● 《 聽見湘西》 ,湘西就在你耳邊?!堵犚娤嫖鳌酚蓤F(tuán)結(jié)報(bào)社主辦。民國年間的湘西,魚龍混雜,風(fēng)云變幻,紅道黑道、幫會黨團(tuán),紛紛亮相,你方唱罷我登臺。其間,經(jīng)歷了軍閥混戰(zhàn)、北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等一次次血與火的洗禮,終于鳳凰涅粲,浴火重生。說到民國的湘西自治,就得說說“湘西王”陳渠珍。
來源|團(tuán)結(jié)報(bào) 湘西網(wǎng)
編輯|劉娜 孫瑩
監(jiān)制|陳昊
一、湘西的由來:
古時(shí),湘西一直被認(rèn)為是蠻荒之地,遠(yuǎn)離封建正統(tǒng),稱之為苗疆。但湘西只能算是苗疆的一部分。這里的苗疆范圍要更為廣闊,因?yàn)楫?dāng)時(shí)苗疆泛指湘西、貴州、云南等西南少數(shù)民族生活的廣大區(qū)域。元朝之前,主要指向沅水中下游的辰、沅河谷地帶。王朝疆土的爭奪之戰(zhàn)主要集中沅水中下游。元明以后,中原王朝的統(tǒng)治開始深入到云貴高原,西南驛道的開通和護(hù)衛(wèi),連接了幾乎整個(gè)大西南,故此,湘西,貴州,云南,四川等西南邊疆都為苗疆。隨著朝廷勢力不斷深入和強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治的推進(jìn),朝代不斷消減苗疆的范圍,因?yàn)槿魏我粋€(gè)朝廷都不允許局部地區(qū)勢力變得強(qiáng)大。局部變得強(qiáng)大,從而威脅中央集權(quán)統(tǒng)治。自清代以后,苗疆主要指的是臘尓山和雷公山兩個(gè)生苗區(qū)。而酉水河流域的土司區(qū)生活的大部分都是土家族,由于概念上的模糊,也都統(tǒng)稱為苗疆。直到民國,才真正的出現(xiàn)“湘西”這個(gè)概念,湘西,顧名思義就是湖南的西部,這里就包括常德,張家界,吉首,懷化幾個(gè)市。而新中國又設(shè)立了湘西苗族土家族自治州,所以湘西,小則代表湘西州。
二、湘西的母親河——沅水
沅水發(fā)源于貴州東南部,流經(jīng)整個(gè)湘西地區(qū),最后匯入洞庭湖。在交通不發(fā)達(dá)的過去,沅水是湘西最主要的運(yùn)輸途徑,是湘西人走出去,外面的人走進(jìn)來天然水上通道。沅水,是湘西各個(gè)民族的生命之河。因?yàn)橐粋€(gè)國家,一個(gè)民族,一個(gè)地區(qū)的繁榮昌盛,往往都離不開一條江或則一條河。比如:華夏文明離不開黃河,還有后金的興起,也就清朝的老祖宗是白山黑水間,奠定他們的崛起。由于自然災(zāi)害與戰(zhàn)亂,沅水流域也就成了西南各民族避難、繁衍、聚居之地。這塊土地上,曾經(jīng)生活著巴人、楚人、華夏族人、百越人和濮人等古代族群。但隨著時(shí)光的流逝,這些古老的族群不斷繁衍變化著,有的往外遷徙,有的被同化、被融合,不斷衍生出新的族群。以致以后形成了土家族、苗族、瑤族等民族。但無論風(fēng)俗、還是民族的信昂,多少都帶有古民族的影子。
三、湘西的巫文化
在湘西這塊神秘的土地上,在古代,一直遠(yuǎn)離封建正統(tǒng),自然也不會受中原文化的影響。但一個(gè)地域總是會有它的文化信昂。何謂巫文化?巫文化是一種充滿神秘的人類文明,它不僅滲透、影響了陰陽說、老莊思想、屈原詩歌,甚至還包含了禪、中醫(yī)、宗教,而且還豐富了華夏民族的哲學(xué)、科技和藝術(shù),極大地推動(dòng)了華夏民族的成長。巫文化是上古時(shí)期人類在繁衍生息,推進(jìn)社會發(fā)展中,創(chuàng)造的一種適應(yīng)自然,改造自然的原始文化,它也是人們對萬物有靈崇拜時(shí)期的文化的通稱,是人類遠(yuǎn)古的文化。巫文化融匯了天文地理,人文數(shù)理、醫(yī)卜星相、五行八卦,祭禮娛樂的總和,它詮釋了中國傳統(tǒng)的道、哲、理、文、聯(lián)姻,并滲透影響了陰陽學(xué)說、莊老思想、屈原詩歌、孔丘仁義。它構(gòu)成了華夏民族多元文化的重要組成部份,極大的豐富了華夏民族文學(xué)藝術(shù)寶庫、宗教哲學(xué)、科學(xué)技術(shù),推動(dòng)了中華文化的成長。
