筆者在前一篇文中簡單介紹了一下門閥士族在兩晉南北朝的強勢發(fā)展,但是這種強勢也引起后世君王的警惕。隋文帝楊堅統(tǒng)一華夏后,雖然并未采取針對措施打擊門閥士族,但他頒布的輸籍定樣政策將逃亡和被藏匿的戶口找了出來,防止門閥私占勞動人口,實實在在的削弱了門閥的經(jīng)濟實力。
到隋煬帝楊廣繼位,這位強勢君王開始打壓門閥,首先廢九品中正制,實行察舉制,要求各州尋找有才有德的人才,經(jīng)考核后送往中央(察舉制是要分科考試的)。其次恢復(fù)國子監(jiān)、太學、州縣學等人才培養(yǎng)機構(gòu)。大業(yè)二年,楊廣增設(shè)進士科,這里筆者重點提一下,當時秀才試謀略,考出謀劃策的能力;進士試實務(wù)策,考的是管理能力;明經(jīng)試經(jīng)術(shù),考的是對儒家典籍的研究程度。換句話說就是秀才適合當師爺,進士適合當行政官員,明經(jīng)適合當學者,而門閥世家很多都是以研究儒家典籍出名的。進士科的設(shè)置是歷史上的一個里程碑事件,門閥士族的政治特權(quán)因此遭到重創(chuàng)。
隋煬帝楊廣
大業(yè)二年這一年,楊廣還干了一件事,就是遷都,將都城從長安遷到洛陽。筆者在上一篇文提到關(guān)隴士族的形成,所謂關(guān)隴士族指的是以陜西關(guān)中和甘肅隴山為中心的門閥軍事集團,看看地圖就知道,隋朝都城長安可以說是關(guān)隴士族的大本營。而楊廣遷都的舉動正好使隋朝的政治心臟遠離了門閥的控制。
另外還有一種說法,楊廣三征高句麗的主要目的是試圖打擊山東士族(這里的山東指的是華山、崤山以東)。筆者并沒有找到可信的資料,就不在這多說了。其實只要看史書把楊廣黑的有多慘就知道門閥有多恨他,當然還有李唐的政治需要在里面。
到了李唐時期,科舉制得到完善,士人可以投牒自試(隋朝原則上允許士人投牒自試),而唐太宗時期再次擴大了人才培養(yǎng)的規(guī)模,這些舉措進一步壓縮門閥士族的政治特權(quán)。
李世民
貞觀六年,李世民為了打破當時的門第等級觀念,令吏部尚書高士廉、御史大夫韋挺、中書侍郎岑文本、禮部侍郎令狐德棻負責修訂《氏族志》,以“刊正姓氏”。但書成之后,仍立清河崔氏為第一等(清河崔氏的作死傳統(tǒng)),李世民對此極為不滿,說:山東士族已經(jīng)在衰落了,沒出什么了不起的高官,全靠和人結(jié)親獲取財勢,不知道世間為什么這么重視他們?并且指示高士廉:不需看過往的權(quán)勢,只看現(xiàn)在的官爵高下作等級。結(jié)果清河崔氏被降為三等。
到了高宗時期,長孫無忌,諸遂良等人因反對武則天成為皇后被逐出朝堂,關(guān)隴士族從此退出政治舞臺。武則天篡唐后,派遣存撫使到各地搜羅人才,送到京城后由她親自考試,這就是制舉和策問;又準許官吏百姓自薦,進一步發(fā)展貢舉,創(chuàng)立殿試,這些舉措進一步擴大了取才范圍。并且武則天還再次修訂《氏族志》,規(guī)定“皇朝得五品者皆升士流”,進一步打擊門閥勢力,提升庶族地位,乃至發(fā)展到后來士庶不分,曾經(jīng)以郡望別貴賤的傳統(tǒng)被徹底終結(jié)。
武則天
很多人認為門閥勢力至此就開始走向末路,其實不是,到唐朝中后期,門閥依靠其底蘊家風和優(yōu)質(zhì)的教育,培養(yǎng)出大批優(yōu)秀子弟,在科舉考場上大有斬獲。滎陽鄭氏自中唐起共出了十一個宰相,節(jié)度使、將軍、司馬、參軍多的無法細查;清河崔氏自中唐起出了十位宰相(整個唐代出了23個宰相);范陽盧氏同樣大出人才,自中唐起,得進士者超百人。但門閥的這次崛起僅僅是滅亡前的回光返照。
到了唐末,就像歷史上其他朝代的滅亡一樣,帝王昏聵、官吏腐敗、苛捐雜稅、天災(zāi),一系列事件接踵而至,所以大規(guī)模農(nóng)民起義像約好的一樣出現(xiàn)了。裘甫起義、龐勛起義、王仙芝起義、黃巢起義,共計二十五年的戰(zhàn)亂,無數(shù)門閥隕落其中,剩下的殘余勢力四散避難至鄉(xiāng)野,門閥引以為傲的貫策祖譜的流失使得他們與庶民再無分別,鄉(xiāng)紳階級由此取代了門閥的地位。
黃巢起義
門閥對華夏的統(tǒng)治自漢末起到唐末終,總計約七百年。就像筆者以前寫到過,門閥制度并不是一種正式的政治制度,而是借助九品中正制和占田制等政治制度對門閥士族特權(quán)的保障而自然形成的制度。因為中國自古取士就是以品德才能為標準,所以門第取士始終是一種臺面下的交易。
關(guān)于門閥制度到這里就算完了,因為是剛開始寫文,出現(xiàn)很多錯漏,感謝大家耐著性子看到現(xiàn)在。
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