嘉慶登基后為何沒有追封乾隆繼后為太后

清王朝不同于中國歷史上的其他一些王朝，只有在世的皇帝嫡母、繼嫡母和生母才有資格被尊為皇太后。即便是皇帝的生母，只要死在皇帝即位登基之前，充其量也只能被追謚為皇后，而不能被尊為皇太后！如清仁宗的生母孝儀純皇后魏佳氏，他去世時的身份只是皇貴妃，謚“令懿”。

乾隆六十年，清高宗公開秘密立儲詔書、正式冊立時為嘉親王的清仁宗為皇太子。同時，追謚皇太子的生母令懿皇貴妃魏佳氏為孝儀皇后。嘉慶四年正月，清高宗駕崩，謚“純皇帝”，已故的孝儀皇后系帝謚，改稱孝儀純皇后。但無論怎么改，她的尊號只能是皇后而不是皇太后。只有如清世宗的生母孝恭仁皇后烏雅氏、清高宗的生母孝圣憲皇后鈕祜祿氏那樣活到兒子即位登基之后的皇帝生母才能被尊為皇太后。

順帶說一句，如孝圣憲皇后鈕祜祿氏，她作為皇太后時的尊號不是“孝圣皇太后”、“孝圣”是死后上的謚號，活著時只能上徽號。孝圣憲皇后生前的尊號是崇慶皇太后，當(dāng)然還有一連串，這里就不鋪開贅述了。晚清的慈安、慈禧皇太后亦然，“慈安、慈禧”是徽號，她們死后的謚號是“孝貞、孝欽”，系帝謚“顯”為孝貞顯皇后、孝欽顯皇后。無論怎么說，有一點(diǎn)可以肯定，電視劇《康熙王朝》里孝莊太后這個說法肯定是錯誤的，孝莊文皇后博爾濟(jì)吉特氏生前的尊號是昭圣皇太后、不是孝莊皇太后！至于“我孝莊”，小編我也只能呵呵了……

綜上所述，提問者所謂嘉慶帝登基后沒有追封乾隆帝的繼后納喇氏為皇太后其本身就是錯誤的。別說她是“廢后”，即便是清仁宗的生母孝儀純皇后魏佳氏，也沒有資格被尊為皇太后！那么，清仁宗為何不追謚清高宗的繼后納喇氏為皇后呢？

納喇氏本來就是“皇后”

乾隆三十年，隨扈南巡的時任皇后納喇氏因?yàn)椤皵喟l(fā)”觸怒了清高宗，在中途便被清高宗命人遣返回了北京！不久之后，清高宗又收回了納喇氏自嫻妃至皇后的所有冊寶，并將她的待遇降為了只有兩名侍女伺候的“答應(yīng)級別”。但是，直到乾隆三十一年納喇氏去世，清高宗也沒有公開發(fā)布廢后詔書。換言之，直到去世，納喇氏依然是清王朝名義上的“皇后”，她并沒有被正式廢黜，因此才有了人們常說的那句“不廢而廢”。

乾隆三十一年納喇氏去世之后，清高宗依然沒有公開廢黜她的皇后尊號，只是下旨按“皇貴妃禮”下葬。什么意思呢？納喇氏下葬時的身份依然是皇后，只是禮儀降格、按皇貴妃等級操辦而已。實(shí)際上，納喇氏的葬禮連皇貴妃都不如，被清高宗直接命人塞進(jìn)了已故純惠皇貴妃蘇氏的地宮之中，全程花費(fèi)僅紋銀二百兩，絕對可謂寒磣到家了……但這并不重要，重要的是納喇氏直到嘉慶四年正月清高宗駕崩，也沒有被公開廢黜皇后身份。既然名義上納喇氏一直都是清王朝的已故“皇后”，清仁宗又有什么追封不追封的？總不能違反祖制尊她作皇太后吧？

既然直到嘉慶四年納喇氏依然是清高宗名義上的“皇后”，清仁宗又為何不給這位嫡母上謚號呢？

清高宗已經(jīng)定調(diào)，清仁宗不便否定

納喇氏死于乾隆三十一年，按照常規(guī)她的謚號應(yīng)該由清高宗給。很顯然，清高宗不可能給她任何謚號！清仁宗非嫡非長，他皇位正統(tǒng)性的唯一來源就是清高宗的“禪讓”，不是嗎？否定了清高宗實(shí)際上就是否定了自己。清高宗前腳一死，清仁宗后腳就給納喇氏上謚號，到底是清高宗當(dāng)初錯了，還是清仁宗錯了？這個問題無法解決，貿(mào)然給納喇氏上謚號只會引發(fā)許多不必要的爭議和麻煩。倒不如索性低調(diào)處理，省去一連串不必要的麻煩。

給納喇氏追上謚號沒有意義

一切給死人的待遇都是對活人有現(xiàn)實(shí)意義的，否則人都已經(jīng)死了，一個虛名有何意義？作為帝王，清仁宗給納喇氏上謚號必須是有現(xiàn)實(shí)意義的，不是嗎？如清世宗即位之后將怡賢親王胤祥已故的生母敏妃章佳氏追晉封為了敬敏皇貴妃，清世宗是做給他那位已故的庶母章佳氏看的嗎？顯然不是，他是做給自己的“鐵桿”小弟胤祥看的、也是做給全天下看的！

自納喇氏被“不廢而廢”之后，輝發(fā)納喇氏家族早已失勢，納喇氏所生的兩個嫡子也都已經(jīng)作古，說這個女人什么也沒有留下也不為過。在清仁宗眼里，她不過就是自己一位已經(jīng)作古多年的繼嫡母而已，既然父親并沒有廢黜她的皇后名分，這就足矣。清仁宗又有什么理由去頂著爭議、麻煩給她上謚號呢？毫無意義，不是嗎？

如果永璂沒有死，而且成了像怡賢親王胤祥那樣的角色，或許清仁宗也就不管那么多了，怎么著也得給這位哥哥一個交代。當(dāng)然，永璂如果活著，擁有嫡子身份的他，恐怕結(jié)局也未見得會有多好……因此，這僅僅是一種假設(shè)，基本上不可能出現(xiàn)。除非納喇氏是清仁宗的生母，否則清仁宗不可能給她上謚號！可話又說回來，如納喇氏是清仁宗的生母，或許也就沒有清仁宗什么事兒了，又或許納喇氏就不會被“不廢而廢”了。說到底這一切僅僅是假設(shè)而已，事實(shí)就是納喇氏已經(jīng)被“不廢而廢”、而且已經(jīng)作古多年了，清仁宗根本沒有必要為她浪費(fèi)精力、自己給自己制造不必要的麻煩……

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