事業(yè)紹先緒,源流裕后昆
——寧國(guó)市霞西鎮(zhèn)白茂村落暨湯氏家族簡(jiǎn)介(上)
高生元
白茂自然村屬于寧國(guó)市霞西鎮(zhèn)霞西村,歷史上稱白凡坑。北宋時(shí)期,湯氏家族就已遷居于此。
一、白茂湯氏源流
寧國(guó)霞西《銀峰湯氏宗譜》記載,寧國(guó)霞西白凡坑湯氏得姓起源于商朝,商朝的建立者為商湯,商湯為得姓始祖。
據(jù)《姓氏起源》載,湯姓系出子姓,始祖成湯,以謚號(hào)為氏。成湯,帝嚳之子契十四世孫,姓子,名履,又名天乙。他在夏朝末年一舉成為商族的首領(lǐng),由于愛(ài)護(hù)百姓,施行仁政,深得民眾得擁護(hù),以至于周?chē)囊恍┬?guó)也前來(lái)慕名歸附,其勢(shì)力便迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。滅夏建商后,定都毫。死后謚成湯。其子孫中有一支以謚號(hào)命氏,成為湯氏。
商湯后裔的一支遷徙到四川。延續(xù)至唐代,湯淵任職宣州刺史,退休后因喜愛(ài)宣州洪林,遂定居洪林。約在北宋時(shí)期,傳至四世,徽公遷徙至寧國(guó)縣南三十里南川之地居住,地名為湯村。傳至十世,湯村遭受火災(zāi)。湯元杰遷琴山(今名霞西)之府祝定居;湯元儀遷琴山白凡坑定居;湯元僐遷東湖定居。之后,湯氏后裔有遷往琴山仁自村以及萬(wàn)福米塢、青龍羅林等地居住的。
二、白茂村落建筑特色
白凡坑,取“清楚明白,平常普通”之意。從琴山楊門(mén)口向西行進(jìn),道路蜿蜒曲折,處處青山綠水,約走八里路程,到達(dá)白凡村。此地四周群山懷抱,北有海拔438米高的銀山尖,東有御屏山,西有白埌坪山、西山,南有青山。一條龍溪從銀山尖山腳由北向南流經(jīng)村莊,另一條鳳溪從白埌坪山腳由西向東流經(jīng)村莊,匯合于村東南,稱龍鳳溪,溪水蜿蜒曲折,經(jīng)龍鳳橋流向中津河。銀山尖山勢(shì)高拔、雄偉,左有菩薩眼泉水,四季長(zhǎng)流;右有朝天洞奇境,深不可測(cè)。銀山尖又稱為銀峰,為白凡村之鎮(zhèn)山,故譜名為《銀峰湯氏宗譜》。
白茂村有著極好的地理位置,加上合族而居,清代中期封建時(shí)代宗族制度高度發(fā)展的凝聚力和長(zhǎng)期以來(lái)提倡勤勞儉讀,立德行人,所以“人和萬(wàn)事興”。農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展確實(shí)是達(dá)到了一個(gè)新的頂峰時(shí)期,在這種優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,村落所修建的徽派民居群以及湯氏宗祠屬于宗族的代表建筑。解放后,白凡坑改名為白馬坑,20世紀(jì)80年代末改名為白茂。湯氏在白茂村繁衍昌盛,至今已傳承至39世。
白茂村域面積2.5平方公里,村莊占地面積85畝。村居圖呈Y形,村落四面環(huán)山,且山勢(shì)平衍、得體,兩水匯合于村前,村口有龍鳳橋、五顯廟鎖護(hù),地理環(huán)境優(yōu)美,似陶淵明筆下的桃源勝境。物產(chǎn)豐饒,盛產(chǎn)毛竹,元竹,木材,茶葉。明清以來(lái),村民用傳統(tǒng)手工工藝制作皮紙。20世紀(jì)70年代,白茂有百余人從事皮紙制作,至今,仍保留皮紙作坊一處,有30人會(huì)制作皮紙。
村落房屋依山順?biāo)?,就地?shì)自然形成。主要有兩條街道,呈南北走向,一條從村中穿過(guò),另一條與溪流平行。街道略顯彎曲,引人入勝。青山,溪水,古橋,石板道路、老屋形成了徽式古村的完美結(jié)合。
村落中道路由青石板鋪設(shè),略高出地面,石板拼接有序,縫隙錯(cuò)落有致,清晰美觀,村莊古拙樸質(zhì)。街道兩旁民居前后略有錯(cuò)落,各展風(fēng)采,給人以賞心悅目、造型優(yōu)美的深刻印象。
