諸葛亮是三國時(shí)期的名臣,歷史上對(duì)于諸葛亮的評(píng)價(jià)也都很高,在小說《三國演義》中我們看到了接近神話的諸葛亮,可以看出民間百姓對(duì)于諸葛亮的喜愛,但是對(duì)于后來的蜀漢掌權(quán)者的姜維很多人都有褒貶不一的評(píng)價(jià),這又是為什么呢?
諸葛亮得到好評(píng),不僅僅在于這個(gè)人的人格魅力,同時(shí)在于他的忠心和他的不急功近利,要知道古代講的是忠心,很多人對(duì)于忠臣都有非常高的評(píng)價(jià),諸葛亮就先不說,后世有一個(gè)名叫文天祥的人,雖然后來死在了元朝人的手中,但是,當(dāng)時(shí)元朝的皇帝忽必烈非常的欣賞這位宋朝的大臣,后來文天祥也青史留名了,例如岳飛,北宋的抗金名將,在當(dāng)時(shí)很多人也都認(rèn)為這是個(gè)民族英雄,手握重兵,抵抗金人。其實(shí)諸葛亮也是這樣的一個(gè)人,當(dāng)時(shí)劉備托孤的時(shí)候,將權(quán)力分給兩個(gè)人,一個(gè)是諸葛亮,一個(gè)是李嚴(yán),后來李嚴(yán)倒臺(tái)之后,諸葛亮可以說是獨(dú)攬大權(quán),完全可以推翻劉禪自己當(dāng)皇帝,但是他沒有這么做,在去世之后政權(quán)回歸到了劉禪的手中,可見諸葛亮的忠心。在伐魏戰(zhàn)爭中,大將魏延曾經(jīng)提出過一個(gè)冒險(xiǎn)的計(jì)劃,名將子午谷奇謀,但是諸葛來亮沒接收,可以看出這是一個(gè)十分穩(wěn)重的人。
姜維在小說中的形象就相當(dāng)于諸葛亮的接班人,是蜀漢的大將軍,但是這個(gè)時(shí)期的蜀漢對(duì)于伐魏已經(jīng)是心有余而力不足。雖然姜維得到了諸葛亮的重用,但是諸葛亮去世后,他手中并沒有多大的權(quán)利,而這個(gè)人又是一個(gè)功利心非常重的一個(gè)人,于是在一則評(píng)價(jià)中這樣寫道:“維為人好立功名,陰養(yǎng)死士,不修布衣之業(yè)。姜維欲速立其功,勇而無決也?!币?yàn)闆]有什么權(quán)利,但又急于立功,于是就養(yǎng)了一些死士,這些死士養(yǎng)的不為別的,就是為了刺殺擋在他面前的那些阻止他立功的人。后來他也這樣做了,因此他成功的掌握的北伐的兵權(quán),但是這一時(shí)期的蜀漢已經(jīng)打不起什么北伐戰(zhàn)爭了,因?yàn)槭駶h的內(nèi)部沒有什么像樣的人才,在諸葛亮?xí)r期,有大量的人才,都沒能打贏伐魏戰(zhàn)爭,到了姜維這一時(shí)期就更不可能了,到了后來,鄧艾攻進(jìn)蜀漢政權(quán)的中心的時(shí)候,都沒有一個(gè)像樣的防守。最后蜀漢政權(quán)頭像了,但是姜維還要奮死一搏,說通了鐘會(huì)叛亂,于是被殺??梢哉f姜維的褒貶不一不在于他的忠心,可以說姜維也是很忠心的一個(gè)人,但是時(shí)代不行了,他效忠的政權(quán)已經(jīng)沒有了劉備和諸葛亮在世時(shí)期的輝煌了,但是他又是一個(gè)急功近利的人,總想著立功,可以說是為了立功不擇手段,于是也就成就了他的褒貶不一。
諸葛亮和姜維是蜀漢前期和末期的兩位頂尖人才,如果說姜維生活在和劉備同一年代的話,估計(jì)也會(huì)有所作為,但是時(shí)勢(shì)造英雄,姜維沒能趕上時(shí)局。
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