清末民初第一奇人，一生為政治而生，最后棄暗投明堪稱傳奇！

在中國(guó)民眾中，人人皆知“中華民族”一詞，但是這一詞匯的由來呢？

“‘中華’之名詞，不僅非一地域之國(guó)名，亦且非一血統(tǒng)之種名，乃為一文化族名……以此類推，華之所以為華，以文化言，不以血統(tǒng)言，可決知也。故欲知‘中華民族’為何等民族，則于其民族命名之頃，而已含定義于其中?！?/p>

“中華民族”一詞一問世，立刻得到知識(shí)界精英們的廣泛認(rèn)可。

它很快流傳開，成為一個(gè)民族通向世界的響當(dāng)當(dāng)?shù)纳矸葑C。——這應(yīng)該是作者楊度沒有想到的。

楊度生于湖南湘潭，本名楊承瓚，字皙子，祖上是世代務(wù)農(nóng)的鄉(xiāng)紳之家。

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)，楊度之祖父入湘軍，官至正四品的都司；楊父曾入曾國(guó)荃營(yíng)中效力。

楊度九歲時(shí)，父親病故，他被伯父楊瑞生收養(yǎng)?；丶?，以“才男”之名，被本省碩儒王闿運(yùn)收為弟子。

王闿運(yùn)，人稱“湘綺老人”，素抱帝王之學(xué)。楊度師承這位國(guó)學(xué)大師，自幼立下大志，隨時(shí)準(zhǔn)備成為一代帝王之師。

“庚子之亂”后，慈禧太后意識(shí)到興辦新政的重要性，隨下令派人與湘綺老人商討派遣少年留學(xué)生之事宜。

楊度不顧恩師的反對(duì)，毅然自費(fèi)赴日，成為黃興等人的同窗。

那一年，楊度二十七歲。

留學(xué)日本第二年，清政府痛感人才匱乏，接受新派人士的提議，下詔舉行“經(jīng)濟(jì)特科”。

湖南才子楊度經(jīng)人推薦，在紫禁城參加了殿試。發(fā)榜下來，楊度的成績(jī)?cè)谝话侔耸弧鞍渭馊瞬拧敝?，名列一等第二名，僅次于廣東人梁士詒。

不幸的是：慈禧太后召見軍機(jī)大臣時(shí)，聽說殿試的人員中，多有“新黨”混入，隨下令通緝。楊度被老鄉(xiāng)出賣，只好潛逃出京。

再到日本時(shí)，他因被通緝而名聲大震。他寫的《湖南少年歌》，一時(shí)間打動(dòng)了無數(shù)仁人志士。

其中“若道中華國(guó)果亡，除是湖南人盡死”一句，更是激勵(lì)了包括毛澤東在內(nèi)的多少湘籍熱血青年的心！

楊度創(chuàng)作的另一首詩歌《黃河》，由沈心工譜曲，成為清末各學(xué)堂必唱的一首愛國(guó)歌曲。

“長(zhǎng)城外，河套邊，

黃沙白草無人煙。

飲酒烏梁海，策馬烏拉山，誓不戰(zhàn)勝終不還。

君作鐃吹，觀我凱旋?！?/p>

20世紀(jì)末，中國(guó)音樂界評(píng)選“二十世紀(jì)經(jīng)典歌曲”，它因其意義深遠(yuǎn)，排名第一，列李叔同《送別》之前。

此時(shí)的楊度，能寫一流歌詞，更有一流政見。

1905年，奉旨出洋考察的兩位大臣找到楊度，請(qǐng)他撰寫東西洋各國(guó)憲政情況的文章。楊度此番受托，不啻是另一次展示思想鋒芒與非凡文采的“殿試”。

他的《中國(guó)憲政大綱應(yīng)吸收東西各國(guó)之所長(zhǎng)》和《實(shí)行憲政程序》兩篇重要文件，獲得朝廷首肯，成為清廷立憲的藍(lán)本。

不久，他便以“精通憲法，才堪大用”被張之洞和袁世凱聯(lián)名保薦，官職四品京堂候補(bǔ)，入憲政編查館行走。

楊度終得“金榜題名”，成為清國(guó)憲政第一人。連當(dāng)時(shí)名滿天下的梁?jiǎn)⒊脖车乩镔澦麨椤皣?guó)士”。

梁?jiǎn)⒊?/p>

何謂國(guó)士？

“國(guó)士乃見解超前，韜略過人的時(shí)代先驅(qū)，他首先是思想家和政治家，其次才是文學(xué)家或別的什么家。國(guó)士的‘證書’是靠當(dāng)時(shí)的輿論和歷史兩位‘評(píng)委’共同頒發(fā)的?！?/p>

