如果清廷知道未來(lái)會(huì)是那么個(gè)下場(chǎng),那么當(dāng)初肯定會(huì)立憲。可是,他們當(dāng)初不知道啊。因此,就懷著僥幸心理,走一步看一步,于是一直走到了清朝滅亡。
事實(shí)上,早在慈禧活著的時(shí)候,預(yù)備立憲的事情就提上議程了。當(dāng)時(shí),對(duì)這事兒最熱心的,是直隸總督袁世凱。
也就是說(shuō),權(quán)力的根基是這個(gè)權(quán)力結(jié)構(gòu)中的每個(gè)人都認(rèn)可你的統(tǒng)治地位,你就有了權(quán)力。在中國(guó)歷史的過(guò)往,任何一個(gè)權(quán)力架構(gòu)的坍塌,無(wú)不以這種權(quán)力認(rèn)同的坍塌為多米諾骨牌的第一推。夏桀道路以目,商朝牧野之戰(zhàn),周朝國(guó)人暴動(dòng),秦朝大澤鄉(xiāng),等等。一個(gè)權(quán)力集團(tuán)一旦失去了,哪怕是正在失去對(duì)時(shí)局的把控,就如同騎在老虎背上的凡夫肉胎,瞬間會(huì)被吞噬。
所有的當(dāng)權(quán)者都懂這個(gè)道理啊,與其等到事態(tài)發(fā)展到不可收拾的地步,不如逐漸緩和一下矛盾,給自己找一條活路不安穩(wěn)嗎?這一念之間,真真應(yīng)證了一句佛家雞湯:一念天堂,一念地獄。
中國(guó)人是不理解這種邏輯的,那一句臥榻邊不容他人酣眠,持續(xù)了千年。為了權(quán)力的獨(dú)占和權(quán)威,多少家族曾經(jīng)輝煌不可一世,卻在時(shí)間的沖刷下灰飛煙滅。君要臣死臣必死,率土之濱莫非王臣,這種為了個(gè)人私欲貪婪到極點(diǎn)的皇權(quán)思想,才是造成中國(guó)歷史上一個(gè)個(gè)死循環(huán)的根源。
回到問(wèn)題上,為什么清政府寧可滅亡,也不退讓?不是因?yàn)樗麄儎偭?,而是崛起在白山黑水間的異族,也被深深同化成了咱們的同族思維。幾千年腐朽將滿族人也變成了不會(huì)任何變通之道不愿放棄權(quán)力的愚昧之徒。
到了宣統(tǒng)三年四月初十(1911年5月8日),清廷還頒布了《內(nèi)閣官制》和《內(nèi)閣辦事暫行章程》,成立了所謂“皇族內(nèi)閣”。同時(shí)期,民間力量的勃興和革命黨的添油加醋,這一進(jìn)步的舉動(dòng)又被看作是“滿族專政”而不顧世界潮流的反動(dòng)行為。那些各地督撫和新興勢(shì)力要求的是充分放權(quán),而清廷考慮的是維系統(tǒng)治大廈。
整體社會(huì)的訴求已經(jīng)多元復(fù)雜化了,那種漸進(jìn)的改革不具備了社會(huì)基礎(chǔ),隨著思潮起伏,士大夫忠君事君的心態(tài)也發(fā)生了微妙變動(dòng)。載灃作為滿洲少壯親貴,心里也苦,朝廷還有清流派與北洋派之爭(zhēng),可謂捉襟見(jiàn)肘。
所以,內(nèi)部崩潰很可怕,你做什么都不對(duì),除了滅亡。世道變了,變天了,吃藥也沒(méi)用,可悲!
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