曹丕賜死妻子，為何在妻子口中塞滿米糠 這個(gè)說(shuō)法可能最接近真相

關(guān)于甄宓，據(jù)《三國(guó)志·魏志·文昭甄皇后傳》中記載：文昭甄皇后, 中山無(wú)極人… … 父逸，上蔡令。后三歲喪父… … 建安中，袁紹為中子熙納之，熙出為幽州，后留養(yǎng)姑。及冀州平，文帝納后于鄴。

說(shuō)起甄宓，想必各位對(duì)三國(guó)有所了解的讀者，一定不會(huì)感到陌生，集美貌與才華與一身的甄宓，也是三國(guó)時(shí)期的著名女子之一，甚至還有人認(rèn)為甄宓是因?yàn)槊种杏猩ё侄粡摹肮糯拇竺琅敝谐?，由此可?jiàn)其美貌。

而甄宓為人所知的原因，除了其自身足夠的優(yōu)秀之外，還因?yàn)樗€有另外一個(gè)身份——曹丕的妻子。

并且，在甄宓一生發(fā)生的事件當(dāng)中，有許多的故事流傳了下來(lái)，并且廣為人知，而其中最令人印象深刻且不得其解的，便是甄宓最終被曹丕賜死的故事。

那么，曹丕在賜死妻子甄宓之后，為何在妻子口中塞滿米糠？這個(gè)說(shuō)法可能最接近真相

一、出身世家大族，后成袁紹兒媳

甄宓的身世并不平常，她出身于中山甄氏，這個(gè)自西漢以來(lái)就是世家的家族，論顯赫程度自不必多言。

在這樣的一個(gè)家族中長(zhǎng)大的甄宓，生性喜靜且知書(shū)達(dá)理，在幼時(shí)還有人替她相面，稱其日后能夠母儀天下，雖說(shuō)她的父親早早就去世了，但是由于有豐厚的家族底蘊(yùn)，因此甄宓的生活并不至于就此沒(méi)落。

而雖說(shuō)出身世家大族，但是甄宓并非嬌生慣養(yǎng)的大小姐脾氣，反而還有超越年齡的成熟之處。

在甄宓十?dāng)?shù)歲時(shí)，不僅戰(zhàn)亂不斷并且還有接踵而來(lái)的天災(zāi)。當(dāng)時(shí)，像甄宓這樣的世家自然是受影響不大，然而平常百姓可就苦了。許多民眾沒(méi)有了糧食，街道上餓死的百姓不在少數(shù)。而此時(shí)的甄家不僅不為糧食煩惱，甚至還有多余的糧食可以販賣(mài)。

而甄宓的母親認(rèn)為這是極好的機(jī)會(huì)，于是便用比平常高的價(jià)格將家中的大量的余糧出售。平常百姓們雖家中不富裕，但是為了吃上飯?jiān)儋F也只能認(rèn)栽，因此甄家趁機(jī)賺了一大筆錢(qián)。

當(dāng)時(shí)，甄宓竟然站出來(lái)為百姓們說(shuō)理，她認(rèn)為在這個(gè)民不聊生的時(shí)代，屯積糧草就是一種罪過(guò)，倒不如拿給窮人充饑，不僅能避免為家族招致災(zāi)禍，同時(shí)還能夠贏得好名聲。

而由于當(dāng)時(shí)甄宓的父親已死，她的母親又被其說(shuō)服了，因此甄家開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民，在當(dāng)?shù)刳A得了好名聲，而年僅十?dāng)?shù)歲的甄宓因?yàn)橛袆衲搁_(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)百姓的想法與覺(jué)悟，因此而聲名遠(yuǎn)播。

從這次的事件不難看出，甄宓不僅是一個(gè)善良賢德的女子，并且看事還非常透徹，絲毫沒(méi)有大小姐的架子，實(shí)為亂世佳人。

而由于甄宓的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，再加上她出落的楚楚動(dòng)人，因此有很多的世家大族也是紛紛上門(mén)提親，而最終甄宓嫁給了大軍閥袁紹的兒子袁熙。