入仕后，楊度一直感念袁世凱的知遇之恩。

一年后，光緒與慈禧相繼過世，袁世凱被新政載灃懷疑與“戊戌變法”的告密有關(guān)，被判了個(gè)“開缺回籍養(yǎng)疴”。

袁世凱帶著家眷仆人，慘淡返鄉(xiāng)。眾門生及軍界故舊皆避嫌不來送行。但有兩位內(nèi)閣高官不避人嫌，趕到月臺(tái)話別。其中之一就是楊度。

之后，他在敏感時(shí)期，仍親去老袁的洹上村探望。恰遇朝廷派人準(zhǔn)備重新啟用袁世凱。楊度力勸老袁不要應(yīng)命，應(yīng)觀事態(tài)發(fā)展。

這一招果然靈驗(yàn)。老袁稱病“不肯授命”，朝廷只好把前線指揮權(quán)全部交于老袁，后又授其內(nèi)閣總理大臣之職。

袁世凱重組內(nèi)閣時(shí)，楊度一躍成學(xué)部副大臣，即新政前的各部侍郎，正二品的高官。

辛亥年（1911年）12月9日，袁世凱接受南方獨(dú)立各省代行大元帥黃興的建議，全力促成了清廷遜位，作為條件，他如愿當(dāng)上民國(guó)大總統(tǒng)。

“帝王學(xué)”傳人楊度明白：晚清時(shí)期，他要輔佐的人，只能是袁世凱。

民國(guó)四年（1915年），被七嘴八舌的議會(huì)政治弄得郁悶不堪的袁世凱，動(dòng)了變更國(guó)體的邪念。

是年七月，長(zhǎng)子袁克定宴請(qǐng)梁?jiǎn)⒊?，楊度作陪。席間，小袁談了共和體制的缺點(diǎn)，表露出更改國(guó)體之意。梁當(dāng)場(chǎng)反對(duì)，楊度卻一下子摸準(zhǔn)了袁氏父子的脈。

8月，大總統(tǒng)的洋策士古德諾寫了一篇《共和與君主論》，明白下了結(jié)論：中國(guó)如用君主制，較共和制為宜。

暗中籌劃的楊度知道機(jī)會(huì)來了。他前往中南海覲見大總統(tǒng)，請(qǐng)示建立一專門“研究國(guó)體問題”的機(jī)構(gòu)。

在老袁的默許下，楊度與幾位有影響人士，成立“籌安會(huì)事務(wù)所”；自任理事長(zhǎng)，將早已寫好多日的《君憲救國(guó)論》拋了出來。

籌安會(huì)六君子

“多數(shù)人民不知共和為何物，亦不知所謂法律以及自由、平等諸說為何義。”

楊度認(rèn)為：正是由于國(guó)民的政治素養(yǎng)太低，才有了目前的混亂政局。欲強(qiáng)國(guó)富民，唯一的途徑是走“君憲”制。

楊度的雄文，撓到老袁的最癢處。

他親賜“曠代逸才”的匾額給楊度，等于給各地官吏指出了前進(jìn)的方向。各地的反對(duì)之聲因袁的明確表態(tài)，迅速變向。

很快，京城大街上就出現(xiàn)眾多請(qǐng)求變更國(guó)體的請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)。許多請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)中，甚至出現(xiàn)“車夫請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)”、“乞丐請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)”。

各民意代表，只需在“君主立憲”的票上寫“贊成”，或“反對(duì)”，投入箱中，就可領(lǐng)幾百元的車馬費(fèi)?！@一鬧劇，以各省代表人數(shù)“全票”通過，贊成君主立憲。

然而，如此倒退行徑，必然遭到全國(guó)一片反對(duì)聲。

隨著云南護(hù)國(guó)軍的討伐聲越來越近，北洋軍舊部也加入反叛行動(dòng)，再加上東交民巷（各國(guó)外交部所在地）拒絕承認(rèn)新帝國(guó)，老袁內(nèi)外交困，只得匆匆宣布取消帝制。

