劉備真正欣賞的軍師是誰 不是諸葛亮龐統(tǒng)，此人連曹操都害怕

在著名文學(xué)作品《三國演義》中，劉備原本在沒有與關(guān)羽、張飛、二人結(jié)義之前，與母親兩人以織席販履為生計。生活過得非常艱苦，織席販履的意思就是指賣涼席、草鞋。而關(guān)羽職業(yè)不明，手頭上最寬裕的人就是張飛了。他的家中又有一些莊田，依靠賣酒殺豬賣肉為生，三人都是生活在當(dāng)時社會最底層的人。

之后劉備參加了黃巾起義，他的自身能力原本是非常有限的，所以先后依附了不少諸侯。但是，不他自身又有一套以德服人的標(biāo)準(zhǔn)和原則，懂得寬厚待人，又獲得了不少人的幫助，也受到了大家的尊敬。劉備之所以能夠稱帝，離不開他身邊的那些軍師。我們都知道劉備三顧茅廬，請來了諸葛亮。

在公元207年劉備三顧茅廬之后，諸葛亮就跟劉備陳說了三分天下之記。之后出山幫助劉備。另外，還被派去了東吳，負(fù)責(zé)了聯(lián)吳抗曹這件大事。也促成了孫劉聯(lián)盟的建立。更在赤壁之戰(zhàn)里，幫助劉備協(xié)助了孫權(quán)打敗了曹操的軍隊。

在赤壁之戰(zhàn)結(jié)束以后，諸葛亮幫助劉備平定了荊南，自己親自坐鎮(zhèn)荊州，既要依靠從荊州帶來的舊屬，同時還要去籠絡(luò)劉璋那些原來的部下。甚至在劉備去世之前，諸葛亮還被囑咐過，將來的蜀漢需要自己的幫助，將撫養(yǎng)劉禪的重任交到諸葛亮的手上。

可見在劉備的心里，諸葛亮是非常重要的一位軍師。另外，他還非常欣賞龐統(tǒng)。諸葛亮被稱為衛(wèi)臥龍，而鳳雛就是龐統(tǒng)。但是龐統(tǒng)離世太早，沒有能夠發(fā)揮出真的作用就已經(jīng)不在了。要說劉備真正的欣賞軍師，那就不能不說到法正。

為什么會有這種說法呢?法正是劉備最后一位得到的軍事，當(dāng)時在劉備入川以后，兩人便開始結(jié)識，并且相互都認(rèn)同對方，法正覺得劉備是可以依靠的主公，在漢中之戰(zhàn)里，法正的地位非常的高，基本上快要把諸葛亮給取代了，甚至連曹操都對他感到非常害怕。而這場戰(zhàn)爭也是靠法正才能夠贏得勝利。

從正史上來說，法正的軍事能力已經(jīng)超過了諸葛亮，而諸葛亮本身更加擅長做的事情是治國。再加上法正不管是內(nèi)政、還是軍事上，他能夠給出自己獨(dú)特的見解，法正在想法上跟劉備能夠達(dá)成更多的共識。劉備想要發(fā)動夷陵之戰(zhàn)，在這之前，諸葛亮曾經(jīng)勸他不要這么做，并感嘆道要是法正在，肯定就能夠阻止劉備出兵。所以，從這里也能夠看出劉備還是對法正非常的信任。

