好書推薦|《人寫的歷史必須是人的歷史嗎 》

《人寫的歷史必須是人的歷史嗎？西方史學(xué)二十論》是著名歷史學(xué)家王晴佳先生的新作。書中收錄了他的中文論文20篇，討論范圍廣泛，從古希臘史學(xué)、對蘭克學(xué)派的反思、米歇爾·?？碌氖穼W(xué)思想，到近年出現(xiàn)的情感史研究、新文化史研究和以展望未來為主旨的“后人類史學(xué)”。《人寫的歷史必須是人的歷史嗎？》分為兩個部分，*部分處理西方史學(xué)的傳統(tǒng)和轉(zhuǎn)型，第二部分探討西方史學(xué)戰(zhàn)后，特別是20世紀(jì)60年代以來的發(fā)展趨向。全書深入闡述了近代史學(xué)傳統(tǒng)的產(chǎn)生、特點及發(fā)展，同時展現(xiàn)了當(dāng)下史學(xué)研究的*潮流。

《人寫的歷史必須是人的歷史嗎？》

國際史學(xué)史專家王晴佳，權(quán)威解讀西方史學(xué)的傳統(tǒng)轉(zhuǎn)型與未來趨向

王晴佳教授系國內(nèi)外知名的史學(xué)史專家。他曾于華東師范大學(xué)求學(xué)，師從我國西方史學(xué)史先驅(qū)郭圣銘先生；后赴美求學(xué)，師從國際權(quán)威史學(xué)史專家伊格爾斯先生?，F(xiàn)為國際史學(xué)史、史學(xué)理論委員會理事，美國羅文大學(xué)（Rowan University）歷史系教授，北京大學(xué)歷史系長江講座教授，英國季刊《中國的歷史學(xué)》（Chinese Studies in History）主編。

王晴佳教授主要從事中外比較史學(xué)、西方史學(xué)及史學(xué)理論的近代轉(zhuǎn)型、中國思想文化史等問題研究，尤其在史學(xué)史領(lǐng)域著述頗豐。著有《筷子：飲食與文化》《西方的歷史觀念：從古希臘到現(xiàn)在》等，合著有《全球史學(xué)史》《外國史學(xué)史》《臺灣史學(xué)史》等，均為相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威著作。

梳理近代史學(xué)的重大議題，揭橥當(dāng)下研究的全新嘗試

本書雖由多篇文章組成，但涉及的主題主要有二：一是西方史學(xué)的傳統(tǒng)與轉(zhuǎn)型，即所謂“近代史學(xué)”的范式傳統(tǒng)如何形成、發(fā)展，又受到了哪些沖擊，進而開始走向轉(zhuǎn)型。二是戰(zhàn)后至今，特別是20世紀(jì)60年代以來歷史研究的發(fā)展趨向，并介紹了當(dāng)代歷史書寫的復(fù)雜面向與全新嘗試。這兩方面也是王晴佳教授多年來治西方史學(xué)史重點關(guān)注的方向。

《人寫的歷史必須是人的歷史嗎？》文章均為專題研究(monographic studies)，即以單一主題為研究對象，進行相對深入的分析和論述。書中涉及到從博古到歷史的轉(zhuǎn)變、啟蒙運動的遺產(chǎn)、歷史哲學(xué)的沒落、后現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn)等多個近代史學(xué)的重大議題。同時，王晴佳也探討了當(dāng)下熱門的歷史研究主題，如歷史哲學(xué)的美學(xué)轉(zhuǎn)向、情感史與“非理性”書寫、后人類史學(xué)等等。

理解歷史，從理解歷史如何書寫開始

“治史兼治史學(xué)史”，史學(xué)史歷來是史學(xué)研究的重要基礎(chǔ)和必備修養(yǎng)。了解學(xué)術(shù)前史、發(fā)展動向及其制約，治史者才有可能推陳出新，做出有意義的研究成果。而當(dāng)今世界的歷史學(xué)，無論世界各地，研究和寫作模式都多少參照乃至脫胎于歐洲近代史學(xué)研究。因此，了解西方史學(xué)的近代化過程——包括近代史學(xué)傳統(tǒng)的形成及其特征，所受沖擊和轉(zhuǎn)型——對于了解當(dāng)下世界史學(xué)研究的主要趨勢，以及中國史學(xué)的未來之路，都有重要意義。對于每個研究者而言，也是充實學(xué)術(shù)修養(yǎng)的必由之路。

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