這些年看古裝劇,除了“辣眼睛”三個字,我真是難以找到再準(zhǔn)確的形容。能不能尊重下歷史?
乾隆皇帝作為好大喜功的代表,嘉道中衰的源頭其實就出在他這,但這些年因為清朝古裝劇的熱播,從《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》到《還珠格格》等乾隆已經(jīng)成為了人們心目中的千古一帝,威嚴(yán)又才能出眾。
至于另外來自明朝的皇帝朱祁鎮(zhèn)也被洗白我是萬萬沒想到的,洗白他的人稱他廢除了人殉,是個好皇帝。廢除人殉這個得承認(rèn),是件好事但實際上他是土木堡之變的第一責(zé)任人,哪怕他把責(zé)任都推到宦官王振身上,那問題來了,任用王振的人難道不還是他嗎?
不過也有那么些帝王,洗白從來不靠瞎胡謅的影視劇,而是靠自己。他們或許在為帝之路上出現(xiàn)過一些瑕疵,但最后他們卻能幡然悔悟,自己改過自新從昏君變成明君,太甲就是這樣一位帝王。
由于距今時間太久,歷史記載較為稀缺,因此先秦時期,尤其是商周時期受到染指的帝王還是比較少的,也就一個商紂王總是在被坑。今天要說的這位太甲就是商朝的君主之一,是商朝的第四位君主。
太甲是商湯的嫡長孫,當(dāng)初本來商湯定下的繼承人是長子太丁,然而太丁去世比商湯還早,因此帝位就依次落到了弟弟外丙喝仲壬頭上。那個時候的人們普遍還是比較淳樸的,因此在仲壬臨終前,他將帝位還給了長兄太丁的兒子,也就是這個太甲。
當(dāng)初商湯之所以能夠推翻夏朝統(tǒng)治建立商朝,伊尹在其中功不可沒,甚至在如今出土的甲骨文當(dāng)中可以找到“大乙(即商湯)和伊尹并祀”的記錄,為臣尊榮到這個份上,的確是有史以來頭一人了,當(dāng)然這也得歸功于先秦時期的人比較講道理,是誰的功勞就是誰的功勞,還沒有后來封建制度的那一套對權(quán)利的高度集中。
伊尹作為輔佐了五位商朝帝王,掌權(quán)五十余年的權(quán)臣,太甲自然也在他的教導(dǎo)范圍內(nèi)。太甲剛登基的時候,對這位已經(jīng)輔佐了三位長輩,且名氣大功勛足的開國元勛有些敬畏,因此沒敢整出點什么幺蛾子,不求有功但求無過;但是等太甲適應(yīng)了帝王生活后,他開始放肆起來。
《史記·殷本紀(jì)》有云:“帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵湯法,亂德?!边@太甲從第三年開始胡作非為,政治不清明,胡亂下達(dá)政令,暴虐殘忍,昏庸無能,同時違背商湯指定的一系列規(guī)定,就跟大多數(shù)人印象中的商紂王的行為差不多(不過真實的帝辛并非《封神演義》中那般,只是被“黑”多了大家認(rèn)知已經(jīng)固定)。
看到這樣的帝王,看到商湯跟自己掙下的江山被這樣糟蹋,伊尹忍不住了,他直接將太甲放逐到商湯陵墓附近得桐宮去守皇陵,讓他自我反省,至于朝政大事則由伊尹自己全權(quán)處理,史稱“伊尹放太甲”。
是的,就是這么魔幻,在商朝像是伊尹這樣手握大權(quán)的臣子,連帝王都能驅(qū)逐,后來的周朝其實也有過這樣的例子。
處在帝位時,太甲被權(quán)欲迷昏了眼,等到自己被放逐后才開始逐漸清醒;加上周圍其他守皇陵的老前輩一直在對他進(jìn)行諄諄教導(dǎo),時間一長太甲自己也開始不好意思起來,于是細(xì)心改革重新做人。
3年過后,伊尹聽聞太甲在桐宮表現(xiàn)一直良好,又有了悔過的意思,于是將太甲接了回來,還政給他讓他繼續(xù)當(dāng)皇帝。是的,商朝就是這么神奇,不僅權(quán)臣能夠放逐君主,權(quán)臣大權(quán)在握了還不專權(quán),看到君主變好后甚至還將君主接回來繼續(xù)讓他治國,也不怕自己被清算。
事實證明太甲是真的意識到了自己的錯誤,他開始勤政愛民,不僅得到了百姓的認(rèn)可,也讓其余諸侯王能夠歸順認(rèn)同,靠自己的力量從昏君變成了明君。太甲在位一共23年,這期間商朝穩(wěn)步發(fā)展,百姓安居樂業(yè)。
后來太甲去世,帝位傳到了兒子沃丁身上。沃丁在位期間伊尹去世,卒年100歲,為了感激這位五朝元老,沃丁將他以天子之禮安葬。
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