黑漆的大門,高高的石墻,蹲在門口的永遠(yuǎn)沉默的石獅子,屋檐下大大的紅紙燈籠……20世紀(jì)二三十年代的中國成都到處都有這樣的公館,《家》的故事就發(fā)生在那樣的公館里。作者說,那不是自己家庭的歷史,那是一般官僚地主家庭的歷史,他要向垂死的制度喊出他的控訴。
作者簡介
巴金(1904-2005年),漢族,原名李堯棠,字芾甘,中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。巴金在四川成都一個(gè)封建官僚家庭里度過了他人生最初的十九年,目睹了封建家族里的種種傾軋和斗爭。1923年,受新文化運(yùn)動洗禮的巴金離家遠(yuǎn)赴上海、南京等地求學(xué)。其間,巴金參加社會運(yùn)動,創(chuàng)辦刊物,并開始了他長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作生涯。其主要作品有長篇小說“愛情三部曲”——《霧》《雨》《電》,“激流三部曲”——《家》《春》《秋》,“抗戰(zhàn)三部曲”——《火》(分三冊)以及小說《寒夜》《憩園》,散文《隨想錄》等。譯作有長篇小說《父與子》《處女地》。2003年11月,國務(wù)院授予巴金“人民作家”稱號。
內(nèi)容解析
巴金在《激流》總序中提及:“在這里我所要展開給讀者看的乃是過去十多年生活的一幅畫。自然這里只有生活的一小部分,但我們已經(jīng)可以看見那一股由愛與恨、歡樂與受苦所構(gòu)成的生活的激流是如何的在動蕩了?!?/p>
《家》展現(xiàn)的是“高公館”這個(gè)靠禮教維持的封建大家庭的盛衰史。高老太爺是這個(gè)家族中封建統(tǒng)治的君主,他掌控著這個(gè)家族的經(jīng)濟(jì),也掌控了這個(gè)家族中人的命運(yùn)。但小說主要描寫對象是以克明、克安、克定為代表的第二代人和以覺新、覺民、覺慧為代表的第三代人。
《家》中的人物是多義而多變的,每一個(gè)人物都是一個(gè)矛盾體。在覺慧眼中,祖父就是一個(gè)矛盾體,他想起祖父以賞玩書畫的心情同姨太太在一起生活的事,不覺啞然失笑,他覺得祖父簡直成了一個(gè)謎??嗣魇冀K是一個(gè)封建衛(wèi)道者,但他又說為了在 家里不給自己招來麻煩,引起爭吵,在外面能博得“孝順”的名聲,他做了他所不愿意做的事??梢?,他也是一個(gè)矛盾體。覺新是一個(gè)有兩重人格的人,“在舊社會里,在舊家庭里,他是一個(gè)暮氣十足的少爺;他跟他的兩個(gè)兄弟在一起的時(shí)候,他又是一個(gè)新青年”。
藝術(shù)鑒賞
《家》不僅是巴金文學(xué)道路上樹起的第一座豐碑,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義杰作之一。吸引讀者的是作品展現(xiàn)的時(shí)代背景,是書中真實(shí)的人物形象,抑或是作品濃郁的抒情性和細(xì)膩而真實(shí)的心理描寫。
0 1
反封建的主題
高家是中國20世紀(jì)二三十年代封建專制社會的縮影,巴金選取高家這樣一個(gè)典型的封建家庭作為切入點(diǎn),從根本上去發(fā)現(xiàn)和揭示封建家庭的種種罪惡,并揭示封建制度必然走向滅亡的歷史發(fā)展趨勢,充分顯示了小說反封建的主題。封建制度吃人的本質(zhì)在作品中顯露無遺,你看到那些噬人的魔鬼了嗎?還有那些鮮活的年輕的生命,他們的隕落又都是誰在導(dǎo)演?
