出土文物證實(shí)，夏朝根本不在河南，商湯滅夏兜了個(gè)大圈子

中華文明多元論目前已得到了考古學(xué)的印證，即從炎黃部落時(shí)期開(kāi)始，我國(guó)各地均散布著由不同文明聚落衍生而來(lái)的上古方國(guó)，而這些方國(guó)都是中華文明發(fā)祥地之一。

比如位于陜西一帶的石峁文明（距今4000年以上），浙江一帶的良渚文明（距今5300年以上），史書(shū)不曾記載，但卻真實(shí)存在，其文明發(fā)展程度絕不亞于傳統(tǒng)意義上的中原地區(qū)。

在堯舜部落聯(lián)盟時(shí)期，黃河爆發(fā)了特大洪澇災(zāi)害。這場(chǎng)洪水的破壞性有多強(qiáng)呢？有考古團(tuán)隊(duì)在黃河上游的青海積石峽一帶找到了公元前1920年前后因地震導(dǎo)致的堰塞湖遺跡，據(jù)測(cè)定，堰塞湖蓄積水量在120億到170億立方米，是現(xiàn)如今積石峽水量的500多倍，是清朝道光二十三年大洪水流量的10倍。

而夏后氏部落首領(lǐng)大禹正是在帶領(lǐng)各部落方國(guó)治理洪澇的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)各部落資源的集中調(diào)配從而建立了絕對(duì)的權(quán)威，這為夏朝的家天下奠定了基礎(chǔ)。

雖然史書(shū)記載的大洪水雖然已被證實(shí)，但夏朝卻依然撲朔迷離。按照夏商周斷代工程的說(shuō)法，夏朝建立于公元前2070年前后，而天文學(xué)測(cè)定的五星匯聚卻將夏朝建立時(shí)間延后至公元前1914年左右，與出土的《古本竹書(shū)紀(jì)年》所推算的時(shí)間更為接近，也與上古大洪水考古發(fā)現(xiàn)相互佐證。

然而，二里頭文化卻存在一個(gè)硬傷，據(jù)高精度碳十四測(cè)定，二里頭文化一期的時(shí)間上限在公元前1750年，四期則到了公元前1520年，不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到夏朝建立的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，反而與商朝紀(jì)年重合（商朝已被考古證實(shí)，建立于公元前1600年左右）。

此外，與二里頭屬同一文化類型的豫西、豫北等處遺址，也都遠(yuǎn)未達(dá)到夏朝建立之初的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。而二里頭從一期到四期的考古，呈現(xiàn)出較為穩(wěn)定甚至逐步繁榮的跡象，完全不像一個(gè)被推翻的王朝都城所應(yīng)該有的景象。所以，就連二里頭的考古隊(duì)長(zhǎng)許宏都認(rèn)為二里頭可能是商朝的城邑。

本世紀(jì)初開(kāi)始，社科院的考古專家們對(duì)山西南部的陶寺遺址展開(kāi)了集中考古發(fā)掘，經(jīng)過(guò)對(duì)出土人骨以及動(dòng)植物遺存的碳十四測(cè)定，陶寺遺址的時(shí)間區(qū)間為公元前2300年—公元前1900年，而這一時(shí)間跨度剛好是我國(guó)從原始部落（堯舜時(shí)代）向國(guó)家（夏朝）形態(tài)演變的節(jié)點(diǎn)。

不僅如此，陶寺還具備了幾大特征：有宮城、有貴族墓地、有天文觀測(cè)系統(tǒng)和宗教祭祀?yún)^(qū)域，并且出現(xiàn)了多次大規(guī)模毀墓現(xiàn)象，出土人骨的慘狀也印證了陶寺當(dāng)時(shí)發(fā)生過(guò)大的外部戰(zhàn)爭(zhēng)，顯然，這里無(wú)疑是一座都城。

由于陶寺古城的時(shí)間上限早于夏朝，所以，無(wú)論是按照《史記》所載的堯舜禹和平禪讓，還是出土的《古本竹書(shū)紀(jì)年》記載的堯舜禹暴力奪權(quán)，都至少表明，在大禹和啟建立夏朝時(shí)，晉南才是他們統(tǒng)治的核心區(qū)域。

這一結(jié)論也得到了出土甲骨文的佐證，甲骨文中屢屢出現(xiàn)“西邑”一詞，與商朝自稱的“大邑商”形成了地理上的相對(duì)，也與出土的竹簡(jiǎn)《尹誥》所記載的“夏都西邑”吻合。

此外，《尚書(shū)·湯誓》也提到：“桀都安邑（山西運(yùn)城）”，這既符合夏朝都城在商朝都城以西的地理方位（商朝歷史上數(shù)次遷都，至盤庚時(shí)遷都至安陽(yáng)，但實(shí)際上，安陽(yáng)原本也是商湯的都城，《史記》和《竹書(shū)紀(jì)年》都有記載“盤庚復(fù)居成湯之故居”），也符合在運(yùn)城東下馮遺址考古測(cè)定的公元前1900時(shí)間上限，位于臨汾的陶寺和運(yùn)城的東下馮形成了時(shí)間和考古遺跡上的延續(xù)性。

可見(jiàn)，河南至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)與夏朝直接相關(guān)的都城遺跡，是因?yàn)橄某静辉诤幽?，而是在晉南。而商湯滅夏，應(yīng)該是自東向西出兵。

但是，出土的清華簡(jiǎn)《尹至》卻發(fā)現(xiàn)了一段很有意思的記載：“（成湯）自西翦西邑”，也就是說(shuō)，成湯是從西邊出兵攻入夏都的，這段記載并非孤證，因?yàn)椤秴问洗呵铩芬蔡岬健皽q發(fā)師，故令師從東方出于國(guó)西以進(jìn)”。

對(duì)此，《尹至》曾有一段輕描淡寫的記載：商湯娶有莘氏之女。而實(shí)際上，就連商湯的宰相伊尹也來(lái)自有莘氏部落。史載：有莘氏國(guó)在秦晉之間，陜西渭南還曾出土“有莘氏”遺物銅矛。

可見(jiàn)，商湯滅夏繞了個(gè)大圈子，既是為了抵達(dá)陜西與盟友會(huì)和，同時(shí)也解決了阻隔在夏都和殷都之間的太行八陘險(xiǎn)關(guān)難題（“井陘”自古為天下九塞之一，易守難攻）。

參考文獻(xiàn)：《史記》《清華簡(jiǎn)》《呂氏春秋》《竹書(shū)紀(jì)年》《考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》

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