三國演義中的蜀國軍師誰是家喻戶曉的人

諸葛亮是漢司隸校尉諸葛豐后也。父圭，字君貢，漢末為太山都丞 ，父親諸葛珪娶章氏為妻，生有三男兩女。長子諸葛瑾，次子諸葛亮，幼子諸葛鈞。在大哥之后，諸葛亮還有兩個姐姐。諸葛亮的大哥諸葛瑾年輕時重點(diǎn)研究儒家經(jīng)典，以孝順而聞名。后來他避亂江東而被孫權(quán)重用，并逐步升遷到東吳的最高軍事職務(wù)———大將軍。諸葛亮的弟弟諸葛鈞史書上記載甚少，只說他一直追隨諸葛亮，后來當(dāng)過蜀國的長水校尉。諸葛亮有一位堂弟，名叫諸葛誕。他在魏國出任軍政要職，位極人臣。諸葛家族在這一時期，不僅僅英才輩出，而且他們在三個相互敵對的國家中都執(zhí)掌權(quán)柄。這在中國歷史上是極其罕見的。而他們中最耀眼的明星，無疑是諸葛亮。
諸葛亮的童年甚至于他的一生都是極其坎坷的。他很小時，父母親就先后離開了人世。之后，他們兄妹幾個被叔叔諸葛玄的好友劉表撫養(yǎng)成人。諸葛亮從小受到了系統(tǒng)的儒學(xué)訓(xùn)練。當(dāng)這位青年學(xué)子17歲時決定自立，他在離襄陽城外不遠(yuǎn)的一個地方隱居起來，半耕半讀。他居住在襄陽的隆中，讀了許多書。首先他讀過儒家著作。比如：《詩》、《書》、《禮記》、《春秋》等。其次，他還讀過兵家的書，如《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《孫子兵法》等。特別是諸葛亮著名的八陣圖，更是研習(xí)前人的軍事著作后演化而來的。諸葛亮只是吸取這些學(xué)說的營養(yǎng)，卻不盲目迷信這些學(xué)說。他曾經(jīng)這樣評價諸子百家：“老子長于養(yǎng)性，不可以臨危難；商鞅長于理法，不可以從教化；蘇、張長于馳辭，不可以結(jié)盟誓。”
據(jù)史書記載，諸葛亮在荊州結(jié)交了一批志同道合的知識分子，有襄陽著名的學(xué)術(shù)領(lǐng)袖、大師級的人物龐德公、大學(xué)者司馬徽和黃承彥。其中特別是黃承彥很欣賞諸葛亮的人品和學(xué)識。有一天他突然對諸葛亮說，我有一位丑女兒，頭發(fā)黃、臉上黑，不過她的才干倒是與你相配。諸葛亮聽后居然同意了這門婚事。可能她確實(shí)不算漂亮，但是諸葛亮擇妻看重的是她的才干，而不是她的外貌。這正是諸葛亮的人品與眾不同的地方。所以人們評價諸葛亮說他性情“高逸超群”。據(jù)傳說，他們夫婦婚后的生活很幸福。諸葛亮隨劉備出山后，一直南征北戰(zhàn)，黃月英在家里辛勤操持家務(wù)，撫養(yǎng)孩子成長。傳說這位女士還絕頂聰明，她發(fā)明了一個會磨面的木頭機(jī)械人，后來，諸葛亮的“木牛流馬”就是在黃月英的幫助下發(fā)明的。盡管黃月英既聰明又賢惠，但她畢竟長得有點(diǎn)難看。古往今來，總有不少人替諸葛亮感到遺憾。不過,在黃月英的家鄉(xiāng)湖北襄樊，當(dāng)?shù)厝藶檫@位才女修建的廟宇里，她可一點(diǎn)也不難看，當(dāng)?shù)剡€有關(guān)于她的動人故事。
盡管荊州境內(nèi)臥虎藏龍，但荊州牧劉表卻從來沒有看出諸葛亮是個人才?？赡茉谒难劾?，諸葛亮只是好友諸葛玄那個可憐的侄兒。即使他聽說龐德公這樣的德高望重者都稱諸葛亮為“臥龍”，他也不會相信。畢竟，那需要眼光?！度龂尽纷髡哧悏墼u價劉表是“外寬內(nèi)忌，好謀無決。有才而不能用，聞善而不能納”。這就是為什么荊州境內(nèi)人才濟(jì)濟(jì)，而劉表卻無所建樹的重要原因。
歷史上的曹操是一個有著雙重面孔的人，性格很復(fù)雜。起初，他有匡扶漢室的志向與抱負(fù)，后來他又有取而代之的想法，并最終做到了這一點(diǎn)。曹操在看到民眾因戰(zhàn)亂而流離失所時，他會傷心落淚，并出臺政策招撫流民，恢復(fù)生產(chǎn)、安定社會。但是他也會因為父親之死而遷怒他人，大肆屠殺幾十萬無辜百姓。對待人才方面，他既可以連襪子也來不及穿就跑出去歡迎人才來訪，也會因一些小事而翻臉無情，殺害跟隨自己多年的老朋友。諸葛亮是絕對不會喜歡曹操的。這與他的政治理念有密切關(guān)系。史書上歷來把曹操與王莽并稱，可見其人品的低下。對這種人，諸葛亮只想除之而后快，而絕對不可能為曹操效力。