0 2
獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格
巴金曾說,他不是一個(gè)冷靜的作家,不是為了要寫小說才寫小說,是過去的生活逼著他拿起筆來。他說“書中人物都是我所愛過和我所恨過的。許多場面是我 親眼見過或者親身經(jīng)歷過的”。比如,覺新不僅是書中人物,他還是一個(gè)真實(shí)的人,巴金說:“他就是我大哥。”他也有過一個(gè)像梅那樣年紀(jì)的表姐,大家都喜歡她,盼望她成為嫂嫂,但與書中所寫一樣,有情人未能成眷屬。從作品展現(xiàn)的時(shí)代背景到書中人物形象,小說正是以作者十九年來的家庭生活為內(nèi)容的。如實(shí)地寫生活中的人與事,按照生活的本來面目塑造人物形象,使得整個(gè)作品具有高度真實(shí)的概括性和反映客觀歷史事實(shí)的現(xiàn)實(shí)性。以覺新為例,巴金的大哥在1931年春天的一個(gè)早晨,用毒藥斷送了自己年輕的生命,當(dāng)時(shí)的巴金正在上海寫《家》的第六章。按大哥的遺書所述,他是為了顧全紳士的面子,終于做了一個(gè)不必要的犧牲者而死去了。
0 3
人物的心理描寫
運(yùn)用多種手段刻畫人物性格是小說的主要任務(wù)。《家》中的人物不下于七十個(gè),并且都是極具個(gè)性的,作者依托人物的身份和性格,通過人物的言行彰顯人物性格,而 細(xì)膩的心理描寫使人物形象顯得更為豐滿。作者通過內(nèi)心獨(dú)白、直覺、夢幻、日記等形式充分展現(xiàn)了這些人物豐富的內(nèi)心世界。這不同形式的心理描寫在作品中俯拾皆是。如覺慧在寂寞中信筆寫在擱置許久的日記本上的大段文字,他的生活正如他日記本上所描述的那樣;如鳴鳳在投湖前矛盾而又決絕的內(nèi)心世界的呈現(xiàn);如覺慧對鳴鳳的愛情在經(jīng)歷了猶豫和徘徊后他做出的選擇……
爭鳴商榷
與所有古今中外的巨著一樣,《家》在受到各界褒揚(yáng)和推崇的同時(shí),也遭到過種種非議。
對作品的質(zhì)疑和批判主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1
到了社會主義時(shí)期,《家》的影響和意義“已經(jīng)過去了”,“而有害的消極影響甚至反動作用卻相對地突出出來”。
2
《家》沒有觸及封建階級和農(nóng)民階級的矛盾,沒有把地主對農(nóng)民的剝削作為背景和內(nèi)容來描寫,視野停留在資產(chǎn)階級層面,而沒有涉及更加廣闊的農(nóng)村。
3
《家》對封建階級的揭露并不徹底,作品對書中人物尤其是高老太爺一流給予了過多的同情。
4
有評論者認(rèn)為《家》并沒有給青年指出一條求生存、求解放的路,覺慧出走了,但出走后的前途也是渺茫的。
5
《家》沒有充分反映出“五四”的時(shí)代特征,沒有寫出新思潮、新運(yùn)動的日益壯大,也沒有真實(shí)反映當(dāng)時(shí)中國革命的進(jìn)程。
此外,還有觀點(diǎn)認(rèn)為《家》寫戀愛不像,文學(xué)技巧不高,在小說中作者時(shí)不時(shí)站出來講話等。
針對上述觀點(diǎn),出現(xiàn)了以下不同爭鳴。
1
有學(xué)者認(rèn)為,我們應(yīng)該站在當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動的大背景下去解讀《家》。1918年,魯迅先生在《新青年》上發(fā)表了他的第一篇白話小說《狂人日記》,第一次在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)提出了新民主主義運(yùn)動的革命要求,提出了徹底的不妥協(xié)的反封建的主題——“暴露家族制度和禮教的弊害”?!都摇肥且徊糠闲旅裰鬟\(yùn)動革命要求的書,有人認(rèn)為《家》是《狂人日記》之后又一篇反封建的戰(zhàn)斗檄文,它在當(dāng)時(shí)中國新文學(xué)領(lǐng)域自然是一個(gè)全新的收獲。如果去苛求《家》對當(dāng)代的作用,這是不符合文學(xué)評價(jià)的原則的。
2
封建主義的毒害波及廣大民眾,選擇某一反封建群體作為小說主體并不能抹殺它的時(shí)代價(jià)值,小說是符合五四時(shí)期提倡民主和科學(xué)的革命主張的,這是毋庸置疑的,而要求每一個(gè)作品全面反映社會全貌也是不符合文學(xué)特征和規(guī)律的。
3
巴金一再說過自己并不是一個(gè)冷靜的作家,他所“攻擊的是制度不是人”。作者對高老太爺?shù)拿枋霾皇潜馄降?,他的專橫冷酷、腐朽虛偽和最后的溫存妥協(xié)體現(xiàn)出的正是人的情感的復(fù)雜性,而這也不能削弱小說的反封建性。作者對高老太爺?shù)呐泻头穸ㄊ钦娑苯拥模瑢抑蟹饨ㄐl(wèi)道者克明、克安、克定也是充滿批判性的,對覺新這個(gè)具有雙重性格的大哥也是否定的。
讀完這本書之后,你發(fā)現(xiàn)作者的創(chuàng)作目的了嗎?《家》與作者十九年的生活有著怎樣千絲萬縷的關(guān)系?其中的人物形象又是如何體現(xiàn)個(gè)性與共性的統(tǒng)一的?這些問題對你今后的閱讀是否有啟發(fā)呢?