古代苗疆的人們,長期生活在惡劣環(huán)境,生死存亡時(shí)刻威脅著他們,人類,狐仙鬼怪融合在一起。他們相信祖先賦予他們神力,相信鬼魂的存在,而且認(rèn)為萬事萬物都是有靈性的。他們認(rèn)為尊敬上天,膜拜神明,就會驅(qū)疫降福、祈福禳災(zāi)、消難納吉。這樣就出現(xiàn)了儺祭活動(dòng)。而儺祭又有各種的表達(dá)形式,這里就包括儺堂戲、儺神戲,巫儺歌舞等,同時(shí)各種的雜耍,巫術(shù)也逐漸的融合到這些表達(dá)形式里。湘西的人們認(rèn)為通過祭祀,就可以得到神明的庇佑。這樣就形成豐富多彩的灘祭文化,比如:椎牛椎豬、還儺愿、杠仙、打繞棺等。而從事這方面事的人,湘西稱之為巫婆、陰陽先生、陽無常等。在湘西一代,道教很盛行,而且道文化與巫文化相互交融。比較突出的例子有放蠱、落洞、辰州符咒、趕尸、神兵等種種秘像。相對中原對天、對神、對鬼的認(rèn)識,古代苗疆有著它不同的一面?,F(xiàn)存湘西土家族擺手舞,就是古苗疆人對天,對神,對鬼一種特殊認(rèn)識與表達(dá)。土家人們跳擺手舞,演茅古斯,哭嫁也哭喪,哭嫁為新生活的開始,為即將到來新生命的誕生而歡欣;哭喪為生命的逝去而歌唱,因?yàn)樵谒麄兊挠^念中,新老交替就像四季輪回,不是什么悲傷的事,正是有老的逝去,才會有新生命的誕生。
四、湘西的吊角樓
吊角樓是湘西一種普遍的民居。因?yàn)橄嫖魇且粋€(gè)多山的地方,地?zé)o三尺平,沒有平原地帶建屋的便利。所以湘西的建筑多是沿河或則山嶺而建。只要你走進(jìn)湘西,隨處都可以見到吊角樓,有的隱藏于河谷,風(fēng)光旖旎,有的建在白云深處,如詩如畫,與大自然融為一體。它們就像鑲嵌在大山里一顆顆珍珠,樸實(shí)中透露出華貴。吊角樓通常是木質(zhì)青瓦結(jié)構(gòu),以土磚或則青石頭為墻面,再搭建吊角,構(gòu)棱翹角。沿溪而建的吊角樓,有通往溪邊的樓梯,這樣方便汲水與清洗。沿山嶺或則土坎而建的吊角樓,樓下多半是關(guān)牲口,也或則堆放柴火,上面則是住人。吊角樓的建筑材料絕大部分都是木頭,所以要求的工藝是比較高的。舊時(shí)的木匠對木工作業(yè)幾乎都是“卯”的,極少是用鐵釘鏈接與固定。但隨著現(xiàn)代化的建設(shè)的推進(jìn),山里“舊貌換新顏”,一棟棟鋼筋混泥土建筑拔地而起。那些民族的瑰寶卻一步步消失。讓人感嘆現(xiàn)代文明帶來的成果,卻又無形中有那么些惋惜。
順?biāo)浦壅f湖南 湖南是怎么來的?如果從歷史角度來看,湖南當(dāng)然歷史悠久,且不說上古的三苗傳說,寧鄉(xiāng)炭河里的青銅古國,就可以把湖南歷史溯源到商朝。但如果講湖南這個(gè)行政區(qū)劃,那只是很后來的事,直到清雍正年間的1724年,才有了完整意義的「 ”湖南省”,可算是中國境內(nèi)最年輕的幾個(gè)省之一。 然而,對湖南的歷史溯本求源,我們不妨來個(gè)「 ”順?biāo)浦邸薄?湖南四水圖。/地球知識局 湖南境內(nèi),湘、資、沅、澧四水流域,以資、沅二水的分水嶺雪峰山為界,形成了東、西兩個(gè)區(qū)域。西部的沅、澧流域,屬于云貴高原的東緣,東部的湘、資流域,多為江南丘陵,湘水下游為洞庭湖平原。 俗話說,「 ”隔山不隔水”,河流是交通路線,而不是交通障礙。因?yàn)樗峡梢杂心局邸⒅穹?,而翻山越嶺則要困難的多。 由此,湘、資、沅、澧四水中湘資與沅澧之別造成的地理分隔,導(dǎo)致了湖南長期的行政分割。湖南的文化區(qū)和政區(qū)也因此天然地區(qū)分。 湘資流域,尤其是湘水,長期在湖南的發(fā)展上居于前列。 湘江長沙段。湘資流域,尤其是湘水,在發(fā)展上居于「 ”四水”前列。攝影/牧野 在首都位于北方、與嶺南的交通為南北干線的時(shí)代,因有湘水航道,湖南成了便捷之地。 文化,隨著河谷、要道等以最快的速度,向最遠(yuǎn)的方向傳播;在交通線附近,則向兩側(cè)散開。湘水,就承載了這個(gè)速度和方向,也是這個(gè)「 ”兩側(cè)”的中心線。它的沿岸,得風(fēng)氣之先,財(cái)貨通,人才出;離它遠(yuǎn)的地方,氣勢郁結(jié)不暢,荒涼僻遠(yuǎn)。 楚國人溯流而上,建了黔中郡和長沙城 自商周開始,最早生活在湖南的土著,已有天然的差異。湘資流域,與江西的古越族類似;沅澧流域,與西南地區(qū)的少數(shù)民族相近。 到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,湖南屬于楚國勢力范圍,當(dāng)然,這本身有一個(gè)發(fā)展的過程。 在進(jìn)入今天的湖南省會長沙以前,楚人先從他們的的國都郢(今湖北荊州),沿澧水、沅水溯流而上,建立了黔中郡,管轄今天的懷化、常德、張家界、湘西州以及貴州部分地區(qū)。