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宋金對峙圖
兩宋時(shí)期,是一個(gè)金戈鐵馬、戰(zhàn)火紛飛的亂世,北方少數(shù)民族政權(quán)經(jīng)常南下,用刀光血影“問候”大宋江山。崛起于白山黑水的女真族也不例外,他們建立的大金經(jīng)常蠶食大宋國土。從1114年完顏阿骨打起兵反遼,到1127年汴梁城被攻破,短短13年,女真族憑借強(qiáng)悍的鐵騎和冰冷的彎刀,橫掃關(guān)外,席卷中原,建立了強(qiáng)極一時(shí)的大金帝國,以至于有著 “女真不滿萬,滿萬不可敵”的傳言。
女真族強(qiáng)大的軍事實(shí)力,是它奪取天下的資本。那在崛起初期,女真是如何打造一臺(tái)機(jī)動(dòng)靈活、作戰(zhàn)極強(qiáng)的戰(zhàn)爭機(jī)器的?
完顏阿骨打畫像
一、逆境中的磨練
眾所周知,溫室里的鮮花是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的。一個(gè)人的成功,也離不開他所生活的環(huán)境,一個(gè)民族的強(qiáng)盛也是如此。女真族強(qiáng)悍的軍事實(shí)力,就與他們的生存環(huán)境密切相關(guān)。
根據(jù)《金史?世紀(jì)》所說: “生女真之地有混同江、長白山?;焱嗵?hào)黑龍江,所謂‘白山黑水’是也。”女真族發(fā)源于東北的長白山地區(qū)和黑龍江流域。東北三省年均氣溫本就很低,海拔2189米的長白山更是高寒之地。嚴(yán)寒的氣候,使得當(dāng)?shù)氐纳姝h(huán)境極其惡劣。
女真族的祖居地長白山
女真人崛起于12世紀(jì)初期。這一時(shí)期, 中國氣候加劇轉(zhuǎn)寒,事實(shí)上,歷史上的中國,每逢氣候進(jìn)入寒冷期,也正是北方游牧文明南下,與中原農(nóng)耕文明發(fā)生沖突的時(shí)期。無論是兩宋,還是比宋更早的魏晉南北朝,亦或是后來的明清之際,都是我國歷史上的寒冷期,同時(shí)也是政權(quán)更迭較為頻繁的時(shí)期。
12世紀(jì)的中國,政局也處于動(dòng)蕩中。在女真崛起前,他們長期受契丹人的壓迫,被迫向契丹進(jìn)貢。天時(shí)上,女真處于寒冷期;地利上,他們棲息于高緯度的長白山脈。人和上,又受異族政權(quán)的壓迫。女真族的生存環(huán)境可想而知。
畫像中的契丹貴族
然而,殘酷的生存環(huán)境,并沒有壓倒女真人生存的決心和渴望。相反,女真族經(jīng)受住了大自然和社會(huì)的考驗(yàn),鍛煉出頑強(qiáng)的生存能力。 “其人則耐寒,忍饑,不憚辛苦。食生物,勇悍而不畏死”。廣袤的森林和豐富的河流,不僅為女真族提供了充足的生活物資,也教會(huì)了他們漁獵生存之道,并磨練出自強(qiáng)不屈、吃苦耐勞、勇敢無畏的品格。
同時(shí),在與契丹貴族的斡旋中,女真人逐漸養(yǎng)成了隱忍堅(jiān)毅的性格。這些無形的精神財(cái)富,在女真族崛起的每場戰(zhàn)爭中,都化為有形的彎刀和弓箭,極大地增強(qiáng)了女真武士的作戰(zhàn)能力。
二、尚武的習(xí)俗
女真族的風(fēng)俗習(xí)慣,也在影響著軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。同歷史上的匈奴等游牧民族一樣,女真人以漁獵為生,長期在東北森林打獵,練就出高超的騎射技巧,每位男子都是出色的神箭手,由此形成了 尚勇武,好射獵的風(fēng)俗習(xí)慣。他們穿梭于山林之間長途跋涉,與獵物進(jìn)行徒手搏斗,極大地增強(qiáng)了身體素質(zhì),也提高了軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力。
女真族對武力的推崇,逐漸培養(yǎng)了他們好勇斗狠的性格,這成為日后金國對外擴(kuò)張的精神源泉之一。他們對弓箭和戰(zhàn)馬的熱愛,不亞于中原文人雅士對詩詞歌賦的向往,他們懂得如何保養(yǎng)戰(zhàn)馬和弓箭,并懂得如何讓這些武器在戰(zhàn)爭中發(fā)揮巨大的殺傷力。
驍勇善戰(zhàn)的女真武士
