說起諸葛亮,大家都會想到三顧茅廬、白帝托孤、七擒孟獲、揮淚斬馬謖、獨創(chuàng)木牛流馬……千百年來,他被人們當作智慧的化身。尤其是在文學作品的渲染下,一個神秘莫測而近乎完美的智者形象出現(xiàn)在大家眼中。
自古才子佳人、英雄美女似乎才是標配,但是到諸葛亮這兒就行不通了,一代軍師竟然娶了丑婦。不是美女也就罷了,還長得其丑無比,史書上對她的描述大多是“黃發(fā)”、“黑膚”、“貌丑”。
在襄陽當?shù)亓鱾髦@么一句順口溜:“莫做孔明擇婦,只得阿承丑女”,就是說“不要像諸葛亮那樣選老婆,只娶了黃承彥的丑女兒”。史書上形容諸葛亮“有逸群之才,英霸之器,身長八尺,容貌甚偉”,總而言之就是一個字:帥!他怎么會娶一個“丑女”為妻呢?
有一種說法是黃月英是才女。盡管人長得丑可是才華橫溢。當初黃承彥和孔明推銷女兒時就是說的這個點,別看我女兒人長得不好看,但是才情足夠配你了??酌饕彩莻€奇人,人家這么說后,就娶了黃氏。只能說黃月英有個好父親,竟然能通過父親的一句話就嫁給諸葛亮。
實際上,黃承彥所謂的“丑女”應(yīng)該是自謙的說法。相對于諸葛亮的相貌,黃氏女的黃頭發(fā)、黑皮膚肯定要差許多。一個相貌堂堂且才學出眾的美男子娶了一個貌不驚人的女子,很自然地會被傳作話柄,甚至當作笑話,一傳十、十傳百,越傳越丑,越描越黑。
而諸葛亮選擇黃氏女是因為“重才不重貌”的說法也是站不住腳的。不可否認,出身于名門大族的黃氏女才學肯定不是一般女子所能相比的,但僅僅限于女子之中。古代講究“女子無才便是德”,很少有女子會讀書識字,一般的大族女子只要做到“知書達理”就已經(jīng)很不一般了。因此,黃承彥說女兒才學可以與諸葛亮相配,應(yīng)該是指女兒的才學是女子之中的佼佼者,而并不是說自己女兒真的有諸葛亮那樣的才學和智慧。
黃承彥之所以會選擇諸葛亮做自己的女婿,除了諸葛亮本人的相貌、才學外,他看重的也是諸葛氏在荊州的政治力量。諸葛亮的大姐嫁給了蒯氏家族的蒯祺,二姐嫁給了龐德公的兒子龐山民,蒯、龐兩家都是荊州的大姓,地位舉足輕重。這門親事一旦成功,表面上是黃家和諸葛家結(jié)成親家,而實際上蒯、蔡、龐、黃這四家荊州的豪族大姓都成了親戚關(guān)系,當然也包括北方來的劉表家族和諸葛家族,用現(xiàn)在的話說,那就是“強強聯(lián)合”。
而且,這門親事很可能不僅僅是黃承彥自己的主意,而是幾個大族都認同或者說是都需要的結(jié)果。諸葛亮雖有經(jīng)天緯地之才,但在當時還是名不見經(jīng)傳的一介書生,他要出人頭地,他要走上政治舞臺,必然要依靠家族的背景,婚姻的背景,與荊州大族聯(lián)姻是諸葛亮夢寐以求的。所以說,諸葛亮與黃氏的聯(lián)姻是一場徹頭徹尾的政治婚姻。大家怎么看?歡迎留言探討。
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