(以上內(nèi)容摘自袁湛江主編的《相約經(jīng)典 走進(jìn)名著(中國現(xiàn)當(dāng)代卷)》一書,該課由浙江省余姚市第八中學(xué)孫麗君老師設(shè)計(jì))
01、 沉默容易使人跟朋友疏遠(yuǎn)。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。
02、 每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則,把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上,將個(gè)人的生存放在群體的生存里。
03、 好聽的話越講越多,一旦過了頭,就不可收拾;一旦成了習(xí)慣,就上了癮,不說空話,反而日子難過。
04、 現(xiàn)在夢醒了,可是什么也沒有,依舊是一顆空虛的心?!徒稹都摇?br>
05、 青春畢竟是美麗的東西——巴金
06、 我不配做一盞燈,那么就讓我做一塊木柴吧!——巴金
07、 我不是奢侈家,不是命運(yùn)和自然的愛子。我只是一個(gè)勞動者。我穿著自己的圍裙,在自己的黑暗的工廠里,做自己的工作。我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭過來?!徒稹都摇?br>
08、 人原來是這樣健忘的,同樣的一個(gè)人在短短的時(shí)間內(nèi)竟然變換了兩個(gè)面目。過后他又想,大概正是因?yàn)檫@樣健忘,所以才能夠在痛苦中生活下去罷?!徒稹都摇?br>
09、 說真話不應(yīng)當(dāng)是艱難的事情。我所謂真話不是指真理,也不是指正確的話。自己想什麼就講什麼;自己怎麼想就怎麼說這就是說真話?!徒?br>
10、 人生如同日記,每人都想記下自己的經(jīng)歷,但當(dāng)他把記好的日記和他的誓言進(jìn)行比較時(shí),心情是何等謙卑啊?——巴金
11、 在后面走的弟弟是一個(gè)有同樣身材、穿同樣服裝的青年。他的年紀(jì)稍微輕一點(diǎn),臉也瘦些,但是一雙眼睛非常明亮?!安灰o,就快到了……二哥,今天練習(xí)的成績算你最好,英文說得自然,流利。你扮李醫(yī)生,很不錯(cuò),”他用熱烈的語調(diào)說,馬上加快了腳步,水泥又濺到他的褲腳上面。“這沒有什么,不過我的膽子大一點(diǎn),”哥哥高覺民帶笑地說,便停了腳步,讓弟弟高覺慧走到他旁邊?!徒稹都摇?br>
12、 我是春蠶,吃了桑葉就要吐絲,哪怕放在鍋里煮,死了絲還不斷,為了給人間添一點(diǎn)溫暖?!徒稹洞盒Q》
13、 雖然環(huán)境的關(guān)系很大,但環(huán)境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環(huán)境?人無論如何應(yīng)該跟環(huán)境奮斗。能夠征服環(huán)境,就可以把幸福給自己爭回來?!徒稹都摇?br>
14、 我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作?!徒?br>
15、 財(cái)富并不“長宜子孫”,倘使不給他們一樣生活技能,不向他們指示一條生活道路,財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì),要是它只消耗在個(gè)人的利益上面。——巴金《愛爾克的燈光》
16、 發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)是應(yīng)當(dāng)用來造福人類的,原子能應(yīng)當(dāng)為人類的進(jìn)步服務(wù)?!徒?br>
17、 “死”的逼近使人更寶貴“生”,更寶貴活著所能處理的光陰。人明白自己隨時(shí)都會死去,他更不肯浪費(fèi)時(shí)間,他要在這有限的余生里做好一些事情。——巴金
18、 友情在過去的生活里,就像一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。——巴金
19、 不能夠單單為著那一對眼睛,就放棄一切?!徒?br>
20、 我不靠駕馭文字的本領(lǐng),因?yàn)槲覜]有這樣的本領(lǐng),我靠的是感情?!徒?br>