三、獨(dú)特的軍事制度
除了民族崇尚騎射的風(fēng)俗,女真族獨(dú)特的軍事制度,對于打造一支驍勇善戰(zhàn)的女真軍隊(duì),發(fā)揮了不可替代的作用。女真族的軍事制度,名為“猛安謀克制”,它是從早期氏族部落組織演變而來的一種軍政合一的制度。
猛安和謀克,是女真族軍隊(duì)特有的基層軍事組織,猛安為千夫長,謀克為百夫長。根據(jù)《金史?兵志》記載: “其部長曰孛堇,行兵則稱猛安、謀克,從其多寡以為號(hào),猛安者,千夫長也,謀克者,百夫長也?!?/strong>被稱為“孛堇”的部長,平時(shí)負(fù)責(zé)管理女真各氏族的事務(wù),戰(zhàn)時(shí)則根據(jù)其部所組織的兵員人數(shù),被授予相應(yīng)的“猛安”或“謀克”稱號(hào),其中千人為猛安,百人則為謀克。
女真族生活場景雕塑
猛安、謀克的成員,多為來自同部或者同姓家族的人,所以早期的女真軍隊(duì)具有明顯的血緣關(guān)系色彩。這使得早期女真軍隊(duì)形成了極強(qiáng)的凝聚力,軍隊(duì)秩序井然有序,在作戰(zhàn)時(shí)又能夠相互配合。
前面提到的孛堇,在平時(shí)負(fù)責(zé)管理女真各氏族的事務(wù),戰(zhàn)時(shí)則負(fù)責(zé)將各氏族所有的成年男子編入軍隊(duì),軍政合一、兵民合一,這是猛安謀克制的另一大特色。可見,猛安謀克制是集行政組織、軍事組織和生產(chǎn)組織三種職能于一體的制度,不僅保證了基層政權(quán)的穩(wěn)定,同時(shí)還能為女真族軍隊(duì)提供豐富的兵員和物資。
滅遼克宋的金朝騎兵
對獅群而言,如果沒有明確的團(tuán)隊(duì)分工,那就無法圍殲大象,軍隊(duì)也是如此。猛安謀克制下的女真軍隊(duì),分工明確,紀(jì)律嚴(yán)明。他們實(shí)行 “隊(duì)伍之法,什、伍、百皆有長。伍長擊柝,什長執(zhí)旗,百長挾鼓,千長則旗幟金鼓悉備。伍長戰(zhàn)死,四人皆斬。什長戰(zhàn)死,伍長皆斬。百長戰(zhàn)死,什長皆斬。負(fù)戰(zhàn)斗之尸以而歸者,則得其家資之半。凡為將,人自執(zhí)旗,人視其所向而趨。自元帥至士卒,皆自取,無從者”。
如此規(guī)章制度,將女真軍隊(duì)的各個(gè)零件都充分調(diào)動(dòng)起來,從而打造出一臺(tái)戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)爭機(jī)器,使得女真鐵騎如群狼般驍勇善戰(zhàn)。
女真騎兵vs宋朝步兵
白山黑水孕育出的女真族,經(jīng)得起環(huán)境的考驗(yàn),磨礪了堅(jiān)韌的性格,從而打造出一支虎狼之師。在崛起初期,女真族憑借這樣一支驍勇善戰(zhàn)的軍隊(duì),利用短短13年,就消滅強(qiáng)遼,建立大金,坐鎮(zhèn)汴梁。與之對應(yīng)的大宋統(tǒng)治者,則沉湎于夜夜笙歌中,軍隊(duì)更是腐敗不堪,毫無斗志,因此才會(huì)出現(xiàn)“靖康之恥”這樣的國殤。這其中的教訓(xùn)不免令人唏噓!
靖康之變
文史君說
正如孟子所說的“生于憂患,死于安樂”,惡劣的生存環(huán)境,不僅強(qiáng)健了女真人的體魄,也培養(yǎng)了女真人堅(jiān)毅頑強(qiáng)的精神。對武力的推崇讓女真人學(xué)會(huì)了戰(zhàn)爭,學(xué)會(huì)了捕殺獵物的技巧。嚴(yán)格的猛安謀克制,將每一個(gè)英勇善戰(zhàn)的女真武士都安插到戰(zhàn)爭機(jī)器上,組建出一支機(jī)動(dòng)靈活、令敵人聞風(fēng)喪膽的勁旅鐵騎。正因?yàn)檫@樣,他們才有了與遼、宋、夏等國問鼎天下的資格。
參考資料
脫脫:《金史》,中華書局出版,2016年。
徐夢莘:《三朝北盟會(huì)編》,上海古籍出版社出版,2019年。
竺可楨:《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》,《中國科學(xué)》1973年第2期。
(作者:浩然文史·河南師大春秋學(xué)社)
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