諸葛亮為什么不去投奔孫權(quán)呢？史書上記載，赤壁大戰(zhàn)前，劉備派諸葛亮去東吳說服孫權(quán)聯(lián)合抗曹。當(dāng)時東吳的大臣張昭想留下諸葛亮，被他婉言謝絕。后來有人問起其中的原因。諸葛亮說：“孫權(quán)當(dāng)然是人中豪杰，但是我看以他的度量，他有可能會對我很好，但不會對我言聽計從。所以我不能留下?！边@是諸葛亮已經(jīng)投靠劉備以后的事。退一萬步說，即使孫權(quán)能對諸葛亮言聽計從，他也不會背叛劉備而依附孫權(quán)。
諸葛亮后來在他著名的《誡子書》中有一句千古流傳的名言：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”?？墒牵粋€人胸懷雄心壯志，而又報效無門的時候，要真正做到“淡泊、寧靜”是很難的。諸葛亮于夜深人靜的時候“抱膝長嘯”，可見他也很難做到這一點(diǎn)。不過，從這件事可以看出，諸葛亮也是一個有著喜怒哀樂的普通人，而不是《三國演義》中所描繪的那個半人半神的超人。
關(guān)于“三顧茅廬”的故事，《三國演義》寫得非常精彩。在最終見到諸葛亮之前，小說作了長長的鋪墊。說劉備如何帶著關(guān)羽和張飛二人，如何在一個風(fēng)雪交加的日子去拜訪；又如何一次二次沒有見到諸葛亮而只見到他的朋友和他的家人；第三次去諸葛亮又如何小睡片刻而讓劉、關(guān)、張三人等了老半天才見上面等等。這些編撰的故事除了渲染劉備的禮賢下士之外，還有一個目的就是為了“眾星捧月”般一步步推出神仙人物諸葛亮來。但在權(quán)威的歷史書《三國志》中，上述內(nèi)容都沒有記載，關(guān)于這一段，書中只有五個字“凡三往，乃見”。所以后人評價《三國志》：惜墨如金、過于簡略。
見到諸葛亮之后，《三國演義》又對這位主角進(jìn)行了一番外貌描述：頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇，有時坐一輛四輪小車。生活在明代的《三國演義》作者羅貫中距離三國時期已有一千多年，他的描述有何依據(jù)呢？晉朝的裴啟在他所寫的一本名叫《語林》的書中，記載了諸葛亮外貌。書中說，諸葛亮和司馬懿在五丈原對峙時，司馬懿曾經(jīng)派人偷偷地觀察過諸葛亮。那人報告說，諸葛亮坐一輛未加裝飾的小車，頭戴葛布做的頭巾，手持白羽扇，指揮三軍。司馬懿聽后長嘆一聲，說，諸葛亮真名士也！這是魏晉南北朝的文獻(xiàn)中對諸葛亮外貌特征惟一的記載。它可能就是羅貫中塑造諸葛亮外貌特征的依據(jù)。
還有一點(diǎn)需要說明的是，《三國演義》中老把張飛描寫成為一個性情暴躁，不通文墨的大老粗。其實(shí)這與歷史有很大的出入。史書記載說張飛是一個富家子弟，字寫得很好，平生還有一大嗜好，就是愛畫美女。當(dāng)然，他的武藝也很好。
《三國演義》中說，諸葛亮跟隨劉備出山后，劉備以對待老師的禮節(jié)對待諸葛亮，還任命他為軍師。后來曹操大軍南下征討荊州，諸葛亮首次指揮劉備軍隊就取得“火燒博望坡”的勝利，繼而又取得“火燒新野”的勝利?？上?，歷史完全不是如此。諸葛亮出山后，史書上并沒有記載劉備任命他為軍師。實(shí)際上，那時軍隊里也沒有這樣的職務(wù)。劉備駐扎新野，自己尚且寄人籬下，哪能給諸葛亮什么樣的官職呢？他只是作為一個賓客，為劉備參謀軍事而已。諸葛亮真正開始有職務(wù)，是在赤壁大戰(zhàn)以后，劉備逐漸奪取了荊州的一些地盤，自己做了荊州牧以后，才任命諸葛亮做了個“軍師中郎將”。而在此之前，他根本沒有任何職務(wù)，不可能指揮劉備的軍隊，也就更談不上什么“火燒博望坡”和“火燒新野”了。