21、 我愛人生,所以我愿像一個(gè)狂信者那樣投身到生命的海里?!徒?br>
22、 友情在過去的生活里,就象一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩?!徒?br>
23、 奮斗就是生活,人生只有前進(jìn)?!徒?br>
24、 倘使有一雙翅膀,我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球,讓我在眼前一陣光身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒,失去知覺,而化作一陣煙,一撮灰?!徒?br>
25、 我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來?!徒稹都摇?br>
26、 理想,是的,我又看見了理想。我指的不是化妝品,不是空談,也不是掛在人們嘴上的口頭禪。理想是那么鮮明,看得見,而且同我們血肉相連。它是海洋,我好比一小滴水;它是大山,我不過一粒泥沙。不管我多么渺小,從它那里我可以吸取無窮無盡的力量。
27、 我們的生活信條應(yīng)該是:忠實(shí)地行為,熱烈地愛人民,幫助那需要愛的,應(yīng)對那摧殘愛的;在眾人的幸福里謀個(gè)人的快樂,在大眾的解放中求個(gè)人的自由。
28、 因?yàn)槭艿搅藧?,認(rèn)識了愛,才知道把愛分給別人,才想對自己以外的`人做一些事情。把我和這個(gè)社會聯(lián)起來的也正是這個(gè)愛字,這是我的全性格的根底。
29、 我常將生比之于水流。這股水流從生命的源頭流下來,永遠(yuǎn)在動蕩,在創(chuàng)造它的道路,通過亂山碎石中間,以達(dá)到那惟一的生命之海。沒有東西可以阻止它。在它的途中它還射出種種的水花,這就是我們生活的愛和恨,歡樂和痛苦,這些都跟著那水流不停地向大海流去。我們每個(gè)人從小到老,到死,都朝著一個(gè)方向走,這是生之目標(biāo)。不管我們會不會走到,或者我們在中途走入了迷徑,看錯(cuò)了方向。
30、 事實(shí)并不是這樣。生活并不是一個(gè)悲劇。它是一個(gè)“搏斗”。我們生活來做什么?或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命?羅曼?羅蘭的回答是“為的是來征服它”。
31、 幾年前我流著眼淚讀完托爾斯泰的小說《復(fù)活》,曾經(jīng)在扉頁上寫了一句話:“生活本身就是一個(gè)悲劇”。
32、 說真話,面對鏡子我并不感到愉快,因?yàn)殓R子上反映出來的“尊容”叫人擔(dān)心:憔悴,衰老好看不好看,我倒不在乎。使我感到不舒服的是,它隨時(shí)提醒我:你是在走向死亡?!徒鹈?br>
33、 我家鄉(xiāng)的泥土,我祖國的土地,我永遠(yuǎn)同你們在一起接受陽光雨露,與花樹禾苗一同生長。我唯一的心愿是:化作泥土,留在人們溫暖的腳印里。
34、 我不知道燈在哪里,但是它牽引著我的心,仿佛有人在前面指路。
35、 生命在于付出。我的心里懷有一個(gè)愿望,這是沒有人知道的:我愿每個(gè)人都有住房,每張口都有飽飯,每個(gè)心都得到溫暖。我想擦干每個(gè)人的眼淚,不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。
36、 是作家,就該用作品同讀者見面,離開這個(gè)世界之前我總得留下一點(diǎn)東西。我不需要悼詞,我都不愿意聽別人對著我的骨灰盒講好話
37、 現(xiàn)在,我的座右銘是:盡可能多說真話;盡可能少做違心的事
38、 在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘記了一切地大笑,因?yàn)槲掖髁思倜婢咴诤谝估镂倚断铝宋业准倜婢?,我看見了這世界底面目,我躺下來,我哭,為了我底無助而哭,為了看見人類底受苦而哭
39、 住了十載「牛棚」,我就有責(zé)任揭露那一場驚心動魄的大騙局,不讓子孫后代再遭災(zāi)難。我邊寫,邊想,邊探索,愈寫下去,愈認(rèn)真,也愈感痛苦
40、 那些時(shí)候,那些年我就是在謊言中過日子我回頭看背后的路,還能夠分辨這些年我是怎樣走過來的。我踏在腳下的,是那么多的謊言,用鮮花裝飾的謊言
