“不破樓蘭終不還”，樓蘭人做了什么 為何讓中原皇帝如此憎恨

王昌齡在《從軍行七首》中曾寫道：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。事實上他并不是第一個將收復(fù)樓蘭決心寫進詩歌里的詩人，杜甫也曾寫過，他在《暮冬送蘇四郎徯兵曹適桂州》中寫道：盧綰須征日，樓蘭要斬時。又在《秦州雜詩二十首》中寫道：屬國歸何晚，樓蘭斬未還。

就連張仲素也在《塞下曲五首》中寫：功名恥計擒生數(shù)，直斬樓蘭報國恩。縱觀唐朝眾多詩歌，將樓蘭寫進詩歌的可謂是不計其數(shù)，這不免讓人有些奇怪。樓蘭到底做了什么？讓他們發(fā)誓不破樓蘭終不還？讓中原王朝如此憎恨？

樓蘭這個名字在現(xiàn)代人看來，是一個帶著神秘，名字好聽的一個古國。在古人看來就不是這樣了，算得上是一個重要卻不聽話的墻頭草，令中原王朝頭疼不已。樓蘭這個名字最早出現(xiàn)在史記中，公元前179年，冒頓單于給漢文帝劉恒寫的信中表明樓蘭歸屬匈奴。到公元前60年，樓蘭便歸了西域都護府，作為西域最東邊的小國。

樓蘭雖小，但地位是極其重要的，主要是因為它是絲綢之路的必經(jīng)之地。所以漢王朝想要爭奪西域，就必須控制樓蘭，偏偏樓蘭在漢匈之間“不兩屬，無以自安”。事實上樓蘭更聽匈奴的話，不光當(dāng)匈奴的耳目，還攻劫西漢使者。元封三年（前108），漢朝派兵攻討樓蘭，俘虜了樓蘭王。樓蘭因此投降漢朝，結(jié)果沒多久又遭遇了匈奴，便又向匈奴稱臣。

沒有辦法，兩邊都惹不起，樓蘭王便給漢匈都送了質(zhì)子。后來匈奴侍子安歸成了樓蘭王，樓蘭便與匈奴更加親近，成了漢朝的心腹大患。為解決這個大患，漢王朝不得不派出傅介子刺殺樓蘭王，另立尉屠耆為樓蘭王。這位尉屠耆便是當(dāng)初送去漢的質(zhì)子，在哥哥登基協(xié)助匈奴后，他便投了漢。尉屠耆登基后漢才算是掌握了大權(quán)，樓蘭改名為鄯善，遷都扜泥城。

原先的都城樓蘭城便由漢朝屯兵控制，由此把握了絲綢之路的要沖，此外樓蘭倒是安分了很長一段時間。從魏書記載來看，東漢以后西域經(jīng)過長期的相互兼并，形成了七國爭雄的局面。其中鄯善吞并了婼羌、小宛、精絕、且末等國家，也位列西域七強之一，直到448年（北魏太武帝太平真君九年）。

這一年北魏太武帝派大將萬度歸西征，因態(tài)度很好，并未開戰(zhàn)鄯善就投降了。到這里經(jīng)歷了六百多年的鄯善國徹底滅絕，又因生態(tài)環(huán)境問題消失，只留下了幾處古城遺跡。其實到唐朝的時候，樓蘭早已滅絕消失，詩人將樓蘭寫入詩中更多是表達自己愿為國效力的心。也是源于對傅介子的崇拜，他當(dāng)年孤身入西域，以智慧誘殺樓蘭王。

稱得上是以一己之身平定一國叛亂，雖然這個國確實比較小，但傅介子的膽氣還是值得敬佩的。而破樓蘭象征著面對強大的外族，依然不退讓的態(tài)度，這種面對敵人不畏不懼的態(tài)度何嘗不令人欽佩。與其說是憎恨，不如說是斬樓蘭象征一種態(tài)度，詩人們要的便是在詩中表現(xiàn)這種態(tài)度。

參考資料：《漢書 西域傳》、《魏書》

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