年號是古代皇帝紀(jì)年用的名號,由漢武帝劉徹首先創(chuàng)立。
傳說漢武帝出去狩獵時,捉到一只獨角獸,群臣認(rèn)為是吉祥的神物,應(yīng)該用來記年,以示紀(jì)念。于是創(chuàng)立年號為“元狩”,稱該年為元狩元年(公元前122年),并追認(rèn)元狩之前的年號為建元、元光和元朔。
漢武帝劉徹
年號的故事年號的創(chuàng)立既為了紀(jì)年時間的方便,也為了彰顯帝國之統(tǒng)一、君主之權(quán)威、普天之盛德。
年號是皇帝統(tǒng)治天下的合法性標(biāo)志,是為“奉正朔”,也被認(rèn)為是藩屬國臣服的標(biāo)志。如朝鮮、琉球等藩屬國,便使用中國皇帝的年號。而一些割據(jù)政權(quán)起義后往往首先便是自立年號,說明要和中央分庭抗禮了,也是反叛的標(biāo)志。
但歷代皇帝們常常因各種原因而改元,一個皇帝一生用好幾個年號,反而不方便記憶。如漢武帝劉徹就有11個年號,唐高宗李治有14個年號。
直到明清之際,一帝一生只用一個年號。但有兩個例外:一是明英宗先用正統(tǒng),復(fù)辟后用天順;二是清太宗皇太極,之前是天聰,后來是崇德,但其實天聰并不算是年號,更不是謚號或廟號,只算做一個稱號吧,畢竟那時還沒有稱皇帝,而是大汗。
前面說了,年號關(guān)乎“正朔”,是皇帝統(tǒng)馭天下的御名,因此命名應(yīng)該格外慎重,既要包含美好的寓意或特殊的含義,也不能和前代皇帝用過的年號重名。像宋太祖趙匡胤就曾用年號“乾德”,與五代十國時期前蜀后主王衍的“乾德”年號重了,鬧出了笑話,對于皇帝來說是很不吉利的,就像吃了顆老鼠屎一樣惡心。
清朝皇帝的年號清朝是中國歷史上最后一個封建專制王朝,從公元1616年努爾哈赤建立后金算起,到1912年溥儀遜位為止,經(jīng)歷12位皇帝,總計296年,使用過13個年號。時間最長的年號是“康熙”,長達(dá)61年,最短的是“宣統(tǒng)”,僅僅3年。
清朝年號或由皇帝親裁、或由翰林學(xué)士擬好幾個再由皇帝圈定,均仔細(xì)斟酌,不能和前代年號重名,也要飽含意義,最好是深入淺出、讓天下百姓都能明白年號的含義,并朗朗上口,便于傳播。
1.天命——清太祖愛新覺羅努爾哈赤于公元1616年在赫圖阿拉城建立后金,自稱“天命汗”,有“受命于天”的意思,也宣示著從此以后后金要和明朝分庭抗禮了,開創(chuàng)了清朝的基業(yè)。
2.天聰——清太宗愛新覺羅皇太極于1627年開始使用,一個“聰”字概括了皇太極才具聰睿的特點。但“天聰”和“天命”其實不能算作年號,更不是謚號和廟號,只能是一種稱號吧,畢竟那時還是后金,統(tǒng)治者稱自己為大汗而不是皇帝,還是塞外少數(shù)民族的割據(jù)政權(quán),還沒有進(jìn)軍中原、一統(tǒng)華夏的雄心壯志。
3.崇德——也是皇太極使用的年號,1636年皇太極改國號后金為清,建立清朝,同時改元“崇德”,有“崇尚德化”的含義,也代表了此時愛新覺羅家族已經(jīng)不滿足于與明朝分庭抗禮、兩國并立的局面,已經(jīng)有逐鹿中原的想法了。
4.順治——清世祖愛新覺羅福臨于1644年開始使用,此時大清剛剛定鼎北京,天下未定,有“順民意、求大治”的含義,當(dāng)然也可以理解成“順利治理”比較通俗的意思。此年號有撫慰的用意,以便招撫南方明朝的抵抗力量。
5.康熙——清圣祖愛新覺羅玄燁于1662年開始使用,共計61年,是歷史上使用時間最長的年號,有“萬民康寧,天下熙盛”的意思。此時天下初定,朝廷應(yīng)采用輕徭薄賦、與民休息的寬松政策,以求長治久安,年號也有宣示皇帝任內(nèi)施政方向的作用。
6.雍正——清世宗愛新覺羅胤禛于1723年開始使用,胤禛即位前被封為雍親王,有“雍親王得位正”的意思,以辟謠民間說其得位不正的風(fēng)聲。但這個表述太過露骨,反而有種此地?zé)o銀三百兩的意思,讓人不免懷疑,感興趣的話可以日后再說此事。
雍正帝
7.乾隆——清高宗愛新覺羅弘歷于1736年開始使用,共計60年,是歷史上使用時間第二長的年號,僅次于康熙,有“天道昌隆”的意思,也可理解為“乾運興隆”。在父祖兩代的苦心經(jīng)營下,大清已步入盛世,蒸蒸日上,乾隆應(yīng)該是歷史上最幸運的皇帝了。而在乾隆60年禪位給嘉慶帝后,雖然在全國已經(jīng)改元“嘉慶”了,但乾隆帝仍繼續(xù)把持著清朝軍政大權(quán),北京紫禁城內(nèi)仍保留“乾隆”年號,直到乾隆駕崩、嘉慶親政為止。因此“乾隆”是中國皇宮內(nèi)使用時間最長的年號。
