歷代王朝總是走不出“治亂循環(huán)”，制度缺陷才是根本原因

“治亂循環(huán)”可以說是我國歷史上的一個怪圈，每個朝代都無法避免，區(qū)別只是時間長短不同而已。那么，歷代王朝為何始終無法擺脫這種怪圈呢？歸根結(jié)底，還是制度局限性的原因，后世王朝雖然也會汲取前朝滅亡的原因，但對于影響統(tǒng)治的根本性制度框架，卻始終沒有顛覆性的創(chuàng)新，這才是無法走出“治亂循環(huán)”的根本原因。

皇位繼承制度：“宗法制”雖確保了皇位傳承，但昏君出現(xiàn)亦成必然自夏朝誕生，歷經(jīng)商朝發(fā)展，再到周朝完備，此后以“嫡長子繼承制”為核心的“宗法制”，除少數(shù)特殊情況（如楊廣、李世民等）和少數(shù)朝代（如秦朝、清朝）之外，便成為了皇位傳承的主要方式。

“嫡長子繼承制”的好處是顯而易見的，作為主流的皇位傳承方式，其極大避免了皇室內(nèi)耗，確保了皇位的順利傳承。然而，其帶來的危害同樣極大，那便是無法確保新君是否賢明，從概率學(xué)的角度來說，如果堅持“嫡長子繼承制”，那么昏君的出現(xiàn)便無法避免。

此外，歷朝歷代雖然都極為注重儲君的教育，然而這種教育更多是道德教導(dǎo)和治國理政能力培養(yǎng)，然而這種教育方式下，儲君治國面臨的最大問題，便是自小養(yǎng)于深宮、錦衣玉食的儲君，對民間疾苦毫不知情，如此又豈能治理好天下。

古代皇權(quán)社會，由于皇權(quán)高度集中，皇帝是否賢明，對治國理政影響極為嚴(yán)重，而在“嫡長子繼承制”下，昏君的出現(xiàn)卻根本無法避免，這就使得每個朝代都必然要經(jīng)歷衰弱期，唯一不同之處，便是有時候還會迎來中興，而有時候便就此走向了滅亡。

集權(quán)統(tǒng)治制度：權(quán)力高度集中可確保穩(wěn)定，但腐化同樣極為迅速自秦始皇開始實(shí)行中央集權(quán)統(tǒng)治以后，歷朝歷代均對此進(jìn)行了延續(xù)，集權(quán)統(tǒng)治下權(quán)力呈金字塔結(jié)構(gòu)，越往上權(quán)力越集中，這種統(tǒng)治模式，雖然一定程度確保了統(tǒng)治的穩(wěn)定，但在權(quán)力高度集中的情況下，自上而下的腐化卻極為迅速。

如前所述，由于昏君的出現(xiàn)無法避免，而一旦昏君出現(xiàn)，受其重用的朝廷大臣可想而知都是什么貨色，而由于集權(quán)統(tǒng)治下權(quán)力呈金字塔結(jié)構(gòu)，因而一旦高層腐化，那么這種腐化必將迅速自上而下蔓延，畢竟高層掌握著官員的選拔、晉升等權(quán)力。

集權(quán)統(tǒng)治下，由于各級官員的權(quán)力來自于上級，因此官員更多只是向上級負(fù)責(zé)，而不必考慮百姓們的感受。如此，如果朝廷政治清明，那么層級管理之下，自然也就沒有太大的問題，然而一旦高層腐化，那么很容易便導(dǎo)致朝政整體腐化。

縱觀歷朝歷代，昏君與佞臣總是相伴相生的關(guān)系，一旦出現(xiàn)昏君，那么朝政必然迅速荒廢，從而導(dǎo)致底層百姓生活愈加困難，繼而產(chǎn)生官民矛盾，而當(dāng)這種矛盾積聚到不可化解時，天下大亂也就不久了。