41、 每個(gè)中國人都有責(zé)任把祖國建成人間樂園,但是未治好的傷痕比所謂傷痕文學(xué)更厲害、更可怕,我們必須面對現(xiàn)實(shí),不能諱疾忌醫(yī)
42、 人的身體可以被囚禁,人的心卻不可以。
43、 這水,這可祝福的水啊,它會把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g去。他這樣想著,前面的幻景迷了他的眼睛,使他再沒有時(shí)間去悲惜被他拋在后面的過去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說了一聲“再見”,仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了。
44、 一種新的感情漸漸地抓住了他,他不知道究竟是快樂還是悲傷。但是他清清楚楚地知道他離開家了。他的眼前是連接不斷的綠水。這水只是不停地向前面流去,它會把他載到一個(gè)未知的大城市去。在那里新的一切正在生長。那里有一個(gè)新的運(yùn)動,有廣大的群眾,還有他的幾個(gè)通過信而未見面的熱情的年輕朋友。
45、 生的目標(biāo)是什么?是豐富滿溢的生命。一個(gè)人的生命應(yīng)該為他人放射,在必要的時(shí)候還應(yīng)該為他人犧牲……自我犧牲是人的天性,就像植物不得不開花。
46、 事實(shí)并不是這樣。生活并不是一個(gè)悲劇。它是一個(gè)“搏斗”。我們生活來做什么?或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命?羅曼·羅蘭的回答是“為的是來征服它”。
47、 好看不好看,我倒不在乎。使我感到不舒服的是,它隨時(shí)提醒我:你是在走向死亡。
48、 是作家,就該用作品同讀者見面,離開這個(gè)世界之前我總得留下一點(diǎn)東西。我不需要悼詞,我都不愿意聽別人對著我的骨灰盒講好話。
49、 現(xiàn)在,我的座右銘是:盡可能多說真話;盡可能少做違心的事。
50、 在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘記了一切地大笑,因?yàn)槲掖髁思倜婢摺诤谝估镂倚断铝宋业准倜婢?,我看見了這世界底面目,我躺下來,我哭,為了我底無助而哭,為了看見人類底受苦而哭。
51、 那些時(shí)候,那些年我就是在謊言中過日子……我回頭看背后的路,還能夠分辨這些年我是怎樣走過來的。我踏在腳下的,是那么多的謊言,用鮮花裝飾的謊言。
52、 每個(gè)中國人都有責(zé)任把祖國建成人間樂園,但是未治好的傷痕比所謂傷痕文學(xué)更厲害更可怕,我們必須面對現(xiàn)實(shí),不能諱疾忌醫(yī)。
53、 在許多前輩作家的杰作中,我看到種為任何黑暗勢力所摧毀不了的愛的力量,它永遠(yuǎn)鼓舞讀者團(tuán)結(jié)、奮斗,創(chuàng)造美好的生活。我牢記托爾斯泰的名言:‘凡是使人類團(tuán)結(jié)的東西都是善良的、美的,凡是使人類分離的東西都是惡的、丑的。’
54、 不論來自西方或者東方,它屬于人類,任何人都有權(quán)受它的影響,從它得到益處。東西方文化交流日益頻繁,互相影響,互相受益,總會有些改變。即使來個(gè)文化大競賽,也不要害怕‘你化我,我化你’的危險(xiǎn)
55、 向法國老師表示感謝,因?yàn)閻壅胬?、愛正義、愛祖國、愛人民、愛生活、愛人間美好的事物,這就是我從法國老師那里受到的教育。
56、 她是我的生命的部分,她的骨灰里有我的淚和血。在我喪失工作能力的時(shí)候,我希望病榻上有蕭珊翻譯的那幾本小說。等到我永遠(yuǎn)閉上眼睛,就讓我的骨灰同她的攙和在起。
57、 我回頭看背后的路,還能夠分辨這些年我是怎樣走過來的。我踏在腳下的是那么多的謊言,用鮮花裝飾的謊言。
58、 我常常覺得黨和社會、朋友和讀者都對我太好,我有種欠債過多的歉意和責(zé)任感。我總想盡力做點(diǎn)對人民有益的事情。政府對我的照顧太多,我真是受之有愧。
59、 我越來越小心謹(jǐn)慎,人變得更加內(nèi)向,不愿意讓別人看到我的真心。我下定決心用個(gè)人崇拜來消除切的雜念。
60、 我的確就是這樣地混日子,我用個(gè)混字,因?yàn)槲抑徽f空話沒有干實(shí)事。次接次開不完的會,本接本記錄不完的筆記,張接張廢話寫不完的手稿。