后來這個(gè)郡被秦國占領(lǐng),郡治設(shè)在沅陵。 沅陵黔中郡遺址,現(xiàn)在已看不到當(dāng)年的氣勢了。攝影/牧野。 沅陵城西10公里的黔中郡古城遺址,占地面積11萬平方米,三面環(huán)水,氣勢奪人。東南面山頂聚集有40余座巨型戰(zhàn)國至漢代墓,每一座墓就是一座山,其半數(shù)以上超過長沙馬王堆漢墓,四周還有大大小小戰(zhàn)國、漢代的平民墓1000多座。這一古城池和千余座古墓葬,構(gòu)成了一幅古湘西的歷史畫卷。 而長沙,就是楚人的下一個(gè)目標(biāo)。千里湘江蜿蜓北行,越過叢山峻嶺到長沙后豁然開闊,楚人經(jīng)由長江轉(zhuǎn)湘江,來到這片有著長長的沙灘的山間小盆地,建立了長沙邑。長沙不但是楚國越過洞庭進(jìn)軍嶺南的戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn),其東面與越國的江西接壤,在楚越長達(dá)100多年的對峙中,它是楚國南界對越最主要的軍事防御基地。 今天的五一廣場一帶,原是漢長沙國王城中心。攝影/牧野 長沙一直被認(rèn)為是西漢吳芮筑城,但根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),梁小進(jìn)先生推測應(yīng)該在戰(zhàn)國楚國時(shí)期即有了城池,并推測當(dāng)時(shí)長沙城范圍為:東在今黃興路和蔡鍔路之間,南到今坡子街一帶,西臨今下河街,北在今五一路與中山路之間,這一范圍東西長700余米,南北寬約600米,比黔中郡古城大很多,但仍然是「 ”彈丸之地”。 楚人的城池奠定了湖南城市發(fā)展的基礎(chǔ),此后,湖南長期被一分為二,一為沅、澧流域,以黔中郡為中心;一為湘、資流域,以長沙為中心。一直到清雍正年間,才合二為一。 一個(gè)長沙國,變成四個(gè)郡 短命的秦朝滅亡后,迎來了歷史上的大漢王朝。漢高祖二年(公元前205年),漢朝把黔中郡治遷往今天的常德市(故城在今常德市東北30公里),并改名武陵郡,這奠定了常德作為湘西中心城市的地位。只不過,武陵郡這時(shí)也成了長沙國的地盤。 湘、資流域的中心長沙,迎來了它歷史上第一個(gè)高光時(shí)刻——長沙國。漢初吳氏長沙國的疆域,基本繼承了秦朝長沙郡和武陵郡的范圍,北瀕長江,南亙九嶷,囊括了今天湖南的絕大部分范圍。舉世聞名的馬王堆漢墓,就是長沙國丞相利蒼的家族墓。 漢初諸侯國中的長沙國 也正是在西漢,長沙有了史籍明確記載的建城,仍以五一廣場為中心,只是比戰(zhàn)國的彈丸小城稍大,自此,長沙城歷經(jīng)2000多年,未曾遷移過城址。 當(dāng)劉發(fā)建立劉氏長沙國時(shí),他所控制的「 ”疆域”已大不如前,不僅武陵郡分了出去,長沙國南部和西南部另立桂陽郡和零陵郡,這使今天的郴州和永州獲得了發(fā)展機(jī)會。 桂陽郡在公元前202年劉邦建漢時(shí)就已成立了,但實(shí)際為長沙國管轄??ぶ卧诮裉斓某恢菔袇^(qū),其范圍基本包括今天的郴州各個(gè)區(qū)縣,還有廣東北部的一部分。 1996年和2001年郴州市文物處先后在郴州市人民東路原市政府和軍分區(qū)一帶,發(fā)現(xiàn)漢桂陽郡城遺址,還發(fā)現(xiàn)南護(hù)城河一段,以及西護(hù)城河和西南護(hù)城河的交匯點(diǎn),護(hù)城河開口寬約30米,底寬約3米,深約4-5米,這是郴州的大漢氣象。 公元前166年,漢文帝析長沙國置零陵郡,但此時(shí)零陵郡的中心不在永州,而在廣西全州,直到東漢光武帝建武元年(25年),零陵郡治才遷至今天的永州零陵區(qū)。 公元215年孫權(quán)與劉備分荊州時(shí)的四郡(武陵、零陵、長沙、桂陽) 武陵、零陵、長沙、桂陽四郡(長沙國在東漢被廢除,變成郡),構(gòu)成了漢代湖南的版圖,它們成了今天常德、永州、長沙、郴州的前身。一直到東漢末年,「 ”收四郡”、「 ”戰(zhàn)長沙”成了三國故事的經(jīng)典橋段,四郡先為劉備所有,后來全部為孫權(quán)占據(jù)。而即將開始的六朝,成為湖南新增政區(qū)和城市的「 ”井噴”時(shí)代。 衡陽、岳陽脫穎而出 洞庭湖畔的岳陽,早在周敬王時(shí)期就筑了西糜城,東漢末年,魯肅在今天岳陽樓區(qū)的洞庭湖濱,修建了巴丘城。赤壁大戰(zhàn)中曹軍進(jìn)退都經(jīng)過巴丘,大戰(zhàn)后,巴丘是孫、劉兩個(gè)軍事集團(tuán)的交界處,周瑜于此暴疾而死。魯肅接任后,率萬人駐守巴丘,在洞庭湖操練水軍,筑巴丘城,建閱軍樓,相傳即為今岳陽樓的前身。 