亮有一計——名曰“借尸還魂”計,可讓司馬老賊不敢輕舉妄動。
話說諸葛亮在五丈原病重,自知不久于人世,但將平生所學傳于姜維,開始安排后世,最后吩咐楊儀道:“我死之后,不可發(fā)喪,可做一大龕,將我尸體坐于龕中,以七位米,放我口中,腳下用明燈一盞。軍中安靜如常,切勿舉哀,司馬懿必然驚疑,不敢劫營?!安⑨槍赡苊鎸Φ母鞣N情況一一作出部署和安排。這也是諸葛亮的最后一計——借尸還魂。
建興十二年八月二十三月,諸葛亮死于軍中,按諸葛亮事先安排,楊儀和姜維按其囑咐行事。
司馬懿親自引兵前來追擊,眼見就要追上。就在這時,忽聽一聲炮響,樹影中飄出中軍大旗,上書一行大字:漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮。只見中軍姜維等數(shù)十員上將,擁出一輛四輪車,諸葛丞相正穩(wěn)坐軍中,指揮若定。
司馬懿頓時大驚,以為又中諸葛亮之計,知其一向“詭計多端”,于是命令部隊后撤,觀察蜀軍動向。姜維趁其退兵,馬上指揮主力部隊迅速轉(zhuǎn)移,安全撤回漢中。
等司馬懿知其中計,再追擊時,為時已晚。司馬懿嘆道:“我能料其生,不能料其死。”
諸葛亮用借尸還魂之計嚇退司馬,使蜀軍全身而退。
至于口含七粒米,則是對應(yīng)北斗七星,如此可做到將星不墜,陰魂自起以鎮(zhèn)之。古人都講究夜觀星象,如此可使司馬懿心生疑慮,以其生性多疑之性格,必然會疑神疑鬼,這樣蜀軍才能全身而退。
諸葛亮一生學究天人,之前也以七盞油燈鎮(zhèn)之為自己強行續(xù)命,與七粒米為同一原理。然而天命不可違,被魏延打斷。諸葛亮自知天意難違,臨死以七粒米含于口中,死了也要擺司馬懿一道,也還要為蜀漢操碎心力,真正所謂:“鞠躬盡瘁,死而后已!”
而所謂的“借尸還魂”也非空穴來風,相傳其來源于“八仙”之一的鐵拐李的傳說。
鐵拐老原名李玄,曾遇太上老君得道。其人本長得相貌堂堂,一表人才。一次,魂魄離開軀體,神游于三山五岳之間。臨行前,囑咐弟子看護好自己的遺體。
但玩得太過高興,不免神游了很長時間。弟子們等得太久,以為師傅已得道升天了,就將其火化了。待李玄神游歸來,軀體已不見了,魂魄無所歸依。恰好當時附近路旁有一餓死的乞丐,尸體還算新鮮,李玄慌忙之中,便將自己的靈魂附在這具尸體之上。
借已還魂的李玄,已面目全非,蓬頭垢面,還跛了一足,這也就是后來鐵拐李形象的由來,故而被稱為鐵拐李。
而現(xiàn)實中也有一則借尸還魂的民間故事,那就是發(fā)生于1959年臺灣朱秀華借尸還魂事件,當時轟動全臺。事件說的是當時麥寮的建材行老板吳秋得的太太林罔腰因病死亡,但就在斷氣后突然復(fù)蘇,而后,向大家說明自己的靈魂是金門少女“朱秀華”,只是借尸還魂。
不管,諸葛亮是否具備這種通天的手段,抑或其他什么原因,他的最終目的就在于臨死之前為蜀漢盡自己最后的一點力,來報答劉皇叔的知遇之恩,其情可感天動地!
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