一旦有適當?shù)睦麧?,資本家就會大膽起來。有百分之五十的利潤,它就鋌而走險;為了百分之一百的利潤,它就敢踐踏一切人間法律;有百分之三百的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至冒絞死的危險。 ——馬克思 其實馬克思的這句話,不僅僅只適用于資本家,更是適用于人性。正所謂“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”,在有利可圖的情況下,人性中的貪婪就會被放大,進而發(fā)生各種罪行,譬如丐幫就是一個很好的例子。
>> 丐幫的產(chǎn)生
早在《左傳》之后之中就有記載——“乞食于野,野人與之”,《后漢書》也有“向栩字甫興……乞丐于人”。由此可見,乞丐其實很早就已經(jīng)出現(xiàn)了。春秋戰(zhàn)國時期,中原動蕩不堪,各國連年征戰(zhàn),無數(shù)人流離失所,只能靠乞食為生。
但此時的乞丐都是真正的乞丐,他們大多都是在戰(zhàn)爭、災(zāi)荒等禍事之中失去了經(jīng)濟來源乃至身體出現(xiàn)了殘疾而不得不以乞討謀生。由于周禮的深入人心,中國人幾千年來都很注重禮儀和尊嚴,若非無路可走,絕不會選擇沿街乞討之法。
因此,丐幫開始真正出現(xiàn)并且成為規(guī)模龐大的江湖幫派,其實是在明朝時候才興起的。一方面,朱元璋本身就是乞丐皇帝,在投奔郭子興之前除了當和尚的幾年,其他時間里都靠著乞討謀生。連一個乞丐都能做皇帝,其他乞丐自然也就不再覺得乞丐有多么不體面了。
另一方面,明朝時期生產(chǎn)力得到了進一步發(fā)展,朱元璋廉政制度也給百姓減輕了很多的負擔,因此普通人也有余糧能夠施舍救濟他人,因此行乞變得有利可圖,于是很多不是乞丐的人也開始涌入乞丐這一行,丐幫也就開始出現(xiàn)了。
到了清朝末年時期,丐幫就變得更加鼎盛,因為彼時亂世產(chǎn)生了很多難民,他們的出現(xiàn)進一步充實了丐幫。而新交通工具將全國進一步勾連起來,使得丐幫的影響力輻射到了整個中華大地,在此時的丐幫已經(jīng)有了十分系統(tǒng)化的組織,以派、舵、門、宗、字等作為等級劃分,勢力極大。
>> 真實的丐幫
正因如此,所以武俠小說中丐幫出現(xiàn)時,其故事背景大多都是在明代和清代。而在各種武俠小說當中,丐幫大多都是以比較正面的形象出現(xiàn)的。但歷史上真正的丐幫其實并非如此。
首先,丐幫是一個等級十分森嚴的組織,他們的領(lǐng)頭人被稱為“丐頭”,而這些丐頭其實大多本身就不是乞丐,而是由朝廷直接冊封的。朱元璋當時就將很多幫自己打了天下但是又犯過錯的下級軍士貶為了丐頭,讓他們幫自己監(jiān)控江湖和民間發(fā)生的各種事件,成為了朝廷的耳目。
而在丐幫內(nèi)部,這些丐頭的權(quán)利就相當于乞丐里的皇帝。乞丐本身就是邊緣人物不受重視,這些丐頭靠著朝廷的靠山對這些乞丐完全有生殺予奪的大權(quán),能夠動用各種各樣的死刑,而乞丐死了,官府根本就不會管。
而乞丐幾乎都是丐幫成員。因為一旦有乞丐不愿意加入丐幫,他們就會不讓他討飯,找他麻煩,甚至直接要他性命,因此乞丐想要活下去,只有加入丐幫。這是丐幫內(nèi)部的黑暗之處。
丐幫獲得影響力之后,就開始為非作歹了。為了擴展丐幫的規(guī)模,除了一開始就將所有出現(xiàn)的乞丐納入麾下之外,他們甚至還會偷盜別人家的小孩、拐賣別人家的婦女,將其變成殘廢之后逼迫他們給組織行乞,十分恐怖。
而在討飯過程中,他們也十分囂張跋扈,會直接端著破碗去到商家,商家不僅得給,還不能給少了,不然丐幫糾集一群乞丐往門口一站,就不讓你做生意,商鋪很快就能被搞倒閉了。
>> 現(xiàn)代乞丐
古代和近代的真實丐幫如上所述。但隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和打黑力度的增強,現(xiàn)代已經(jīng)不存在丐幫了,只是還有一些“個體戶”還在從事這個行業(yè),他們一些人偽裝成乞丐,通過利用他人的憐憫來騙取錢財,這種事新聞中都有相當?shù)膱蟮馈?/p>
除了這些至少還保留了乞丐模樣的“乞丐”之外,網(wǎng)絡(luò)上還有一些新型乞丐,他們本身沒有太多本事,自己也不做什么,就是利用姿色甚至是人的審丑心理,通過網(wǎng)絡(luò)直播等等方式向一些所謂的“老板”要錢,還偏偏有人就喜歡給,這就令人十分費解了。
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