輔佐之策，朝鮮君臣甚為感動。許國回國時，朝鮮敬贈諸多貴重禮物，許國一概謝絕不受。朝鮮國王特命將許國清廉高潔之風(fēng)題刻石碑頌揚。

萬歷十一（1583）年四月，升任禮部尚書兼東閣大學(xué)士，位居次輔。同年九月，晉升太子太保文淵閣大學(xué)士。

萬歷十二（1584）年九月，因平定云南邊亂決策得當(dāng)，晉升少保兼太子太保、禮部尚書，授武英殿大學(xué)士。同年，神宗加恩賜建石坊，也就是現(xiàn)在歙縣重要的地標(biāo)式建筑——許國石坊。關(guān)于許國石坊的建造，還有一段膾炙人口的民間傳說，這里就不再贅述了，如果你不知道，那就到歙縣來探訪一番。

許國石坊上有一幅雕刻，三只喜鵲站在梅花的枝頭，樹下有三只豹，這幅圖叫“喜上眉梢”（“梅”與“眉”同音）或“三報喜”（“豹”與“

報”同音），暗喻許國的三次升遷。

（三報喜）

. 許國的生平

許國在朝期間，朝中風(fēng)起云涌，他曾被朝臣攻擊不斷，而神宗力挺不懈。萬歷十二年、十三年、十七年、十九年，都有人參劾許國。而神宗不是斥責(zé)，就是罰俸、撤職參劾人；因遭參劾，許國多次自請免職，神宗兩次駁回他自請免職的上疏，加批''毋得固辭''四字，并改任文淵閣大學(xué)士，晉少傅兼太子太傅。以表彰他“協(xié)忠運籌，茂著勞績”。萬歷十九年，許國與次輔王家屏、工部郎張有德請冊立太子，受神宗責(zé)備。許國第五次上疏求退得以應(yīng)允。

許國一生經(jīng)歷嘉靖、隆慶、萬歷三朝。為官沉穩(wěn)謹(jǐn)慎，忠誠練達(dá)，政績卓著。萬歷十五年，主修《會典》。萬歷十七年（1589），在他與福建巡撫汪道昆等人的共同努力下，總督浙直軍務(wù)、太子太保、兵部尚書，抗倭名將胡宗憲的冤案得以徹底平反。任職期間，他一上《藩祿糧議》，二上《鹽法議》，三上《屯田議》，四上《防邊議》，五上《兵食議》。除此之外，又主張寧夏墾荒、遼東通海運、蘇州增紡織、廣東增兵防。上述各項奏議，幾乎全都獲準(zhǔn)施行。許國詩文造詣較高，作品渾厚典雅，一代文宗王世貞等人評價很高。著有《許文穆公集》16卷。萬歷二十四年(1596)，許國因病去世，終年七十歲。消息報至京師，朝廷贈官太保，謚為“文穆”，入祀鄉(xiāng)賢祠。

（像取自清乾隆修《安徽歙縣許氏宗譜》）

. 湯顯祖與許國

湯顯祖（1550-1616），字義仍，江西撫川臨州縣人。他創(chuàng)作的《牡丹亭》，主人公杜麗娘和柳夢梅生死不渝的愛情故事為世人所感動。他所寫的一首詩大家應(yīng)該也很熟悉，“欲識金銀氣，多從黃白游。一生癡絕處，無夢到徽州。”這首五言絕句出自湯顯祖的《游黃山白岳不果》。殊不知，這首詩還隱藏著湯顯祖和許國的恩恩怨怨。

萬歷十一年（1583）二月，許國奉旨主持會試，湯顯祖以第三甲第二百十一名賜同進(jìn)士出身，許國算是湯顯祖的恩師。萬歷十八年，湯顯祖上書，言辭激烈神宗朱翊鈞見奏章后大怒，當(dāng)即把湯顯祖貶為海南徐聞縣典史，兩年后遷浙江遂昌知縣。萬歷二十六年（1601）湯顯祖解職回?fù)嶂菖R川原籍，而許國早在萬歷十九年（1591）就退休回徽州歙縣故里。湯顯祖的友人吳序勸他到徽州去晉見許國，以消除隔閡，時過境遷，只要許國肯對皇帝說句話，就能改變自己的困境。在為官期間湯顯祖時常與許國意見相左，湯顯祖不愿晉見許國，于是寫下了“一生癡絕處，無夢到徽州”的詩句。

現(xiàn)在人們常常用這句詩表達(dá)對徽州的向往之情，但湯顯祖最初表達(dá)的是“夢中都不想到徽州”，單看詩句確實存在歧義，可能會引起誤解，如果加上湯顯祖在之前特地寫的一段序就清楚了：“吳序憐予乏絕，勸為黃山白岳之游，不果?！闭f明湯顯祖不想到徽州晉見許國。詩中所說的“多從黃白游”，指的就是黃山和白岳（齊云山），暗喻黃金白銀，官位俸祿，徽州是徽商的發(fā)源地，也是人們所羨慕的流金之地，湯顯祖把徽州比作一個有“銅臭味”的地方，做夢都不想到的地方。

如果不加前面的序，單獨把最后兩句拿出來確實也可以表達(dá)成“徽州是一個人們做夢都想去的地方”，中國語言博大精深，同樣的字、詞、句，在不同的語境當(dāng)中可以表達(dá)不同的意思，不用糾結(jié)這句話到底是褒義還是貶義，徽州的景色確實是如夢如幻，令人向往的。所以現(xiàn)在人們稱歙縣為“夢里徽州”，并不為過。

現(xiàn)在你對許國是不是有了更多的了解？他不僅是牌坊上刻著的兩個字，更是一個有故事的人。關(guān)于許國的傳奇故事，請到徽州古城歙縣來，看一看許國的八腳牌坊，聽一聽許國建牌坊的由來。

文章參考：

《明史》許國傳；

《無錫日報》“太湖周刊?閱讀”2018年6月15日文；

《無錫日報》“太湖周刊?閱讀”2018年6月22日文；

升溪水博客2010.5.7博文《明代著名政治家 許國》；

黃山吳哈哈博客2011.6.4博文《湯顯祖與許國》。

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