階層晉升制度：古代階層固化極為嚴(yán)重，矛盾無法通過內(nèi)部化解秦始皇統(tǒng)一天下之后，徹底廢除世卿世祿制，雖然就此徹底終結(jié)了貴族統(tǒng)治，一定程度打破了階級固化，然而無論是兩漢的察舉制，還是魏晉的九品中正制，亦或是隋唐以后的科舉制，雖然提供了一定的晉升渠道，但總體來看，階層固化現(xiàn)象仍然極為嚴(yán)重。

兩漢、魏晉時期，由于彼時造紙和印刷成本較高，當(dāng)時讀書乃是一件極為費(fèi)錢的事情，這便導(dǎo)致知識只被掌握在少數(shù)權(quán)貴手中，因而無論是察舉制，還是九品中正制，最終都成為了權(quán)貴壟斷權(quán)力的工具，這也是兩漢豪門和魏晉門閥勢力形成的主要原因。

隋唐以后，科舉制逐漸得以推行，此舉雖然一定程度拓寬了寒門的上升渠道，但由于晉升渠道仍然較為單一，普通百姓想要通過科舉步入仕途，猶如千萬人過獨(dú)木橋，幾率實(shí)在太小，因此古代的階層固化仍然極為嚴(yán)重。

正是由于階層固化，一旦百姓受到欺壓，而朝廷上下又過于腐朽，官民一旦發(fā)生矛盾，由于官員代表的是既得利益階層，因而根本無法通過內(nèi)部調(diào)節(jié)予以化解，只能通過暴力手段打破原有階層。

資源分配制度：資源總量較少而分配不公，特權(quán)階級壓榨百姓嚴(yán)重作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國家，歷朝歷代都將務(wù)農(nóng)作為國之根本，然而由于古代生產(chǎn)方式相對落后，因而在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中，土地便成為了極為重要的資源。而自秦始皇推行“黔首自實(shí)田”之后，歷朝歷代都對此進(jìn)行了繼承，即承認(rèn)土地私有合法化，允許百姓自行買賣土地。

在傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中，朝廷立國之后為了天下穩(wěn)定，總會對土地資源進(jìn)行重新分配，然而隨著階層的出現(xiàn)，土地經(jīng)營的差異，以及天災(zāi)人禍等各種原因，總有自耕農(nóng)破產(chǎn)而將土地出售，從而導(dǎo)致土地兼并現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，進(jìn)而導(dǎo)致大量自耕農(nóng)破產(chǎn)。

尤其是昏君、佞臣當(dāng)?shù)乐畷r，各級官員利用特權(quán)，大肆侵吞土地，進(jìn)一步加劇土地兼并現(xiàn)象。與此同時，特權(quán)階級又可通過手中的權(quán)力，采取各種方式逃避稅負(fù)，如此一來朝廷賦稅便全部壓在了無權(quán)無勢的其余自耕農(nóng)身上，結(jié)果自耕農(nóng)越來越少，賦稅卻越來越重。

如前文所述，由于古代階層相對固化，百姓們實(shí)在活不下去的話，只能走造反這一條路，以求通過暴力手段打破原有階層，從而使得資源重新分配。雖然古代僅有漢朝和明朝是農(nóng)民起義奪取政權(quán)，但農(nóng)民起義卻無疑加速了朝廷統(tǒng)治的崩潰速度，如漢朝的黃巾起義、唐朝的黃巢起義等。

綜上所述，由于古代是“家天下”，歷代王朝皆以穩(wěn)固皇室統(tǒng)治為首要目的，因此歷代王朝皆不會放棄“宗法制”和集權(quán)統(tǒng)治，導(dǎo)致王朝總會出現(xiàn)朝政混亂的時期，而階層固化和資源總量有限，則導(dǎo)致官民矛盾始終難以徹底消失，自然也就沒有任何一個王朝能夠走出“治亂循環(huán)”這個怪圈了。

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