他比宋徽宗更狠，江山字畫統(tǒng)統(tǒng)拿下

說起藝術(shù)家皇帝

論詩詞有南唐后主李煜

論書畫有北宋徽宗趙佶

不過這兩位都是跑偏型兒的

雖有藝術(shù)才華

卻荒廢了主業(yè)

歷史上還有一位藝術(shù)家皇帝

他的人生就一直在“道兒”上

不僅有“仁宣之治”的政治成就

其書畫水平同樣出類拔萃

這位皇帝就是——

明宣宗朱瞻基

《明宣宗坐像》

明宣宗朱瞻基（1398年—1435年），明成祖長孫，明代第五位皇帝，年號宣德，廟號宣宗。宣宗愛好翰墨，工于繪事，不但熱衷書畫創(chuàng)作，更是引領(lǐng)了一代藝術(shù)風(fēng)潮。

論才華，堪與宋徽宗并提

我們都知道，宋徽宗是著名的書畫皇帝，他不但自己能書會畫，而且大力發(fā)展繪畫，廣集畫家，創(chuàng)造了宣和畫院，培養(yǎng)了像王希孟、張擇端、李唐等一批杰出的畫家。

朱瞻基《武侯高臥圖》

與宋徽宗相比，明宣宗朱瞻基并不遜色。正如明《列朝詩集小傳》所載：“帝游戲翰墨，點(diǎn)染寫生，遂與宣和（指宋徽宗）爭勝?！?/p>

明宣宗在繪畫上可謂是一個多面手，山水、花果、人物、草蟲翎毛，無所不能，隨意點(diǎn)染，精妙絕倫。畫風(fēng)主要取法宋代院體，不失元人意蘊(yùn)，能自成一格，是明代帝王中最高級別的丹青票友。他尤其擅長意筆畫風(fēng)，以花鳥草蟲、動物居多。

朱瞻基《壺中富貴圖》

明宣宗還以恢復(fù)北宋徽宗宣和書院為目標(biāo)，吸收了當(dāng)時的很多名家入宮，在武英殿、仁智殿等任供奉待詔，形成了后人所說的“宣德畫院”。

朱瞻基《花下貍奴圖軸》

明初畫家們只是被視為畫工，地位并不高。而明宣宗則對他們很器重，不但賞賜金銀金幣、衣服，還給他們錦衣衛(wèi)各級武官的官職。當(dāng)畫家們犯錯時，明宣宗也頗為寬容。

朱瞻基《秋塘群鷺圖》

比如畫家戴進(jìn)，在畫壇上有“浙派之祖”的稱號。他為朱瞻基畫過一幅《秋江獨(dú)釣圖》，上面有個穿著大紅朝官品服的人在釣魚。于是有人進(jìn)言，說他失大體，這是很嚴(yán)重的罪。但戴進(jìn)也只是被放歸，并沒有被殺頭，可見明宣宗是非常寬容的。

朱瞻基《三陽開泰軸》

在他的親力親為下，明代畫院達(dá)到隆盛，人才濟(jì)濟(jì)、群星璀璨，山水、花鳥、人物無所不備。如浙派繪畫之祖戴進(jìn)、善花果翎毛的邊景昭、山水人物名手商喜，以及周文靖、謝環(huán)、李在等等，都是名重一時的畫家。

明代山水人物名手 商喜《關(guān)羽擒將圖》

明代畫家 周文靖《雪夜訪戴圖》

最后值得一提的是，在他的影響之下，隨后的憲宗、孝宗也都頗能書畫，明何良俊《四友齋叢說》云：“我朝宣廟、憲廟、孝廟皆善畫，宸章暉煥，蓋皆在能妙之間矣?！?/p>

明憲宗《松鷹圖》

繪成“天下第一扇”，傳世中首屈一指

北京故宮博物院中秘寶眾多，其中有一把大折扇很特別，可能是傳世折扇中形體最大的工藝美術(shù)佳作。這把折扇的主人，正是朱瞻基。

朱瞻基《松下讀書圖》扇面

古代的文人墨客不僅喜歡用折扇，并且樂于在扇面上作畫賞玩，風(fēng)雅至極。唐伯虎、文征明、鄭板橋等都有傳世的扇面作品，而朱瞻基的這把折扇是目前流傳下來最早的扇面作品。因其形體之大、年代之早，堪稱“天下第一扇”。

扇面上是朱瞻基自繪的《松下讀書圖》。畫面當(dāng)中有一棵古松，松葉蒼翠、松干遒勁，一位文士衣著隨意，盤腿倚于樹下，面前是一本攤開的書卷，在他身旁有一紅衣書童。溪水潺潺流過，幽靜中營造出一份愜意。

朱瞻基《松下讀書圖》扇面（局部）

在這件作品中，朱瞻基不落前人窠臼，沒有像其他畫家那樣為人物設(shè)計一個捧書細(xì)讀的姿態(tài)，而只是在文士的面前擺放一張素紙；而文士悠遠(yuǎn)深邃的目光也沒有落在素紙上，而是專心地凝視著崖石旁緩緩流淌著的溪水。這給觀者帶來無限遐思：他是在欣賞著澗底的游魚，還是在推敲剛剛吟成的詩句？抑或是在聆聽吹入林間的颯颯風(fēng)聲?