今日洞庭湖??囟赐ザ笙娼牡匚?,使岳陽在魏晉時(shí)期崛起。攝影/牧野 晉惠帝元康元年(291年),重設(shè)建昌郡,郡治設(shè)于當(dāng)年的巴丘城,今天的岳陽市區(qū)正式成為郡城,后世它以再次改名的「 ”巴陵郡”出名,《岳陽樓記》中「 ”滕子京謫守巴陵郡”就是這么來的。 巴陵郡濱湖扼江,是重要的水軍基地,同時(shí)是湖南水運(yùn)北出長江的港口,在南北朝時(shí)它已是「 ”糧運(yùn)竹木,委輸甚眾,至于油蜜脯菜之屬,莫不營辦”,岳陽因此成為內(nèi)聯(lián)四水、外通長江的水運(yùn)交通樞紐,名副其實(shí)的「 ”湘北門戶”。 同樣因?yàn)榉至褧r(shí)代而在行政區(qū)劃設(shè)置上「 ”得利”的,還有號稱「 ”雁城”的衡陽。相傳北方的大雁因懼怕塞外的凜冽的寒風(fēng),便成群結(jié)隊(duì)往南遷徙,它們飛越千山萬水,來到這塊氣候溫和、風(fēng)景秀麗的地方,安營扎寨、停歇棲息,這就是「 ”雁城”的由來。歷代詩文中多次用到這個(gè)典故,如北宋范仲淹在守衛(wèi)延安時(shí)就在《漁家傲》里用了一句「 ”衡陽雁去無留意”。 岳陽、衡陽,在湘江流域也居于重要地位。/地球知識局 從西漢的酃縣開始,衡陽有2500余年的建城史。三國時(shí)期今天的衡陽市區(qū)屬湘東郡,湘東郡治酃縣即在今珠暉區(qū)。 酃縣遺址于1952年發(fā)現(xiàn),城市是大城套小城的格局,大城長約650米、寬約550米,小城在大城西北,長約350米,寬約250米??脊湃藛T推測,兩漢時(shí)期古人主要生活在大城內(nèi),到了魏晉時(shí)期,人們就縮進(jìn)小城生活了,戰(zhàn)國和兩漢時(shí)期的官署等重要建筑也都在小城內(nèi)。 考古人員在遺址內(nèi)采集了大量的漢代筒瓦、板瓦、瓦當(dāng)和盆、罐、壺、缽、豆等陶器殘片,以及銅「 ”五銖”錢、銅渣、鐵劍等,這就是古人生活的「 ”衡陽市”,他們生活在這片狹小的區(qū)域內(nèi),死后葬在周圍的山丘里,山丘中如今發(fā)現(xiàn)了大量的戰(zhàn)國、兩漢、魏晉墓。 「 ”湘資”與「 ”沅澧”,總是被分開 隋朝一統(tǒng)中原,鑒于南北朝的州郡設(shè)置太濫,撤銷了許多州郡,而把原來州(相當(dāng)于今天的?。┡c郡(相當(dāng)于今天的地級市)合并,統(tǒng)稱為「 ”州”,如潭州(長沙)、岳州(岳陽)、朗州(常德)、永州、郴州、衡州(衡陽)、邵州(邵陽)、道州(道縣)等,這樣誕生了今天湖南省內(nèi)耳熟能詳?shù)囊恍┏鞘械拿帧?相比于湘資流域,沅澧流域在秦漢以后的漫長歷史中,沉寂太久了,終于在唐朝迎來了一些發(fā)展機(jī)會。 唐代的湘西,與貴州一起,屬于黔中道,這是黔中道東部的行政區(qū)域。/《中國歷史地圖集》 唐代在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置了很多羈縻州,「 ”羈,馬絡(luò)頭也;縻,牛靷也”,羈縻就是籠絡(luò)控制的意思。這些羈縻州管轄的范圍比正常的州小,唐朝政府承認(rèn)當(dāng)?shù)赝林F族,封以王侯,納入朝廷管理,算是后世土司制度的前身,位于今天新晃的晃州即是羈縻州。 即使不是羈縻州的少數(shù)民族地區(qū),唐朝設(shè)置的州也較多,如在今天麻陽和貴州銅仁市部分地區(qū)的錦州,在今洪江、芷江設(shè)置的敘州等等。這是一些今天陌生的名字,但它們讓湘西這些少數(shù)民族聚居區(qū)以一種新的身份走向歷史前臺。這些湘西山脈與河流中的城市,成為后世一些重鎮(zhèn)的源頭,如敘州的中心就在洪江古商城,匯聚了直通洞庭入長江的沅水 、巫水和潕水,明清時(shí)期成為滇、黔、桂、湘、蜀五省地區(qū)的物資集散地,煙火萬家的巨鎮(zhèn)。 唐朝末年在湘資流域設(shè)置了「 ”湖南觀察使”,初期駐衡陽,后來改在長沙,這是歷史上最早出現(xiàn)的「 ”湖南”一詞,但它依然只管轄湘資流域的部分地區(qū),不包括湘北的洞庭湖,不包括湘西,甚至不包括之前的郴州。如果說「 ”湖南”就是指洞庭湖以南,那么它是名副其實(shí)的,但與現(xiàn)今之湖南省域版圖,卻差距甚大。 反倒是隨后的五代馬楚國疆域,與今天的湖南省轄境最為接近。馬楚是中國古代唯一的以湖南為主體的政權(quán),囊括了今湖南省的大部,也包括了廣東、廣西和貴州小部分地區(qū)。 五代十國形勢圖,馬楚國是歷史上唯一以湖南為中心的政權(quán)。 