不了解事情經(jīng)過(guò)的讀者們可能會(huì)產(chǎn)生疑惑，前文不是講甄宓乃曹操之子曹丕的妻子嗎？為何又成了袁熙的妻子。其實(shí)這還要從一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)起。

二、官渡之戰(zhàn)袁紹戰(zhàn)敗，甄宓成曹丕妻子

甄宓確實(shí)原為袁熙妻，而自從曹操以少勝多，贏下了官渡之戰(zhàn)后，作為戰(zhàn)敗方的袁紹的產(chǎn)業(yè)，絕大部分都被曹操奪走，其中自然也包括女人。

在曹操攻破鄴城后，曹丕聽(tīng)聞了甄宓的美貌與賢明，因此對(duì)其青睞有加，在見(jiàn)到了甄宓后，曹丕便向父親曹操請(qǐng)求將她賜予自己。而曹操雖也喜好美人，但是兒子曹丕僅要此一女，他也不好拒絕，因此甄宓之后便成為了曹丕的正妻。

值得一提的是，此時(shí)甄宓的第一任丈夫袁熙并未在戰(zhàn)爭(zhēng)中被殺，而是留下甄宓逃走了。

由于袁熙未死，在改嫁都容易遭人詬病的年代，甄宓這一經(jīng)歷讓她也遭受了一些貶低。實(shí)際上，作為一介女子，甄宓此時(shí)能如何反抗，并且袁熙棄她而逃，如此郎君如何跟隨？因此對(duì)于甄宓的批評(píng)聲也并沒(méi)有持續(xù)太久。

并且，需要了解的是，曹丕并非將甄宓作為一般的小妾，而是將其作為明媒正娶的正牌夫人，并且對(duì)她也是百般的疼愛(ài)，絲毫不忌諱其再嫁的事情。

換位思考一下，若為甄宓，誰(shuí)又愿意以死追隨拋棄自己的袁熙，而不是跟隨百般疼愛(ài)自己的曹丕呢？

只可惜，即便選擇了疼愛(ài)自己的曹丕，甄宓最終的下場(chǎng)也依舊令人心疼。

三、年老色衰被冷落，作一詩(shī)表心中苦悶不料引來(lái)殺身之禍

在起初成婚之時(shí)，曹丕確實(shí)對(duì)甄宓是真心相待的，但這僅僅只持續(xù)了十多年的時(shí)間。

在公元220年時(shí)曹操去世，而曹丕則繼承了魏王的位置。此后，曹丕便肆意的尋找美人作為自己的妻妾，甚至連父親遺留的妻妾也照收不誤。而此時(shí)的甄宓也難免有些年老色衰了，一相對(duì)比之下，甄宓便失寵了。

曹丕對(duì)于甄宓雖不再寵愛(ài)，但仍有夫妻之情，因此甄宓的生活也并無(wú)太大改變。但是，甄宓心中苦悶，甚至還寫(xiě)了一首閨怨詩(shī)，寄給了曹丕。

在這首詩(shī)中，包含了甄宓對(duì)于曹丕的愛(ài)和恨，然而，曹丕卻并未理解她的心思，反而還認(rèn)為她這是口出怨言，再加上身邊人的閑言閑語(yǔ)，讓非常生氣的曹丕不顧多年的夫妻情分，下令將其賜死。

然而，即便是被賜死，身為正妻的甄宓也理當(dāng)要好好下葬才是，而甄宓不僅沒(méi)有這種待遇，甚至還在下葬之時(shí)，以發(fā)掩面，并且口中被塞滿了米糠，可謂相當(dāng)凄慘。