61、 創(chuàng)作需要創(chuàng)造性,特別需要說別人沒有說過的話,如果別人已經(jīng)說得很多了,就用不著我們再來說。
62、 寫作是種艱苦的勞動,必須要全心全意,把全部心血放到里面去。
63、 把熱愛自己工作的人整成了應(yīng)聲蟲,等于損害作家的獨(dú)立思考。
64、 對別人也忠實(shí),你就可以做你自己的行為的裁判官。
65、 是作家,就該用作品同讀者見面,離開這個(gè)世界之前我總得留下一點(diǎn)東西。我不需要悼詞,我都不愿意聽別人對著我的骨灰盒講好話《隨想錄、大鏡子》
66、 現(xiàn)在,我的座右銘是:盡可能多說真話;盡可能少做違心的事《隨想錄、一篇序文》
67、 那些時(shí)候,那些年我就是在謊言中過日子我回頭看背后的路,還能夠分辨這些年我是怎樣走過來的。我踏在腳下的,是那么多的謊言,用鮮花裝飾的謊言《隨想錄、真話集》
68、 在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘記了一切地大笑,因?yàn)槲掖髁思倜婢咴诤谝估镂倚断铝宋业准倜婢?,我看見了這世界底面目,我躺下來,我哭,為了我底無助而哭,為了看見人類底受苦而哭《復(fù)仇》
69、 住了十載牛棚,我就有責(zé)任揭露那一場驚心動魄的大騙局,不讓子孫后代再遭災(zāi)難。我邊寫,邊想,邊探索,愈寫下去,愈認(rèn)真,也愈感痛苦《隨想錄》
70、 每個(gè)中國人都有責(zé)任把祖國建成人間樂園,但是未治好的傷痕比所謂傷痕文學(xué)更厲害更可怕,我們必須面對現(xiàn)實(shí),不能諱疾忌醫(yī)一九八○年與楊振寧談話
71、 理想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你們就會沐浴在理想的光輝之中。支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰,他能夠忍受一切艱難、痛苦,而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。
72、 是作家,就該用作品同讀者見面,離開這個(gè)世界之前我總得留下一點(diǎn)東西。我不需要悼詞,我都不愿意聽別人對著我的骨灰盒講好話—《隨想錄、大鏡子》
73、 現(xiàn)在,我的座右銘是:盡可能多說真話;盡可能少做違心的事—《隨想錄、一篇序文》
74、 友情在我過去的生活里就像一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)的光彩?!徒?br>
75、 愛真理,忠實(shí)地生活,這是至上的生活態(tài)度。沒有一點(diǎn)虛偽,沒有一點(diǎn)寬恕,對自己忠實(shí),對別人也忠實(shí),你就可以做你自己的行為的裁判官?!徒?br>
76、 每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則,把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上,將個(gè)人的生存放在群體的生存里?!徒?br>
77、 友情在我過去的生活里就像一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。——巴金
78、 我絕不悲觀。我要爭取多活。我要為我們的社會主義祖國工作到生命的最后一息。——巴金
79、 戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的,他并不躺在晴空下面享受陽光,卻在暗夜里燃起火炬,給人們照亮道路,使他們走向黎明。——巴金
80、 幼稚的眼睛常??床磺宄P▲B懷著熱烈的希望展翅向天空飛去,但一下子就碰著鐵絲網(wǎng)落了下來——巴金
81、 讓我的痛苦,我的寂寞,我的熱情化成一行一行的字留在紙上。我過去的愛和恨,悲哀和歡樂,受苦和同情,希望和掙扎,一齊來到我的筆端?!徒?br>
82、 人生如同日記,每人都想記下自己的經(jīng)歷。但當(dāng)他把記好的日記和他的誓言進(jìn)行比較時(shí),心情是何等謙卑啊。