公元939年,溪州(今永順、龍山、保靖等地)刺史、土司彭士愁率少數(shù)民族萬余人舉兵反叛,楚王馬希范派兵征討,雙方互有勝負(fù)。馬希范自覺不能剿滅彭士愁,相約議和,承認(rèn)彭士愁在溪州境內(nèi)的特權(quán),開啟了湘西800年的彭氏土司統(tǒng)治,直到清雍正六年(1728年)「 ”改土歸流”,才終止了溪州的土司制度。記載這一事件的溪州銅柱,如今仍然保存在永順芙蓉鎮(zhèn),是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 也就是說,在湖南短暫「 ”統(tǒng)一”的馬楚時(shí)期,湘西一些地區(qū)仍然是自治的,這種局面一直維持到清朝。 宋朝繼續(xù)維持了湖南湘資流域與沅澧流域的分治局面,大致以洞庭湖之南岸濱湖地區(qū)為分割線,從東北向西南斜橫向分割,洞庭湖以南地區(qū)隸屬于荊湖南路,包括今天的長沙、湘潭、株洲、衡陽、永州、郴州、邵陽等地;以北包括濱湖之大半部以及沅水、澧水流域等,如今天的岳陽、常德、懷化、湘西州等隸屬于荊湖北路。荊湖北路也是「 ”湖北”之名產(chǎn)生的源頭。 雖然唐宋時(shí)期湘西、湘西南有了一些發(fā)展,但仍是朝廷眼中的「 ”不毛之地”,唐代幾個(gè)著名的貶謫文人,都是被貶于此,如柳宗元貶永州,劉禹錫貶朗州(常德),王昌齡貶龍標(biāo)縣(今洪江)。 「 ”統(tǒng)一”的湖南,不到三百年歷史 到了明朝,在兩湖的行政區(qū)劃上,設(shè)置更為省事,干脆湖南、湖北全部合二為一,統(tǒng)稱「 ”湖廣行省”。 作為湖南的兩大地理單元之一,此時(shí)沅澧區(qū)最大的中心當(dāng)推常德。明代開發(fā)滇黔,常德成為「 ”入滇必由之路”,史料記載中,那些崇尚奢華的人,超越了封建王朝的服飾等級制度,觸犯國法而不顧。而清代后期,入滇的商賈和宦游人在這里安下家眷,市肆交易,甚至可與漢口相比。 明朝的湖廣行省。/地球知識局 明朝末年,湖南的行政區(qū)劃又復(fù)雜起來,今天的大眾經(jīng)常聽到的官名「 ”巡撫”在清朝成為一省最高官員,明朝時(shí)還只是臨時(shí)性質(zhì),巡撫,就是「 ”巡行天下,撫軍安民”的意思。 芷江,就因此而與湖南省的最終形成有了淵源。明朝后期的1599年,在貴州偏橋鎮(zhèn)(今屬施秉縣) 設(shè)置了「 ”偏沅巡撫”,鎮(zhèn)撫這一帶的少數(shù)民族,不久后遷往黔、楚重鎮(zhèn)沅州(今湖南芷江)。這是一個(gè)帶有很強(qiáng)的軍區(qū)性質(zhì)的機(jī)關(guān),但在行政區(qū)劃上,湖南、湖北仍然是一個(gè)省,歸湖廣布政使管轄,二者并不一致。 而芷江此時(shí)可看作沅澧區(qū)的次級中心,它位于沅水上游,滇黔交通的丁字路口,這是它的優(yōu)勢;本地經(jīng)濟(jì)水平差,多靠外地人而興旺,是它的劣勢。從偏沅巡撫設(shè)置于此,到清雍正年間撤銷,它在匆忙中,繁盛了兩百年。 1663年,清朝的康熙皇帝將湖廣右布政使、偏沅巡撫移駐長沙,湖廣巡撫、湖廣左布政使仍駐武昌,湖廣行省南北分治。長沙、衡州、永州、寶慶、辰州、常德、岳州7府和郴、靖2州歸偏沅巡撫管轄,行政區(qū)與軍區(qū)開始一致。 清朝的湖南省,確定了今天湖南省的「 ”版圖”,只是湘西州府級政區(qū)設(shè)置比今天略為密集。/《中國歷史 1666年,駐長沙的湖廣右布政使改稱湖南布政使;1724年,偏沅巡撫改名為湖南巡撫, 轄地與今天的湖南省幾乎完全相同。完整意義上的湖南省,到此才基本確立下來,成為古老中國的一個(gè)正式的行省。 此后,歷經(jīng)晚清、民國以及新中國,湖南省內(nèi)部區(qū)劃調(diào)整頻繁,但「 ”邊界”基本上沒有大動(dòng)過,湖南省,到現(xiàn)在也就不到300年歷史。 這是一個(gè)厚重而古老的省,但也是一個(gè)年輕的省。 END 本文由城市記憶CityMemory整理發(fā)布,作者 | 牧野,編輯 | 城小憶(微信號:chengshijiyiwh),未注明出處圖片均來源于網(wǎng)絡(luò)。 城市記憶館 讓城市成為一座開放的博物館
1.湘西自治州浦市古鎮(zhèn)
行駛路線:全程約422.0公里。
起點(diǎn):岳陽市公安局
1.岳陽市駕駛方案
1)從起點(diǎn)向西北,沿學(xué)院路行駛720米,直行進(jìn)入洞庭大道。
2)沿洞庭大道行駛1.6公里,過琵琶王s路,往S306/洞庭湖大橋/君山島方向,稍微左轉(zhuǎn)進(jìn)入長虹路。
