年號的故事——清朝皇帝年號背后的含義

年號是古代皇帝紀(jì)年用的名號，由漢武帝劉徹首先創(chuàng)立。

傳說漢武帝出去狩獵時，捉到一只獨角獸，群臣認(rèn)為是吉祥的神物，應(yīng)該用來記年，以示紀(jì)念。于是創(chuàng)立年號為“元狩”，稱該年為元狩元年（公元前122年），并追認(rèn)元狩之前的年號為建元、元光和元朔。

漢武帝劉徹

年號的故事年號的創(chuàng)立既為了紀(jì)年時間的方便，也為了彰顯帝國之統(tǒng)一、君主之權(quán)威、普天之盛德。

年號是皇帝統(tǒng)治天下的合法性標(biāo)志，是為“奉正朔”，也被認(rèn)為是藩屬國臣服的標(biāo)志。如朝鮮、琉球等藩屬國，便使用中國皇帝的年號。而一些割據(jù)政權(quán)起義后往往首先便是自立年號，說明要和中央分庭抗禮了，也是反叛的標(biāo)志。

但歷代皇帝們常常因各種原因而改元，一個皇帝一生用好幾個年號，反而不方便記憶。如漢武帝劉徹就有11個年號，唐高宗李治有14個年號。

直到明清之際，一帝一生只用一個年號。但有兩個例外：一是明英宗先用正統(tǒng)，復(fù)辟后用天順；二是清太宗皇太極，之前是天聰，后來是崇德，但其實天聰并不算是年號，更不是謚號或廟號，只算做一個稱號吧，畢竟那時還沒有稱皇帝，而是大汗。

前面說了，年號關(guān)乎“正朔”，是皇帝統(tǒng)馭天下的御名，因此命名應(yīng)該格外慎重，既要包含美好的寓意或特殊的含義，也不能和前代皇帝用過的年號重名。像宋太祖趙匡胤就曾用年號“乾德”，與五代十國時期前蜀后主王衍的“乾德”年號重了，鬧出了笑話，對于皇帝來說是很不吉利的，就像吃了顆老鼠屎一樣惡心。

清朝皇帝的年號清朝是中國歷史上最后一個封建專制王朝，從公元1616年努爾哈赤建立后金算起，到1912年溥儀遜位為止，經(jīng)歷12位皇帝，總計296年，使用過13個年號。時間最長的年號是“康熙”，長達(dá)61年，最短的是“宣統(tǒng)”，僅僅3年。

清朝年號或由皇帝親裁、或由翰林學(xué)士擬好幾個再由皇帝圈定，均仔細(xì)斟酌，不能和前代年號重名，也要飽含意義，最好是深入淺出、讓天下百姓都能明白年號的含義，并朗朗上口，便于傳播。

1.天命——清太祖愛新覺羅努爾哈赤于公元1616年在赫圖阿拉城建立后金，自稱“天命汗”，有“受命于天”的意思，也宣示著從此以后后金要和明朝分庭抗禮了，開創(chuàng)了清朝的基業(yè)。

2.天聰——清太宗愛新覺羅皇太極于1627年開始使用，一個“聰”字概括了皇太極才具聰睿的特點。但“天聰”和“天命”其實不能算作年號，更不是謚號和廟號，只能是一種稱號吧，畢竟那時還是后金，統(tǒng)治者稱自己為大汗而不是皇帝，還是塞外少數(shù)民族的割據(jù)政權(quán)，還沒有進(jìn)軍中原、一統(tǒng)華夏的雄心壯志。

3.崇德——也是皇太極使用的年號，1636年皇太極改國號后金為清，建立清朝，同時改元“崇德”，有“崇尚德化”的含義，也代表了此時愛新覺羅家族已經(jīng)不滿足于與明朝分庭抗禮、兩國并立的局面，已經(jīng)有逐鹿中原的想法了。

4.順治——清世祖愛新覺羅福臨于1644年開始使用，此時大清剛剛定鼎北京，天下未定，有“順民意、求大治”的含義，當(dāng)然也可以理解成“順利治理”比較通俗的意思。此年號有撫慰的用意，以便招撫南方明朝的抵抗力量。

5.康熙——清圣祖愛新覺羅玄燁于1662年開始使用，共計61年，是歷史上使用時間最長的年號，有“萬民康寧，天下熙盛”的意思。此時天下初定，朝廷應(yīng)采用輕徭薄賦、與民休息的寬松政策，以求長治久安，年號也有宣示皇帝任內(nèi)施政方向的作用。

6.雍正——清世宗愛新覺羅胤禛于1723年開始使用，胤禛即位前被封為雍親王，有“雍親王得位正”的意思，以辟謠民間說其得位不正的風(fēng)聲。但這個表述太過露骨，反而有種此地?zé)o銀三百兩的意思，讓人不免懷疑，感興趣的話可以日后再說此事。