袁世凱創(chuàng)立的“中華帝國(guó)”只存活了八十三天。6月6日，袁世凱在一片詛咒生中命喪黃泉。

據(jù)袁氏第七子回憶：父親臨死時(shí)，曾大呼“上當(dāng)”；還有傳言，說老袁咽氣前，恨恨地說了句“楊度誤我?！?/p>

袁世凱過世第二天，楊度前往中南海吊唁，留下那副令人擊節(jié)的挽聯(lián)：

共和誤民國(guó)，民國(guó)誤共和？百世而后，再平是獄；

君憲負(fù)明公，明公負(fù)君憲，九泉之下，三復(fù)斯言。

黎元洪主政后，籌安會(huì)六君子，成為過街老鼠。楊度被迫竄至天津租界避禍。

楊度一家，中間為楊度

至此后，他遠(yuǎn)離政壇，潛研佛經(jīng)與書法。后來，孫中山與北洋軍閥反目遭炮轟。楊度一度出山，襄助孫中山和國(guó)民黨躲過大劫難。

之后加入國(guó)民黨，成為孫中山器重之人。不幸，孫氏三年后病故，有功之臣楊度再遭冷落……

時(shí)間到了1931年，一個(gè)深秋的夜晚，潘漢年通過良友圖書公司找到當(dāng)時(shí)的地下黨夏衍。

兩人乘出租車來到一家小洋房里，潘把一位五十多歲的紳士介紹給夏衍。

潘漢年

他們似乎很熟絡(luò)，彼此沒有太多寒暄。兩人交談了一陣，內(nèi)容所涉及的人物名字，夏衍全都不了解。

臨走，中年紳士把一盒雪茄煙交給了潘漢年，似乎是臨別禮品了。

出了門，潘漢年反復(fù)告誡夏衍，此人乃知名人物，秘密黨員，他會(huì)告訴我們?cè)S多有用的事情，你絕對(duì)不能對(duì)他怠慢。

夏衍和那位中年紳士來往半年后，他才坦然告知：“我叫楊皙子，楊度?！边@一下可真讓夏衍大吃一驚。

楊度，當(dāng)年的帝國(guó)禍?zhǔn)祝婇y政府的座上賓，上海灘無人不畏的青幫頭子杜月笙的清客，竟然是本黨同志！這一幕簡(jiǎn)直太傳奇了！

民國(guó)二十年（1931年）9月17日，楊度溘然歸西，享年五十六歲。

“市井有誰知國(guó)士？”是楊度自嘆的詩句，也流露出作者的傷感心境。

他一生縱橫捭闔，想通過幫助非常之人，成就救國(guó)大業(yè)；或許是性格中的缺憾，或許是他將理想寄托于君憲制，而非共和制，錯(cuò)選了方向。

但是楊度在“毀家紓難”上，其功德之深厚，無愧“國(guó)士”之名。

當(dāng)年，為搭救朋友李大釗，他把京城的住宅“悅廬”賣了；數(shù)年后，為了救濟(jì)李大釗及同案烈士們的遺屬，又把青島的洋樓賣了。

失去私宅的楊度，不得不靠杜月笙提供的住房，外加600元月薪，再加自己賣字畫的潤(rùn)筆過活。民國(guó)初年的“曠代逸才”，屈尊為杜氏“門客”，吃嗟來之食。

楊度上海故居

然而，當(dāng)你知道他已經(jīng)被周恩來發(fā)展成中共“特科”的成員，利用他的名士身份，在與新朋故交的談天、飲茶、搓麻將之時(shí)，獵取無價(jià)的情報(bào)，再轉(zhuǎn)給潘漢年等人。你又能做何種感想？

能把危機(jī)四伏的間諜工作揮灑成一種優(yōu)雅生活的主，恐怕也只有楊度這等名士吧。

在明為杜府秘書、暗為中共間諜的歲月，楊度先后在上海加入“中國(guó)互濟(jì)會(huì)”等慈善組織，捐款甚巨。

“中國(guó)互濟(jì)會(huì)”營(yíng)救了當(dāng)時(shí)不少遭政治迫害的受難者、被關(guān)押的政治犯，以及很多流浪各地街頭的中共領(lǐng)導(dǎo)者的子女。

只可惜楊度這些可歌可泣的功德，在新中國(guó)成立后，在人人自危的一系列運(yùn)動(dòng)中，逐漸地被埋沒了。

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