眾所周知，中國(guó)文化尊重死者，哪怕是皇帝也不會(huì)隨便讓別人侮辱性的死去，而甄宓為什么會(huì)有如此結(jié)局呢？可能與曹丕心生恐懼，找人解夢(mèng)有關(guān)，這個(gè)可能也是最接近真相的說(shuō)法了。

四、曹丕解夢(mèng)，因心中生懼而對(duì)甄宓塞米糠

由于甄宓是被冤枉的，因此心虛的曹丕在之后夢(mèng)見(jiàn)一股青煙升天的奇怪現(xiàn)象。命人解夢(mèng)之后，稱是有一尊貴的女子怨死所致，而曹丕當(dāng)即察覺(jué)到是所指甄宓。

此時(shí)的曹丕或有后悔，但是甄宓已死，事情無(wú)法挽回，曹丕非常擔(dān)心自己犯下的錯(cuò)會(huì)遭到報(bào)應(yīng)，于是他下令將甄宓以發(fā)掩面，并且在其口中塞糠而葬，這一說(shuō)法認(rèn)為，這樣一來(lái)甄宓就無(wú)法開(kāi)口申冤，也不會(huì)被閻王認(rèn)出來(lái)。

這樣的說(shuō)法或許只是人們的杜撰，但也可能是最接近真相的一種說(shuō)法，畢竟，古人是很相信神靈的。但毋庸置疑的是，甄宓被曹丕賜死卻是千真萬(wàn)確的，如此才女卻以此悲哀結(jié)局收?qǐng)?，?shí)在令人唏噓不已。

小結(jié)

俗話說(shuō)“自古紅顏多薄命”，德才兼?zhèn)淝胰菝财G麗的甄宓，最終卻落得如此凄慘的下場(chǎng)，實(shí)在悲哀。

而在分析了甄宓死前的故事之后，我們也可以看出，曹丕實(shí)在是一個(gè)薄情寡義之人。作為一代君王，曹丕此人不僅是繼承了父親曹操的權(quán)謀以及陰毒，而且甚至還是有過(guò)之而無(wú)不及。曹操的一生雖被詬病，但也非敢于道德操守可言，而觀曹丕的所作所為，實(shí)在是讓人看出有不半點(diǎn)操守。

他不僅因?yàn)檎珏的昀仙ザ鴮⑵涮幩?，并且還在其去世之后，擔(dān)心自己的犯下的錯(cuò)誤會(huì)遭到上天的責(zé)罰，從而對(duì)一個(gè)死去之人百般侮辱，這豈是大丈夫所為？

與曹丕的非大丈夫作為相比之下，有德、有才、有貌的甄宓，其下場(chǎng)卻如此凄涼，實(shí)在是令人唏噓不已。她雖然曾在年輕貌美的之時(shí)，享受過(guò)一番寵愛(ài)，但是年老色衰青春不再之后，不僅過(guò)的不幸福，甚至還被曹丕所殺，想必死前也是十分絕望的，如此悲哀的一生發(fā)生在甄宓此等亂世佳人身上，實(shí)令人可悲可嘆！

參考資料：《三國(guó)志·魏志·文昭甄皇后傳》

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為什么曹丕要?dú)⑺勒珏?，為何還要在她的嘴里塞滿米糠呢？

三國(guó)是一個(gè)屬于英雄的時(shí)代，無(wú)盡的權(quán)謀和戰(zhàn)爭(zhēng)是那個(gè)時(shí)期的主旋律。多的是英雄氣短，少有兒女情長(zhǎng)。在血色的背景下，依舊會(huì)還有幾抹粉紅色的點(diǎn)綴，鋒利的刀槍旁也會(huì)伴隨著幾縷柔順的秀發(fā)。

曹丕與甄宓的故事就是少有的幾個(gè)兒女私情之一。

俗話說(shuō)，?江南有二喬,河北甄宓俏?，說(shuō)的就是江東的大喬小喬與河北的甄宓齊名，都是三國(guó)時(shí)期最絕色美貌的美女。江東是孫策的地盤(pán)，大喬嫁給孫策，小喬嫁給周瑜。河北是袁紹的地盤(pán)，甄宓的丈夫正是袁紹的兒子袁熙。