據(jù)史書記載，即便是赤壁大戰(zhàn)后長達(dá)十年的時間里，諸葛亮也從未指揮過任何一場戰(zhàn)斗、率領(lǐng)過任何一支軍隊。諸葛亮之所以偉大，并非一開始就被委以重任，然后一帆風(fēng)順、捷報頻傳。恰恰相反，在此后的十多年時間里，他一直從事一些并不顯眼的基層工作，而且把它們做得很好，用自己出色的工作來贏得劉備和大家的尊重，最終擔(dān)負(fù)起蜀國丞相的重要職務(wù)。
諸葛亮出使東吳結(jié)盟是順理成章的，因為劉備帳下確實(shí)沒什么文臣，還有就是諸葛亮的哥哥諸葛瑾正效力于東吳。三國演義中寫到諸葛亮一到東吳就遭到東吳以張昭為首的眾謀士刁難，但是歷史上不是這樣的，張昭已經(jīng)是當(dāng)世名士沒有必要和一個初出茅廬的小子爭得面紅耳赤，還有就是智激周瑜，三國演義中把周瑜描寫成為一個嫉妒心強(qiáng)、心胸狹窄的人，這是多么不公平的，而歷史上對周瑜的評價是心胸寬闊、氣度不凡。還有就是當(dāng)時候稱：曲有誤周郎顧，可見周瑜是一個能善于助人的人！還有就是周瑜本來就是主戰(zhàn)派更本不需要諸葛亮的刺激。
據(jù)史書記載，諸葛亮在完成與東吳的結(jié)盟后就立即返回了，而不是三國演義中寫到的滯留在東吳與周瑜共破曹操，就更加不會有“草船借箭”“借東風(fēng)”等故事的發(fā)生了。赤壁之戰(zhàn)曹操大敗孫劉聯(lián)軍并沒有追擊，當(dāng)然也不會有華容道等故事了。曹操退卻后周瑜攻取了荊洲的戰(zhàn)略要地江夏、南郡、劉備則率軍攻取了江陵、武陵、長沙、桂陽、零陵。曹軍則繼續(xù)保有襄陽，劉備奪取了五郡之后封諸葛亮為軍師中郎將管理五郡稅務(wù)征收工作，此后劉備從東吳借來了南郡，以圖西川。劉備奪取西川后又封諸葛亮為軍師將軍負(fù)責(zé)西川的政物工作。
公元222年劉備建立蜀國封諸葛亮為丞相。公元223年蜀后主劉禪繼位，諸葛亮被封武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。他勵精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善西南各族與蜀漢的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。諸葛亮還修補(bǔ)了與東吳的關(guān)系，而在東吳給蜀國的和書中并沒有稱頌后主劉禪的文字一般來說都應(yīng)該有的 這說明當(dāng)時的蜀國諸葛亮的權(quán)利！蜀國放棄了自己國家一半的土地（荊洲）這需要承受的壓力！可見諸葛亮當(dāng)時在蜀國中的權(quán)利！
修補(bǔ)與東吳的關(guān)系后可以放心平定南方叛亂。公元225年諸葛亮率軍平叛，三國演義中寫到諸葛亮率領(lǐng)50萬大軍南征是不現(xiàn)實(shí)的蜀國人口不過幾百萬不可能出動數(shù)量如此巨大的軍隊。再者云貴都是交通相當(dāng)不便利的地區(qū)，要供應(yīng)50萬軍隊糧草簡直是天方夜談，歷史上諸葛亮只率領(lǐng)了2萬人南征。
三國演義中寫到諸葛亮對蠻王孟獲七擒七縱這是不可能的，即使要收服人心但這未免傷亡太大 在那個冷兵器的時代殺敵一萬自損三千已經(jīng)是很了不起的了，不可能為了一個人拿2萬士兵的生命做賭注，歷史學(xué)界的認(rèn)為是，諸葛亮大軍所向披靡一路攻城掠地 一路打破孟獲七個城池，這對于蜀軍是相對簡單的 蜀軍擁有當(dāng)時最先進(jìn)的武器 沖車 投石車等，要攻破孟獲的木頭竹子所筑的城池是相對簡單的可能其中有一兩次抓到了孟獲放了也是可以理解的。最后孟獲投降南方平定，諸葛亮沒有按照演義中所說讓孟獲永鎮(zhèn)南幫，而是把孟獲和支持過叛亂的士紳調(diào)入成都。