3)沿長虹路行駛950米,經(jīng)過右側(cè)的龍軍大廈約90米,然后直行進(jìn)入洞庭大道。
4)沿洞庭大道行駛10.0公里,直行進(jìn)入世紀(jì)大道。
5)沿世紀(jì)大道行駛5.7公里,直行進(jìn)入ElliotNgok高速公路。
6)沿埃利奧特恩戈克公路行駛10.7公里,直行進(jìn)入埃利奧特恩戈克公路。
2.沿著ElliotNgok高速公路行駛520米,直行進(jìn)入杭瑞高速公路。
3.沿杭瑞高速行駛154.7公里,往重慶/G56/G5513/長沙方向行駛,然后左轉(zhuǎn)走匝道。
4.沿匝道行駛1.1公里,直行進(jìn)入張敞高速公路。
5.沿張敞高速行駛21.0公里,向常德南/機(jī)場/G319/吉首方向稍微右轉(zhuǎn)。
6.沿匝道行駛790米,直行進(jìn)入杭瑞高速。
7.沿杭瑞高速行駛176.4公里,在蘆溪/西溪/G319出口處右轉(zhuǎn),走匝道。
8.沿著坡道行駛700米,直走。
9.湘西土家族苗族自治州駕駛方案
1)行駛900米,直行。
2)行駛510米,在第二個(gè)出口,往G319/西溪方向,左轉(zhuǎn)進(jìn)入廈成線。
3)沿廈蓉線行駛3.4公里,右后方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入X040。
4)沿X040行駛18.5公里,掉頭進(jìn)入X040。
5)沿X040行駛12.9公里,左轉(zhuǎn)進(jìn)入X041。
6)沿X041行駛320米,右轉(zhuǎn)進(jìn)入白蒲公路。
7)沿白蒲公路行駛510米至終點(diǎn)(道路右側(cè))。
終點(diǎn):蒲石古鎮(zhèn)李佳書院
非高速路線:
大約:
45.4公里
經(jīng)由S306,廈蓉線
岳陽派出所
進(jìn)入學(xué)院路,行駛730米。
請直行進(jìn)入洞庭大道,行駛1.6公里。
向左前方行駛,進(jìn)入長虹路,行駛1.0公里。
請直行進(jìn)入洞庭大道,行駛10.0公里。
請直行進(jìn)入世紀(jì)大道,行駛5.7公里。
請直行,進(jìn)入ElliotNgok高速公路,行駛19.8公里。
向右前方行駛,進(jìn)入S306,行駛1.3公里。
右轉(zhuǎn)進(jìn)入ElliotNgok高速公路行駛25.5公里。
請直行,進(jìn)入華容大道東路,行駛3.4公里。
請直行,進(jìn)入華榮大道中路,行駛1.2公里。
左轉(zhuǎn),進(jìn)入迎賓北路,行駛990米。
請直行進(jìn)入迎賓中路,行駛490米。
請直行進(jìn)入迎賓南路,行駛830米。
左轉(zhuǎn),進(jìn)入董罡路,行駛620米。
請直行,進(jìn)入S306,行駛44.1公里。
左轉(zhuǎn),進(jìn)入京八線,行駛960米。
請直行,進(jìn)入S306,行駛5.4公里。
右轉(zhuǎn),進(jìn)入安鄉(xiāng)大道,行駛1.8公里。
左轉(zhuǎn),進(jìn)入神六大道,行駛1.9公里。
向左前方行駛,進(jìn)入S306,行駛17.6公里。
請直行進(jìn)入岳陽路,行駛930米。
左轉(zhuǎn),進(jìn)入辛穎路,行駛450米。
請直行,進(jìn)入S205,行駛8.2公里。
請直行,進(jìn)入S306,行駛41.6公里。
請直行,進(jìn)入紫園路,行駛6.6公里。
左轉(zhuǎn),進(jìn)入善卷路,行駛1.8公里。
右轉(zhuǎn),進(jìn)入金霞路,行駛2.6公里。
左轉(zhuǎn),從金霞路到桃花源路,行駛330米。
右轉(zhuǎn),進(jìn)入桃花源路,行駛5.8公里。
請直行,進(jìn)入金霞路,行駛26.3公里。
左轉(zhuǎn),進(jìn)入G319,行駛15.1公里。
請直行進(jìn)入金霞路,行駛13.4公里。
左轉(zhuǎn),進(jìn)入廈成線,行駛155.1公里。
右轉(zhuǎn),進(jìn)入G319,行駛30米。
請直行,進(jìn)入廈成線,行駛20.1公里。
后方右轉(zhuǎn),進(jìn)入X040,行駛31.4公里。
左轉(zhuǎn),進(jìn)入X041,行駛320米。
右轉(zhuǎn)進(jìn)入白蒲公路行駛520米。
蒲古鎮(zhèn)李佳書院
2.湘西瀘溪浦市古鎮(zhèn)
第一:茶洞邊城古鎮(zhèn),位于花垣縣。
塞孔
