肥東縣大學(xué)生村官考試內(nèi)容-公基:魏晉南北朝文學(xué)
在考試過程中,關(guān)于文史常識(shí)的考查數(shù)不勝數(shù),而文史常識(shí)的諸多內(nèi)容中,魏晉南北朝文學(xué)又占據(jù)著很重要的比重,所以說大家在學(xué)習(xí)的過程中,魏晉南北朝文學(xué)的內(nèi)容就顯得尤為重要,不過值得一提的是與魏晉南北朝文學(xué)相關(guān)的內(nèi)容相對(duì)簡單,所以也是很好的拿分點(diǎn)。與大多文史常識(shí)的考查方式相同,魏晉南北朝文學(xué)也大多以記憶性題目為主,比如給某個(gè)名作來考查相關(guān)內(nèi)容,或者給某個(gè)名人考查與其相關(guān)的作品,更或是直接給到具體作品,來考查每部作品的風(fēng)格異同。
魏晉南北朝是中國古代著名的亂世,但即使身處亂世,文人墨客也沒有放棄對(duì)于文學(xué)的追求。而從內(nèi)容上來看,魏晉南北朝文學(xué)主要有建安文學(xué)、山水田園詩和南北朝民歌。
首先就是建安文學(xué),建安是漢獻(xiàn)帝的年號(hào),而建安詩歌是指以這一時(shí)期為中心的漢末魏初的詩歌,建安詩人主要是曹操、曹植、曹丕父子即三曹和圍繞在他們周圍的文士。曹操的作品與時(shí)事有某種關(guān)聯(lián)的作品有很多,比如《薤露行》、《蒿里行》、《步出夏門行》等,以此來抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民苦難生活。曹植是整個(gè)魏晉南北朝文學(xué)的集大成者,其代表作有《七哀詩》、《白馬篇》等。其中《洛神賦》描摹了一位美麗多情的女神形象,把她作為作者美好理想的象征,又虛構(gòu)了向洛神求愛的故事,象征了作者對(duì)美好理想的熱烈追求,最后通過戀愛失敗的結(jié)局來表現(xiàn)作者對(duì)理想的追求歸于破滅。謝靈運(yùn)曾經(jīng)有“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。
其次是山水田園詩。其中以“陶謝”為代表,以山水入詩的第一人就是謝靈運(yùn),他開創(chuàng)的山水詩,把自然界的美景引進(jìn)詩中,他的山水詩的“雕琢”是對(duì)自然的一種細(xì)致的擬態(tài),而他又在擬態(tài)的過程中,加入自身的主觀色彩,使山水景物呈現(xiàn)出獨(dú)特的面貌。陶淵明歸隱田園之后,參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),接觸勞動(dòng)人民,所以他的作品大多反映當(dāng)時(shí)的田園生活,被后人稱為田園詩,比如《飲酒》、《歸園田居》等。
最后則是南北朝的民歌?,F(xiàn)存的南朝民歌多以情歌為主,它的主要特點(diǎn)是:形式短小,大多數(shù)五言四句且語言清新、自然,其中最高成就即《西洲曲》。北朝民歌則同南朝民歌有很大的不同,其語言質(zhì)樸無華,粗狂率直,其中最具有代表性的就是樂府雙璧之一的《木蘭詩》。
除了上述的內(nèi)容之外,魏晉南北朝時(shí)期的的名人名作還有很多,而這些人物與作品平時(shí)出現(xiàn)的頻率不是很高,所以就不在這里一一列舉了。了解了相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)之后,也需要我們不斷的進(jìn)行習(xí)題練習(xí)去加深對(duì)知識(shí)的理解,理論與實(shí)踐相結(jié)合方能在考試中取得讓我們滿意的成績。
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