南方平定諸葛亮可以安心北伐了 但后人對只出祁山不采納魏延的出子午谷一直就有質(zhì)疑 出子午谷是一個好計策但長安城池堅固不是一支小隊伍能夠打破的 即使打破長安魏國援軍可以馬上到達(dá)。而蜀軍是不可能馬上到達(dá)的 到那時攻破長安的蜀軍必死無疑 諸葛亮不想拿一員大將來冒險，在大將相繼謝逝的蜀國這是肯定的。出祁山則可攻取關(guān)中平原以補(bǔ)充蜀國的實(shí)力 退可謹(jǐn)守漢中 可以說沒有多大的危險性。
就在諸葛亮捷報頻傳的時候在天水等城池遇到了阻擊牽制了大軍主力，魏國這個時候援軍到達(dá)，諸葛亮派出了馬謖守備街亭以拖延魏國援軍。演義中說馬謖是帶領(lǐng)了10萬大軍去守街亭，但歷史上諸葛亮只派出了3萬人去守街亭，在主力被牽制的時候這已經(jīng)是諸葛亮能派出的最大數(shù)量的軍隊！諸葛亮所叮囑的當(dāng)?shù)涝鸂I不是沒有道理的 街亭城建在一個小山丘之上 易守難攻。天然的地質(zhì)裂層尤如城墻般，但馬謖為什么選擇了不駐扎在城里而選擇了山上呢！原因可能是地質(zhì)裂層出現(xiàn)了多處破漏，魏軍很容易從這些地方攻破，而蜀軍沒有時間去修補(bǔ)，所以馬謖就在山上扎營。蜀軍是以步兵為主多為弩兵 從山上更容易射擊！但魏將張頜采取了圍而不攻導(dǎo)致了蜀軍 軍心渙散大敗而回。有很多人為馬謖鳴不平說勝敗乃兵家常事，那我們就看看馬謖做了什么！史料上記載在遭到張頜包圍時馬謖竟拋棄軍隊獨(dú)自逃跑，這已經(jīng)違背了一個軍人基本素質(zhì)，可能不殺他嘛？演義中寫到街亭失守后就上演了讓后世稱頌的“空城計”不過這在歷史上是沒有的，原因很簡單 魏軍沒有追擊 并且指揮魏國軍隊的不是司馬懿而是張頜！
在第五次北伐諸葛亮才和司馬懿對陣，兩軍對峙一直沒有交戰(zhàn)，蜀軍主動后撤以誘魏軍而老道的司馬懿沒有追擊，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的尾隨蜀軍，這時司馬懿的部將在也忍不住了，強(qiáng)烈要求司馬懿交戰(zhàn)司馬懿才與蜀軍決戰(zhàn)，后魏軍大敗，而回蜀軍因糧草不繼而撤退，這就是諸葛亮和司馬懿第一次交手！
諸葛亮六次北伐都是敢于尋找魏軍主力作戰(zhàn)，以步兵為主的軍隊去尋找以騎兵為主的軍隊作戰(zhàn)這是不可想象的！原因就是諸葛亮的陣法與諸葛亮發(fā)明的諸葛連弩，諸葛連弩就是為了克制騎兵而研制的，就像今天的機(jī)槍掃射一樣威力可想而知！魏大將張頜就是命喪于諸葛連弩之下?？上缃褚呀?jīng)失傳了。八陣圖也早已失傳！
公元234年，諸葛亮因積勞成疾，病逝于五丈原，葬于定軍山(今陜西勉縣東南)。
諸葛亮的一生共兩個二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身養(yǎng)性立志用世的準(zhǔn)備階段。他學(xué)有所成后沒有北走曹操，也沒有南歸孫權(quán)，而是輔佐了“名微眾寡”的劉備，這固然有客觀原田，但也并非出于偶然。他之所以要選擇興復(fù)漢室的道路，說明他是一個維護(hù)封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統(tǒng)思想家。公元207年到234年的二十七年，是諳葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、后主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進(jìn)兵南中，和撫夷越，在三國中執(zhí)行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以“鞠躬盡瘁，死而后已”的無私奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)斗到生命的最后一息。他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死后更長期受到后人的敬仰，已成為中華民族傳統(tǒng)文化的一份遺產(chǎn)。