然而，袁紹死后，幾個(gè)兒子內(nèi)訌，被曹操抓住機(jī)會(huì)逐個(gè)擊破。公元204年，曹操的軍隊(duì)攻破冀州治所，也是袁氏的大本營(yíng)鄴城。

曹操的兒子曹丕作為先頭部隊(duì)進(jìn)入袁府，看到姿貌絕倫的甄氏，頓時(shí)被她的絕世容顏所折服，立刻將她納為后宮。甄氏本是袁紹之子袁熙的妻子，丈夫兵敗，自己淪為了階下囚，已是人為刀俎我為魚(yú)肉的局面。

作為一名弱女子，在那個(gè)弱肉強(qiáng)食、烽火連天的三國(guó)，甄宓只能逆來(lái)順受。同時(shí)，被曹丕其納入后宮，也算是一種保全，免除了顛肺流離的苦難。

曹丕將甄宓納入妾室后，開(kāi)始時(shí)自然是百般寵愛(ài)。甄宓自然也以為是找到了如意郎君，曹丕文武雙全，讓人滿意。

兩人感情越來(lái)越好，每日琴瑟相諧。不久，甄宓就生下兒子未來(lái)的魏明帝曹叡和女兒東鄉(xiāng)公主。但甄宓并沒(méi)有恃寵而驕，反而通情達(dá)理，溫婉賢惠。

甄宓曾多次勸說(shuō)曹丕多納妾，以旺子嗣。不僅如此，她還會(huì)對(duì)曹丕妾室中受寵的勸勉努力上進(jìn)，無(wú)寵的則對(duì)其安慰開(kāi)導(dǎo)。可說(shuō)以一個(gè)大度又明事的女人。她對(duì)曹丕的母親卞夫人也極其孝順，卞夫人對(duì)這個(gè)美貌的兒媳也是寵愛(ài)有加。

似乎，這就是一個(gè)完美的愛(ài)情故事了，故事的主人公盡管前期命途多舛，受戰(zhàn)亂流離之苦，但最終還是找到了自己的幸福，從此王子與公主幸福的生活在了一起。

然而，生老病死，人之常情。這是自然的規(guī)律，隨著甄宓年歲的增長(zhǎng)，姿容不再如年輕時(shí)一樣絕美了。

古人說(shuō)?色衰而愛(ài)弛?。曹丕開(kāi)始變得喜新厭舊，漸漸的開(kāi)始冷落甄氏。

公元220年，曹丕即王位，不久又逼漢獻(xiàn)帝禪讓皇帝位，成為了新的皇帝。曹丕馬上又有了新的女人，山陽(yáng)公劉協(xié)把兩個(gè)女兒許配給曹丕，還有著名的郭貴嬪郭女王，李、陰兩位貴人，曹丕的心思完全轉(zhuǎn)移到了更加年輕貌美的她們身上，越發(fā)冷落甄宓。

面對(duì)這種冷落和落差，甄宓難免會(huì)有一些抱怨，在這種情緒下，她寫(xiě)下了《塘上行》。

蒲生我池中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。眾口鑠黃金，使君生別離。念君去我時(shí)，獨(dú)愁?？啾?。想見(jiàn)君顏色，感結(jié)傷心脾。念君?？啾?，夜夜不能寐。莫以豪賢故，棄捐素所愛(ài)？ 莫以魚(yú)肉賤，棄捐蔥與薤？莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯？ 出亦復(fù)何苦，入亦復(fù)何愁。邊地多悲風(fēng)，樹(shù)木何翛翛！ 從君致獨(dú)樂(lè)，延年壽千秋。

抒發(fā)了自己濃濃的對(duì)曹丕的愛(ài)和眷戀，和被曹丕冷落嫌棄時(shí)心中的悲苦，被拋棄的怨念。一旦不愛(ài)了，昔日的愛(ài)人就會(huì)成為最殘忍的路人。然而，曹丕知道這件事后，龍顏大怒，在公元221年下旨，要將甄氏賜死。

后來(lái)曹丕噩夢(mèng)不斷，他請(qǐng)大術(shù)士周宣來(lái)解夢(mèng)，周宣算了一卦后，回復(fù)曹丕說(shuō)：?天下有貴女子含冤而死。?