白茂村落現(xiàn)有清代至民國(guó)時(shí)期建筑的完整民居15幢,宗祠1幢,民居殘墻斷壁基址10余處,古石橋2座,古井2口,廟宇2座,生產(chǎn)皮紙作坊1處。建筑平面有沿街開(kāi)敞式和內(nèi)天井式,建筑結(jié)構(gòu)有二進(jìn)二廂、三進(jìn)三廂,注重進(jìn)深,即“前面通街,后面通園”的格局?;旧霞壹叶际怯汕霸号c后園以及正房、廚房、廁所、豬欄、柴房(雜房)組成,其中正房布局幾乎都是一個(gè)樣:中間是堂心,兩邊是房間,房間和堂心前面都有天井,天井兩邊是過(guò)廂。這種入內(nèi)深邃、連續(xù)幾進(jìn)的房屋結(jié)構(gòu)形成了農(nóng)家房屋可居住、可堆放農(nóng)作物、可飼養(yǎng)牲畜的多種用途特點(diǎn)。
房屋之間均有馬頭山墻封護(hù)相隔,屋面蓋小青瓦。房屋采用磚木結(jié)構(gòu),以梁柱為骨架,外墻砌扁磚到頂。在挑檐、挑枋下,通常裝有鵝頸軒,既起支撐、牢固作用,又起裝飾效果。房前有五、六尺寬的走廊,走廊兩端用磚砌到頂。房屋與房屋之間雖并排連接,但不處在一條直線上,大都是略微錯(cuò)前錯(cuò)后,均有磚墻突出,和鄰家相隔,這樣既使各家互不干擾,又有自立門(mén)戶之感。村落、村民與地理(風(fēng)水)、氣候、溪流、山脈、樹(shù)木、植被、動(dòng)物等自然生態(tài)環(huán)境和諧相融,人與人之間和睦和善。
三、湯氏族譜及排行
《銀峰湯氏宗譜》的纂修,最早于大元至正甲申年(1344)冬月,由裔孫湯壽之撰寫(xiě)《湯氏宗譜序》。二修于明萬(wàn)歷三十一年(1603)孟秋月,由翰林院編修、會(huì)元、宣城同宗湯賓尹撰寫(xiě)《重修湯氏世家族譜序》。三修于清康熙壬申年(1680)端陽(yáng)月,由賜進(jìn)士第、內(nèi)翰林院庶吉士、教習(xí)滿書(shū)、欽授內(nèi)府給事、宣城阮爾詢撰寫(xiě)《湯氏族譜序》。四修于清乾隆庚午年(1750)仲冬月。五修于嘉慶十三年(1833)孟春月,由賜進(jìn)士第、特授寧國(guó)縣教諭、登仕郎劉平九撰寫(xiě)《湯氏重修宗譜序》。六修于清光緒二十七年(1901)巧月,由寧國(guó)縣廩生洪范撰寫(xiě)《湯氏重修家譜序》。銀峰湯氏宗族堂號(hào)為“慎德堂”。
現(xiàn)存《銀峰湯氏宗譜》,纂修時(shí)間為清光緒二十七年巧月,為第六次所修,共計(jì)四卷。
卷之一為新序,舊序,族諭,凡例,家規(guī),修譜名目,領(lǐng)譜字號(hào),卷號(hào),目錄,排行字樣,祠堂圖,像圖,始祖府祝、白凡世系。
卷之二為東湖、羅林、米塢世系,府祝元杰公至芳字派世紀(jì)。
卷之三為白凡元儀公至功字派世紀(jì)。
卷之四為白凡烈字至百字派世紀(jì),東湖,羅林,米塢世紀(jì),白凡、府祝陰陽(yáng)二基圖,詩(shī),贊,敘,跋。
譜牒告成之際,清代附貢生葛崢嶸作《詠?zhàn)V》詩(shī),曰:
因遭兵燹,人丁寥落,譜牒殘缺,名諱古跡遺漏無(wú)存。予聞言白凡山水橋廟,代作俚語(yǔ)數(shù)句,記載譜后,與湯氏子孫觀者須知此耳。
家藏舊譜已多年,賴有斯人續(xù)是篇。
支派獨(dú)分元宋后,根源直溯漢唐前。
相期天地同悠久,一任滄桑屢變遷。
昭穆分明皆記載,子孫世代永留得。
排行
湯氏排行引
爵位之有品職,與氏族之有排行,故一而二、二而一者也。欲知爵位之尊卑大小,但觀品職之攸分;欲辨氏族之高曾伯仲,只問(wèn)排行之先后。顧一族之一族排行,非品職之合,天下為一定也。故凡修譜,昭穆不失其倫,子孫藉以為序者,皆賴排行之有定位也。今我湯氏宗譜各房派下世系雖同,排行字樣各別。有咸豐年間會(huì)議重修譜規(guī),十世起加元字排行,各房照一樣遵行。今議重修告竣,照舊規(guī),其排行二十四字句新添十六字。嗣后,子孫命名務(wù)依行取,庶此閭族黨之間,歲時(shí)伏臘,冠婚喪祭,莫不循循有序、允稱禮讓遺風(fēng)焉。謹(jǐn)將四字歌十句特大書(shū)刊于右。
舊新排行字派
元胎于質(zhì),肇作有商。世昭淳厚,允協(xié)吉祥。詩(shī)書(shū)流澤,功烈含芳。百??∩?,克振家邦。興隆毓秀,瑞錫榮昌。
(作者系寧國(guó)市小學(xué)退休教師,宣城市歷史文化研究會(huì)理事)制作:童達(dá)清
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