83、 我追求光明,追求人間的愛,追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔,我還要以更大的勇氣走我的路。巴金的名言
84、 愛真理,忠實(shí)地生活,這是至上的生活態(tài)度。沒有一點(diǎn)虛偽,沒有一點(diǎn)寬恕,對自己忠實(shí),對別人也忠實(shí),你就可以做你自己的行為的裁判官。
85、 我家鄉(xiāng)的泥土,我祖國的土地,我永遠(yuǎn)同你們在一起接受陽光雨露,與花樹禾苗一同生長。我唯一的心愿是:化作泥土,留在人們溫暖的腳印里。
86、 因?yàn)槭艿搅藧?,認(rèn)識了愛,才知道把愛分給別人,才想對自己以外的人做一些事情。把我和這個(gè)社會聯(lián)起來的也正是這個(gè)愛字,這是我的全性格的根底。
87、 生的目標(biāo)是什么?是豐富滿溢的生命。一個(gè)人的生命應(yīng)該為他人放射,在必要的時(shí)候還應(yīng)該為他人犧牲……自我犧牲是人的天性,就像植物不得不開花。
88、 青春活潑的心,決不作悲哀的留滯?!徒?br>
89、 人們躺下來,取下他們白天里戴的面具,結(jié)算這一天的總賬。他們打開了自己的內(nèi)心,打開了自己的“靈魂的一隅”,那個(gè)隱秘的角落,他們悔恨、悲泣。為了這一天的浪費(fèi),為了這一天的損失,為了這一天的痛苦生活。自然,人們中間也有少數(shù)得意的人,可是他們已經(jīng)滿意地睡熟了,剩下那些不幸的人、失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自己的命運(yùn)。無論是在白天或黑夜,世界都有兩個(gè)不同的面目,為著兩種不同的人而存在?!徒稹都摇?br>
90、 我之所以寫作,不是我有才華,而是我有感情?!徒?br>
91、 奮斗就是生活,人生惟有前進(jìn)?!徒?br>
92、 只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受,因?yàn)樗^腦空空,裝得下許多東西?!徒?br>
93、 往事依稀渾似夢,都隨風(fēng)雨到心頭?!徒?br>
94、 為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死?!徒?br>
95、 倘使有一雙翅膀,我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球,讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒,失去知覺,而化作一陣煙,一撮灰?!徒稹度铡?br>
96、 理想,是的,我又看見了理想。我指的不是化妝品,不是空談,也不是掛在人們嘴上的口頭禪。理想是那么鮮明,看得見,而且同我們血肉相連。它是海洋,我好比一小滴水;它是大山,我不過一粒泥沙。不管我多么渺小,從它那里我可以吸取無窮無盡的力量。
97、 我們的生活信條應(yīng)該是:忠實(shí)地行為,熱烈地愛人民,幫助那需要愛的,應(yīng)對那摧殘愛的;在眾人的幸福里謀個(gè)人的快樂,在大眾的解放中求個(gè)人的自由。
98、 因?yàn)槭艿搅藧?,認(rèn)識了愛,才知道把愛分給別人,才想對自己以外的人做一些事情。把我和這個(gè)社會聯(lián)起來的也正是這個(gè)愛字,這是我的全性格的根底。
99、 我常將生比之于水流。這股水流從生命的源頭流下來,永遠(yuǎn)在動蕩,在創(chuàng)造它的道路,通過亂山碎石中間,以達(dá)到那惟一的生命之海。沒有東西可以阻止它。在它的途中它還射出種種的水花,這就是我們生活的愛和恨,歡樂和痛苦,這些都跟著那水流不停地向大海流去。我們每個(gè)人從小到老,到死,都朝著一個(gè)方向走,這是生之目標(biāo)。不管我們會不會走到,或者我們在中途走入了迷徑,看錯(cuò)了方向。
100、 事實(shí)并不是這樣。生活并不是一個(gè)悲劇。它是一個(gè)“搏斗”。我們生活來做什么?或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命?羅曼?羅蘭的回答是“為的是來征服它”。
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