曹丕有些后悔，想追回賜死甄宓的使者，但已經(jīng)來(lái)不及了。后來(lái)甄宓被葬回了鄴城，也就是他與曹丕最初相遇的地方。據(jù)傳，甄宓殯葬時(shí)，曹丕下令讓她披發(fā)覆面，以糠塞口。

披發(fā)覆面，是為了讓甄宓不能以本來(lái)面目見(jiàn)人；以糠塞口，則是讓她有冤沒(méi)法說(shuō)。曹丕的涼薄一致如此。當(dāng)然，后來(lái)甄宓的兒子曹叡即皇帝位，追封甄氏為文昭甄皇后，又修建寢廟，也算是對(duì)冤死的甄宓一點(diǎn)補(bǔ)償了。

甄宓在下葬之時(shí)，曹丕為何要把她“被發(fā)遮面、以糠塞口”？

當(dāng)時(shí)，曹丕曾請(qǐng)術(shù)士周宣解夢(mèng)，周宣答：“天下將有貴族女子冤死。” 這樣做，就是不想甄宓死后向閻王訴求冤情。

袁熙是袁紹之子。建安九年（204年），袁熙出任幽州刺史，留下甄宓照顧婆婆，不久曹操和其子曹丕率軍攻下了鄴城（河北臨漳），俘獲了袁熙的妻子和一家老小。比起在曹丕登基前，或者說(shuō)在曹丕還沒(méi)有認(rèn)識(shí)郭氏之前，曹丕和甄宓兩人的恩愛(ài)，后來(lái)曹丕對(duì)于甄宓的態(tài)度可謂是天差地別，究其原因，最有可能便是曹丕對(duì)甄宓的過(guò)往有了芥蒂。

造成了曹叡和曹丕之間的隔閡。曹叡一直對(duì)母親的死耿耿于懷，母親死后他受到冷遇戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，詩(shī)文也特別悲傷。甄宓不僅有美麗的容顏，而且性格溫柔善良，二婚嫁給曹丕為婦后，相夫教子謹(jǐn)慎恭順，被寵愛(ài)了二十年。但曹丕稱帝后卻聽(tīng)信郭女王之讒言將其賜死，而且下葬時(shí)甄宓被發(fā)遮面、以糠塞口。也就是說(shuō)，解散甄宓的頭發(fā)，蓋在甄宓的臉上，同時(shí)在甄宓的嘴里塞上糠。雖然我們并不知道曹丕這是出自于什么習(xí)俗。但是由此也可以看出，曹丕對(duì)甄宓的厭惡有多大。

善解人意，恪守孝道的女子，非妲己、褒姒等狐媚惑亂之人，歷史上對(duì)她的評(píng)價(jià)也是相當(dāng)之高。武宣卞皇后（曹丕生母）曾贊言甄宓：“此真孝婦也”。后來(lái)曹操戰(zhàn)勝了袁紹，帶著兒子曹丕攻下袁紹大本營(yíng)鄴城時(shí)，曹丕一眼就被美麗的甄氏吸引，頓時(shí)垂延三尺，欲罷不能。于是，23三歲的甄宓被曹丕擄了去，成為18歲曹丕的夫人。之所以稱之為甄宓，是因?yàn)槁逅駛髡f(shuō)是伏羲的女兒叫“宓”。而后來(lái)曹植那篇《洛神賦》，使得甄宓名聲大噪。

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