阮氏三雄不反對招安，除了魯智深武松，最反對招安的是哪位好漢

宋江成為反面典型，似乎就是近幾十年的事情，雖然金圣嘆對宋江的評價不高，但是清朝其他點評大師對宋江的印象還不錯，比如我們看王望如、李贄、葉晝、袁無涯、余象斗等人的《匯評忠義水滸傳》，里面就沒少說宋江的好話。

宋江之所以飽受詬病，，就是因為他有始無終：一開始他發(fā)誓要血染潯陽江口，還敢笑黃巢不丈夫，結(jié)果跟朝廷打過幾仗之后就拉了松套，既不反昏君也不反奸臣，反倒對童貫卑躬屈膝，成了搖尾乞憐的皇家之犬。

宋江有野心，而且也并不傻，只要是個正常人，但凡有機會當皇帝，那都是絕對不會放過的。

所以宋江受招安可能也是迫于無奈：梁山彈丸之地，又被水泊環(huán)繞，既沒有戰(zhàn)略縱深，也沒有回旋余地，只要被圍困上幾個月，本來就各懷心腹事的梁山好漢就可能作鳥獸散，宋江也極有可能被口服心不服的官軍降將綁起來向朝廷納了投名狀——大刀關勝、雙鞭呼延灼等人聯(lián)合起來要做掉宋江，魯智深武松也擋不住。

宋江背負了“投降派”的罵名，這罵名是后來才有的，在北宋宣和年間，梁山好漢們好像沒有幾個真正反對招安，比如我們熟知的阮氏三雄，就是只恨奸臣貪官而不恨皇帝的，他們甚至認為招安是一件很光彩的事情。

梁山軍投靠朝廷后去打方臘，阮氏三雄最后只剩了一個，但他們對招安卻一點都不后悔，阮小二陣亡之后，阮小五阮小七居然去勸宋江：“我哥哥今日為國家大事折了性命，也強似死在梁山泊埋沒了名目?！?/strong>

從阮小五阮小七這番話中，我們能感受到他們的忠義之心，同時也能看出，他們對宋江帶領大家“走上正路”，也是心存感激的。

阮家兄弟的心情，我們可以理解，因為作為石碣村漁民，他們跟昏君奸臣沒有什么交集，欺負他們的，一個是貪官污吏，另一個就是梁山賊寇：“什么官司敢來禁打魚鮮？便是活閻王也禁治不得！如今泊子里新有一伙強人占了，不容打魚。在先這梁山泊是我弟兄們的衣飯碗，如今絕不敢去?！?/strong>

在阮氏三雄眼中，王倫林沖等梁山強盜，是比貪官污吏還可怕可恨的：貪官污吏橫征暴斂，而梁山強盜則直接斷了漁民生路。

阮氏三雄上梁山，為的只是“大碗喝酒大塊吃肉成套穿衣服”，當這個愿望得到滿足之后，他們當然也會有其他想法，這個想法，就是出人頭地光宗耀祖，所以阮小七一開始也是“受了誥命，已往蓋天軍做都統(tǒng)制職事”，他是被王稟、趙譚彈劾之后“追奪本身的官誥，復為庶民”，而絕不是主動辭職。

阮氏三雄不反對招安，這在水滸原著中是有記載的，魯智深武松李逵反招安，但是也沒有因招安問題跟宋江分道揚鑣。

李逵是個欺軟怕硬的混不吝，被宋江一通嚇唬，再也不敢提反招安的事情了。只有魯智深武松不但正面硬剛宋江，把宋江駁得啞口無言，而且招安之后也不肯脫下直裰換官服，這說明他們之所以接受招安，只是想為國效力，而不是貪圖榮華富貴。

至于大刀關勝雙鞭呼延灼等原朝廷軍官，應該是無一日不盼著招安，而且宋江給他們下跪勸降的時候，已經(jīng)畫好了一塊大餅：“有機會咱們就招安，梁山只不過是一塊跳板。”

別的暫且不說，就說大刀關勝，招安之后他是升官了的：關勝原本只是“浦東巡檢”，屬于“屈在下僚”，征方臘回來，受封“大名府正兵馬總管”，那可是一個與“御營兵馬指揮使”、“應天府兵馬都統(tǒng)制”平級的職位，不是中將軍長，也是少將師長或軍分區(qū)司令，而那個“浦東巡檢”，可能只是個少校甚至尉官——《文獻通考·職官十三》記載，巡檢就是個歸縣令管的九品官。

細看梁山一百單八將，真正反對招安的是有一個人，那就是入云龍公孫勝。

公孫勝的所作所為，讓我們想起了《封神演義》里的申公豹：申公豹一句“道友請留步”翻來覆去地說，把好幾十位修道之人送上了封神臺；不差錢而且要錢沒用的入云龍公孫勝積極參與智取生辰綱，當然也是別有用心。

如果公孫勝想要生辰綱，完全可以做得滴水不漏，只要刮一陣風，那十萬貫金珠寶貝就會變成他的囊中之物，但是他偏要去摻和那漏洞百出的“智取”，極有可能就是要把晁蓋等人都送上梁山。

公孫勝不要錢，也不想當官，如果他想當國師，那么宋徽宗駕前的茅山道士劉混康和溫州道士林靈紊，都得乖乖退位讓賢。

亂世道士下山救世，盛世道士歸隱深山。在北宋強敵環(huán)伺，江山社稷風雨飄搖之際，公孫勝奉師命下山，既是紅塵歷練，也想濟世安民，所以他首選的目標就是綽號很霸氣的托塔天王晁蓋，然后才是自稱得到九天玄女青睞的及時雨宋江——不管誰龍飛九五，都比只會寫字畫畫的宋徽宗趙佶強。

讀者諸君都知道，梁山聚義是宋徽宗趙佶宣和元年（公元1119年），而靖康之變發(fā)生在宋欽宗趙桓靖康二年（1127年），兩者之間只差了八年，如果這八年間中原易主，那么開國之君和開國元勛肯定比承平日久的宋朝君臣能打，金兵能否打進汴梁城，那還真是一個未知數(shù)——李世民剛登基的時候，也曾被突厥可汗打到家門口，但最后還是化險為夷。

歷史不能重演，但有時候發(fā)生的事情卻會驚人地相似，所以我們有理由懷疑公孫勝就是肩負著改朝換代的使命下山，一看宋江成不了事兒，而且會在與方臘的血拼中元氣大傷，這才知道即使是師父羅真人也不能逆天改命，只好落寞地離開梁山軍，此行以失敗告終。

我們細看水滸傳，就會發(fā)現(xiàn)公孫勝是一個什么都不在乎的高人，他對招安簡直是不屑一顧，這是因為招安不會給他帶來半點好處，而且也不符合他下山濟世安民的初衷。

公孫勝飄然而去，留下梁山好漢在征方臘時死傷殆盡，這時候我們不能不遺憾地想到：如果公孫勝尚在梁山軍中，是不是很多梁山好漢可以逃過一劫？如果宋江抗爭到底，在公孫勝的輔佐下，能不能搶在金兵之前殺入汴梁，進而改朝換代以避免靖康之難？

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