兵馬俑真是用活人燒制 一尊兵馬俑裂開后，千古謎題終于真相大白

戰(zhàn)亂時(shí)期對(duì)于文物的保護(hù)沒有那么多講究，到了解放之后，人們開始重視中國(guó)數(shù)千年的文物。考古行業(yè)也隨著解放一步一步的恢復(fù)，五十年代開始，考古人士就開始在陜西晃悠。別無他事，他們?cè)谡以?jīng)秦王朝以及秦國(guó)的遺址，花了二十多年終于是找到了秦都城雍城的遺址。然而就在另一邊的西安發(fā)現(xiàn)了一個(gè)舉世震驚的秦兵馬俑，這些兵馬俑極其逼真。連大小都是跟真人相似，其實(shí)還讓當(dāng)時(shí)的人們不禁有點(diǎn)疑惑，這些難道真是活人燒制而成？

《史記》里記載了，秦始皇陵是由當(dāng)時(shí)的丞相李斯負(fù)責(zé)規(guī)劃設(shè)計(jì)的，修筑的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)39年。兵馬俑就是跟隨修筑的同時(shí)制作并放入其中的，他們?cè)诘叵鲁了松锨辍Ｖ钡?974年03月，臨潼縣驪山鎮(zhèn)的楊村農(nóng)民，挖掘打井的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)了跟真人相似的兵馬俑，當(dāng)時(shí)他并不知道這是什么。但考古隊(duì)當(dāng)時(shí)在附近活躍了多年，所以他立馬就報(bào)告了考古隊(duì)，隨著考古隊(duì)的勘探，這些兵馬俑才得以重見人世。

而人們有兵馬俑是活人燒制也是有一定道理的，在古代的葬禮之中一直都有用活人陪葬的習(xí)俗。雖然這種行為殘忍又野蠻，但是當(dāng)時(shí)的人們十分奉行這個(gè)制度。它在原始社會(huì)末期初夏，盛行在奴隸社會(huì)時(shí)期。這些人的死亡方式各有不同，有吊死的，還有毒死的，決定他們死亡的方式實(shí)在是多，兵馬俑用活人燒制的方法似乎也是可行的？

但根據(jù)記載來看，春秋末期到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這種制度就已經(jīng)漸漸減少了。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，開始出現(xiàn)了俑殉葬。也就是用陶俑還有木俑之類的來代替人殉，但一直以來民間都有傳說說當(dāng)時(shí)的秦始皇為了自己的尊貴，用的依然是人殉的制度。而且秦二世后來把修建陵墓的這一批人都?xì)⒘?，用人殉也不是不可能。這事隨著一尊破碎的兵馬俑給出了答案，破碎的兵馬俑證明了它并不是用活人燒制的，而是貨真價(jià)實(shí)的陶俑。

關(guān)于傳說，后世之中總有對(duì)秦始皇貶低的。傳承上千年的孟姜女傳說，有鼻子有眼的，不也在后來被史學(xué)家證明了在秦朝壓根就沒有孟姜女這個(gè)人。實(shí)際上孟姜女在歷史上可能都沒有出現(xiàn)過，哭倒長(zhǎng)城更是不可能的事了，畢竟長(zhǎng)城的堅(jiān)固程度可是人們都看得見的。根據(jù)專家研究分析，秦兵馬俑之所以在規(guī)模和寫實(shí)程度上達(dá)到了如此的高度，除了工匠的智慧，還有就是跟秦始皇的意志分不開。秦兵馬俑也是古代社會(huì)以傭代人的典型，到目前為止，更是以俑代人的巔峰。

不過，兵馬俑最重要的特點(diǎn)就是它跟真人特別像了。每個(gè)陶俑的神態(tài)還有裝束都是不一樣的，人物的發(fā)式更是有許多種，手勢(shì)也不一樣。這正是它的特點(diǎn)，他們臉上那種堅(jiān)定又威嚴(yán)的申請(qǐng)，仿佛能夠讓人們看到了當(dāng)年稱霸六國(guó)，威風(fēng)凜凜的虎狼之師秦軍的風(fēng)貌。國(guó)外的不少領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)兵馬俑有著極高的評(píng)價(jià)，這已經(jīng)不是秦始皇個(gè)人的輝煌，而是勞動(dòng)人命智慧的結(jié)晶。

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