面對親族相殘，作畫暗藏期許

朱瞻基《戲猿圖》

歷代以來，猿猴是畫家喜愛的繪畫題材，古有易元吉，今有張大千。明宣宗亦然。宣宗畫猿在繼承前朝畫猿名家經(jīng)驗基礎(chǔ)上，得其神韻，處理手法也頗有獨(dú)到之處。《戲猿圖》現(xiàn)收藏于臺北故宮，是宣宗可靠的真跡。

朱瞻基《戲猿圖》（局部）

全畫采用了對角線式的構(gòu)圖方式，左下角母子猿與右上角公猿相對嬉戲，三猿體態(tài)各異，神情生動。如此中正和諧的構(gòu)圖，與明宣宗的雍容大度頗相呼應(yīng)。

朱瞻基《戲猿圖》（局部）

這幅《戲猿圖》，除題材吉祥之外，更能使人感受到一家和樂融融的人倫之意。石上母猿愛憐地抱幼猿在懷，右上角公猿正攀援在隔溪的樹上，摘了一串果子，引逗小猿，生動地描繪了猿的三口之樂。此畫完成于公元1427年，作畫緣起應(yīng)與當(dāng)時發(fā)生的事件有關(guān)。

朱瞻基《戲猿圖》（局部）

歷史記載，明宣宗的叔叔漢王朱高煦對皇位凱覷已久，在1426年起兵反叛，宣宗親征。次年，即繪《戲猿圖》的同一年，晉王朱濟(jì)熿也因勾結(jié)朱高煦謀反，被廢為庶人。面對皇室親族相殘，宣宗所作的《戲猿圖》或許也從另一個層面反映一絲期望父子君臣相合相親的心情。

趣味《一笑圖》，逗樂了皇后

朱瞻基《一笑圖》

在明宣宗的存世作品中，美國納爾遜美術(shù)館所藏的《一笑圖》是最有趣的一幅。畫面十分簡單，種著竹子的庭院一角，一只小狗蹲在竹子下面，扭頭注視著畫外的某處。畫面上方有宣德皇帝的鮮紅大印“廣運(yùn)之寶” ，以及親筆落款“宣德二年御筆戲?qū)懸恍D”。

朱瞻基《一笑圖》（局部）

明宣宗有過兩位皇后，第一位胡皇后因無子多病被辭位，因此深得張?zhí)髴z憫，這就常令第二位孫皇后怏怏不樂。宣宗視之，打算畫畫把她逗樂。

《一笑圖》提款

明宣宗問：“你瞧朕畫的是什么？”孫皇后掩口笑道：“兩竿竹下繪一犬，扭首企盼為笑焉。”于是乎，明宣宗即興揮毫，豎書楷體題款：“宣德二年，御筆戲?qū)懸恍D?！碑?dāng)御書至“笑”字的“竹”頭，有意將下“夭”字上的一撇，點(diǎn)在“大”字的右上邊，書為“犬”字。

能書會畫，卻也是彪悍武夫

宋徽宗與明宣宗半身像對比

很難想象的是，這樣一位在書畫上頗有造詣的皇帝，本人卻不似宋徽宗那樣的儒雅文士白凈之相，而是一位不折不扣的彪形壯漢。南薰殿舊藏歷代帝王御容中有多幅宣宗肖像，從中可以看到，宣宗面貌輪廓豐肥，膚黑多髯、身材魁梧壯碩。而他也的確在武功方面頗有成就，非宋徽宗能比。

商喜《宣宗出獵圖軸》

明初雖然天下統(tǒng)一，但北部邊境不斷受到蒙古流散部落的武裝騷擾，因此永樂宣德之際， 一直很重視武備。朝廷歲時講武練兵，形成定制。宣宗自幼受祖輩影響熏陶，形成英勇尚武的性格，喜愛馳騁騎射，是射擊能手。

商喜《宣宗出獵圖軸》（局部）

——身穿緊身射獵服的宣宗

作為守成的皇帝，明宣宗仍然時刻不忘武備，幾乎每年春秋之都會巡視遠(yuǎn)近郊，閱武射獵，一方面作射獵游戲，主要目的則是巡狩邊陲，防御侵?jǐn)_，有些戰(zhàn)役還親臨前線，指揮作戰(zhàn)。當(dāng)時宮廷畫工所留下來的幾幅宣宗行樂圖像， 大都是表現(xiàn)宣宗射擊游獵活動。

親自督造“宣德爐”，傳世罕見

宣德爐是中國歷史上第一次運(yùn)用黃銅鑄成的銅器，以色澤為亮點(diǎn)，其色內(nèi)融。

大明宣德爐

明宣宗極愛玩賞香爐，特下令從暹邏國進(jìn)口一批紅銅，責(zé)成宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐，參照皇府內(nèi)藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式，及《宣和博古圖錄》《考古圖》等史籍，設(shè)計和監(jiān)制香爐。整個過程，他都要親自參與。

大明宣德爐

這批紅銅共鑄造出3000座香爐，以后再也沒有出品。明宣宗把絕大部分的香爐陳設(shè)在宮廷的各個地方，也有一小部分賞賜和分發(fā)給了皇親國戚，功名顯赫的近臣和各個有規(guī)模香火旺盛的廟宇。經(jīng)過數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，這批銅香爐已極為罕見。

朱瞻基書畫作品欣賞：

朱瞻基《壽星圖》

朱瞻基《瓜鼠圖》

朱瞻基《五貍奴圖卷》（局部）

朱瞻基《雙犬圖》

朱瞻基《御臨黃筌花鳥卷》

朱瞻基《寒香疏影圖卷》

朱瞻基《壽星圖》

朱瞻基《嘉禾圖》

朱瞻基《花鳥圖》

朱瞻基《夏果寫生》

朱瞻基《花果都籃》

朱瞻基《演武圖》

朱瞻基《煙波捕魚》

朱瞻基《御筆三羊圖》

朱瞻基《金盆鵓鴿圖軸》

朱瞻基《子母雞圖》

朱瞻基《御筆戲作一枝花》

朱瞻基《御制上林冬暖詩》

朱瞻基《雪意歌》

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