三國時期,十大軍師有誰

郭嘉、陳宮、賈詡、司馬懿、田豐、諸葛亮、陸遜、荀彧、龐統(tǒng)、徐庶。

1、郭嘉

郭嘉（170年－207年），字奉孝，潁川陽翟（今河南禹州）人。東漢末年曹操帳下著名謀士。

郭嘉原為袁紹部下，后轉(zhuǎn)投曹操，為曹操統(tǒng)一中國北方立下了功勛，官至軍師祭酒，封洧陽亭侯。在曹操征伐烏丸時病逝，年僅三十八歲。謚曰貞侯。

史書上稱他“才策謀略，世之奇士”。曹操稱贊他見識過人，是自己的“奇佐”。

2、陳宮

陳宮（？－199年2月7日 ），字公臺，東漢末年呂布帳下首席謀士，東郡東武陽（今山東莘縣）人。性情剛直，足智多謀，年少時與海內(nèi)知名之士相互結(jié)交。

192年，兗州刺史劉岱在討伐青州黃巾時戰(zhàn)死，陳宮等人主張曹操接任兗州牧因而被曹操視為心腹。但此后陳宮因曹操殺害邊讓等漢末名士而與曹操反目，并游說張邈背叛曹操迎呂布入兗州，輔助呂布攻打曹操并先后取得兗州與徐州。

下邳城中，呂布不聽陳宮兩面互補(bǔ)之計，以致失敗。呂布戰(zhàn)敗后，隨呂布等一同被曹操所擒，決意赴死。

3、賈詡

賈詡（xǔ，147年－223年8月11日），字文和，涼州姑臧（今甘肅武威市涼州區(qū)）人。東漢末年至三國初年著名謀士、軍事戰(zhàn)略家，曹魏開國功臣。原為董卓部將，董卓死后，獻(xiàn)計李傕、郭汜反攻長安。

李傕等人失敗后，輾轉(zhuǎn)成為張繡的謀士。張繡曾用他的計策兩次打敗曹操，官渡之戰(zhàn)前他勸張繡歸降曹操。

官渡之戰(zhàn)時，賈詡力主與袁紹決戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)前，認(rèn)為應(yīng)安撫百姓而不應(yīng)勞師動眾討江東，曹操不聽，結(jié)果受到嚴(yán)重的挫敗。曹操與關(guān)中聯(lián)軍相持渭南時，賈詡獻(xiàn)離間計瓦解馬超、韓遂，使得曹操一舉平定關(guān)中。

在曹操繼承人的確定上，賈詡以袁紹、劉表為例，暗示曹操不可廢長立幼，從而暗助了曹丕成為世子。

黃初元年（220年），曹丕稱帝，拜其為太尉，封魏壽鄉(xiāng)侯。曹丕曾問賈詡應(yīng)先滅蜀還是吳，賈詡建議應(yīng)先治理好國家再動武，曹丕不聽，果然征吳無功而返。

黃初四年（223年），賈詡?cè)ナ?，享年七十七歲，謚曰肅侯?！短茣纷鹌錇槲簳x八君子之首。賈詡精通兵法，著有《鈔孫子兵法》一卷 ，并為《吳起兵法》校注。

4、司馬懿

司馬懿，生于公元一七九年，死于公元二五一年，三國時魏國大將。字仲達(dá)，河內(nèi)溫(今河南省溫縣)人。熟悉兵法，多智謀，善于玩弄權(quán)術(shù)。曾多次出師與諸葛亮斗兵法。

曹芳任皇帝時，他和曹爽同受曹睿遺詔輔政，后乘曹爽出城游獵時，發(fā)動政變，殺了曹爽，代為丞相，封晉王，執(zhí)掌國政。死后被孫子司馬炎追尊為晉宜帝。

5、田豐

田豐（？－200年），字元皓，鉅鹿（今河北巨鹿一帶）人，一說渤海人。東漢末年袁紹部下謀臣，官至冀州別駕。

其為人剛直，曾多次向袁紹進(jìn)言而不被采納，曹操部下謀臣荀彧曾評價他“剛而犯上”。后因諫阻袁紹征伐曹操而被袁紹下令監(jiān)禁。官渡之戰(zhàn)后，田豐被袁紹殺害。

6、諸葛亮

諸葛亮，生于公元一八一年，死于公元二三四年。三國時蜀國政治家、軍事家、天下奇才。字孔明，瑯琊郡(今山東省沂南)人，號“臥龍 ”先生，漢司隸校尉諸葛豐的后代。

幼年喪父母，隨叔父生活。建安十二年(公元二○七年)被劉備三顧茅蘆的誠意感動，出任劉備軍師，并幫助劉備占領(lǐng)荊州、益州、漢中，是赤壁大戰(zhàn)的主要指揮者之一。