普古鎮(zhèn)是國家AAAA級旅游景區(qū),位于湘西土家族苗族自治州瀘西縣普市鎮(zhèn)。它是吉林和淮河之間的重要邊境城鎮(zhèn),被稱為小南京。明清時(shí)期以盛產(chǎn)生鐵、木材、朱砂、桐油而聞名。古鎮(zhèn)內(nèi)保存完好的清明古民居建筑78處,其中省級文物保護(hù)單位14處,古店鋪218處,舊石器遺址1處。主要景點(diǎn)有季家大院、李佳書院、周嘉大院、國民黨監(jiān)獄舊址、樊姬茶館、觀瀾書院等。
3.湘西浦市古鎮(zhèn)景點(diǎn)介紹
湘西北主要城市有:湘西土家族苗族自治州、張家界市等。湘西,又稱湘西地區(qū)、大湘西,一般是整個(gè)湘西地區(qū)的總稱,包括張家界市、湘西自治州、懷化市和西部各縣(遂寧等。)的邵陽市。
湘西生態(tài)風(fēng)光走廊:以包茂高速為軸,依托龍山縣里耶古城、花垣縣茶洞、吉首市矮寨奇觀、鳳凰縣鳳凰古城、芷江縣投降紀(jì)念廣場、洪江區(qū)洪江古商城、會同縣高邑古村、靖州縣孫迪苗寨、通道縣萬佛山侗寨、百里侗文化走廊等景點(diǎn),大湘西民俗文化景觀走廊:以東新高速、二廣高速為軸,依托石門縣胡平、澧縣城頭山、武陵區(qū)劉燁湖、桃源縣桃花源、安化縣茶馬古道、新化縣紫鵲界梯田、新寧縣狼山、雙牌縣陽明山、寧遠(yuǎn)縣九嶷山等景區(qū)建設(shè)而成。
世界遺產(chǎn)景觀長廊:以張敞高速、張華高速為軸線,依托澧縣城頭山、石門縣甲山、張家界大峽谷、武陵源世界自然遺產(chǎn)、永順縣猛洞河漂流、老司城遺址、芙蓉鎮(zhèn)、古丈縣紅石林、花垣縣邊城茶洞等水原民俗景觀走廊:以杭瑞高速為軸,依托桃源縣桃花源、沅陵縣界木溪、瀘溪縣蒲氏古鎮(zhèn)、吉首市甘州古鎮(zhèn)、鳳凰縣鳳凰古鎮(zhèn)、南長城等
4.湖南浦市古鎮(zhèn)
:普市古鎮(zhèn)是湘西最大的古鎮(zhèn),號稱小江南,位于湘西瀘西縣東南部。
5.湘西土家族苗族自治州浦市古鎮(zhèn)
普市位于湘西瀘西縣南端。普什古鎮(zhèn)曾是湘西最著名的古鎮(zhèn)之一,素有小南京。其中尤以吉家大院、李佳書院、周嘉大院、萬壽宮、萬和園、千年古驛道、民國黨監(jiān)舊址、古鎮(zhèn)雁門城堡村八景最為著名。有機(jī)會一定要感受一下這里的風(fēng)土人情,會讓你流連忘返。
6.湘西浦市古鎮(zhèn)在哪里
蒲石古鎮(zhèn)有1000多年的歷史。在湘西的鳳凰、茶洞(邊城)、王村(芙蓉)、里耶四大古鎮(zhèn)面前也是一片滄桑和厚重的歷史。然而,普氏的名聲并不廣為人知。
7.湖南湘西浦市古鎮(zhèn)地圖
蒲石古鎮(zhèn),古稱小南井,有一千多年的歷史了!
8.湘西自治州浦市古鎮(zhèn)屬于哪個(gè)縣
秦漢時(shí)期的酉陽城舊址王村古鎮(zhèn)王村是秦漢時(shí)期的酉陽城舊址。是湘西著名的古鎮(zhèn),有2000多年的歷史。五代十國時(shí)期,朝廷的小王,為彭的家族,就建在這里,因此得名王村。是猛洞河景區(qū)的南大門,鐵路、公路、水路交通十分便利。王村依山傍水而建,老式民居別具景觀。該鎮(zhèn)有一條嵌有青石板的五英里長的街道,一座青磚砌成的古城墻,以及一座由中國基督教福音教會在水邊建造的土家吊腳樓。南臨酉水河,西臨美麗的群山,北有獨(dú)特的石林,東對面是一座山。是古湘西四大名鎮(zhèn)之一。秦漢初期由酉陽郡管轄,直至南宋紹興五年(1135年),土司彭復(fù)時(shí)遷都老司城,王村之前為土司古都。村內(nèi)水運(yùn)發(fā)達(dá),連接貴州、四川到湖北、瀘州,有楚蜀連接天津。王古鎮(zhèn)古樸典雅,別具一格。青石板鋪成的五里長街和土家族坐落在群山和街道旁的房子讓人一見鐘情。再加上淳樸的民風(fēng)和濃郁的土家風(fēng)情,讓人更想去來回回。著名導(dǎo)演謝晉等人在王村拍攝了電影《芙蓉鎮(zhèn)》,使王村名揚(yáng)海內(nèi)外。在這里,游客不僅可以領(lǐng)略到土家古鎮(zhèn)的風(fēng)光風(fēng)情和全國重點(diǎn)保護(hù)文物西周銅柱的風(fēng)采,還可以觀看《芙蓉鎮(zhèn)》的拍攝現(xiàn)場,品嘗《芙蓉鎮(zhèn)》美味的米豆腐。王振鎮(zhèn)的旅游資源主要以山、水、瀑布、古街和古建筑為特色。猛洞河的景點(diǎn)很多,一排排的土家吊腳樓,彎彎曲曲的五里五里青石板街,刻著古代史的千年青銅藝術(shù),還有世界上第一次漂浮還有平湖游。附近還有瀑雷、平橋夜眺、澄潭映月、松林艷雨、隴東煙雨、天然石指、吳彤夜雨、楚蜀金童等八大迷人景觀。