乾隆帝
8.嘉慶——清仁宗愛新覺羅永琰于1796年開始使用,永琰即位前被封為嘉親王,可以簡單理解成“嘉親王登基,普天同慶”的意思。乾隆60年,為了不超過祖父康熙帝的在位時間,以示尊重恭孝,乾隆帝決定內(nèi)禪皇位給十五子永琰,并將其改名為“颙琰”,并親定年號為“嘉慶”,因此嘉慶是清朝唯一由前任皇帝在位時親自指定給繼任皇帝的年號,包含老皇帝對新皇帝的“嘉許”“嘉勉”之意,而“慶”字則應(yīng)該是老皇帝對自己選擇到一位優(yōu)秀的繼承人的自我慶賀吧。
9.道光——清宣宗愛新覺羅旻寧于1821年開始使用,有“光大道統(tǒng)”的意思,也可理解成“大道光輝”,清宣宗在位30年,總體上比較平庸,而“道光”的年號在清朝諸帝年號的含義中也較為空泛,與他的一生事跡恰好契合。
10.咸豐——清文宗愛新覺羅奕詝于1851年開始使用,取“普天豐足”的意思,普天之下,大家都能豐衣足食,“咸”有“普遍”的意思。道光年間爆發(fā)了第一次鴉片戰(zhàn)爭,英國人打破了國門,朝廷割地賠款,財政匱乏,已呈衰落之勢。文宗即位,以求富足為首要,取年號“咸豐”也是對未來的一種期待吧。
11.同治——清穆宗愛新覺羅載淳于1862年開始使用。咸豐帝駕崩后,兩宮太后慈安、慈禧,聯(lián)合恭親王奕?發(fā)動辛酉政變,逮捕了顧命八大臣,殺了肅順,將原擬的“祺祥”年號廢除,改為“同治”,隱含著兩宮太后與眾大臣共理朝政之意。太后垂簾聽政,但并不專斷,要平衡好各方政治勢力,與親貴大臣共同治國。
12.光緒——清德宗愛新覺羅載湉于1875年開始使用,“光”是“光大”的意思,“緒”字有“統(tǒng)緒”的意思,所以年號中使用“緒”字表示是外藩迎立,于載湉的身份比較貼切合適。同治帝被親媽精神折磨,嚇?biāo)乐鬅o子,為便于自己繼續(xù)掌握朝政,慈禧將自己妹妹家的孩子載湉立為皇帝,此乃兄終弟及,有“光大統(tǒng)緒”的含義在里面。
13.宣統(tǒng)——清朝最后一位皇帝愛新覺羅溥儀于1909年開始使用,有兩種含義:一是“宣告一統(tǒng)”,此時大清王朝已處于風(fēng)雨飄搖之中,各地革命黨人風(fēng)起云涌,反清浪潮席卷華夏大地,用年號“宣統(tǒng)”表現(xiàn)了滿清權(quán)貴依然在強調(diào)愛新覺羅家族統(tǒng)治的合法性,還要萬年繼續(xù)下去;二是“宣告統(tǒng)緒”,德宗載湉死后也無子,迎立醇親王載灃也就是德宗弟弟的兒子溥儀為帝,慈禧懿旨中明白宣告,溥儀入繼為穆宗之子,兼祧德宗。根據(jù)慈禧的意思,這是明明白白宣告統(tǒng)緒,防止輔政的醇親王模仿明世宗大禮議的故事,以皇帝“本生父”的身份,在宗法上引起爭議。
年號的終結(jié)1911年辛亥革命爆發(fā)后,在革命黨的起義和袁世凱的逼迫中,隆裕太后于宣統(tǒng)三年(公元1912年2月12日)頒布《宣統(tǒng)帝退位詔書》,宣統(tǒng)皇帝正式退位,大清王朝滅亡,也宣示著綿延兩千余年的封建專制王朝壽終正寢了。
而“宣統(tǒng)”的年號也在全中國范圍內(nèi)被廢除。但根據(jù)《清室優(yōu)待條件》,溥儀仍保留“大清皇帝”的尊號,還可以居住在紫禁城,并在紫禁城內(nèi)繼續(xù)保留“宣統(tǒng)”的年號,但這已經(jīng)無所謂了,在歷史大勢面前只是保留了一點虛弱的自尊心而已,直至1924年11月5日馮玉祥廢除《清室優(yōu)待條件》,將清朝皇室驅(qū)逐出紫禁城為止。
雖然之后袁世凱倒行逆施妄圖恢復(fù)皇帝制度,使用過“洪憲”的年號,而溥儀在偽滿洲國也使用過“大同”“康德”的年號,但均不被正史所承認(rèn),還是認(rèn)為“宣統(tǒng)”是中國歷史上皇帝使用過的最后一個年號。
文章來源于網(wǎng)絡(luò),所有權(quán)歸原作者所有,大道家園只作為存儲空間,如有侵權(quán)請聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。
本文地址:http://www.soujuw.cn/guoxue/131862.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!