劉備在成都稱帝后任他為丞相，劉禪繼位后封為武鄉(xiāng)侯，任益州牧，領(lǐng)軍平定南蠻，七擒孟獲，并北伐曹操，一生打了無數(shù)勝仗。制造“連弩”武器，以及能在山地運(yùn)輸糧草的 “木牛流馬”。

建興十二年在與司馬懿軍相拒時，病死于五丈原(今陜西省岐山縣東南)軍中，葬于定軍山(今陜西省漢中勉縣定軍山)。

7、陸遜

陸遜（183年-245年3月19日），本名陸議，字伯言，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人。三國時期吳國政治家、軍事家。

建安八年（203年）入孫權(quán)幕府，歷任海昌屯田都尉、定威校尉、帳下右部督。因受孫權(quán)賞識得以發(fā)揮卓越的軍事才能，地位漸至隆崇。建安二十四年（219年），陸遜參與襲取荊州。

蜀章武二年（222年），孫權(quán)以陸遜為大都督，在夷陵之戰(zhàn)中火燒連營擊敗劉備。吳黃武七年（228年），陸遜取得石亭之戰(zhàn)的勝利。

黃龍元年（229年），孫權(quán)稱帝后，以陸遜為上大將軍、輔佐太子孫登并掌管陪都武昌事宜。

赤烏七年（244年）拜為丞相、荊州牧、右都護(hù)、總領(lǐng)三公事務(wù)，領(lǐng)武昌事。孫和、孫霸二宮之爭時卷入孫權(quán)父子相爭中，次年去世，終年六十三歲，追謚“昭”。

陸遜跟隨孫權(quán)四十余年，統(tǒng)領(lǐng)吳國軍政二十余年。其為人深謀遠(yuǎn)慮，忠誠耿直。一生出將入相，被贊為”社稷之臣“。

8、荀彧

荀彧，生于公元一六三年，死于公元二一二年。字文若，荀攸的侄子。先為袁紹謀士，后投效曹操，參與軍國決策，貢獻(xiàn)頗大。后因反對曹操稱魏公，被曹操忌恨，自殺身亡。

9、龐統(tǒng)

龐統(tǒng)，生于公元一七九年，死于公元二一四年，劉備謀士。字士元，襄陽(今湖北省襄樊)人。外號“鳳雛”先生，與諸葛亮齊名。

劉備領(lǐng)荊州時，任龐統(tǒng)為耒陽縣令，在縣官位上不理縣事，后經(jīng)諸葛亮、魯肅再三推薦，被劉備任為副軍師中良將。

在建安十九年(公元二一四年)與劉備進(jìn)取川中時，在卉縣(今四川省廣漢北)落鳳坡被劉璋手下名將張任用伏兵亂箭射死，死后追爵為關(guān)內(nèi)侯。

10、徐庶

徐庶，字元直，潁州(今河南許昌)人。天下奇才，早年與諸葛亮，龐統(tǒng)同為好友。曾投劉表，后投劉備任軍師，幫助劉備接連打敗了曹操。后曹操的另一謀士程昱用計騙徐庶投靠曹操，徐庶因老母被曹操所騙自殺，

而痛恨曹操，終生沒有為曹操設(shè)一條計策。徐庶臨別劉備時，推薦了諸葛亮。

人民網(wǎng)——三國十大謀士排行榜：諸葛亮司馬懿未進(jìn)前三

請問三國劉備的第一個軍師是誰？他強(qiáng)嗎?是他告訴劉備臥龍的所在地的嗎？

據(jù)三國，第36回。徐庶勒馬謂玄德：“某因心緒如麻 忘卻一語 此間有一奇士 只在襄陽城外二十里隆中 使君和不求之。” 之后就是說的是諸葛孔明 然后自己如何如何比不上孔明。然后劉備問道 所說的莫非是水鏡先生說的伏龍 鳳雛二人之一？徐答曰：“伏龍正是孔明?！?br>
因此可以看出：劉備第一個軍師是徐庶，他對陣法頗精，會很多陣的解法，他很孝順，這既是他的優(yōu)點(diǎn)也是他的缺點(diǎn)，就因為他的孝順，他才會被騙到曹營，不但母親死了，還不能再侍明主，這才有了“身在曹營心在漢”這句話。在走的時候，他向劉備推薦了諸葛亮。

所以，此題答案為：徐庶！

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