十六夜,2009-08-2509:02:38邊城茶洞邊城茶洞位于渝湘黔三省交界處。它的確是一個(gè)名副其實(shí)的邊城,但名茶東已更改為邊城大概是因?yàn)樯驈奈氖恰盾饺劓?zhèn)》。目前,它《邊城》是因?yàn)槲夷贻p時(shí)的故事而藏在我腦海里的。在歲月的迷霧中,想著世間那些意料之外的緣分,那些經(jīng)歷之下看似必然的緣分,當(dāng)那些感情有著千絲萬縷的聯(lián)系時(shí),人們總會生出明的憂傷和淡淡的傷感。崔璀的故事總是太悲傷而無法猜測,結(jié)局仍然是。;那個(gè)在月光下唱歌,讓崔璀因?yàn)樵谒瘔糁谐瓒`魂輕輕浮動(dòng)的年輕人,再也沒有回到過茶峒。這座古老的邊城,有著月下唱情歌的民風(fēng),已經(jīng)不再像想象中那么清新淳樸。我們之間的交通有了通暢的道路和橋梁,曾經(jīng)的商務(wù)擺渡的熱鬧早已被拋在了過去。一條街和很多路過的山城沒什么區(qū)別,崔璀被開發(fā)成了收費(fèi)的旅游島。這座白色雕塑矗立在穆納河的對岸,但當(dāng)?shù)厝说恼袛埳馐顾麄兊睦闲氖峦蝗蛔兾?,他們沒有興趣去劃船。十六夜,2009-08-2509:05:44里耶古鎮(zhèn)的一條石板路通向過去,紅漆盡褪的吊腳樓,長滿青苔的一級石階,古老而神秘的秦簡牘和石棺墓,像一本經(jīng)典的線裝書,記錄著古鎮(zhèn)的變遷、沉浮。在一位飽經(jīng)滄桑、留著優(yōu)雅的銀白色絡(luò)腮胡子的老人的帶領(lǐng)下,我獨(dú)自走在充滿古色古香、文化底蘊(yùn)深厚的里耶古鎮(zhèn)的小巷里,感受歷史的滄桑,尋找歷史的遺跡:青磚的顏色、木柱、聯(lián)合國的標(biāo)志
而生活在村里的里耶人,卻再也感受不到祖輩跨越浩瀚時(shí)空的生存空間。村子里的簡樸、安逸與寧靜可以絲毫不能說明2200年前這里是金戈馬鐵遼車大戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場。以現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)和偏遠(yuǎn)的地理位置,我可以t想象不到現(xiàn)在還有中國發(fā)現(xiàn)的秦簡,最早的字母實(shí)物,最早的乘法口訣表。時(shí)間是神秘的,它可以隱藏,可以毀滅,可以向人們敘述。;立業(yè)是土家族的語言,意思是拖著泥土,即土家族先民從漁獵到農(nóng)業(yè)耕作,在此得名。里耶作為湘西四大重鎮(zhèn)之一,不僅是戰(zhàn)國時(shí)期楚秦兩國發(fā)展、對抗、戰(zhàn)爭的前沿,也是歷史上各民族聚居、雜居、繁衍的地方。18世紀(jì),里耶有很大的市場、碼頭和強(qiáng)大的商會,那里有200多艘商船。繁華的商業(yè)使得立業(yè)一度被稱為小南京。然而,這一切都?xì)w功于穿城而過的酉水河,因?yàn)樗笫刂系闹鞲傻纒水路進(jìn)入四川。放眼望去,一條悠閑的酉水河悲傷地流過小鎮(zhèn)。過去水草生在河邊,船只繁華處的渡口如今架起了里耶橋。但是,還是有行人愿意過橋。搖著船的姑娘還在橋下的風(fēng)雨中執(zhí)著。她正在收獲黃昏潛水?還是蜀漢的三個(gè)胖子,誰在想著亭外古道邊?還是為了追求一個(gè)夢想?酉水河依舊靜靜流淌,仿佛咀嚼著小鎮(zhèn)永恒的歷史傳說和歌謠!十六夜,2009年8月25日09:09:40;小南京潞西市位于湖南省吉首市潞西縣白沙鎮(zhèn)上游20公里處,是著名的四大名鎮(zhèn)在湘西土家族苗族自治州。普市鎮(zhèn)位于縣城東南部,沅水西岸,與懷化辰溪縣隔河相望。全鎮(zhèn)面積238.68平方公里,人口約6萬。該鎮(zhèn)西北部山巒重疊,中部丘陵起伏,地勢平坦,直至沅水河。丘陵和平原各占五分之二。由于水路交通發(fā)達(dá),歷史上蒲城的貿(mào)易和文化都極為繁榮。從明清到民國,在這個(gè)不到兩平方公里的古鎮(zhèn)上,建起了三條古商業(yè)街、六座古戲樓、十三座省廳、二十多個(gè)貨運(yùn)碼頭、四十五條小巷、五十多座壘砌的墻窖房、七十二座寺廟道觀、九十多個(gè)作坊。因?yàn)樯虡I(yè)交流和文化融合,它有小南京。在交通便利、商賈云集、財(cái)產(chǎn)積聚的背景下,高大果敢、布局對稱、雕刻精美、古樸典雅、結(jié)構(gòu)緊湊、功能齊全的普民住宅逐漸成熟完善。
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