雍正帝

7.乾隆——清高宗愛新覺羅弘歷于1736年開始使用，共計60年，是歷史上使用時間第二長的年號，僅次于康熙，有“天道昌隆”的意思，也可理解為“乾運興隆”。在父祖兩代的苦心經(jīng)營下，大清已步入盛世，蒸蒸日上，乾隆應(yīng)該是歷史上最幸運的皇帝了。而在乾隆60年禪位給嘉慶帝后，雖然在全國已經(jīng)改元“嘉慶”了，但乾隆帝仍繼續(xù)把持著清朝軍政大權(quán)，北京紫禁城內(nèi)仍保留“乾隆”年號，直到乾隆駕崩、嘉慶親政為止。因此“乾隆”是中國皇宮內(nèi)使用時間最長的年號。

乾隆帝

8.嘉慶——清仁宗愛新覺羅永琰于1796年開始使用，永琰即位前被封為嘉親王，可以簡單理解成“嘉親王登基，普天同慶”的意思。乾隆60年，為了不超過祖父康熙帝的在位時間，以示尊重恭孝，乾隆帝決定內(nèi)禪皇位給十五子永琰，并將其改名為“颙琰”，并親定年號為“嘉慶”，因此嘉慶是清朝唯一由前任皇帝在位時親自指定給繼任皇帝的年號，包含老皇帝對新皇帝的“嘉許”“嘉勉”之意，而“慶”字則應(yīng)該是老皇帝對自己選擇到一位優(yōu)秀的繼承人的自我慶賀吧。

9.道光——清宣宗愛新覺羅旻寧于1821年開始使用，有“光大道統(tǒng)”的意思，也可理解成“大道光輝”，清宣宗在位30年，總體上比較平庸，而“道光”的年號在清朝諸帝年號的含義中也較為空泛，與他的一生事跡恰好契合。

10.咸豐——清文宗愛新覺羅奕詝于1851年開始使用，取“普天豐足”的意思，普天之下，大家都能豐衣足食，“咸”有“普遍”的意思。道光年間爆發(fā)了第一次鴉片戰(zhàn)爭，英國人打破了國門，朝廷割地賠款，財政匱乏，已呈衰落之勢。文宗即位，以求富足為首要，取年號“咸豐”也是對未來的一種期待吧。

11.同治——清穆宗愛新覺羅載淳于1862年開始使用。咸豐帝駕崩后，兩宮太后慈安、慈禧，聯(lián)合恭親王奕?發(fā)動辛酉政變，逮捕了顧命八大臣，殺了肅順，將原擬的“祺祥”年號廢除，改為“同治”，隱含著兩宮太后與眾大臣共理朝政之意。太后垂簾聽政，但并不專斷，要平衡好各方政治勢力，與親貴大臣共同治國。

12.光緒——清德宗愛新覺羅載湉于1875年開始使用，“光”是“光大”的意思，“緒”字有“統(tǒng)緒”的意思，所以年號中使用“緒”字表示是外藩迎立，于載湉的身份比較貼切合適。同治帝被親媽精神折磨，嚇?biāo)乐鬅o子，為便于自己繼續(xù)掌握朝政，慈禧將自己妹妹家的孩子載湉立為皇帝，此乃兄終弟及，有“光大統(tǒng)緒”的含義在里面。

13.宣統(tǒng)——清朝最后一位皇帝愛新覺羅溥儀于1909年開始使用，有兩種含義：一是“宣告一統(tǒng)”，此時大清王朝已處于風(fēng)雨飄搖之中，各地革命黨人風(fēng)起云涌，反清浪潮席卷華夏大地，用年號“宣統(tǒng)”表現(xiàn)了滿清權(quán)貴依然在強調(diào)愛新覺羅家族統(tǒng)治的合法性，還要萬年繼續(xù)下去；二是“宣告統(tǒng)緒”，德宗載湉死后也無子，迎立醇親王載灃也就是德宗弟弟的兒子溥儀為帝，慈禧懿旨中明白宣告，溥儀入繼為穆宗之子，兼祧德宗。根據(jù)慈禧的意思，這是明明白白宣告統(tǒng)緒，防止輔政的醇親王模仿明世宗大禮議的故事，以皇帝“本生父”的身份，在宗法上引起爭議。

年號的終結(jié)1911年辛亥革命爆發(fā)后，在革命黨的起義和袁世凱的逼迫中，隆裕太后于宣統(tǒng)三年（公元1912年2月12日）頒布《宣統(tǒng)帝退位詔書》，宣統(tǒng)皇帝正式退位，大清王朝滅亡，也宣示著綿延兩千余年的封建專制王朝壽終正寢了。

而“宣統(tǒng)”的年號也在全中國范圍內(nèi)被廢除。但根據(jù)《清室優(yōu)待條件》，溥儀仍保留“大清皇帝”的尊號，還可以居住在紫禁城，并在紫禁城內(nèi)繼續(xù)保留“宣統(tǒng)”的年號，但這已經(jīng)無所謂了，在歷史大勢面前只是保留了一點虛弱的自尊心而已，直至1924年11月5日馮玉祥廢除《清室優(yōu)待條件》，將清朝皇室驅(qū)逐出紫禁城為止。

雖然之后袁世凱倒行逆施妄圖恢復(fù)皇帝制度，使用過“洪憲”的年號，而溥儀在偽滿洲國也使用過“大同”“康德”的年號，但均不被正史所承認(rèn)，還是認(rèn)為“宣統(tǒng)”是中國歷史上皇帝使用過的最后一個年號。

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